Кто упоминает Борис Корчевников

Завтра по всей стране стартует кинопрокат нашего фильма «Святые предприниматели». О людях, которые создавали Россию и о той форме русского предпринимательства, которая должна вернуться в нашу жизнь и снова преобразить страну. Сходите. Сотни кинотеатров по всей России это кино уже взялись показывать. А если Вашего города в этом списке нет, то всё просто. Напишите для содействия по организации показа по эл. почте: [email protected], указав город, количество желающих зрителей (не менее 20 человек), адрес и название кинотеатра. «Святые предприниматели» — с 5 ноября в кинотеатрах страны. С Днем Казанской иконы Богородицы нас всех и с Днем народного единства. Подлинное единство возможно только вокруг Бога и в служении ближнему. Фильм «Святые предприниматели» как раз об этом.

В День Иконы Казанской Божьей Матери и в День Народного Единства в Екатеринбурге была освящена икона-мурал Святого Страстотерпца Николая Второго! Грандиозный труд Русской Православной Церкви, митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения, отца Максима Меняйло, Бориса Корчевникова, телеканала Спас, местной власти и художника Сергея Храмова! Спасибо Русской Общине за приглашение на это грандиозное событие! Слава Богу за все! Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺️

Есть один короткий - в тоненькую маленькую брошюрку - текст. «От меня это было». Его написал в минувшем веке старец Серафим Вырицкий. Святой, переживший войну и фашистскую оккупацию. Бывший миллионер, раздавщий всё и принявший постриг в пору, когда за это уже стали убивать. К нему сперва в Александро-Невскую Лавру, потом в Вырицу под Петербургом текла отогреваться вся Россия. Много раз в своей жизни я перечитывал эту брошюрку «От меня это было» и всякий раз она меня спасала, укрепляла и вытаскивала из любой сложной и тёмной ямы: «Находишься ли ты в денежном затруднении, тебе трудно сводить концы с концами, знай, что От Меня это было. Ибо Я располагаю твоими материальными средствами. Я хочу, чтобы ты прибегал ко Мне и был бы в зависимости от Меня. Мои запасы неистощимы... Переживаешь ли ты ночь скорбей, ты разлучен с близкими и дорогими сердцу твоему, – От Меня это было. Я – муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне и во Мне мог найти утешение вечное. Обманулся ли ты в друге твоем, в ком-нибудь, кому открыл сердце свое, – От Меня это было. Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы ты познал, что лучший друг твой есть Господь. Я хочу, чтобы ты все приносил ко Мне и говорил Мне. Разрушились ли планы твои, поник ли ты душою и устал – От Меня это было. Ты создавал себе свои планы и принес их Мне, чтобы я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставил Мне распоряжаться обстоятельствами твоей жизни, и тогда ответственность за все будет на Мне, ибо слишком тяжело для тебя это, и ты один не можешь справиться с ними, так как ты только орудие, а не действующее лицо. Посетили ли тебя неожиданные неудачи житейские и уныние охватило сердце твое, знай – От Меня это было. Ибо Я хочу, чтобы сердце твое и душа твоя были всегда пламенеющими пред очами Моими и побеждали бы именем Моим всякое малодушие...» Сегодня, в День нашего единства и в день Богородицы, — большое событие на «СПАСЕ» — этот святой укрепляющий текст - в самой Вырице, у мощей святого Серафима, будет читать Андрей Мерзликин. Но что-то главное об этом тексте скажут даже не слова, а музыка композитора Петра Корягина. Оркестром дирижирует Юрий Башмет, а хором Санкт-Петербургской Духовной Академии - Раиса Гундяева. Все начнётся в эфире в восемь вечера, а до того все причастные к этому святому делу - скажут свое слово в нашем праздничном ток-шоу. И вот что поразительно.. Этим уложенным в духовную отрывающую от земли музыку словом святого Серафима Вырицкого мы начинаем и наш кинопрокат фильма «Святые предприниматели» - святой Серафим Вырицкий, один из главных героев этого фильма и один самых чтимых святых собора покровителей предпринимателей. Посмотрите этот концерт и соберитесь в кино на фильм «Святые предприниматели». С праздником!

Завтра по всей стране стартует кинопрокат нашего фильма «Святые предприниматели». О людях, которые создавали Россию и о той форме русского предпринимательства, которая должна вернуться в нашу жизнь и снова преобразить страну. Сходите. Сотни кинотеатров по всей России это кино уже взялись показывать. А если Вашего города в этом списке нет, то всё просто. Напишите для содействия по организации показа по эл. почте: [email protected], указав город, количество желающих зрителей (не менее 20 человек), адрес и название кинотеатра. «Святые предприниматели» — с 5 ноября в кинотеатрах страны. С Днем Казанской иконы Богородицы нас всех и с Днем народного единства. Подлинное единство возможно только вокруг Бога и в служении ближнему. Фильм «Святые предприниматели» как раз об этом.

Знаете, как и когда я полюбил святого царя-страстотерпца Николая II? Это было лет двадцать назад. Я делал на СТС проект «Хочу верить!» Мы там что-то снимали про революцию, но выпуск не клеился – и вдруг мне на глаза попалась книга (вот не помню совершенно, кто мне её подарил, но точно я не сам её купил) с названием «Свидетельствуя о Христе до смерти». Я начал читать сперва по диагонали, но с 10-й страницы впивался внимательно в каждую строчку. Книга очень толстая. Но я её проглотил. Где-то плакал, где-то сжимались кулаки, где-то просто замирал, отводил глаза от книги и долго молчал, где-то читал, словно в онемении. Я прочитал и всё понял про святых царственных страстотерпцев – про их святую жизнь и про их мученическую смерть. Я прочитал и увидел эту Жертву – их за меня. За нас всех. И очень остро и ясно понял, что все вокруг - и тишина моего двора, и то, что я могу спокойно каждое утро прийти и причаститься в негонимой больше Церкви, и то, что моя красивая страна пробуждается, собирается силами, отрезвляется и снова крепнет теперь – это всё благодаря их Жертве – абсолютно сопоставимой с Жертвой Христа. Кристально чистые люди, идеальный во всех отношениях правитель, настоящий государственный и человеческий гений, святой и сильный – непонятный и отвергнутый своим народом, который за это отречение от царя (сам царь не отрекался, отрекся народ) – заплатил страшную цену. И, может быть, единственный человек в стране, кто понимал, что наступит после его свержения и революции, которой так хотел обезбоженный народ – был сам царь Николай II. Понимать это и идти на Голгофу… Идти на неё и понимать, что никак иначе ты не предотвратишь страшное (не своё распятие, его царь точно не страшился, а распятие страны, которое он предвидел)… ни одно живое существо в мире, наверно, не сможет представить меру страдания святого царя в тот момент – страдавшего за себя, за свою любимую семью, за свой любимый народ, которому он служил, за любимую страну, которую он так ревностно с полным самоотречением и восхитительным профессионализмом созидал. Понять это и не полюбить царя Николая II невозможно. Не любят его только те, кто этой его Жертвы ещё не понял. Мне пришло это понимание после этой книги. Её автор – Петр Валентинович Мультатули. После этого я прочитал ещё немало его книг об эпохе царя Николая II и не только о ней. И все проглатывал. Найдите и читайте этого замечательного историка. Спасибо ему за его труд. Сняли с ним большое интервью для проекта «Россия, которую нам оболгали». Скоро, Бог даст, выйдет. #Россиякоторуюнамоболгали

«ИДИ И СМОТРИ» ПО-УКРАИНСКИ. У АДА ЕСТЬ ЛИЦО Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov Это лицо человека из пыточной под Киевом на самом деле точный образ всего проекта «Украина» и всего более чем векового итога превращения святого сердца русской цивилизации в сущий ад на земле. Кто-то точно вспомнил лицо мальчишки из «Иди и смотри». Да, это оно. Иди и смотри. Хотя мы такие подвалы уже видели. В том же Мариуполе после освобождения города от запрещённого в РФ «Азова». Теперь это открылось в Киеве. Такое они творят всюду у себя, такое же они творили на Курщине... В каждом почти освобождённом населённом пункте Новороссии и по всей Украине наши бойцы находят такие пыточные и их жертв. Потому что везде, где дали волю украинским языческим нацистским ордам, которых долго до того выращивали, — везде они творят одно и то же. Потому что это их языческий нацистский образ жизни, мыслей и общения с бесами. А бесы требуют всё время таких вот ритуальных жертв и самого изощрённого расчеловеченного глумления. Их вызверяли сознательно и настойчиво несколько десятилетий. Почти с пелёнок. Растили как цепных бесов — чтобы спустить из потом на Россию. Растили, кормя человеконенавистнической языческой полбой — для водворения ада. Дьявол над этим водворением ада на Украине трудился долго и поначалу маленькими шажками: от азбуки-«кулишовки» в XIX веке и лжебредней Грушевского или Тараса Шевченко до австро-венгров, ада революции, «коренизации» и новых гонений на только очнувшуюся Церковь — через всех этих филаретов и ПЦУ, через униатов и сектантов, через «майданы», ток-шоу, неоязычников и неонацистов... Главное для этого наступления ада на Украине было всеми силами оторвать её от России. А сделать это практически нереально. Ведь один народ. И одна вера. И лишь в одном случае сделать это можно: оторвать Украину от России можно, лишь оторвав Украину от Бога. И над этим трудились легионы. Долго и терпеливо. И именно святость этой земли, её великие святые подвижники и столпы веры (в Малороссии их было много — одна киево-печерская святая армия чего стоит)... особенно ненавидима дьяволом, которому важно именно на святом месте водворить свой престол. Это лицо мальчика из пыточного азовского киевского подвала — страшная метафора наступившего ада на земле. Когда-то из киевских подземелий на Русь пришёл огонь веры и святости. Сегодня из киевских подземелий, откуда повыносили великих святых, по Руси силится разлиться ад. Лицо этого киевского русского мученика — это лицо Украины без России и без Бога. Это образ и итог любого настойчивого и планомерного обезбоживания и сведения общества с ума. И эта работа адова и сейчас ведётся много где в мире. Тем поразительнее исповедничество и сила тех украинцев, кто, живя посреди этого ада сегодня, не оставил Бога и благодаря этому не потерял рассудок, сердечную зоркость, чувство правды. Кто не потерял Христа и своих корней. И молится о том, чтобы ад из их дома не разлился на весь русский мир, потому что тогда просто некому будет больше их спасать. Лицо этого мальчика — это напоминание нам всем, за что мы воюем: за то, чтобы не дать у нас украсть то, что долго крали у украинцев, — Бога. Это напоминание и о том, с кем мы воюем, — с сатаной. А значит, и о том, что мы сами должны снова стать святы — идти к причастию и узнать Христа, если ещё не узнали. Потому что победа над адом невозможна только силой оружия. Армию бесов победят только Крест Господень и святая армия. И нам ещё надо — всей страной — этой армией Бога стать — стать, как некогда, подлинно православным народом. Потому что иначе не победить. А такие подвалы ими уготованы для всей России. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

Знаете, как и когда я полюбил святого царя-страстотерпца Николая II? Это было лет двадцать назад. Я делал на СТС проект «Хочу верить!» Мы там что-то снимали про революцию, но выпуск не клеился – и вдруг мне на глаза попалась книга (вот не помню совершенно, кто мне её подарил, но точно я не сам её купил) с названием «Свидетельствуя о Христе до смерти». Я начал читать сперва по диагонали, но с 10-й страницы впивался внимательно в каждую строчку. Книга очень толстая. Но я её проглотил. Где-то плакал, где-то сжимались кулаки, где-то просто замирал, отводил глаза от книги и долго молчал, где-то читал, словно в онемении. Я прочитал и всё понял про святых царственных страстотерпцев – про их святую жизнь и про их мученическую смерть. Я прочитал и увидел эту Жертву – их за меня. За нас всех. И очень остро и ясно понял, что все вокруг - и тишина моего двора, и то, что я могу спокойно каждое утро прийти и причаститься в негонимой больше Церкви, и то, что моя красивая страна пробуждается, собирается силами, отрезвляется и снова крепнет теперь – это всё благодаря их Жертве – абсолютно сопоставимой с Жертвой Христа. Кристально чистые люди, идеальный во всех отношениях правитель, настоящий государственный и человеческий гений, святой и сильный – непонятный и отвергнутый своим народом, который за это отречение от царя (сам царь не отрекался, отрекся народ) – заплатил страшную цену. И, может быть, единственный человек в стране, кто понимал, что наступит после его свержения и революции, которой так хотел обезбоженный народ – был сам царь Николай II. Понимать это и идти на Голгофу… Идти на неё и понимать, что никак иначе ты предотвратишь страшное (не своё распятие, его царь точно не страшился, а распятие страны, которое он предвидел)… ни одно живое существо в мире, наверно, не сможет представить меру страдания святого царя в тот момент – страдавшего за себя, за свою любимую семью, за свой любимый народ, которому он служил, за любимую страну, которую он так ревностно с полным самоотречением и восхитительным профессионализмом созидал. Понять это и не полюбить царя Николая II невозможно. Не любят его только те, кто этой его Жертвы ещё не понял. Мне пришло это понимание после этой книги. Её автор – Петр Валентинович Мультатули. После этого я прочитал ещё немало его книг об эпохе царя Николая II и не только о ней. И все проглатывал. Найдите и читайте этого замечательного историка. Спасибо ему за его труд. Сняли с ним большое интервью для проекта «Россия, которую нам оболгали». Скоро, Бог даст, выйдет. #Россиякоторуюнамоболгали

«ИДИ И СМОТРИ» ПО-УКРАИНСКИ. У АДА ЕСТЬ ЛИЦО Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov Это лицо человека из пыточной под Киевом на самом деле точный образ всего проекта «Украина» и всего более чем векового итога превращения святого сердца русской цивилизации в сущий ад на земле. Кто-то точно вспомнил лицо мальчишки из «Иди и смотри». Да, это оно. Иди и смотри. Хотя мы такие подвалы уже видели. В том же Мариуполе после освобождения города от запрещённого в РФ «Азова». Теперь это открылось в Киеве. Такое они творят всюду у себя, такое же они творили на Курщине... В каждом почти освобождённом населённом пункте Новороссии и по всей Украине наши бойцы находят такие пыточные и их жертв. Потому что везде, где дали волю украинским языческим нацистским ордам, которых долго до того выращивали, — везде они творят одно и то же. Потому что это их языческий нацистский образ жизни, мыслей и общения с бесами. А бесы требуют всё время таких вот ритуальных жертв и самого изощрённого расчеловеченного глумления. Их вызверяли сознательно и настойчиво несколько десятилетий. Почти с пелёнок. Растили как цепных бесов — чтобы спустить из потом на Россию. Растили, кормя человеконенавистнической языческой полбой — для водворения ада. Дьявол над этим водворением ада на Украине трудился долго и поначалу маленькими шажками: от азбуки-«кулишовки» в XIX веке и лжебредней Грушевского или Тараса Шевченко до австро-венгров, ада революции, «коренизации» и новых гонений на только очнувшуюся Церковь — через всех этих филаретов и ПЦУ, через униатов и сектантов, через «майданы», ток-шоу, неоязычников и неонацистов... Главное для этого наступления ада на Украине было всеми силами оторвать её от России. А сделать это практически нереально. Ведь один народ. И одна вера. И лишь в одном случае сделать это можно: оторвать Украину от России можно, лишь оторвав Украину от Бога. И над этим трудились легионы. Долго и терпеливо. И именно святость этой земли, её великие святые подвижники и столпы веры (в Малороссии их было много — одна киево-печерская святая армия чего стоит)... особенно ненавидима дьяволом, которому важно именно на святом месте водворить свой престол. Это лицо мальчика из пыточного азовского киевского подвала — страшная метафора наступившего ада на земле. Когда-то из киевских подземелий на Русь пришёл огонь веры и святости. Сегодня из киевских подземелий, откуда повыносили великих святых, по Руси силится разлиться ад. Лицо этого киевского русского мученика — это лицо Украины без России и без Бога. Это образ и итог любого настойчивого и планомерного обезбоживания и сведения общества с ума. И эта работа адова и сейчас ведётся много где в мире. Тем поразительнее исповедничество и сила тех украинцев, кто, живя посреди этого ада сегодня, не оставил Бога и благодаря этому не потерял рассудок, сердечную зоркость, чувство правды. Кто не потерял Христа и своих корней. И молится о том, чтобы ад из их дома не разлился на весь русский мир, потому что тогда просто некому будет больше их спасать. Лицо этого мальчика — это напоминание нам всем, за что мы воюем: за то, чтобы не дать у нас украсть то, что долго крали у украинцев, — Бога. Это напоминание и о том, с кем мы воюем, — с сатаной. А значит, и о том, что мы сами должны снова стать святы — идти к причастию и узнать Христа, если ещё не узнали. Потому что победа над адом невозможна только силой оружия. Армию бесов победят только Крест Господень и святая армия. И нам ещё надо — всей страной — этой армией Бога стать — стать, как некогда, подлинно православным народом. Потому что иначе не победить. А такие подвалы ими уготованы для всей России. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

«ИДИ И СМОТРИ» ПО-УКРАИНСКИ. У АДА ЕСТЬ ЛИЦО Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov Это лицо человека из пыточной под Киевом на самом деле точный образ всего проекта «Украина» и всего более чем векового итога превращения святого сердца русской цивилизации в сущий ад на земле. Кто-то точно вспомнил лицо мальчишки из «Иди и смотри». Да, это оно. Иди и смотри. Хотя мы такие подвалы уже видели. В том же Мариуполе после освобождения города от запрещённого в РФ «Азова». Теперь это открылось в Киеве. Такое они творят всюду у себя, такое же они творили на Курщине... В каждом почти освобождённом населённом пункте Новороссии и по всей Украине наши бойцы находят такие пыточные и их жертв. Потому что везде, где дали волю украинским языческим нацистским ордам, которых долго до того выращивали, — везде они творят одно и то же. Потому что это их языческий нацистский образ жизни, мыслей и общения с бесами. А бесы требуют всё время таких вот ритуальных жертв и самого изощрённого расчеловеченного глумления. Их вызверяли сознательно и настойчиво несколько десятилетий. Почти с пелёнок. Растили как цепных бесов — чтобы спустить из потом на Россию. Растили, кормя человеконенавистнической языческой полбой — для водворения ада. Дьявол над этим водворением ада на Украине трудился долго и поначалу маленькими шажками: от азбуки-«кулишовки» в XIX веке и лжебредней Грушевского или Тараса Шевченко до австро-венгров, ада революции, «коренизации» и новых гонений на только очнувшуюся Церковь — через всех этих филаретов и ПЦУ, через униатов и сектантов, через «майданы», ток-шоу, неоязычников и неонацистов... Главное для этого наступления ада на Украине было всеми силами оторвать её от России. А сделать это практически нереально. Ведь один народ. И одна вера. И лишь в одном случае сделать это можно: оторвать Украину от России можно, лишь оторвав Украину от Бога. И над этим трудились легионы. Долго и терпеливо. И именно святость этой земли, её великие святые подвижники и столпы веры (в Малороссии их было много — одна киево-печерская святая армия чего стоит)... особенно ненавидима дьяволом, которому важно именно на святом месте водворить свой престол. Это лицо мальчика из пыточного азовского киевского подвала — страшная метафора наступившего ада на земле. Когда-то из киевских подземелий на Русь пришёл огонь веры и святости. Сегодня из киевских подземелий, откуда повыносили великих святых, по Руси силится разлиться ад. Лицо этого киевского русского мученика — это лицо Украины без России и без Бога. Это образ и итог любого настойчивого и планомерного обезбоживания и сведения общества с ума. И эта работа адова и сейчас ведётся много где в мире. Тем поразительнее исповедничество и сила тех украинцев, кто, живя посреди этого ада сегодня, не оставил Бога и благодаря этому не потерял рассудок, сердечную зоркость, чувство правды. Кто не потерял Христа и своих корней. И молится о том, чтобы ад из их дома не разлился на весь русский мир, потому что тогда просто некому будет больше их спасать. Лицо этого мальчика — это напоминание нам всем, за что мы воюем: за то, чтобы не дать у нас украсть то, что долго крали у украинцев, — Бога. Это напоминание и о том, с кем мы воюем, — с сатаной. А значит, и о том, что мы сами должны снова стать святы — идти к причастию и узнать Христа, если ещё не узнали. Потому что победа над адом невозможна только силой оружия. Армию бесов победят только Крест Господень и святая армия. И нам ещё надо — всей страной — этой армией Бога стать — стать, как некогда, подлинно православным народом. Потому что иначе не победить. А такие подвалы ими уготованы для всей России. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Подписаться на RT: ТГ | Зеркало | MAX

Знаете, как и когда я полюбил святого царя-страстотерпца Николая II? Это было лет двадцать назад. Я делал на СТС проект «Хочу верить!» Мы там что-то снимали про революцию, но выпуск не клеился – и вдруг мне на глаза попалась книга (вот не помню совершенно, кто мне её подарил, но точно я не сам её купил) с названием «Свидетельствуя о Христе до смерти». Я начал читать сперва по диагонали, но с 10-й страницы впивался внимательно в каждую строчку. Книга очень толстая. Но я её проглотил. Где-то плакал, где-то сжимались кулаки, где-то просто замирал, отводил глаза от книги и долго молчал, где-то читал, словно в онемении. Я прочитал и всё понял про святых царственных страстотерпцев – про их святую жизнь и про их мученическую смерть. Я прочитал и увидел эту Жертву – их за меня. За нас всех. И очень остро и ясно понял, что все вокруг - и тишина моего двора, и то, что я могу спокойно каждое утро прийти и причаститься в негонимой больше Церкви, и то, что моя красивая страна пробуждается, собирается силами, отрезвляется и снова крепнет теперь – это всё благодаря их Жертве – абсолютно сопоставимой с Жертвой Христа. Кристально чистые люди, идеальный во всех отношениях правитель, настоящий государственный и человеческий гений, святой и сильный – непонятный и отвергнутый своим народом, который за это отречение от царя (сам царь не отрекался, отрекся народ) – заплатил страшную цену. И, может быть, единственный человек в стране, кто понимал, что наступит после его свержения и революции, которой так хотел обезбоженный народ – был сам царь Николай II. Понимать это и идти на Голгофу… Идти на неё и понимать, что никак иначе ты предотвратишь страшное (не своё распятие, его царь точно не страшился, а распятие страны, которое он предвидел)… ни одно живое существо в мире, наверно, не сможет представить меру страдания святого царя в тот момент – страдавшего за себя, за свою любимую семью, за свой любимый народ, которому он служил, за любимую страну, которую он так ревностно с полным самоотречением и восхитительным профессионализмом созидал. Понять это и не полюбить царя Николая II невозможно. Не любят его только те, кто этой его Жертвы ещё не понял. Мне пришло это понимание после этой книги. Её автор – Петр Валентинович Мультатули. После этого я прочитал ещё немало его книг об эпохе царя Николая II и не только о ней. И все проглатывал. Найдите и читайте этого замечательного историка. Спасибо ему за его труд. Сняли с ним большое интервью для проекта «Россия, которую нам оболгали». Скоро, Бог даст, выйдет. #Россиякоторуюнамоболгали

«ИДИ И СМОТРИ» ПО-УКРАИНСКИ. У АДА ЕСТЬ ЛИЦО Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov Это лицо человека из пыточной под Киевом на самом деле точный образ всего проекта «Украина» и всего более чем векового итога превращения святого сердца русской цивилизации в сущий ад на земле. Кто-то точно вспомнил лицо мальчишки из «Иди и смотри». Да, это оно. Иди и смотри. Хотя мы такие подвалы уже видели. В том же Мариуполе после освобождения города от запрещённого в РФ «Азова». Помните Юлю, которую украли и держали в плену в мариупольском аэропорту, насилуя 11 дней подряд? Насиловала её не только азовская сволочь, но и вся украинская система лжегосударственности. Теперь это открылось в Киеве. Такое они творят всюду у себя, такое же они творили на Курщине... В каждом почти освобождённом населённом пункте Новороссии и по всей Украине наши бойцы находят такие пыточные и их жертв. Потому что везде, где дали волю украинским языческим нацистским ордам, которых долго до того выращивали, — везде они творят одно и то же. Потому что это их языческий нацистский образ жизни, мыслей и общения с бесами. А бесы требуют всё время таких вот ритуальных жертв и самого изощрённого расчеловеченного глумления. Их вызверяли сознательно и настойчиво несколько десятилетий. Почти с пелёнок. Растили как цепных бесов — чтобы спустить из потом на Россию. Растили, кормя человеконенавистнической языческой полбой — для водворения ада. Дьявол над этим водворением ада на Украине трудился долго и поначалу маленькими шажками: от азбуки-«кулишовки» в XIX веке и лжебредней Грушевского или Тараса Шевченко до австро-венгров, ада революции, «коренизации» и новых гонений на только очнувшуюся Церковь — через всех этих филаретов и ПЦУ, через униатов и сектантов, через «майданы», ток-шоу, неоязычников и неонацистов... Главное для этого наступления ада на Украине было всеми силами оторвать её от России. А сделать это практически нереально. Ведь один народ. И одна вера. И лишь в одном случае сделать это можно: оторвать Украину от России можно, лишь оторвав Украину от Бога. И над этим трудились легионы. Долго и терпеливо. И именно святость этой земли, её великие святые подвижники и столпы веры (в Малороссии их было много — одна киево-печерская святая армия чего стоит)... особенно ненавидима дьяволом, которому важно именно на святом месте водворить свой престол. Это лицо мальчика из пыточного азовского киевского подвала — страшная метафора наступившего ада на земле. Когда-то из киевских подземелий на Русь пришёл огонь веры и святости. Сегодня из киевских подземелий, откуда повыносили великих святых, по Руси силится разлиться ад. Лицо этого киевского русского мученика — это лицо Украины без России и без Бога. Это образ и итог любого настойчивого и планомерного обезбоживания и сведения общества с ума. И эта работа адова и сейчас ведётся много где в мире. Тем поразительнее исповедничество и сила тех украинцев, кто, живя посреди этого ада сегодня, не оставил Бога и благодаря этому не потерял рассудок, сердечную зоркость, чувство правды. Кто не потерял Христа и своих корней. И молится о том, чтобы ад из их дома не разлился на весь русский мир, потому что тогда просто некому будет больше их спасать. Лицо этого мальчика — это напоминание нам всем, за что мы воюем: за то, чтобы не дать у нас украсть то, что долго крали у украинцев, — Бога. Это напоминание и о том, с кем мы воюем, — с сатаной. А значит, и о том, что мы сами должны снова стать святы — идти к причастию и узнать Христа, если ещё не узнали. Потому что победа над адом невозможна только силой оружия. Армию бесов победят только Крест Господень и святая армия. И нам ещё надо — всей страной — этой армией Бога стать — стать, как некогда, подлинно православным народом. Потому что иначе не победить. А такие подвалы ими уготованы для всей России. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Даже в советское время эту роскошную больницу в Петербурге прозвали официально «Дворцом материнства и детства». Хотя строил его выдающийся врач Дмитрий Оскарович Отт в 1904 году, как роддом и Институт акушерства и гинекологии.   Он стоит прямо на стрелке Васильевского острова и всем верящим в слухи об отсталой дореволюционной медицине — сюда обязательно нужно.   3 ноября 1895 года Дмитрий Отт помогал принять первые роды царицы, и вскоре был пожалован в лейб-акушеры.Спустя 10 лет, в 1904 году Отт в присутствии Императора и Императрицы открывал и освящал это здание. Царю и всем тут, конечно, было, чему удивиться.   Здание института поражало своей технологичностью и функциональностью. Длинные коридоры-залы с легко моющимися полами, обилие воздуха и света в помещениях. Электрическое освещение, регулируемое по яркости, – новинка для того времени. Идеальная чистота – не было никаких поверхностей, где бы могла осесть пыль: электропровода и водопроводные трубы скрыты в стенах, все углы закруглены, а сами стены покрыты стекловидной массой!   Ничего подобного в Европе тогда еще не существовало!   А ещё прекрасно оборудованная операционная,внутренний сад, оранжерея, веранда, прекрасный орган - огромная редкость для нашей культуры, - библиотека для больных, крестильня – недавно её восстановили и уже в наше время в ней крестились под 2000 человек – взрослых и младенцев…   Но и это еще не всё: у каждой кровати на тумбочке стояли телефон и часы, детские кроватки стояли в палатах с матерями, тут же располагались столики для пеленания, а в ванной комнате – шкафчики для согревания белья!   Писал уже о том, как много Романовы и вся та страна делала для того, чтобы и преодолеть детскую смертность, победить эпидемии и болезни, и повысить рождаемость в и без того стремительно растущей своим населением стране… И эта больница Дмитрия Отта – блестящий памятник заботе тогдашней власти об умножении народа.   Если попытаться сформулировать ёмко всю медицинскую философию Отта – то она простая: женщине должно быть всегда, а в этот период особенно, - спокойно и хорошо, она должна чувствовать любовь и заботу.   Отт – еще и автор многих научных работ, и лишь одно из многих имен славы русской научной дореволюционной медицины.   При Николае II она получает мировое признание.   Русские ученые в ту эпоху стояли не только у истоков гинекологии и гигиены, но и судебной психиатрии, впервые описали клиническую картину тромбоза венечных артерий сердца, применили противодифтерийную сыворотку, разработали нозологическое направление в психиатрии, провели новаторские исследования мозга, были основоположниками электрофизиологии и электрокардиографии.   Во всем мире признано лидерство русской научной школы в области физиологии, психиатрии, хирургии.   Только представьте! В начале ХХ века у нас выходило больше 150 специализированных научных медицинских журналов – это к слову о «неграмотной» стране, про которую нам любят врать.   В 1904 году физиолог Иван Павлов получил первую в России Нобелевскую премию. При поддержке Императора был основан психоневрологический институт Бехтерева – первый в мире научный центр по комплексному изучению человека и научной разработке психологии, психиатрии, неврологии. А в 1908 году живший уже тогда в Париже, но не порывавший связи с Россией, биолог Илья Мечников, получил Вторую для нашей страны Нобелевскую премию за свои труды по иммунологии.   Именем Мечникова названы многие топонимы на русских и мировых картах, а вот имя Дмитрия Отта его Институт сумел получить лишь в 1989 году – спустя 60 лет после его смерти. В 1929  власти, хоть и ценили Отта, как врача, но отказались это сделать – всё дело, наверно, в том, что он дал появиться на свет тем, кого советская власть убила – детям царской семьи.   Но советская власть уходит в окончательное забытье, а имена святых царственных страстотерпцев славят по всей вселенной – на небе и на земле. И Дело Дмитрия Отто до сих пор продолжается по его стандартам - благодаря этому и 120 лет спустя этот петербургский НИИ – передовойакушерско-гинекологический центр России.   #Россиякоторуюнамоболгали

«ИДИ И СМОТРИ» ПО-УКРАИНСКИ. У АДА ЕСТЬ ЛИЦО Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov Это лицо человека из пыточной под Киевом на самом деле точный образ всего проекта «Украина» и всего более чем векового итога превращения святого сердца русской цивилизации в сущий ад на земле. Кто-то точно вспомнил лицо мальчишки из «Иди и смотри». Да, это оно. Иди и смотри. Хотя мы такие подвалы уже видели. В том же Мариуполе после освобождения города от запрещённого в РФ «Азова». Помните Юлю, которую украли и держали в плену в мариупольском аэропорту, насилуя 11 дней подряд? Насиловала её не только азовская сволочь, но и вся украинская система лжегосударственности. Теперь это открылось в Киеве. Такое они творят всюду у себя, такое же они творили на Курщине... В каждом почти освобождённом населённом пункте Новороссии и по всей Украине наши бойцы находят такие пыточные и их жертв. Потому что везде, где дали волю украинским языческим нацистским ордам, которых долго до того выращивали, — везде они творят одно и то же. Потому что это их языческий нацистский образ жизни, мыслей и общения с бесами. А бесы требуют всё время таких вот ритуальных жертв и самого изощрённого расчеловеченного глумления. Их вызверяли сознательно и настойчиво несколько десятилетий. Почти с пелёнок. Растили как цепных бесов — чтобы спустить из потом на Россию. Растили, кормя человеконенавистнической языческой полбой — для водворения ада. Дьявол над этим водворением ада на Украине трудился долго и поначалу маленькими шажками: от азбуки-«кулишовки» в XIX веке и лжебредней Грушевского или Тараса Шевченко до австро-венгров, ада революции, «коренизации» и новых гонений на только очнувшуюся Церковь — через всех этих филаретов и ПЦУ, через униатов и сектантов, через «майданы», ток-шоу, неоязычников и неонацистов... Главное для этого наступления ада на Украине было всеми силами оторвать её от России. А сделать это практически нереально. Ведь один народ. И одна вера. И лишь в одном случае сделать это можно: оторвать Украину от России можно, лишь оторвав Украину от Бога. И над этим трудились легионы. Долго и терпеливо. И именно святость этой земли, её великие святые подвижники и столпы веры (в Малороссии их было много — одна киево-печерская святая армия чего стоит)... особенно ненавидима дьяволом, которому важно именно на святом месте водворить свой престол. Это лицо мальчика из пыточного азовского киевского подвала — страшная метафора наступившего ада на земле. Когда-то из киевских подземелий на Русь пришёл огонь веры и святости. Сегодня из киевских подземелий, откуда повыносили великих святых, по Руси силится разлиться ад. Лицо этого киевского русского мученика — это лицо Украины без России и без Бога. Это образ и итог любого настойчивого и планомерного обезбоживания и сведения общества с ума. И эта работа адова и сейчас ведётся много где в мире. Тем поразительнее исповедничество и сила тех украинцев, кто, живя посреди этого ада сегодня, не оставил Бога и благодаря этому не потерял рассудок, сердечную зоркость, чувство правды. Кто не потерял Христа и своих корней. И молится о том, чтобы ад из их дома не разлился на весь русский мир, потому что тогда просто некому будет больше их спасать. Лицо этого мальчика — это напоминание нам всем, за что мы воюем: за то, чтобы не дать у нас украсть то, что долго крали у украинцев, — Бога. Это напоминание и о том, с кем мы воюем, — с сатаной. А значит, и о том, что мы сами должны снова стать святы — идти к причастию и узнать Христа, если ещё не узнали. Потому что победа над адом невозможна только силой оружия. Армию бесов победят только Крест Господень и святая армия. И нам ещё надо — всей страной — этой армией Бога стать — стать, как некогда, подлинно православным народом. Потому что иначе не победить. А такие подвалы ими уготованы для всей России. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

«ИДИ И СМОТРИ» ПО-УКРАИНСКИ. У АДА ЕСТЬ ЛИЦО Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov Это лицо человека из пыточной под Киевом на самом деле точный образ всего проекта «Украина» и всего более чем векового итога превращения святого сердца русской цивилизации в сущий ад на земле. Кто-то точно вспомнил лицо мальчишки из «Иди и смотри». Да, это оно. Иди и смотри. Хотя мы такие подвалы уже видели. В том же Мариуполе после освобождения города от запрещённого в РФ «Азова». Теперь это открылось в Киеве. Такое они творят всюду у себя, такое же они творили на Курщине... В каждом почти освобождённом населённом пункте Новороссии и по всей Украине наши бойцы находят такие пыточные и их жертв. Потому что везде, где дали волю украинским языческим нацистским ордам, которых долго до того выращивали, — везде они творят одно и то же. Потому что это их языческий нацистский образ жизни, мыслей и общения с бесами. А бесы требуют всё время таких вот ритуальных жертв и самого изощрённого расчеловеченного глумления. Их вызверяли сознательно и настойчиво несколько десятилетий. Почти с пелёнок. Растили как цепных бесов — чтобы спустить из потом на Россию. Растили, кормя человеконенавистнической языческой полбой — для водворения ада. Дьявол над этим водворением ада на Украине трудился долго и поначалу маленькими шажками: от азбуки-«кулишовки» в XIX веке и лжебредней Грушевского или Тараса Шевченко до австро-венгров, ада революции, «коренизации» и новых гонений на только очнувшуюся Церковь — через всех этих филаретов и ПЦУ, через униатов и сектантов, через «майданы», ток-шоу, неоязычников и неонацистов... Главное для этого наступления ада на Украине было всеми силами оторвать её от России. А сделать это практически нереально. Ведь один народ. И одна вера. И лишь в одном случае сделать это можно: оторвать Украину от России можно, лишь оторвав Украину от Бога. И над этим трудились легионы. Долго и терпеливо. И именно святость этой земли, её великие святые подвижники и столпы веры (в Малороссии их было много — одна киево-печерская святая армия чего стоит)... особенно ненавидима дьяволом, которому важно именно на святом месте водворить свой престол. Это лицо мальчика из пыточного азовского киевского подвала — страшная метафора наступившего ада на земле. Когда-то из киевских подземелий на Русь пришёл огонь веры и святости. Сегодня из киевских подземелий, откуда повыносили великих святых, по Руси силится разлиться ад. Лицо этого киевского русского мученика — это лицо Украины без России и без Бога. Это образ и итог любого настойчивого и планомерного обезбоживания и сведения общества с ума. И эта работа адова и сейчас ведётся много где в мире. Тем поразительнее исповедничество и сила тех украинцев, кто, живя посреди этого ада сегодня, не оставил Бога и благодаря этому не потерял рассудок, сердечную зоркость, чувство правды. Кто не потерял Христа и своих корней. И молится о том, чтобы ад из их дома не разлился на весь русский мир, потому что тогда просто некому будет больше их спасать. Лицо этого мальчика — это напоминание нам всем, за что мы воюем: за то, чтобы не дать у нас украсть то, что долго крали у украинцев, — Бога. Это напоминание и о том, с кем мы воюем, — с сатаной. А значит, и о том, что мы сами должны снова стать святы — идти к причастию и узнать Христа, если ещё не узнали. Потому что победа над адом невозможна только силой оружия. Армию бесов победят только Крест Господень и святая армия. И нам ещё надо — всей страной — этой армией Бога стать — стать, как некогда, подлинно православным народом. Потому что иначе не победить. А такие подвалы ими уготованы для всей России. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

Без текста

Без текста

В заполярном Нарьян-Маре поставили и освятили памятник Николаю II.   И кто-то скажет, причем здесь советский Нарьян-Мар и последний русский Император?   Во-первых, памятник царю может стоять везде, потому что он святой покровитель всей русской земли, а во-вторых, именно в Нарьян-Маре, одном из важных центров Русской Арктики нелишне напомнить, что дверь в Арктику распахнул именно Николай Второй.   Великий Северный морской путь, который и теперь кормит страну, был пробит царем-страстотерпцем.   Первые арктические ледоколы появились именно в России, и до сих пор мы — мировые лидеры в ледокольном флоте.   Последнее Великое географическое открытие на планете — Земля Императора Николая II, которая по трагическому недоразумению до сих пор носит советское безликое название «Северная земля»  — было сделано именно в пору Николая II.   Поэтому на постаменте нарьян-марского памятника мы вывели известное выражение, характеризующее достижения Николая II в освоении Арктики. «Если Пётр I прорубил окно в Европу, то Николай II распахнул дверь в Арктику» А с другой стороны — цитату самого царя 1914 года, которая и нам нынешним дарит надежду и укрепление:   «Духовному взору Моему ясно представляется спокойная, здоровая и сильная Россия, верная своим историческим заветам, счастливая любовью своих благородных сынов и гордая беззаветной преданностью Престолу».   #Россиякоторуюнамоболгали

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста