Календарь Российской Империи.

18 октября /31 октября Православная Церковь чтит память святого апостола и евангелиста Луки Святой апостол и евангелист Лука, уроженец Антиохии Сирийской, апостол из 70-ти, сподвижник святого апостола Павла (Фил. 1, 24; 2 Тим. 4, 10), врач из просвещенной греческой среды. Услышав о Христе, Лука прибыл в Палестину и здесь горячо воспринял спасительное учение от Самого Господа. В числе 70-ти учеников святой Лука был послан Господом на первую проповедь о Царствии Небесном еще при жизни Спасителя на земле (Лк. 10, 1 - 3). После  Воскресения Господь Иисус Христос явился святым Луке и Клеопе, шедшим в Еммаус. Апостол Лука принял участие во втором миссионерском путешествии апостола Павла, и с тех пор они были неразлучны. Когда святого Павла оставили все сотрудники, апостол Лука продолжал делить с ним все трудности благовестнического подвига (2 Тим. 4, 10). После мученической кончины первоверховных апостолов святой Лука покинул Рим и с проповедью прошел Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы он мученически окончил земной путь. Предание усваивает ему написание первых икон Божией Матери. «Благодать Рождшегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будет», - сказала Пречистая Дева, увидев иконы. Святой Лука написал также иконы святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Евангелие написано им в 62 - 63 годах в Риме, под руководством апостола Павла. Святой Лука в первых стихах (Лк. 1,3) четко выразил цель своего труда: наиболее полно и в хронологической последовательности описал по порядку всё, что известно христианам об Иисусе Христе и Его учении, и тем самым дал твердое историческое обоснование христианского упования (Лк. 1, 4). Он тщательно исследовал факты, широко использовал устное предание Церкви и рассказы Самой Пречистой Девы Марии (Лк.2,19;Лк.2,51). В богословском содержании Евангелие от Луки отличается прежде всего учением о всеобщности спасения, совершенного Господом Иисусом Христом, о вселенском значении евангельской проповеди. Святой апостол написал также книгу Деяний святых апостолов в 62 - 63 годах в Риме. Книга Деяний, являясь продолжением Четвероевангелия, повествует о трудах и подвигах святых апостолов после Вознесения Спасителя. В центре повествования - Апостольский Собор (51 год по Рождестве Христовом), как основополагающее церковное событие, послужившее догматическим основанием для отмежевания христианства от иудейства и самостоятельного распространения его в мире (Деян. 15, 6 - 29). Богословским предметом книги Деяний является преимущественно Домостроительство Святого Духа, осуществляемое в основанной Господом Иисусом Христом Церкви от Вознесения и  Пятидесятницы до Второго пришествия Христова. (по материалам сайта Православие. ру)

Без текста

1 ноября 1154 года родился князь Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо (в крещении — Дмитрий). Он был сыном Юрия Долгорукого, младшим единокровным братом Андрея Боголюбского. Некоторые факты о князе: • Родился на месте будущего города Дмитрова (на реке Яхроме). В честь новорождённого князь Юрий Долгорукий заложил этот город. • Прозвище «Большое Гнездо» получил за многодетность — у него было 8 сыновей и 4 дочери. • С юных лет участвовал в междоусобной борьбе и походах на половцев.  • В 1162 году вместе с матерью и братом был отправлен братом Андреем Боголюбским в Константинополь. Позже вернулся на Русь. • С 1176 года — великий князь Владимирский. До этого, с февраля по март 1173 года, княжил в Киеве (около 35 дней).  • При нём Владимиро-Суздальское княжество достигло наивысшего могущества.  • Под его покровительством в Суздальской земле в конце XII — начале XIII века было составлено несколько летописных сводов, ставших основой последующего летописания Северо-Восточной Руси.  • Скончался во Владимире-на-Клязьме 15 апреля 1212 года. Почитается Русской православной церковью местно. 

30 октября Православная церковь совершает память преподобного Антония Леохновского, Новгородского, игумена (1611 год). Житие преподобного Антоний родился около 1526 года в Твери в семье бояр Вениаминовых. С юных лет он проявлял склонность к подвижничеству. Тайно покинув родительский дом, Антоний отправился искать уединённое место для служения Богу.  Он поселился в урочище Пустошь Рублево на юго-западном берегу озера Ильмень. В горе он выкопал пещеру и начал вести строгую жизнь отшельника: трудился, молился, постился.  В праздник Вознесения Господня ему явился ангел Господень и повелел идти в Леохново — селение в трёх поприщах от Рублевой пустоши. Повинуясь воле Божией, Антоний отправился туда и был пострижен в монашество священноиноком Тарасием. Вместе они построили церковь во имя Преображения Господня, и так было положено начало Леохновской обители.  Антоний дожил до глубокой старости, стяжав дар прозорливости. В 1611 году, во время шведского разорения, по вызову митрополита Исидора он переселился в Новгород. Скончался 14 сентября 1611 года в возрасте 85–86 лет и был погребён близ церкви во имя святого евангелиста Луки на Софийской стороне. Перед смертью преподобный предсказал, что его тело будет покоиться в его пустынной обители. Ученик преподобного Григорий, вернувшись на место разоренной и сожжённой шведами обители, поставил там келью с часовней. Трижды во сне ему являлся Антоний и говорил: «Брат Григорий, иди в Новгород, скажи митрополиту Киприану и старшинам города, чтобы положили меня на месте моей обители». После этого митрополит совершил крестный ход к могиле преподобного, и обретённые нетленные мощи 13 июля 1620 года были перенесены в возрождённую Леохновскую обитель. При обретении мощей произошло множество чудес, в том числе исцеление слепца Иосифа.

Без текста