Who mentions Дева Дивная

Тема дня: В России предлагают исключить кровную месть из отягчающих обстоятельств С такой инициативой выступила профессор Дагестанского госуниверситета Дурея Зиядова на онлайн-семинаре МГУ. Она назвала «кровную месть» способом восстановить справедливость и инструментом защиты чести и достоинства. kavkaz_leakbez. Кавказ топит за отмену наказания за убийства из-за кровной мести. Правда, пока только за смягчение наказания: мол, месть — это святое, а какая-то корысть (из-за которой тоже, к примеру, убили) — это харам. Марина Ахмедова. Но важная особенность обычая — возможность примирения, которое решает сразу несколько задач, недостижимых в традиционном правосудии: истинное раскаяние виновного, возмещение ущерба, покаяние перед жертвой и ее родственниками. То есть юрист напрямую заявляет, что для республик Северного Кавказа должно действовать особое средневековое правосудие. Видимо, они там живут настолько в своем коконе традиций, что даже не соображают, насколько это дико и антигосударственно звучит. Мне, например, совершенно неясно, почему какой-то гражданин может подойти убить человека, и рассчитывать на снисхождение в суде. А убийца, скажем, из Ростова на снисхождение рассчитывать не может, ведь он — русский, и традиции кровной мести у него нет. Неудаща. Дагестанский профессор, доктор юридических наук, считает убийства по мотивам кровной мести полезным и правильным делом, наказывать за которое нужно мягче, чем, например, за убийство из корыстных побуждений. И прямо заявляет, что в некоторых регионах огромную роль играют местные обычаи, а не законы Российской Федерации, частью и охотным потребителем субсидий которой эти регионы являются. И эти обычаи было бы неплохо легализовать во всероссийском масштабе — мало ли где гордому горцу приспичит зарезать кровника. А теперь попробуйте предположить, чему дагестанский профессор уголовного права Дурея Зиядова учит дагестанских студентов юрфака, которые завтра пойдут работать в полицию и прокуратуру. Вам хочется жить в стране, законность и правопорядок в которой обеспечивают ученики человека, оправдывающего кровную месть? Дева Дивная. Профессор Чеченского государственного педагогического университета Джамбулат Сайдумов, продолжая тему, заявил, что не знает более защищенной и более свободной женщины, чем чеченская — потому что в рамках законов кровной мести даже убийство можно урегулировать, а вот посягательство на женскую честь — нет. Не считая случаев похищения женщин с целью женитьбы. Тему кровной мести участникам встречи удалось привязать и к СВО. Кандидат юридических наук и бывший росгвардеец Андрей Зюков, служащий в ЛНР, в своем выступлении заявил, что украинцам и русским нужно брать пример с кавказских народов. Неверный путь. Когда мы говорим об укреплении «общероссийского единства» на Северном Кавказе, возникает резонный вопрос: а что именно мы там укрепляем? Пока в центре рассуждают о скрепах, на местах полным ходом идет процесс насаждения радикального ислама — чуждого, агрессивного и абсолютно несовместимого с нашим многонациональным миром. Традиционный ислам, веками существовавший в регионе, и тем более христианство, сегодня откровенно выдавливаются. Это не просто тенденция — это системная политика, проводимая при полном попустительстве местных «эффективных менеджеров». Муниципалы и региональные власти предпочитают отмалчиваться и не замечать очевидного, а федеральный центр будто замер в ожидании неведомой «команды». Честно — и точка. Особенно тревожно, что подобные представления о правосудии преподносятся не как пережиток архаичных обычаев, а как повод пересмотреть уголовное законодательство. Осталось только выяснить, на каком этапе кровная месть должна получать статус смягчающего обстоятельства: после первого убийства или уже после второго, ответного. Кажется, до правового государства мы решили двигаться в обратную сторону. Мадам Секретарь. Очень хорошо эта история сочетается с британскими инициативами по обязательному празднованию Рамадана. Можно одновременно внедрить.

Виртуальный стол дружбы народов - как одна из версий «пирог на четвертое».

Социальные архитекторы сами признаются, что «День народного единства — дата с историческим содержанием, но без устоявшейся традиции». Но вместо того, чтобы наполнять праздник историческим смыслом, авторы предлагают заменить его гастрономическим ритуалом. «Пирог на четвертое» светил на многих билбордах в центре Москвы. По замыслу социальных архитекторов 4 ноября - день, когда русские люди отстояли суверенитет государства, - должен превратиться в мультикультурный фестиваль кухонь народов мира, где русские - одна из начинок для пирога. «У разных народов множество разных пирогов - начинки, традиции, история - но стол общий, а страна одна». «Пирог на четвертое» - это искусственно сконструированный симулякр, запущенный «мастерской новых медиа», а не народом. В основу лозунга легла очередность блюд: первое, второе, третье - компот и пирог на четвертое - инфантилизация и технология создания вирусных мемов. В итоге, вместо праздника национального освобождения, когда «свои победили чужих», нам предлагают беззубое, дружбанародное общее кулинарное застолье. Соцархитекторы сами решили и объявили, что историческая память о преодолении Смуты и защите от интервентов «сухая» и непонятная народу: праздник якобы есть, а традиции нет. Отсюда выстроили запрос на «бытовой» ритуал, без которого праздник будто бы не работает. В новом празднике нет победителей и нет побежденных, нет исторического контекста о православии и национальном самосохранении, но есть «общий стол». Исторический иммунитет «свои-чужие» замещают цифровым шумом и картинками. Так через несколько лет 4 ноября для обывателя будет ассоциироваться не с освобождением Москвы, а с фотографиями еды и флешмобом.

No text

No text

Тема дня: В России предлагают исключить кровную месть из отягчающих обстоятельств С такой инициативой выступила профессор Дагестанского госуниверситета Дурея Зиядова на онлайн-семинаре МГУ. Она назвала «кровную месть» способом восстановить справедливость и инструментом защиты чести и достоинства. kavkaz_leakbez. Кавказ топит за отмену наказания за убийства из-за кровной мести. Правда, пока только за смягчение наказания: мол, месть — это святое, а какая-то корысть (из-за которой тоже, к примеру, убили) — это харам. Марина Ахмедова. Но важная особенность обычая — возможность примирения, которое решает сразу несколько задач, недостижимых в традиционном правосудии: истинное раскаяние виновного, возмещение ущерба, покаяние перед жертвой и ее родственниками. То есть юрист напрямую заявляет, что для республик Северного Кавказа должно действовать особое средневековое правосудие. Видимо, они там живут настолько в своем коконе традиций, что даже не соображают, насколько это дико и антигосударственно звучит. Мне, например, совершенно неясно, почему какой-то гражданин может подойти убить человека, и рассчитывать на снисхождение в суде. А убийца, скажем, из Ростова на снисхождение рассчитывать не может, ведь он — русский, и традиции кровной мести у него нет. Неудаща. Дагестанский профессор, доктор юридических наук, считает убийства по мотивам кровной мести полезным и правильным делом, наказывать за которое нужно мягче, чем, например, за убийство из корыстных побуждений. И прямо заявляет, что в некоторых регионах огромную роль играют местные обычаи, а не законы Российской Федерации, частью и охотным потребителем субсидий которой эти регионы являются. И эти обычаи было бы неплохо легализовать во всероссийском масштабе — мало ли где гордому горцу приспичит зарезать кровника. А теперь попробуйте предположить, чему дагестанский профессор уголовного права Дурея Зиядова учит дагестанских студентов юрфака, которые завтра пойдут работать в полицию и прокуратуру. Вам хочется жить в стране, законность и правопорядок в которой обеспечивают ученики человека, оправдывающего кровную месть? Дева Дивная. Профессор Чеченского государственного педагогического университета Джамбулат Сайдумов, продолжая тему, заявил, что не знает более защищенной и более свободной женщины, чем чеченская — потому что в рамках законов кровной мести даже убийство можно урегулировать, а вот посягательство на женскую честь — нет. Не считая случаев похищения женщин с целью женитьбы. Тему кровной мести участникам встречи удалось привязать и к СВО. Кандидат юридических наук и бывший росгвардеец Андрей Зюков, служащий в ЛНР, в своем выступлении заявил, что украинцам и русским нужно брать пример с кавказских народов. Неверный путь. Когда мы говорим об укреплении «общероссийского единства» на Северном Кавказе, возникает резонный вопрос: а что именно мы там укрепляем? Пока в центре рассуждают о скрепах, на местах полным ходом идет процесс насаждения радикального ислама — чуждого, агрессивного и абсолютно несовместимого с нашим многонациональным миром. Традиционный ислам, веками существовавший в регионе, и тем более христианство, сегодня откровенно выдавливаются. Это не просто тенденция — это системная политика, проводимая при полном попустительстве местных «эффективных менеджеров». Муниципалы и региональные власти предпочитают отмалчиваться и не замечать очевидного, а федеральный центр будто замер в ожидании неведомой «команды». Честно — и точка. Особенно тревожно, что подобные представления о правосудии преподносятся не как пережиток архаичных обычаев, а как повод пересмотреть уголовное законодательство. Осталось только выяснить, на каком этапе кровная месть должна получать статус смягчающего обстоятельства: после первого убийства или уже после второго, ответного. Кажется, до правового государства мы решили двигаться в обратную сторону. Мадам Секретарь. Очень хорошо эта история сочетается с британскими инициативами по обязательному празднованию Рамадана. Можно одновременно внедрить.

No text

Обиженное существо Адлан Басаев работает кардиологом в диагностическом центре № 3 в Текстильщиках. На работе снимает контент про противных и вонючих пациентов, которые не моются. Доктору невозможно дышать, приходится работать с открытым окном и ойой доктАр каждый год осенью/зимой сидит на больничных. А скорее всего покупает больничный лист и уезжает в республику по делам. Что там главврач? Тоже Басаев и про врачебную этику не слышал? В Москве с его слов «живут твари».

No text

No text

No text

Тема дня: В России предлагают исключить кровную месть из отягчающих обстоятельств С такой инициативой выступила профессор Дагестанского госуниверситета Дурея Зиядова на онлайн-семинаре МГУ. Она назвала «кровную месть» способом восстановить справедливость и инструментом защиты чести и достоинства. kavkaz_leakbez. Кавказ топит за отмену наказания за убийства из-за кровной мести. Правда, пока только за смягчение наказания: мол, месть — это святое, а какая-то корысть (из-за которой тоже, к примеру, убили) — это харам. Марина Ахмедова. Но важная особенность обычая — возможность примирения, которое решает сразу несколько задач, недостижимых в традиционном правосудии: истинное раскаяние виновного, возмещение ущерба, покаяние перед жертвой и ее родственниками. То есть юрист напрямую заявляет, что для республик Северного Кавказа должно действовать особое средневековое правосудие. Видимо, они там живут настолько в своем коконе традиций, что даже не соображают, насколько это дико и антигосударственно звучит. Мне, например, совершенно неясно, почему какой-то гражданин может подойти убить человека, и рассчитывать на снисхождение в суде. А убийца, скажем, из Ростова на снисхождение рассчитывать не может, ведь он — русский, и традиции кровной мести у него нет. Неудаща. Дагестанский профессор, доктор юридических наук, считает убийства по мотивам кровной мести полезным и правильным делом, наказывать за которое нужно мягче, чем, например, за убийство из корыстных побуждений. И прямо заявляет, что в некоторых регионах огромную роль играют местные обычаи, а не законы Российской Федерации, частью и охотным потребителем субсидий которой эти регионы являются. И эти обычаи было бы неплохо легализовать во всероссийском масштабе — мало ли где гордому горцу приспичит зарезать кровника. А теперь попробуйте предположить, чему дагестанский профессор уголовного права Дурея Зиядова учит дагестанских студентов юрфака, которые завтра пойдут работать в полицию и прокуратуру. Вам хочется жить в стране, законность и правопорядок в которой обеспечивают ученики человека, оправдывающего кровную месть? Дева Дивная. Профессор Чеченского государственного педагогического университета Джамбулат Сайдумов, продолжая тему, заявил, что не знает более защищенной и более свободной женщины, чем чеченская — потому что в рамках законов кровной мести даже убийство можно урегулировать, а вот посягательство на женскую честь — нет. Не считая случаев похищения женщин с целью женитьбы. Тему кровной мести участникам встречи удалось привязать и к СВО. Кандидат юридических наук и бывший росгвардеец Андрей Зюков, служащий в ЛНР, в своем выступлении заявил, что украинцам и русским нужно брать пример с кавказских народов. Неверный путь. Когда мы говорим об укреплении «общероссийского единства» на Северном Кавказе, возникает резонный вопрос: а что именно мы там укрепляем? Пока в центре рассуждают о скрепах, на местах полным ходом идет процесс насаждения радикального ислама — чуждого, агрессивного и абсолютно несовместимого с нашим многонациональным миром. Традиционный ислам, веками существовавший в регионе, и тем более христианство, сегодня откровенно выдавливаются. Это не просто тенденция — это системная политика, проводимая при полном попустительстве местных «эффективных менеджеров». Муниципалы и региональные власти предпочитают отмалчиваться и не замечать очевидного, а федеральный центр будто замер в ожидании неведомой «команды». Честно — и точка. Особенно тревожно, что подобные представления о правосудии преподносятся не как пережиток архаичных обычаев, а как повод пересмотреть уголовное законодательство. Осталось только выяснить, на каком этапе кровная месть должна получать статус смягчающего обстоятельства: после первого убийства или уже после второго, ответного. Кажется, до правового государства мы решили двигаться в обратную сторону. Мадам Секретарь. Очень хорошо эта история сочетается с британскими инициативами по обязательному празднованию Рамадана. Можно одновременно внедрить.

Нападения замоташек на полицейских, провоцирование ваххабитами сотрудников ДПС на камеру, Машала в костюме террористки в Кремле — всё это звенья одной цепи. Мы на пороге грандиозных перемен, в том числе и в правовой сфере. Чем ближе 2030 год, тем очевиднее, что грядут времена слома и перемен, под которые появятся новые лидеры мнений — как это было в 90-е. В 90-х было немало юристов и судей, которые ориентировались на США и Запад. Сейчас же либо те же самые юристы и судьи, либо их коллеги будут столь же активно кивать в сторону арабских стран. И вполне вероятно, что текущие обсуждения «кровной мести как традиций отдельных регионов» — это то же самое «окно Овертона», что и во всех остальных сферах. Пока нам говорят, что «кровная месть» — это ничего страшного, а никах — просто религиозный обряд. Потом к этим «традициям» начнут относиться всерьёз, затем они станут частью нашей жизни, а после — и обязательством. Таких, как эта Диарея, много во всех кругах. Пока страна держалась светских норм, они вели себя как обрусевшие, но как только стало можно нести своё кишлачное — начали продвигать свои инициативы. Научная сфера — это, как ни крути, скучное болото, где колыхания происходят редко. И вот такие национально заряженные лезгинкой элементы могут сильно колыхнуть его изнутри, потому что затрагивают темы, недоступные русским, и темы, которые опасны для русских: нам нельзя проявлять национальную идентичность, а им можно — и это поощряется. Поэтому скоро начнут требовать, чтобы обрезание вошло в ОМС, и прочую дичь с Востока. В 91-м году тоже многие вещи казались дикими, а кто-то посчитал их привлекательными и прогрессивными — и их продвинули. Точно так же может случиться и сейчас.

No text

Обиженное существо Адлан Басаев работает кардиологом в диагностическом центре № 3 в Текстильщиках. На работе снимает контент про противных и вонючих пациентов, которые не моются. Доктору невозможно дышать, приходится работать с открытым окном и ойой доктАр каждый год осенью/зимой сидит на больничных. А скорее всего покупает больничный лист и уезжает в республику по делам. Что там главврач? Тоже Басаев и про врачебную этику не слышал? В Москве с его слов «живут твари».

No text

No text

No text

Не где-нибудь, а на встрече юрфака МГУ, профессор Дагестанского государственного университета Дурея Зиядова заявила, что традиции кровной мести являются институтом социальной регуляции, сдерживают преступность, защищают женщин и могли бы помочь в решении конфликта между русскими и украинцами. Убийцу, мстящего преступнику, нельзя ставить в один ряд с тем, кто убил беременную женщину или пенсионерку ради ее пенсии, и нужно судить, считает Дурея, по ч. 1 статья 105, то есть как убийство без отягчающих признаков. Зиядова считает, что кровная месть имеет «значительный превентивный потенциал» и позволяет добиться раскаяния виновного, возмещения ущерба и покаяния перед пострадавшими, «что недостижимо в традиционном правосудии». Профессор Чеченского государственного педагогического университета Джамбулат Сайдумов, продолжая тему, заявил, что не знает более защищенной и более свободной женщины, чем чеченская - потому что в рамках законов кровной мести даже убийство можно урегулировать, а вот посягательство на женскую честь — нет. Не считая случаев похищения женщин с целью женитьбы. Тему кровной мести участникам встречи удалось привязать и к СВО. Кандидат юридических наук и бывший росгвардеец Андрей Зюков, служащий в ЛНР, в своем выступлении заявил, что украинцам и русским нужно брать пример с кавказских народов.

No text

Подмосковная полиция собрала шестиконечную звезду ко Дню народного единства. Комментировать - только портить, спасибо, что полиция показывает жестами что к чему.

Тю! Коллега, такие наборы я бы в МФЦ бесплатно раздавала в подарок к гражданству. Обрезывайтесь на здоровье! Нам всё получше да полегче.

No text

Пособия в России хорошие, у Машалы 18 айфон цвета бургунди стоимостью от 140к. Сумочка Fendi пока что с Садовода.

Дома в Мариуполе восстанавливал какой-то не говорящий по-русски турецкий застройщик Байрам Мендешагу, который привез турецких строителей. В местном репортаже сделали ему удивительный бэкграунд в 15 лет опыта в строительстве масштабных объектов в России: 5-звездочный отель в Сочи, Ростов Арена (строил Crocus Group) и Винный парк в Ялте. А в репортаже он рассказывает про газон. Донбасс заливали деньгами, но контракты отдавали приезжим, которые привозили своих людей, в то время как местные сидели без работы, а позже разъехались по разным городам.

Михаил Николаевич спрашивает: «Как законными методами расформировать мигрантские гетто, если квартиры у них уже в собственности?» Если квартиры в собственности, то легко установить владельцев и проследить легальность нахождения в стране, получения пособий и покупки этой квартиры, если они граждане - то проверить легальность получения гражданства. 💯 там где-то будет купленный подрихтованный сертификат о знании русского языка, фальшивая справка о доходах, чужой дедушка, родившийся в СССР, записанный как свой. А кто-то может вообще устроил в квартире детский сад или резиновый хостел. Уверена, что ни один из них, тем более в гетто, не соблюдает законы и не платит налоги. Если строжайшим образом по букве законы начать их песочить - их жизнь тут станет невыносимой, потому что вся малина держится на том, что у полиции в нужный момент закрываются глаза пятитысячными купюрами. Поэтому не так уж и сложно и не так уж невозможно отправить их домой, была бы политическая воля.

🇹🇯🇷🇺 Российские вузы представили образовательные программы в Душанбе. В столице открылась выставка "Российское образование. Таджикистан-2026". Школьникам, студентам и их родителям представилась возможность узнать о программах и условиях поступления в университеты РФ. Таджики хотят быть экономистами, юристами, дипломатами и айтишниками.

Но в новостях для коренного населения сообщают: В России хотят сократить список специальностей, требующих высшего образования Некоторые профессии с 50-70-летней историей больше не требуют обучения в вузе, заявил глава Минобрнауки Валерий Фальков. По его словам, пересмотреть необходимо также перечень специальностей среднего профессионального образования. Если собрать разрозненные новости в единую картину, начнет вырисовываться тревожный сценарий с сознательным демонтированием массового высшего образования и её замена на жёстко сегментированную модель самого неразвитого феодализма. Параллельно с этим министерство предложило радикально укрупнить перечень направлений подготовки - с 58 групп до 25. На бумаге это выглядит как модернизация. По сути же - это переопределение самого понятия высшего образования. Оно перестаёт быть универсальной ценностью и становится инструментом социальной селекции. Логичным продолжением стал удар по коммерческому приёму. За один год количество платных мест в российских вузах сократилось почти на 97 тысяч — с 351 тысячи в 2025 году до 235 924 в 2026-м. Больше всего пострадали юриспруденция, экономика, менеджмент, государственное управление, реклама и связи с общественностью (куда, кстати говоря, усиленно принимают на бюджет таджиков). При этом сокращение коснулось в первую очередь заочной формы обучения - 30,5 тысяч из 47 тысяч мест. Для вузов это обернулось серьёзным финансовым давлением. Даже сам Фальков признал, что «финансово-экономические модели многих университетов завязаны именно на платном приёме на непрофильные специальности». Но проблема не только в деньгах. Платное образование было одним из немногих оставшихся механизмов социальной мобильности для тех русских, кто не мог пробиться на бюджет. Теперь этот канал целенаправленно сужается. Одновременно с сокращением платных мест наносится удар по негосударственным вузам. Самый показательный пример — ликвидация Московской высшей школы социальных и экономических наук (Шанинки), одного из лучших частных университетов страны. В декабре 2025 года Рособрнадзор бессрочно приостановил действие образовательной лицензии вуза, а ранее лишил аккредитации восемь образовательных программ - психологию, социологию, социальную работу и другие. Формальные претензии — «нарушения образовательных стандартов». Но Шанинка годами занимала второе место в рейтинге востребованности российских вузов в сфере управления. Её уничтожение - это не борьба за качество, а устранение альтернативной модели образования, менее бюрократизированной, более свободной, ориентированной на критическое мышление. Оставшиеся частные вузы получают ясный сигнал: либо прогибаетесь кошечкой, либо вам конец. На фоне сокращения возможностей для русской молодежи и абитуриентов из провинции, растёт квота на обучение иностранцев за счёт бюджета. С 2023 года она составляет 30 тысяч мест ежегодно. В 2025 году общее число иностранных студентов в российских вузах достигло 422,2 тысячи человек, причём свыше 300 тысяч из них учатся на бесплатной основе. Официально это объясняется «привлекательностью российского образования» и «расширением возможностей для талантливой молодёжи из-за рубежа». Однако возникает очевидный вопрос: почему государство готово финансировать обучение иностранцев, которые в большинстве своём не останутся в России, одновременно сокращая доступ к образованию для русских детей? В логике управляемой архаики ответ прост: иностранные студенты - это не будущие граждане, а инструмент влияния, тогда как русская молодёжь рассматривается как ресурс, который должен быть занят на производстве или в армии, а не в университетских аудиториях.

Михаил Николаевич спрашивает: «Как законными методами расформировать мигрантские гетто, если квартиры у них уже в собственности?» Если квартиры в собственности, то легко установить владельцев и проследить легальность нахождения в стране, получения пособий и покупки этой квартиры, если они граждане - то проверить легальность получения гражданства. 💯 там где-то будет купленный подрихтованный сертификат о знании русского языка, фальшивая справка о доходах, чужой дедушка, родившийся в СССР, записанный как свой. А кто-то может вообще устроил в квартире детский сад или резиновый хостел. Уверена, что ни один из них, тем более в гетто, не соблюдает законы и не платит налоги. Если строжайшим образом по букве законы начать их песочить - их жизнь тут станет невыносимой, потому что вся малина держится на том, что у полиции в нужный момент закрываются глаза пятитысячными купюрами. Поэтому не так уж и сложно и не так уж невозможно отправить их домой, была бы политическая воля.

Михаил Николаевич спрашивает: «Как законными методами расформировать мигрантские гетто, если квартиры у них уже в собственности?» Если квартиры в собственности, то легко установить владельцев и проследить легальность нахождения в стране, получения пособий и покупки этой квартиры, если они граждане - то проверить легальность получения гражданства. 💯 там где-то будет купленный подрихтованный сертификат о знании русского языка, фальшивая справка о доходах, чужой дедушка, родившийся в СССР, записанный как свой. А кто-то может вообще устроил в квартире детский сад или резиновый хостел. Уверена, что ни один из них, тем более в гетто, не соблюдает законы и не платит налоги. Если строжайшим образом по букве законы начать их песочить - их жизнь тут станет невыносимой, потому что вся малина держится на том, что у полиции в нужный момент закрываются глаза пятитысячными купюрами. Поэтому не так уж и сложно и не так уж невозможно отправить их домой, была бы политическая воля.