В новом номере научного журнала «ОТТИСК», посвященном созиданию единства, вышла статья директора по особым поручениям Госкорпорации «Ростех» Василия Бровко «Перед новым апокалипсисом: христианская цивилизация и борьба за человека». Автор предлагает взглянуть на происходящие в мире изменения как на завершение большого исторического цикла. По его мнению, кризисы современной экономики, международной безопасности и общественных институтов свидетельствуют не просто о перераспределении политического влияния, а о столкновении различных представлений о будущем и самом человеке.
В этой ситуации Россия обладает возможностью выступить самостоятельным цивилизационным центром. Однако для этого недостаточно критиковать существующий мировой порядок или противостоять чужим проектам. Необходимо предложить собственную положительную модель развития, соединяющую технологический прогресс, историческую преемственность, государственный суверенитет и христианское представление о человеческом достоинстве.
Особое место в статье занимает проблема отношений человека и технологий. Бровко рассматривает техногуманизм как формирующуюся идеологию нового технологического уклада, в которой эффективность, алгоритмический контроль и власть технологических корпораций рискуют подменить привычные представления о свободе и человеческом достоинстве. В качестве наиболее опасного варианта этого процесса автор выделяет технофашизм, анализируя идеи и проекты ряда современных технологических мыслителей и предпринимателей — Питера Тиля, Алекса Карпа, Кёртиса Ярвина и Ника Лэнда.
При этом речь не идет об отказе от технологического развития. Напротив, автор ставит вопрос о его нравственных основаниях: должен ли человек приспосабливаться к логике новых технологий или сами технологии должны оставаться инструментом человеческого развития? Одним из возможных ответов на эти вызовы, по мысли Бровко, может стать новое христианское единство. Перед лицом технологической трансформации человека конфессиональные разногласия не отменяют необходимости совместной защиты фундаментальных представлений о личности, свободной воле и нравственной ответственности. Россия, опираясь на собственную религиозную и культурную традицию, способна стать площадкой для такого диалога, в том числе с участием других традиционных религий.
Не менее интересен и другой сюжет статьи — переосмысление российской географии. Бровко предлагает отказаться от привычного взгляда на Дальний Восток как на периферию страны и рассмотреть Арктическо-Тихоокеанскую Россию в качестве стратегического пространства нового цивилизационного развития. Вода, энергия, продовольствие, территория и транспортные коридоры становятся в этой перспективе не просто экономическими ресурсами, а основаниями долгосрочного суверенитета.
Для описания этого проекта автор использует образ «Русского ковчега» — пространства, способного объединить людей, стремящихся сохранить свою культурную и нравственную идентичность в условиях глобальной нестабильности. Как пишет Бровко, «Ковчег» — не столько убежище от будущего, сколько проект его строительства. Россия в таком понимании может стать центром притяжения для людей, которые разделяют ее ценности и готовы совместно создавать новый мир.
Полную версию статьи «Перед новым апокалипсисом: христианская цивилизация и борьба за человека» читайте в третьем номере журнала «ОТТИСК».
📎Подписывайтесь в MAX