введение к отсутствующему

введение к отсутствующему

"закоулочки всегда интереснее улиц" https://vk.com/id448777041

Username
@mestrru
Category
Blogs
Country
RussiaRussia
Created
, 9 years
Subscribers4,249+76 last week
Avg views per post, 7d488−24.3% vs prev 7d
ERR11.48%last 7 days

Subscribers, 30 days

Oct 7 – Nov 4+100 (+2.4%)

Show as table
DateSubscribers
Oct 7, 20264,149
Oct 8, 20264,145
Oct 9, 20264,146
Oct 10, 20264,168
Oct 11, 20264,175
Oct 12, 20264,175
Oct 13, 20264,173
Oct 14, 20264,173
Oct 15, 20264,172
Oct 16, 20264,174
Oct 17, 20264,175
Oct 18, 20264,173
Oct 19, 20264,172
Oct 20, 20264,175
Oct 21, 20264,180
Oct 22, 20264,183
Oct 23, 20264,183
Oct 24, 20264,180
Oct 25, 20264,178
Oct 26, 20264,175
Oct 27, 20264,174
Oct 28, 20264,173
Oct 29, 20264,173
Oct 30, 20264,170
Oct 31, 20264,170
Nov 1, 20264,168
Nov 2, 20264,167
Nov 3, 20264,169
Nov 4, 20264,249

Average views per post by day

By publication day

Show as table
DateAvg views per post
Oct 6, 2026928
Oct 7, 2026177
Oct 9, 20262,333
Oct 10, 2026741
Oct 11, 2026573
Oct 12, 2026627
Oct 13, 2026588
Oct 14, 2026599
Oct 16, 2026647
Oct 17, 2026538
Oct 19, 2026635
Oct 20, 2026952
Oct 21, 2026619
Oct 22, 2026689
Oct 23, 2026809
Oct 24, 2026605
Oct 26, 2026794
Oct 28, 2026596
Oct 29, 2026610
Oct 30, 2026583
Oct 31, 2026406
Nov 3, 2026361

Most viewed this month

  1. 01

    а вообще – мне сейчас очень плохо – умерла Бася, кошка, что прожила с нами целую жизнь, шестнадцать лет – - ну то есть как умерла? – убили, «усыпили» - - она была совсем плоха последние месяцы, пока ветеринары давали хоть какую-то надежду – лечили – - но надежды не осталось – - осталась впереди только мучительная смерть от отека лёгких – - задохнуться заживо – - и такого никому не пожелаешь, так что, пока не дошло до подобного – осталось дать отойти мирно, заснуть и не проснуться – - исхудавшей, за несколько месяцев потерявшей больше ½ веса – - и это тем не менее – именно убийство – хроника объявленной смерти – - когда целый день, уже зная, договорившись, что завтра на дом приедет ветеринар, усыпит её и заберёт с собой – - быть рядом, сидеть, чувствуя, как она с трудом проходит мимо тебя, не втягивая когти, цокая по полу, к миске – - и понимая, что это – последний день, понимая, что это неведомо ей – и понимая, что это – последний раз, больше не будет этого неловкого цокания, её излюбленной манеры «на каблуках» - - она была удивительной, я не знал другой такой кошки – до нее я даже не думал, что такое возможно – - умной, суровой, своенравной – и строгой любительницы порядка – - когда она восемь лет тому назад, уже весьма возрастной, летела из Хабаровска в Кениг – первое, что она сделала на новом месте – это нашла лоток, и не выходила из туалета минут двадцать – - протерпев чуть не целые сутки – в отличие от её младшей соседки-компаньонки – - представить себе, что она сделает нечто неуместное – было невозможно, и когда она стала последние пару месяцев время от времени ходить мимо лотка – это было куда очевиднее, чем слова ветеринаров, что все очень плохо – - она расстаётся сама с собой – всей её силы не хватает, чтобы держаться принципов – - она была сурова и мудра – под её взглядом оставалось собраться и приняться за дела, стыдно было бы поступить иначе – - она не была ласкова – но всегда приходила в тот момент, когда было трудно – и было понятно, что это не по привычке, а в изъятие из правил – - да, сейчас нужно, сейчас так – - она была хозяйкой – и сейчас дом потерял хозяйку – - ту, что некогда пришла с холода, выкинутая предшествующими хозяевами – совсем молодая, столь обросшая шерстью на дальневосточном декабрьском морозе, что мы вначале подумали, что она – «с обременением», и звали первый год «кошкой в юбке» - - она пришла на запах табака – и осталась, решив, что это – её дом, что оставалось только принять – - и вот теперь – мир без хозяйки, без странного цоканья – что значило всегда, что она дома, не видит угрозы, когда втягивала когти и передвигалась бесшумно – - без тарахтения на рабочем столе, вольно подвигая любые предметы, благо сила её ей это позволяла – - и касания кончиками когтей в ногу – как знак: в миске пусто, пора бы… а ты позабыл – - и её гордости первого года у нас, ещё в том доме, где я родился – когда она поймала внезапно появившуюся мышь – - она, пришедшая как данность – здесь, гордо предъявив ее, отныне чувствуя себя навсегда вправе – доказав, что здесь – не по стечению обстоятельств, а по праву – - и страшно ревнуя, когда мы по глупости взяли котёнка – решив, что её бросили, и целых ½ года не сходя со шкафа, забросив все игры и игрушки – уверенная, что её отставили – и лишь затем потихоньку приняв соседку, поняв, что она – все та же, вновь и вновь – хозяйка любого дома, что у нас есть – - и вот теперь её - нет

    Text
    Views3.57K
    Forwards37
    Reactions174
    Comments21
  2. 02

    вообще – мне кажется, AI ничего не меняет – кроме того, что обостряет старое – - тех, для кого книга – это «информация», набор предложений, суждений, которые можно растассовать в другом порядке – - и для кого это – целое – - целое – значит как раз сконструировать/реконстурировать автора – - кстати, во многом идущие сейчас разговоры с AI как раз вариация на ту же тему – - представить себе собеседника, представить последовательность реплик – как связность – - то есть с кем или чем ты говоришь – - с тем, для кого его высказывания – часть целого – - или же они – реакции, порождение ситуации – - на деле ведь и с любым из нас так – мы бываем ситуативны, реплики в баре, чтобы отделаться от нежелательного собеседника или длинный серьезный разговор с тем, кого мы знаем давно или узнаем прямо сейчас – - выстраивая его образ – - впрочем, судя по очень многому, мы давно учились не читать книги так – как учились, напротив, читать со времен Возрождения – - новое средневековье наступило давно, перед тобой набор реплик, нет какого другого – кроме универсального – неведомого – - будет ли из этого выход – неизвестно, в конце концов белковая прослойка – штука не то, чтобы неотмыслимая – - но способ слушать, читать иначе – тем ценнее, ровно от того, что он – никак не связан с ответом самим по себе, он ведь способ понимать услышанное, прочитанное – - а кто его даёт – какая разница: учитель, старый свиток, печатанная в Кембридже классика или сборник Политиздата?...

    Text
    Views1.1K
    Forwards12
    Reactions34
    Comments0
  3. 03

    есть расхожее утверждение: “книги должны окружать тебя только те, что нужны, что нужно пространство, быть вне этого вороха” и проч. - - может быть и так для кого-то - - то есть, сказать всерьез - уверен, что для какого-то типа людей это именно так, не спорю и признаю - только это совершенно не универсальная вещь, для многих - другое - - вот теперь впервые читаю воспоминания Бебеля - книга эта стояла на полке и смотрела на меня последние 25 лет - я все думал, что надо бы, стоит, так она и появилась - как та, за которую примусь - - но дальше много чего, а потом - еще больше - - и она все стояла - - и можно сказать - что - - стояла напрасно - - но нет, она стояла как напоминание, как то, что непрочитано, но что собирался и что до сих пор в намерении - - домашняя библиотека - это никак не собрание того, что “нужно здесь и сейчас” - это, пожалуй, идеальная библиотека в рабочем кабинете, тот стеллаж, что стоит у тебя за спиной в университетском кампусе - - а домашняя - во многом из книг, что ты надеешься прочесть - - ведь каждая книга еще и требует своего - собственного, только ей присущего, момента - - нет, прочесть можно и иначе, в другое время, по принуждению - в том числе принуждению самого себя - но тогда намного меньше шанс, что встреча случится - - это будет лишь “информация”, принятие к сведению - - “эта книга - о том-то, устроена так-то...” и проч. - совершенно поверхностное, то, что можно узнать и не читая - - а книга требует своего времени - и это еще и значит, что когда этот момент случится - она уже должна быть, тебе остается взять ее с полки, почувствовав это - и окунуться - - или понять, что нет, не то, не сейчас - и отставить, положить на место, чтобы вновь распахнуть страницы десяток или два лет спустя - и вдруг пережить счастье: да, именно сейчас, все верно... случилось

    Textedited
    Views952
    Forwards18
    Reactions62
    Comments5
  4. 04

    если совсем коротко – то все проблемы с «поисками» и «выработкой» идеологии в России за последние десятилетия – - начиная с поисков «Русской идеи» при Борисе Николаевиче – кстати, люди, ищущие «идею» отчасти те же, отчасти – преемственные, при всех колебаниях направлений поиска – - так вот, проблема – если это вообще проблема, разумеется – - в том, что пытаются сформулировать нечто, что желают скормить другим – сами есть это совершенно не собираясь – - мало того, что в этом есть глубокая нечестность – это-то ладно, опустим для ясности – так проблема в том, что такие штуки ещё и не летают – - в конце концов, хоть Маркс с Энгельсом, хоть Джон Стюарт Милль или Иммануил Кант, или хоть австрийский художник или савойский посланник – исповедовали то, что проповедовали – и даже пытались, в меру сил человеческих и с поправкой на столь же неизбежное человеческое лукавство – приводить свою жизнь в соответствие с верой – - впрочем, отчасти и здесь так и есть – пусть и невольно – ведь глубокий, нутряной цинизм и пустоту не скрыть – она и проповедуется на деле, как исповедуемая творцами – - а дальше уже вопрос, сможет ли жизнь обжить и эту нежить – или всё-таки вызов избыточно радикален

    Text
    Views928
    Forwards15
    Reactions41
    Comments5
  5. 05
    Views809
    Forwards9
    Reactions28
    Comments0

Latest posts

#7633Text
Views375−43%vs avg
Forwards3
Reactions19
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
1 h171
9 h375
  1. After 1 hour171
  2. Total to date375
#7632Photo

Forwarded from Дом китобоя

📚Уже завтра, 4 ноября, ждём вас на очередной лекции цикла «Толстой. Шесть этюдов» Андрея Тесли. В этот раз в фокусе нашего внимания один из самых известных романов мировой литературы, в одном ряду с «Дон Кихотом», «Воспитанием чувств» и «Ярмаркой тщеславия» - «Война и мир». Он стал возвращением Толстого в литературу – и той книгой, что росла от десятилетия к десятилетию, становясь одним из важнейших философских текстов XIX века. О сложной истории этого романа, о сложности отношения самого Толстого к его «философским главам» и почему в конце концов они остались в составе «Войны и мира», мы и поговорим на предстоящей лекции. О романе, который сам составил целую эпоху в жизни Толстого, и при этом – счастливейшую. Автор - Андрей Тесля, к.филос.н., доцент Института гуманитарных и социальных наук БФУ им. И. Канта. Начало в 18.30. 16+ Вход - 300 р. Билеты - на сайте музея. 📍Дом китобоя, пр-т Мира 9.

Open in Telegram
Views322−51%vs avg
Forwards1
Reactions9
Comments0
#7631Text
Views385−41%vs avg
Forwards3
Reactions20
Comments0
#7630Photo

Forwarded from ОТТИСК

🅾️ ОТТИСК №3, «Созидание единства» Россия объединяет почти 200 народов с разными языками, религиозными традициями, культурой и историческим опытом. Что позволяет им сохранять национальную самобытность и одновременно ощущать принадлежность к одной стране? На чём строится единство столь многообразного общества? Единство не возникает само собой и не обеспечивается одним лишь общим гражданством. Оно требует постоянной работы по укреплению связей между людьми, взаимного доверия и осознания общего будущего. При этом культурное и национальное многообразие не препятствие для единства, а источник взаимного обогащения и развития страны. Третий номер «ОТТИСКА» посвящён историческим основаниям и современным механизмам созидания национального единства. Философы, историки и политологи исследуют российский и зарубежный опыт объединения народов, достоинства и ограничения различных моделей национальной политики. В фокусе — российская идентичность, общественная солидарность, межконфессиональный диалог, объединяющая роль русского языка, а также новые вызовы, связанные с развитием искусственного интеллекта и цифровых технологий. Благодарим Философский клуб «Цивилизационное будущее России» за сотрудничество и вклад в содержательное наполнение третьего номера журнала «ОТТИСК». В номере: 📌 Фёдор Гайда, «„Русский“ или „российский“: определение корректного трактования» 📌 Андрей Тесля, «Единство множественности, или об имперском многообразии» 📌 Василий Бровко, «Перед новым апокалипсисом: Россия и будущее христианского единства» 📌 Сергей Кривов, «Управление многообразием и политика национального единства: мировой опыт» 📌 Олег Ефремов, «Единство народов»: основные модели, их достоинства и недостатки» 📌 Софья Тихонова, «Единство народов России: актуальные вызовы и перспективы укрепления» 📌 Ксения Багаева, «Межконфессиональный диалог в Бурятии: единство в многообразии и пространство взаимного доверия» 📌 Анна Костикова, «Русский язык как фундамент единства народов России» 📌 Василий Ванчугов, «„Отцы“ и „дети“: что делать? Поколенческо-технологический аспект современной культуры» 📌 Никита Мельников, «Право быть едиными и разными: в поисках российской солидарности» ❕ Полную версию третьего номера можно прочитать на сайте. Печатную версию журнала можно приобрести в разделе «Где купить». Приятного чтения!

Open in Telegram
Views363−45%vs avg
Forwards7
Reactions11
Comments2
#7629Photo
Views385−41%vs avg
Forwards4
Reactions18
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
3 h245
27 h385
  1. After 24 hours385
  2. Total to date385
#7627Photo
Views571−13%vs avg
Forwards5
Reactions32
Comments5
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
4 h273
16 h361
28 h512
77 h571
  1. After 24 hours512
  2. Total to date571
#7626Link preview
Views595−9%vs avg
Forwards1
Reactions8
Comments1
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h398
68 h595
  1. After 6 hours398
  2. Total to date595
#7625Text

«учение» Толстого – это его смелость додумать то, что он думал «всегда» - по крайней мере со своих первых произведений – - будущее «учение» есть и в «Детстве» с «Отрочеством», и в «Севастопольских…», и в «Войне и мире» - - есть как убеждение и как ход мыслей – но там повсюду оно поставлено именно как мысли, как черта лица, как вопрос и недоумение – - то, что произойдёт с Толстым во 2-й половине 1870-х, откуда он явится Толстым-учителем – - это никак не перемена взгляда, а именно – - перед лицом «Арзамасского ужаса» - обретенная то ли смелость, то ли слабость – как посмотреть – - но невозможность дальше отводить то, во что веришь – и «во что верят все разумные люди» - ведь это именно набор общих мест, не случайно они не только не вызовут никакого удивления ни в «Детстве» и «Отрочестве», ни в «Войне и мире», не говоря уж об «Анне Карениной», но и по сей день спокойно принимаются и разделяются теми, кто не принимает «учения» - - так вот, это невозможность дальше полагать это лишь как «мнение», мысли – и думать одно, жить иначе, говорить нечто между ними двумя – - вообще-то – принцип здравого смысла, но ведь он зачастую противоположен мудрости – - а мудрость не всегда отличима от неразумия – ведь последнее и есть в обычном понимании противоречие со здравым смыслом – - а мало что столь похоже на здравый смысл, как ровно он же, но доведенный до упора – то есть до своей противоположности

Open in Telegram
Views6540%vs avg
Forwards2
Reactions25
Comments1
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
1 h123
7 h236
36 h574
73 h654
  1. After 1 hour123
  2. After 6 hours236
  3. Total to date654
#7624Text

читая черновики Толстого к «Войне и миру» - бросилось в глаза двойное движение: - во-первых, начинает Толстой как раз с привычного, стремясь «мотивированно» вводить новых персонажей – так, исходно, Верещагин представлен как знакомый Пьеру, знакомый через масонов – да к тому же ему в придачу дан ещё один «зачитавшийся», пробывший в жёлтом доме – - так, решившись остаться в Москве и убить Наполеона, «число Зверя», Пьер случайно близ Грузин встречает бывшую «служанку» княжон – наложницу отца, в которую он некогда, ещё совсем по молодости, влюбился – где-то 14 лет тому назад, стало быть в 1797-98 гг. – не понимая ещё характера её отношений к отцу и её положения в доме, где она была вроде бы в услужении у княжен, но решительно ничего не делала – - а, поняв, пытался настоять, чтобы отец дал ей свободу – за что был бит отцом – - и далее кратко её история, в разных вариантах черновых рукописей рознящаяся – но в итоге она оказывается сейчас замужем за стариком-чиновником, сильно пьющим, полной хозяйкой небольшого домика – - их случайная встреча, когда Пьер блуждает на извозчике и не знает, что ему делать – даёт повод к отступлению – и - и в итоге Пьер находит приют в её доме – - появляющиеся новые лица обрастают связями в прошлом – вполне «вальтер-скоттовскими», поводом для рассказа о ещё одном эпизоде из прошлого героя – - но нет, чем дальше идёт работа Толстого, тем больше появляющиеся лица – мелькающие, привлекающие внимание – остаются именно встретившимися, здесь и сейчас – - их прошлое видно из них самих, того, как они говорят и действуют – и мы знаем их только в моменте, вынырнувших из своей жизни, чтобы жить дальше, там, где больше романист о них ничего не говорит – или же повстречаться лишь в своей последний момент – - а, во-вторых, напротив, главный круг действующих лиц – «история семейная» - оказывается все более узкой, лица одного тесного круга – которые в конце концов оказываются ещё ближе – - и роман откроется вечером у Анны Павловны Шерер, где будет и Элен, заезжающая за отцом, чтобы с ним отправиться на праздник к послу – где совершить неприличие бурного спора и негодных сейчас к обороту мнений Пьер, где старая Друбецкая нагонит князя Василия, чтобы попросить его за Бориса, чтобы того определили в гвардию – единственное, ради чего она явится на этот вечер – и т.д. – - добрая половина всех основных лиц романа уже дана, в первых нескольких главах – а остальные появятся следом, в «московских» главах – Ростовы – и по смоленской дороге, когда Андрей заедет в Лысые Горы, оставить жену и попрощаться с отцом – - и, как говорил сам Толстой – ему нужен был офицер, что погибнет при Аустерлице, но просто так вводить офицера, сделав его центральным лицом повествования о первой битве [ведь здесь изначально будет задуман диптих – и нужно, замечу попутно, тем самым ещё и второе лицо, для симметрии – на Бородинском поле, каковым окажется Пьер] – негоже, и он сделает его братом княжны Марии – - мир станет тесным и огромным – целая жизнь, от рождений до смертей, в веренице и с тем, что случается между этим – - мир главных персонажей, к которым прикован взор – но лишь потому, что рассказ о них – а другие обладают автономией в том числе и потому, что могут сами стать героями других рассказов, но – сейчас не о них, здесь они встречаются, как цепляется за них взгляд, и исчезают, едва лишь он обратится на иное – без всякой гарантии, но с возможностью новой встречи – - нет нужды сплачивать мир искусственно – это как раз делает его хрупким, подчёркивает иллюзию – как нет нужды отдельно рассказывать «истории прошлого», ведь каждый несет свое прошлое с собой, оно – в моменте, здесь и сейчас, а не в каком-то отступлении, которое безжизненно как энциклопедическая справка

Open in Telegram
Views691+5%vs avg
Forwards7
Reactions21
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
2 h204
8 h274
25 h579
74 h691
  1. After 1 hour204
  2. After 6 hours274
  3. After 24 hours579
  4. Total to date691

All posts

Connections