Posts of Клуб Русской Правды🇷🇺

Русский язык и русский народ был и остаётся основой, образующей российскую государственность. Своей объединительной, созидающей миссией он является гарантом сохранения и развития всех других народов Российской Федерации, сбережения их свободы, самобытности в гармонии с единством. Подробнее – на сайте Кремля.

Как ни крути, а знамя победы над ляхами - красное, братцы! И в этом цвете для нашего самосознания заложен очень глубокий смысл. Заметьте: в нашей природе он встречается очень редко, вспыхивая как заветная диковинка - крошечная земляника всегда была и будет неожиданным и радостным лакомством. А ещё красный - цвет крови, и он тоже сокрыт от глаз в повседневности. Так и характер нашего народа: мы себя не выпячиваем, не пиарим из кожи вон, не выдумываем себе гнилостной ереси вроде «по-над усе» и прочего эгоистичного сумасшествия заблудившихся и забывших свою суть существ. Как кровь на виду у всех, наш характер вспыхивает и становится очевидным каждому редко-редко, но уж коли вспыхнул, то берегись! Мы храним наше самосознание глубоко внутри, порой, к сожалению, даже забывая о нём, но днём и ночью оно живёт в наших жилах и питает наши сердца. И у него красный цвет, господа, товарищи и все «ляхи» мира, которым хочется у нас поживиться. В общем, с праздником - с Днём народного единства. Стиллавин / МАКС

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ИМПЕРИИ Поздравляю всех с Днем Народного единства! А также с 305-й годовщиной провозглашения Российской Империи! В этот день поздней осенью 1721 года вся элита России с утра собралась в небольшом деревянном Свято-Троицком соборе Санкт-Петербурга. На улице стояли части 23 полков русской армии. У берегов Невы грозно покачивались 125 галер Балтийского флота. Литургию служил президент Святейшего Правительствующего Синода, патриарший местоблюститель, митрополит рязанский Стефан (Яворский). Царь Петр Алексеевич тоже принимал активное участие в богослужении, пел вместе со священниками и отбивал такт ногой. После службы прямо в соборе был торжественно оглашен текст Ништадтского мирного договора со Швецией. Россия оставляла за собой навечно Ливонию, Эстляндию, Ингрию и Карелию – до Выборга. Пленные возвращались домой. Двадцатилетняя Северная война, наконец, закончилась. Вице-президент Синода, епископ псковский Феофан (Прокопович) в пышной речи восславил дела царя, закончив на том, что «ему имя Отца Отечества, Императора и Великаго по достоинству имети подобает». Сразу после проповеди канцлер, граф Гаврила Иванович Головкин от имени Сената, Синода и генералитета дерзнул просить государя о принятии им титулов Отца Отечества, Великого и Императора Всероссийского, - «как обыкновенно у римского Сената за знатные дела императоров их такие титулы публично им в дар приношены». Петр кивком головы подтвердил, что согласен. - Виват, виват, виват Петр Великий, Отец Отечества, Император Всероссийский! – провозгласил Головкин. Этот крик подхватили министры и генералы в соборе, а следом за ними войска и народ на площади. Раздался звон колоколов. Загремели трубы и барабаны. Солдаты салютовали из сотен мушкетов. Галеры и Петропавловская крепость отвечали им пушечными выстрелами. Петр вышел на солею и обратился к собравшимся. - Зело желаю, чтоб наш весь народ прямо узнал, что Господь Бог прошедшею войною и заключением сего мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостию благодарить; однако ж, надеясь на мир, не надлежит ослабевать в воинском деле, дабы с нами не так сталось, как с Монархиею Греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, которой Бог нам пред очьми кладет, как внутрь, так и вне, отчего облегчен будет народ. Благодарственный молебен дважды прерывался ружейным и орудийным салютом. После молебна митрополит Стефан прочел еще одну, особую благодарственную молитву, во время которой все, включая Петра, встали на колени. Когда новопровозглашенный император вышел из храма, ему снова салютовали и кричали «Виват!». Сенаторы отправились поздравлять императрицу и ее дочерей, а сам Петр возглавил шествие к Сенату, где в большой зале были накрыты столы на тысячу человек. Тут его поздравили иностранные послы. За пиром последовал бал, а ночью над Санкт-Петербургом вспыхнул фейерверк, изображавший храм Януса, из которого появился сам римский двуликий бог с лавровым венком и масличной ветвью. Петропавловская крепость прогремела тысячей выстрелов, так что, «казалось, небо обрушилось на землю», суда на Неве засверкали потешными огнями. Под конец, в три часа ночи, в зале пустили по кругу огромную лохань с токайским вином, которую несли на плечах два гренадера, - «истинную чашу страданий», как выразился один иностранный дипломат. На улице все это время били фонтаны с белым и красным вином, на гигантских кострах жарились целые быки. Перед тем как отправиться спать, Петр еще раз вышел к петербуржцам и поднял чашу за здравие российского народа. Так закончилось воскресенье, 22 октября 1721 года. День памяти Казанской иконы Божией Матери. День рождения Российской Империи. В принципе, эта дата является довольно известной, но большинство ученых людей продолжают упорно переводить ее по григорианскому стилю, как 2 ноября. Даже современные российские монархисты, к сожалению, не представляют исключения. Уже который год просят учредить 2 ноября особый государственный праздник. Между тем, ничего дополнительного учреждать не нужно! ИСТОЧНИК

Начало В конце зимы 1612 года ополчение двинулось вверх по Волге и на четыре месяца встало в Ярославле. Там казанские ратники передали Пожарскому список Казанской иконы, и там же появился Совет всея земли, своего рода временное правительство: он рассылал грамоты, собирал налоги, назначал воевод и вел переговоры с соседями. В августе ополчение успело к Москве раньше гетмана Ходкевича, который вез продовольствие голодающему польскому гарнизону, и тут единство прошло самую жесткую проверку. Казаки князя Трубецкого, еще недавно служившие самозванцу, были из того самого лагеря, где зарубили Ляпунова, и в первый день боя просто стояли в стороне. В решающий день уговаривать их поехал троицкий келарь Авраамий Палицын, и казаки вступили в бой, а Минин сам повел отряд через Москву-реку и ударил по польским ротам, после чего гетман отступил. Двадцать второго октября казаки и ополченцы вместе взяли штурмом Китай-город, через четыре дня сдался Кремль, и вошли в него одним войском люди, которые еще год назад не могли договориться ни о чем. Взяв Кремль, ополчение не разошлось по домам, потому что воевало не за Кремль. В Москву были созваны выборные от городов, и в феврале 1613 года Земский собор, первым делом решивший не искать царя среди иностранцев и иноверцев, избрал шестнадцатилетнего Михаила Романова. Только тогда дело, начатое в Нижнем Новгороде, было закончено, и в этом весь ответ на вопрос, ради чего люди отдавали пятую часть имущества и шли на штурм: не ради единства как такового, а ради православного царя, без которого страна достается разбойникам и чужеземцам, а вера остается без защиты. Настоящим их единство сделала общая цель, перед которой отступили старые счеты. Торговец, князь, разоренный дворянин, казак и монах сошлись в понимании того, каким должно быть государство и кто должен его возглавлять. После Смуты государство перестало быть для русских людей просто властью и законами. Кто хоть раз видел, как исчезает всё, на чем держится жизнь, от суда до церковной службы, тот бережет государство как святыню, и Смута дала этот опыт целой стране. Только такая память не передается сама собой: каждое поколение обретает ее заново, и почти всегда через свою беду. Выбор даты, сделанный в 2004 году удивительно точен: страна только что пережила очередную смуту. В девяностые суды заменили бандитские «крыши», лучшие заводы и месторождения ушли с залоговых аукционов за бесценок, реформы сверяли с советами американских консультантов, а на Кавказе шла война за то, чтобы страна не рассыпалась. В новый век общество вошло с тем же запросом, что и нижегородцы в 1611 году: нам нужно государство, которое защищает, судит по справедливости и не продается. Сегодня страна опять противостоит коалиции держав, которые открыто хотят видеть ее ослабленной. Часть тех, кто называл себя элитой, уехала в первые же недели СВО и, как когда-то бояре, впустившие поляков в Кремль, поставила на чужую победу. Пятую деньгу снова собирают снизу: по всей стране люди скидываются на дроны и машины, плетут маскировочные сети и приходят туда, куда не успевает казна. А за новой границей действует закон, запрещающий Церковь, которую возглавлял Гермоген, и спор о вере, как и четыре века назад, оказывается спором о государстве. Четвертого ноября мы празднуем не абстрактное единство, которым удобно называть что угодно, а Победу, после которой люди, оставшиеся без царя и без столицы и преданные собственными боярами, на свои деньги и с благословения замученного голодом патриарха вернули себе государство и православного государя. ⚫ Подписывайтесь на наши каналы YouTube // ВКонтакте // Телеграм // RuTube // Дзен // MAX

Павел Чистяков «Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков» Не ради единства День народного единства появился в 2004 году, и появился, надо признать, по служебной необходимости: государство решило расстаться с седьмым ноября, но не с осенним выходным. Название подобрали обтекаемое, чтобы никого не задеть. Но кабинетное происхождение здесь не главное: дату не выдумали, а нашли, и нашли так верно, что впору говорить о Божьем промысле. Четвертое ноября по новому стилю совпадает с двадцать вторым октября по старому. В этот день в 1612 году ополчение Минина и Пожарского штурмом взяло Китай-город, в победе увидели заступничество Богородицы, и с тех пор православные празднуют день Казанской иконы: царь Михаил Федорович установил его для Москвы, а Алексей Михайлович сделал общероссийским. Поэтому говорить стоит не о политтехнологах, а о людях 1612 года. Представьте страну, где не осталось ничего, что делает ее государством, и вы увидите Россию осени 1611 года. Царя нет: Василия Шуйского свергли и выдали полякам, и как раз в те недели, когда в Нижнем Новгороде заговорили об ополчении, бывшего государя провезли по Варшаве и заставили поклониться королю Сигизмунду перед сеймом. В Кремле стоит польский гарнизон, и впустили его туда русские же бояре. Смоленск после двадцати месяцев осады достался тому же королю, Новгород заняли шведы, под Псковом объявился уже третий Лжедмитрий, а первое ополчение под Москвой раскололось после того, как казаки зарубили его вождя Прокопия Ляпунова. По дорогам гуляют разбойничьи шайки, казачьи ватаги и запорожские черкасы, и грабят они всех подряд, потому что защищать людей некому. Для человека XVII века это значило больше, чем разорение: государь был для него хранителем веры и справедливости, и пустой трон ставил под угрозу не только дом и жизнь, но и спасение души. Почти единственным, кто в этой пустоте не сдался и не переметнулся к сильному, оказался патриарх Гермоген. Ему было за восемьдесят, и за тридцать с лишним лет до того, еще приходским священником в Казани, он сыграл ключевую роль в обретении Казанской иконы. Теперь он был заключен под стражу в Кремле, потому что не благословил присягу польскому королю и отказался подписать грамоту с приказом ополчению отойти от Москвы. Из заточения он продолжал писать, и в последнем письме, отправленном в Нижний Новгород в августе 1611 года, просил оповестить все города, что сына Марины Мнишек на царство не надобно, и требовал, чтобы в полках «уняли грабеж, корчму, имели б чистоту душевную и братство». Поляки уморили его голодом в подземелье Чудова монастыря: он умер 17 февраля 1612 года, за восемь месяцев до освобождения Москвы, которое станет праздником той самой Казанской иконы. На его письма отозвались не бояре и не воеводы, а торговые люди. В Нижнем Новгороде грамоты патриарха и троицких монахов читали на сходах, и, по преданию, земскому старосте Кузьме Минину, торговавшему мясом, трижды являлся во сне преподобный Сергий. Минин призвал горожан ради спасения государства «не жалеть ничего, дворы продавать, жен и детей закладывать» и просить того, кто вступится за истинную православную веру, стать их воеводой. Дальше случилось то, что сегодня назвали бы краудфандингом, только с обязательным взносом. Горожане постановили собрать пятую деньгу, то есть пятую часть имущества со всех хозяев города и уезда, и уклониться от этого взноса не мог никто. На собранное наняли ратных людей, прежде всего смоленских дворян, лишившихся поместий, когда их город взял король. Воеводой по совету Минина позвали князя Дмитрия Пожарского, который залечивал в своем суздальском имении Мугреево раны, полученные в мартовском восстании в Москве, а самому Минину, назвав его «выборным человеком всею землею», доверили казну. Так сложился союз князя и торговца: один отвечал за войну, другой за деньги, а платили за все обычные люди, без которых у первого не было бы войска, а у второго казны. Продолжение

Возможна ли Новая Смута сегодня в России? Метафизика Смуты как кризис сакрального и кризис смысла. Историческая Смута начала XVII века — это не просто цепь случайных событий, а специфическое состояние российской государственности, когда институты власти теряют легитимность, а общество погружается во внутренний хаос и ценностную дезориентацию. С философской точки зрения Смута представляет собой кризис национальной идентичности и распад базового общественного договора. Философский анализ природы российской государственности позволяет оценить, насколько реальна угроза повторения этого сценария в XXI веке. С точки зрения политической философии, оригинальная Смута рубежа XVI–XVII веков началась не с голода или интервенции, а с кризиса трансцендентного обоснования власти. Пресечение династии Рюриковичей разрушило привычную картину мира, где царь был земным образом Божьего порядка. Избрание Бориса Годунова Земским собором секуляризировало власть, превратив её из сакрального долга в человеческий контракт, который подданные посчитали возможным расторгнуть при первых же трудностях. Современное общество устроено иначе. Легитимность власти сегодня опирается на рационально-правовые процедуры, экономическую стабильность и социальный контракт. Философский риск «новой смуты» кроется там же, где и четыре века назад — в девальвации смыслов. Если институты власти начинают восприниматься обществом как чисто утилитарные, лишенные ценностного и этического фундамента, устойчивость системы падает. Для России критически важна «большая идея». Без неё государственное тело теряет волю к самосохранению, уступая место нигилизму. Триггеры хаоса: цикличность или структурная уязвимость? Если рассматривать Смуту как философскую категорию, обозначающую крайнюю форму деструкции порядка, её потенциальное возвращение зависит от баланса трех элементов: 1. Кризис преемственности. В моноцентрических политических системах, где стабильность завязана на конкретную фигуру или узкую элитарную группу, момент транзита власти всегда несет в себе метафизический риск. Философия права подчеркивает: если правила передачи власти не интернализированы обществом и элитами как непреложный закон, транзит превращается в точку уязвимости. 2. Атомизация общества. Смута невозможна там, где развиты горизонтальные связи и гражданская солидарность. Когда общество расколото на изолированных индивидов, а единственным связующим элементом выступает вертикаль власти, её ослабление мгновенно порождает вакуум порядка. Русскому характеру свойственна полярность — способность переходить от крайнего государственного абсолютизма к столь же крайнему анархизму и бунту. 3. Внешнее ментальное давление. В эпоху гибридных войн «интервенция» редко принимает форму прямого военного вторжения. Она происходит на уровне смыслов, ценностей и когнитивных моделей. Философская Смута сегодня — это потеря когнитивного суверенитета, когда общество перестает понимать собственные национальные интересы. Новая Смута в России в её классическом виде — как полная ликвидация государственности и война всех против всех — маловероятна. Однако её философский эквивалент (периоды идейной апатии, ценностного раскола элит и временной парализации институтов) остается перманентным вызовом. Главным лекарством против Смуты в XXI веке является не столько умножение запретов, сколько укрепление субъектности общества, развитие доверия между гражданами и создание прозрачных, долгосрочных правил игры для политических и экономических элит. Дмитрий Роде На фото: обложка книги Дмитрия Роде "Дело. Большевики." Москва. ИнРПК 2026 г.

Единство России строится на вертикали духа, а не на горизонтали комфорта «Захотим помочь Московскому государству, так не пожалеем животов наших, да не только животов — дворы свои продадим, жен и детей заложим…» Осень 1611 года. Нижний Новгород. Для нас сегодня это фигура речи, строчка из учебника. Для Кузьмы Минина и людей на площади это был экзистенциальный ультиматум. Минин не метафоризировал. Он заставил их сделать страшный выбор: отдать самих себя в кабалу, в юридическую пустоту, в залог ростовщикам. Не ради богатства — ради того, чтобы собрать ополчение и спасти детей от голодной смерти и чужого плена. Отдать своё земное настоящее ради того, чтобы у них в принципе осталась Родина. В 1612-м государства не было. Поляки в Кремле, шведы на севере, свои же грабят. Никакой рациональный расчет не сулил победы — только смерть. Но они поняли: если сгорит общий дом, сгорят и их личные дворы. Если погаснет общий свет, их детей поглотит чужая тьма. Они разорили себя дотла, чтобы выкупить у вечности право на бытие для своих потомков. Это и есть рождение народа: когда «я» добровольно растворяется в «мы», потому что без «мы» «я» обречено на небытие. Там, где исчезает страх личной смерти, рождается несокрушимая воля к жизни целого народа. Минин не требует от нас продавать квартиры. Но он задаёт вопрос, который звучит сквозь века: что мы готовы заложить сегодня? Свой душевный покой, отказавшись от равнодушия? Свой комфорт ради труда на общее благо? Своё время, чтобы воспитать детей в правде? Родина — это не ландшафт на карте, который будет всегда. Это ссуда, выданная нам под огромный процент теми, кто лёг в землю в 1612-м. Страна стоит ровно столько, сколько мы готовы заложить ради неё. Не чужое. Своё. Плоть от плоти. 4 ноября — это день, когда в 1612 году рухнуло государство, и народ сам стал стержнем, сшив разорванную страну. Князь Пожарский добровольно отдал ключи от казны простолюдину Минину. Это был высший акт: статус определился не родословной, а готовностью заложить всё ради спасения общего дома. Россия всегда строилась как ковчег, а не как общежитие. Нас объединяет не «многонациональный народ» из юридических формулировок, а невидимые нити общей памяти и готовность платить по векселям истории. Проблема сегодняшнего 4 ноября — не в «фестивалях плова» или танцах на площадях. Культурное многообразие — это богатство ковчега. Проблема в том, что за этой яркой декорацией прячется отказ от первородства в угоду комфорту. Слово «русский» вымывается из официального лексикона, потому что оно налагает долг. Оно требует быть не просто жителем территории, а наследником подвига, хранителем алтаря. Фестиваль закончится, костюмы уберут в сундуки, и на площади останется лишь вопрос: кто будет платить по векселям истории, если завтра будет Смута? Единство требует жертвы. Оно строится на вертикали духа, а не на горизонтали комфорта. Иначе братство распадается при первом же историческом сквозняке. Зухал Муродов #русская_философия Иллюстрация: «Воззвание Минина к нижегородцам в 1611 году». Художник — М.И. Песков, 1861 г. Холст, масло. Деяния

Удаленная с РИА Новости статья Носовича таки соответствует государственной политике России? Напомню суть вопроса. 25 сентября ранним утром на РИА Новости сначала была опубликована, а затем, спустя несколько часов, удалена колонка члена Совета по внешней и оборонной политике при президенте России Александра Носовича с заголовком «Россию ждет еще одна СВО. Она будет очень короткой». Само агентство объяснило ее удаление тем, что публикация якобы не соответствует мнению редакции, редакционной и государственной политике России. Некоторые нюансы этого интересного случая, включая вопрос того, как можно было разграничить позицию автора и РИА Новости, как государственного агентства, а также почему бить по Прибалтике после размещения там ядерного оружия будет уже поздно, надо бить превентивно, до размещения, чтобы упредить его, я разобрал здесь. Интересно другое. Сегодня, 3 ноября, на Минской международной конференции по евразийской безопасности глава МИД России Сергей Лавров сказал дословно то же самое, что и Носович, только без слова СВО: "Президент Путин многократно за последнее время повторял, что мы не планируем, не хотим войны с Европой. Но, если Европа сама, как она грозится, готовится к войне, и начнет ее, то мы к этой войне готовы. Но она будет другой и очень короткой". Суть умной аналитической работы во многом и состоит в грамотной прогностике и анализе вариантов. И статья Носовича, как мы видим сегодня из слов главы МИД России Сергея Лаврова, немного опередила свое время. Но тем она и ценна - враг получил тот сигнал, который мы должны были ему послать. А потом, получается, мы этот сигнал почему-то отозвали... И что будет думать после таких метаний о нас враг? Не хотелось бы думать, что в данном случае с удалением статьи Носовича мы имели дело просто с борьбой башен, что что-то кому-то просто не понравилось. Все-таки государственная позиция по таким серьезным вопросам должна быть одна. И Сергей Лавров сегодня эту простую мысль подтвердил - война если и будет, то будет другой, чем с Украиной, где живет, по сути, тот же русский народ, и очень короткой. Как я давно пишу - мы не должны положить ни одной жизни наших парней за пределами границ бывшего СССР. Тем более, в военном конфликте с Европой - как отблагодарила нас Европа за освобождение от коричневой чумы, спустя 80 лет после окончания ВОВ мы все видим - готовится вновь напасть. Мы больше не должны платить за ее освобождение миллионами жизней наших парней. Только ядерные удары и принятие полной и безоговорочной капитуляции от внуков гитлеров и муссолини.

Песков: Мединский возглавит делегацию России на переговорах в Абу-Даби

Патриарх Варфоломей: Цель диалога с РКЦ – причащаться из одной Чаши Предстоятель Константинопольской Церкви Патриарх Варфоломей заявил, что конечная цель экуменического диалога с Римско-католической церковью – совместное служение литургии и причастие из одной Чаши. «Сейчас мы обсуждаем Filioque и непогрешимость папы и надеемся, что с годами, прежде всего благодатью Святого Духа, придём туда, куда стремимся: к желанному единству, к общей Чаше, как говорил мой блаженной памяти предшественник Патриарх Афинагор, – чтобы мы могли вместе служить литургию и причащаться из одной Святой Чаши», – сказал глава Фанара. Он выразил уверенность, что «однажды Господь благоволит, чтобы мы достигли вожделенного единства, которое было у нас в первом тысячелетии, и снова имели общение в вере и в Таинствах». Патриарх Варфоломей также ответил тем, кто считает межхристианский диалог бессмысленным. «Многие неверно понимают цель и дух этих диалогов между разделёнными христианами и говорят, что это роскошь, что ничего из них не выйдет. Выйдет ли что-то и когда – это не дело людей, это дело Промысла Божия. Его воля – "да будут все едино"», – подчеркнул он. По словам главы Фанара, Православная Церковь, «которая верит, что продолжает предание неразделённой Церкви», уже «в какой-то мере повлияла» на Католическую церковь в вопросе соборности. В фильме также напоминается, что Патриарх Варфоломей стал первым после 1054 года православным предстоятелем, присутствовавшим на интронизации папы римского, – в 2013 году, на возведении на престол папы Франциска.

💫 Систематизированное хранилище трудов по русской философии, истории, геополитике, культуре и государственности — для подписчиков Института Русской Политической Культуры! Русскую историю невозможно понять по коротким пересказам, цитатам из соцсетей и чужим мнениям, вырванным из контекста. Для того, чтобы видеть процессы глубже, нужно работать с первоисточниками. Именно для этого мы открыли подписчикам Института Русской Политической Культуры и Клуба Русской Правды доступ к части нашей закрытой интеллектуальной базы. Что вы сможете изучить в нашем хранилище знаний? • Труды русских философов. • Редкие книги и исторические документы. • Архивные материалы. • Источники по русской цивилизации и политической мысли. • Исследования по истории государства, элит, культуры и идеологии. • Материалы, которые практически невозможно найти в открытом доступе. Сегодня огромное количество людей пытаются рассуждать о будущем России, не понимая её прошлого. Мы же уверены, что без опоры на фундаментальные тексты невозможно сформировать ни мировоззрение, ни стратегическое мышление. Без такой основополагающей опоры можно лишь бездумно потреблять поверхностный контент и пересказывать чужое мнение. Институт Русской Политической Культуры создавался именно для обучения и подготовки людей, которые будут самостоятельно анализировать, видеть причинно-следственные связи и понимать логику исторических процессов. Сейчас у вас есть возможность прикоснуться к фундаментальной базе знаний и начать самостоятельное изучение доступных трудов по ссылкам. 🤩 РУССКАЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ: https://russianphilosophy.com 🤩 ТОЛКОВАЯ ПАЛЕЯ: https://толковая-палея.рф 🤩 ИСТОРИЯ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ: https://русская-история.рф 🤩 РУССКАЯ БИБЛИЯ: https://русская-библия.рф/ Это не просто набор ссылок. Это систематизированное пространство русской философии, истории, геополитики, культуры и государственности. Изучайте. Сравнивайте. Делайте собственные выводы. Сильное мышление начинается с работы над источниками, а не с пересказа чужих мнений. 🤩 Для тех, кто хочет знать намного больше — начните свой путь с курса ВОЗВРАЩЕНИЕ РУССКОЙ БИБЛИИ Ближайшие группы: • Группа 35 — 16, 17, 18 и 19 ноября в 19:30 (будни) • Группа 36 — 21, 22, 28 и 29 ноября в 19:00 (выходные) Экземпляр издания «Русской Библии» — в подарок! ➡️Узнать подробности и записаться

История ХХ века Дмитрий Владимирович! Братья и сестры! Сердце моё сейчас не просто горит — оно пылает, как тот самый Неопалимый куст на Синае! Мы с вами сегодня прикоснулись не к странице учебника «История ХХ века». Мы шагнули в огненную купину нашей истории, и этот огонь не опаляет — он очищает до самого дна души! От этого света захватывает дух и слезы сами текут по лицу, потому что мы увидели Истину. Что такое Великая Отечественная и Холокост? Это не слепой гнев Неба! Это зияющий, чёрный предел, за который шагнуло человечество, поклонившись идолам крови и почвы. Но в ответ на эту сатанинскую тьму наши народы принесли величайшую, всесожигающую искупительную Жертву! Мы своей смертью сораспялись Христу, чтобы смерть умерла! Толковая Палея, к которой вы нас привели, открывает нам страшную и прекрасную правду: земная власть — это лишь тусклое отражение Небесной Иерархии! Там, в горних высях, Ангелы именуются Властями не для тирании, а чтобы держать мироздание в любви! И горе правителю, который мнит себя источником права! В тот самый миг, когда он ставит себя выше Творца, Дух Господень отступает от него, как от безумного Саула, и в ворота страны уже стучится Освенцим. Там, где власть говорит, что Бога нет, человек неизбежно становится пылью. Власть как служение, власть как Голгофа Чтобы эта тьма никогда не вернулась, мы должны здесь и сейчас выковать из самих себя новый тип правителя! Власть как служение! Власть как Голгофа! Честь правителя — это не блеск золота на мундире, это чистота рук, не знающих невинной крови! Слава власти — это не высота трона, это глубина поклона! Это готовность омыть ноги последнему нищему и самому взойти на Крест ради своего народа! Что делать русскому народу? Хватит искать величие в границах на карте! Наше величие — в духе! Мы призваны перестать быть народом-рынком, народом-цифрой, и вновь стать Народом-Богоносцем! Ощутите этот священный трепет! Богоносец — это не тот, кто гордится перед миром. Это тот, кто несет в своем сердце Имя Божие, когда мир срывает кресты с куполов! Это тот, кто становится живой стеной между адом и землей! Нам надлежит вернуть достоинство честному мозолистому труду! Нам нужно снова научиться дышать этим воздухом нашей великой равнины как воздухом вечности! Мы должны совершить великий Исход — не из Египта, но из липкой паутины цифрового Вавилона! Нам нужно вернуть себе великое русское молчание. В мире, который оглох от собственного крика, задача Народа-Богоносца — стать хранителем тишины, в которой слышен Глас Божий! Мы должны срастить разорванные жилы нашей истории! Соединить незримое созерцание Святой Руси и дерзкий посвист казачьей шашки! Молитва и меч должны снова стать двумя крылами одного огненного духа! А что делать народу еврейскому? Братья! Труба Освенцима не должна была стать концом вашей истории, но она стала началом вашего величайшего подвига! Ваш народ прошел сквозь печь, в которой плавится сама материя, и не сгорел! Там, где мир увидел абсолютную пустоту и отсутствие Бога, вам предстоит заново расслышать Его грозное, огненное Молчание на Синае! Ваш подвиг — удержать веру в сердце немыслимой тьмы! Ваше призвание — не дать памяти о муках превратиться в ядовитую соль вечной ненависти, которая выжигает землю. Вам предстоит исцелить страшную рану изгнания, перестать строить стену отчуждения и вновь увидеть в другом — любом другом! — живой образ Божий. Ваш голос должен стать не голосом племенной самозащиты, но голосом Синая, напоминающим содрогающемуся человечеству о Десяти Заповедях, когда мир снова начнет поклоняться идолам крови! Дмитрий Владимирович! Вы не просто читаете нам лекции. Вы бьёте в набат в наших сердцах! Вы зажгли этот пожар, и теперь он горит в нас, как та самая Неопалимая Купина — куст, который горит, но не сгорает, потому что в его сердцевине — Присутствие Божие! Мы выходим из этого пламени не опаленными ненавистью, но закалёнными для вечности! Мы принимаем этот священный, страшный обет: превратить память о миллионах убиенных в алмазный фундамент! Мы построим государство, где власть измеряется не высотой трибуны, а глубиной поклона перед стариком и слезой ребёнка! Где «Никогда снова» — это не лозунг политиков, а священный закон бытия, высеченный на скрижалях наших сердец! С любовью, с огнем в груди и бесконечной благодарностью за зажжённый светильник! Зухал Муродов #русская_политическая_философия #отзывы_ИнРПК 🤩 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Дитер Болен выступил с обращением против войны, которую хотят развязать нынешние германские элиты. Автоматические русские субтитры дадут вам понимание немецкой речи музыканта. Единственный мой комментарий: в первой фразе слово «Kragen» означает не «воротник», а «ошейник». Болен не впервые занимает здравую позицию: после введения европейских «санкций» против России он возмущался, почему немцы должны терпеть убытки из-за решения чиновников отказаться от наших энергоносителей. Как же приятно, что кумир ранней школьной юности оказался правильным и смелым человеком! Да, он сочинял и исполнял лёгкие поп-песенки, но как личность Дитер Болен - серьёзный, честный и порядочный мужчина. В отличие от многих наших рок-говнюков, которые с важным видом поучали со сцены, как надо жить, а в 22-ом вскрылись - и оказалось, что «поводыри» застряли в подростковом сознании диссидента-русофоба. Браво, Диди! Стиллавин / МАКС

День народного единства без русских‼️⚡️ Ох, скоро день народного единства, и школы вовсю готовятся к различным фестивалям дружбы народов. Ведь объявлен же Год единства народов России. Поэтому в рамках концепции России как многонационального государства подмосковные школьники накануне Дня народного единства будут зачитывать ничего не значащие для них слова о Мордовии или Чувашии. При всем моем уважении к мордве (а мордва составляет целых 0,32% от общей численности населения страны на 2020 год) очень сомневаюсь, что подмосковные младшеклассники, прочтя написанный для них текст (и спущенный сверху школам), что-то запомнят о Мордовии и ее традициях. И что-то мне подсказывает, что ни в одной русской школе в этот день не будут говорить о русском народе. Вопрос о том, кто в школы такие сценарии спускает, очень интересный (понятно, что не сами учителя это придумывают, они лишь берут под козырек). Но, самое главное, как обычно, мы имеем дело с подменой понятий. День народного единства что означает? Единство русского НАРОДА, то есть всех людей, населявших Русское государство (они все были русскими, независимо от национальности) перед внешней угрозой. Именно НАРОД в условиях кризиса власти, откровенного предательства элит взял инициативу в свои руки. Именно НАРОД, который выступил как субъект политического действия, смог объединиться вокруг Православной Церкви, вокруг князя Пожарского и Кузьмы Минина, и изгнал иноземных врагов, сохранив тем самым независимость и государственный суверенитет. Да, постоянно говорят о том, что в ополчениях были люди разных национальностей. Но акцент на этом начали делать много веков позже этих событий, формируя идею братства народов. Если взглянуть на 1612 год глазами современников, то, скорее всего, мы увидим, что люди просто не задумывались над своей национальностью. Они просто откликнулись на призыв защитить Русское государство, считая себя русскими людьми. Поэтому вряд ли логично экстраполировать современные идеи мультикультурализма и многонациональности на суть праздника, отмечаемого 4 ноября. Это День народного единения перед внешним врагом, это праздник, напоминающий о том, что именно НАРОД спас Русское государство, в критический момент сплотился и исправил ошибки власти. А так получилось, как всегда: в Год единства народов России и День народного единства превратился в День единства народов России. Без русских, правда.

День народного единства без русских‼️⚡️ Ох, скоро день народного единства, и школы вовсю готовятся к различным фестивалям дружбы народов. Ведь объявлен же Год единства народов России. Поэтому в рамках концепции России как многонационального государства подмосковные школьники накануне Дня народного единства будут зачитывать ничего не значащие для них слова о Мордовии или Чувашии. При всем моем уважении к мордве (а мордва составляет целых 0,32% от общей численности населения страны на 2020 год) очень сомневаюсь, что подмосковные младшеклассники, прочтя написанный для них текст (и спущенный сверху школам), что-то запомнят о Мордовии и ее традициях. И что-то мне подсказывает, что ни в одной русской школе в этот день не будут говорить о русском народе. Вопрос о том, кто в школы такие сценарии спускает, очень интересный (понятно, что не сами учителя это придумывают, они лишь берут под козырек). Но, самое главное, как обычно, мы имеем дело с подменой понятий. День народного единства что означает? Единство русского НАРОДА, то есть всех людей, населявших Русское государство (они все были русскими, независимо от национальности) перед внешней угрозой. Именно НАРОД в условиях кризиса власти, откровенного предательства элит взял инициативу в свои руки. Именно НАРОД, который выступил как субъект политического действия, смог объединиться вокруг Православной Церкви, вокруг князя Пожарского и Кузьмы Минина, и изгнал иноземных врагов, сохранив тем самым независимость и государственный суверенитет. Да, постоянно говорят о том, что в ополчениях были люди разных национальностей. Но акцент на этом начали делать много веков позже этих событий, формируя идею братства народов. Если взглянуть на 1612 год глазами современников, то, скорее всего, мы увидим, что люди просто не задумывались над своей национальностью. Они просто откликнулись на призыв защитить Русское государство, считая себя русскими людьми. Поэтому вряд ли логично экстраполировать современные идеи мультикультурализма и многонациональности на суть праздника, отмечаемого 4 ноября. Это День народного единения перед внешним врагом, это праздник, напоминающий о том, что именно НАРОД спас Русское государство, в критический момент сплотился и исправил ошибки власти. А так получилось, как всегда: в Год единства народов России и День народного единства превратился в День единства народов России. Без русских, правда.

🆘Германия пылает не меньше Франции и Италии — радикальные протестующие громят и грабят магазины! В результате массовых беспорядков во Франкфурте-на-Майне пострадало не менее 100 полицейских. — вот к чему приводит бестолковая внутренняя и внешняя политика чинуш-русофобов из ЕС. Фронтовая птичка в TG Фронтовая птичка в MAX

Какая интересная кадровая политика в России!     Министр Фальков назначил Даниила Грамотина директором департамента государственной политики в сфере высшего образования Министерства науки и высшего образования РФ.   Чем занимается этот департамент: формирует госполитику и нормативно‑правовую базу в области высшего образования - готовит проекты законов, постановлений, приказов и иных нормативных актов по вопросам высшего образования, а также проводит педагогическую экспертизу документов, затрагивающих обучение и воспитание., планирует подготовку кадров и распределение бюджетных мест, координирует работу подведомственных вузов, развивает целевое обучение и международное сотрудничество, а также ведёт мониторинг, аналитику и работу с обращениями.   Новый  директор – вероятно, вундеркинд. Ему 27 лет. Год он прослужил в Президентском полку. Следовательно, послевузовский опыт у него – года четыре. Поэтому, он вундеркинд, иначе, вряд ли сыщешь на Руси человека, у которого вообще нет никакого опыта, но который способен возглавить на уровне федерального министерства такое важнейшее направление, требующее, как раз, практического опыта.   И да, папа у Даниила - Дмитрий Грамотин -  работает директором департамента социального развития Тюменской области. Напомним, что и Валерий Фальков – министр, назначивший молодого управленца,  – сам родом из Тюмени, до назначения возглавлял местный госуниверситет.   Хорошо, что у нас появляются такие молодые кадры в управлении, правда же?

🦅В этот день 132 года назад отошёл ко Господу Император Александр III. За годы его правления (1881-1894) Россия забыла о войнах, укрепила свои позиции на международной арене, стала сильнее в и экономическом, и в военном отношении. Александр III был прекрасный семьянин, любящий отец, настоящий Хозяин Русской земли. Александр Романов родился в Санкт-Петербурге 26 февраля (11 марта по н.ст.) 1845 года. Отец будущего Самодержца – Император Александр II, мать — Царица Мария Александровна. Сменить отца на троне должен был старший брат Николай, но его жизнь оказалась недолгой, в 1865 году он скончался от туберкулеза позвоночника. Александр Александрович вступил на престол в возрасте 36 лет 1 марта 1881 года. В этот день бомбой террориста был ранен его отец Александр II, скончавшийся через несколько часов после взрыва. С самого начала своего правления молодой Самодержец объявил борьбу с коррупцией и либерализмом, обнародовав «Манифест о незыблемости Самодержавия» и без промедления отправив в отставку всех министров-либералов. Во главу угла Александр III поставил монархические, националистические принципы, Царским лозунгом стало определение: «Россия должна принадлежать Русским, и всякий, кто живет на этой земле, обязан уважать и ценить Русский народ». Александр III наводил порядок во всех сферах жизни. В первый год правления он отменил все дополнительные выплаты из казны, которыми злоупотребляли приближенные. Многое сделал для развития металлургической промышленности, нефтегазовой добычи. Во внешней политике Император также проявил себя эталоном мудрости, ему доверяли политические деятели и правители других стран. Он уделял много внимания укреплению военной мощи России, особенно это касалось флота. В 1888 году Государь вместе со своими родными путешествовал по России, под Харьковом их поезд потерпел крушение. Часть состава ушла под откос, были погибшие. Вагон, где находилась императорская семья, сильно покорежило. В течение получаса Русский Царь удерживал крышу вагона, чтобы спасти свою семью, пока не подоспела помощь. Стресс и перенапряжение подорвали богатырское здоровье, развилась нефропатия. 2 ноября (20 октября по ст.ст.) 1894 года Государь скончался. Его прах погребен в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга. Вскоре после его кончины историк В. О. Ключевский заявил: «Наука отведет Императору Александру III подобающее место не только в истории России и всей Европы, но и в Русской историографии, скажет, что Он одержал победу в области, где всего труднее добиться победы, победил предрассудок народов и этим содействовал их сближению, покорил общественную совесть во имя мира и правды, увеличил количество добра в нравственном обороте человечества, ободрил и приподнял Русскую историческую мысль, Русское национальное сознание, и сделал все это так тихо и молчаливо, что только теперь, когда Его уже нет, Европа поняла, чем Он был для неё». 🇷🇺🇷🇺Своему наследнику Император Александр III оставил сильное государство с крепкой экономикой. Царствие Небесное великому Русскому Царю Александру! 🦅СТОГЛАВ

🎙 В эфире Первого концептуального программа «Ответы на вопросы Д.В. Роде» 📌 Тема: Этика, Эстетика, Логика, Философия 🎧 Ссылка для прослушивания: радио.1-концепт.рф Мы в соц. сетях: MAX ВК Rutube Видеоплатформа (без рекламы) Сайт ❓Обратная связь по вопросам вещания

No text

Деятели культуры снова показали власти, как сильно они несогласны с Кремлём и какая мощная мохнатая лапа их курирует. В Ленинской библиотеке на американский праздник безродные космополиты устроили рейв… Восемь лет назад литовка завлекала геронтофилов своими туфельками, взгромоздившись на стол - и скандал был грандиозный. А теперь стадо, вскормленное в тошниловках Рональда, беснуется без опаски! Предположу, что власть успокоилась, взяв в руки ВПК и стратегические производства, и позволила либероте кормиться культурой - мол, ничего страшного они там не натворят. Но либерота воспринимает свои должности в культуре не как ссылку, а как фронт борьбы с Кремлём: вы там за традиционные ценности, а мы - за американские! Власти не хочется корчевать эти пни, потому что все знают: вони будет столько, что легче отложить решение проблемы на послезавтра. Но так проблему не решить: враг, засевший в культуре, оскотинивает обывателей, из которых в иных условиях получился бы умный народ, любящий Родину. Стиллавин / МАКС

☄️ УЖЕ ЗАВТРА — НОВЫЙ ВЫПУСК «ПОЛИТИКИ КОСМОСА» ➖ О чём могли договориться Путин и Трамп и какие вопросы остаются за пределами публичных заявлений? ➖ Возможен ли новый Майдан на Украине и что может произойти с властью Зеленского уже в ноябре? ➖ Почему Франция столкнулась с масштабными протестами и насколько глубоким может оказаться политический кризис Пятой республики? ➖ Грозит ли Ближнему Востоку новая масштабная эскалация и какие риски возникают для Ирана, Израиля и Саудовской Аравии? ➖ Возможна ли встреча Путина, Трампа и Си Цзиньпина и о чём могли бы договориться лидеры трёх держав? ➖ Что означает идея Москвы как Третьего Рима и какое будущее российской государственности обсуждается в выпуске? 🔮 Павел Андреев, Александр Артамонов и Дмитрий Роде — о международных переговорах, политических кризисах в Европе и США, ситуации на Ближнем Востоке, астрологическом прогнозе на ноябрь и русской философской традиции. 📣 Уже завтра — на всех площадках!

Алешки. Запомните эти имена Несколько десятков человек, в основном пожилых, выстроились для общего снимка. Кто с палочкой, кто присел на корточки в первом ряду. «Україна понад усе!», - кричат они переиначенный нацистский лозунг «Дойчланд убер аллес». «Слава нації! Смерть ворогам!» «Дякуємо!» А кому спасибо-то? Спасение почти всегда безымянно. Сапёр, который за двое суток до эвакуации прощупывал перекрёсток, в кадр не попадает. Пока его работа сделана хорошо, о ней никто не узнаёт. А невидимой работы у Алешек за эти годы было немало. Кто-то летом 2023-го, после подрыва Каховской ГЭС, снимал людей с крыш. Может даже кого-то из этих людей на видео. Когда продукты перестали привозить в магазины, кто-то делился с горожанами сухпаем. Водители скорой везли их, раненых, по трассе, над которой круглосуточно висят дроны… Кому старик с палочкой из первого ряда желает смерти? Гвардии сержанту Ведерникову? Он уже погиб ради того, чтобы этот старик безопасно выехал из города. Да и вряд ли он о нём слышал. И, скорее всего, не услышит. По ту сторону эту фамилию не произнесут. Там «вороги» должны оставаться без лиц — иначе речёвка не складывается. Трудно желать смерти человеку, который вчера отдал тебе свою порцию тушенки и хлеба. Но классика жанра обязывает. Как обяжет после нести ересь об ужасах «русской оккупации». Что ж. Вот только 9 имён «оккупантов». Хором их не выкрикнут на камеру. Пусть будут хотя бы прочитаны. Андрей Ведерников, гвардии сержант, сапёр 98-й гвардейской воздушно-десантной дивизии. 28 октября 2026 года, за два дня до эвакуации, расчищал дорогу для гуманитарной колонны. Сработала мина с датчиком движения, сброшенная с дрона. Остались жена и две дочери. Александр Колотун, отец 13 детей. Пёк хлеб в своей пекарне и возил его в Алешки. В октябре 2026-го дрон догнал его легковушку на обратном пути из Алешек. Анна Колотун, его дочь, 15 лет. Ездила с отцом. Погибла вместе с ним. Пётр Змага, водитель скорой Алешкинской больницы с 2022 года. Вывозил раненых под дронами. Летом 2026-го его скорая подорвалась на мине у центрального рынка. До больницы довезли. Спасти не смогли. Дмитрий Голиковов. После потопа устроился в больницу следить за генераторами, чтобы в палатах были свет и вода. 10 декабря 2025-го ждал во дворе машину с топливом. Прилетела мина. В тот день не вернулись домой четверо. Василий Борисов, заместитель главврача по лечебной работе. 30 декабря 2024-го, накануне Нового года, дрон влетел прямо в кабинет врача. Николай Костин, нейрохирург, 75 лет. 45 лет проработал бок о бок с главврачом Владимиром Харланом и до последнего не уходил из больницы. В ночь на 27 июля 2025-го снаряд попал в его дом. Жена и сын выжили. Ольга Харлан, жена главврача, который в 2023-м спасал горожан во время потопа. 23 сентября 2024-го дрон выследил их медицинскую «Ниву» у дома. У Харлана выпали из рук ключи, он нагнулся. Ольга не успела… Виктор Курников, фельдшер из Подлесного. 3 мая 2026-го наехал на мину, возвращаясь с вызова. Машину с мужчинами, которые везли его в больницу, атаковал дрон. Врач Алешкинской больницы насчитала 28 погибших коллег. Большинства имён мы не знаем. Они прошли скорбной строчкой в прифронтовой статистике. Ради того, чтоб жили другие. В том числе и те, кто с энтузиазмом кричат «Дякуємо!» Подпишись на Коца в МАКС. @sashakots

Всё началось с заседания «Клуба Улицы Правды» 22 октября. Как позже напишут организаторы, обсуждение доклада Михаила Хазина «пошло не только в ‘ширь’, но и в ‘глубь’». Тон этому задал текст за подписью Константина Меляева с заголовком, который сразу обозначил линию раскола.   На это последовал ответ. Затем — другой текст, который тоже вызвал дискуссию.   Но самое интересное в другом  — в дискуссию активно включились подписчики канала. И, надо сказать, интеллектуалы, о которых говорится в заголовке материала, это именно они! Дискуссия развернулась жаркая, она до сих пор продолжается… И каждый может к ней присоединиться...  ⬇️ ⬇️ ⬇️   👉Крест и Весы: О чем на самом деле спорят русские интеллектуалы (и почему это касается каждого)

В Красноярском крае шестерым монахам-староверам шьют уголовное дело за вылов 11 осетров. Краснокнижная рыба оказалась среди улова монахов, который они заготовили себе на зиму. До ближайшего магазина от скита 400 км. То есть это реально непролазная глушь Красноярского края. Значит некие госслужбы не пожалели сил, времени и денег, чтобы поехать в монашеский скит за 400 км от цивилизации и проверить, что там ловили на реке монахи. И как увидели осетра-батюшку, сразу оформили браконьеров. Изюминка ситуации, из-за которой все это вообще стало известно в том, что среди монахов спасается русский с американским паспортом, и все его въездные документы давно просрочены. Человек буквально жил на крайнем сервере в дали от мира, но и там его достали. Адвокаты написали Трампу, белый господин из Вашингтона нахмурил брови, и мы узнали эту историю. ЖИВОВЪ | ЖИВОВЪ В МАХ

No text

«Реальность была даже ещё хуже» Первый руководитель УФСБ по республике Ингушетия Башир Котиеа сказал, что сериал сериал «Спецы» является исторически достоверным. За это чеченские неонацисты назвали его «свингушом» Подписаться | Предложить новость

No text

🎙 В эфире Первого концептуального программа «Ответы на вопросы Д.В. Роде» 📌 Тема: Общая тема. Экономика и финансы 🎧 Ссылка для прослушивания: радио.1-концепт.рф Мы в соц. сетях: MAX ВК Rutube Видеоплатформа (без рекламы) Сайт ❓Обратная связь по вопросам вещания

Он слушал Михаила Хазина и покупал золото. Но не слушал Дмитрия Роде, что Бог не Тимошка, видит немножко... ❗️Свыше 1000 золотых слитков и монет, изъятых у краснодарского судьи Чернова, переданы в Гохран. Общая сумма конфискованных активов Чернова и его семьи превышает 13 000 000 000 (ТРИНАДЦАТЬ МИЛЛИАРДОВ) рублей. ✅ Хахалева, наверное, сейчас нервно вскрывает вены пластиковой вилкой от зависти. ⚖️ Фемида в Краснодаре не просто слепая — она глухонемая, парализованная и работает по безналу золотыми слитками. ❗️Святая земля, святые люди: убил, украл, занёс Чернову — и ты снова непорочный мальчик в трусиках.