«Весь год прошел как сон кровавый, Как глухо душащий кошмар, На облаках, как отблеск лавы, Грядущих дней горит пожар...» Валерий Брюсов 🎭 Max | Telegram | ВК | Рассылка
Открыть в Telegram
Мистерии в театре «На досках» С.Кургиняна
Театр для постижения себя, жизни, истории Обсуждения спектаклей t.me/teatrnadoskah2020
Средние просмотры поста по дням
По дню публикации
Показать таблицей
| Дата | Просмотров на пост |
|---|---|
| 25 окт. 2026 г. | 3 620 |
| 26 окт. 2026 г. | 484 |
| 27 окт. 2026 г. | 2 595 |
| 28 окт. 2026 г. | 445 |
| 29 окт. 2026 г. | 1 509 |
| 30 окт. 2026 г. | 438 |
| 31 окт. 2026 г. | 479 |
| 3 нояб. 2026 г. | 782 |
Самые просматриваемые за месяц
- 01Просмотры3,62 тыс.Пересылки9Реакции21Комментарии0
- 02Просмотры3,15 тыс.Пересылки8Реакции—Комментарии—
- 03Просмотры2,79 тыс.Пересылки8Реакции—Комментарии—
- 04Просмотры2,6 тыс.Пересылки18Реакции18Комментарии0
- 05Просмотры2,34 тыс.Пересылки8Реакции16Комментарии0
Новые посты
«Азарт» захлебнулся от крика в эфире, Куда-то попали, кого-то убили. И снова меняются цели на цели, И жирные мины к врагам полетели. Враги отвечают, враги не сдаются, Враги до последнего грамотно бьются. И рвется броня, и ломаются кости, И кровь закипает от вспененной злости. Опять неудача в локальной атаке, Как просто все было на белой бумаге. Где красные стрелы к синим прорвались. Прорвавшись, навеки там парни остались. Лежат, ледяной покрываются коркой. Живые же давятся теплою водкой. Но водка ни душу, ни тело не лечит. Война нас безжалостно бьет и калечит. Мы шли на «авось» и верили в чудо. Но чудо, увы, не придет ниоткуда. В бою побеждают умом и отвагой, Сейчас же не видно людей за бумагой. Непросто из мальчика сделать солдата, Когда он в руках не держал автомата. А сколько потерянных, брошенных судеб, От них уже точно толку не будет. Кто за тебя станет, Родина, биться? Все знают прекрасно, что кровь — не водица. Не сильно поможет нам прошлого слава, Когда в настоящем защитников мало. И эта война не за деньги и льготы, Нам в мирное время хватало работы. Останется ль наша Россия — Россией, Столкнувшись с безжалостной подлою силой? В войне побеждают простые солдаты, Солдат же на бой вдохновят не награды, А вера в страну, что их воспитала, И Родиной, Матерью каждому стала! Константин Фёдоров (09.12.2022 г. п. Александровка, ДНР) Интервью с Константином Федоровым, военным летчиком, ветераном войны в Чечне, добровольцем специальной военной операции, поэтом, можно прочитать в газете «Суть времени» — «Судьба, война, поэзия» 🎭 Max | Telegram | ВК | Рассылка
Открыть в TelegramАрестантская миска как Святой Грааль В 1977–1978 годах Сергей Кургинян начал работу над спектаклем «Кто слышит пролитую кровь». Алюминиевая арестантская миска стала символом Красного Грааля — образом революции и поиска нового святого праведного существования. «Представьте, что это Грааль, который вы передаёте друг другу», — так начинался поиск мистериальных основ театра будущего. 🎭 Max | Telegram | ВК | Рассылка
Открыть в TelegramВыяснить отношения… с Родиной «Наверное, всем хотелось бы каким-то образом выяснить отношения с той идеальной сущностью, которая является их родиной. В чем-то свести счеты, по поводу того, как она себя вела, в чем-то — понять, укрепиться в своей любви. Когда Блок говорил "О, Русь моя, жена моя" или когда он видел Незнакомку: "И веют древними поверьями ее упругие шелка", — было совершенно ясно, что он не шутит. Он каким-то способом ухитряется это все увидеть воочию как некоторую совокупную сущность. Увидеть это можно либо в каких-то очень напряженных снах либо в литургиях, то есть в каких-то таинствах, в которых это просто показано. Причем тот, кто это показывает, должен это реально переживать». Сергей Кургинян 🔻«Другой» в театре «На досках» — метафизическая драма 📆 30 октября (пт) 🕖19:00-22:40 📝 Записаться на спектакль 🤝 После спектакля – встреча с режиссером! 🏛 Вспольный пер., 21 (м. Баррикадная, Маяковская). 🎭 Max | Telegram | ВК | Рассылка
Открыть в TelegramПереслано из Кургинян говорит
Пока современный мир дробит человека и обрекает его на одиночество, Свято-Алексиевская Пустынь собирает веру, знание, труд и милосердие в единый уклад жизни Есть места, которые трудно описать несколькими словами, и любые конкретные определения для них становятся прокрустовым ложем. Свято-Алексиевская Пустынь — одно из таких мест. На первый взгляд это православная обитель в селе Новоалексеевка под Переславлем-Залесским. Но стоит повнимательнее присмотреться к ее устройству, и мы понимаем, что наши привычные представления о монастыре и монастырской жизни придется оставить в стороне. Здесь вокруг храма вырос целый мир: гимназия, кадетский корпус, детский сад и ясли, мастерские, хозяйство, небольшой зоопарк, библиотека и десятки музеев самых разных направлений — от церковной истории и русского быта до минералогии, палеонтологии, энтомологии, живописи, истории путешествий и космонавтики. Однако у столь масштабного проекта были весьма скромные истоки. История этого места началась задолго до появления нынешнего монастырского комплекса. В XIX веке здесь находилась небольшая «монастырская пустынька» Федоровского женского монастыря Переславля-Залесского. Сестры приезжали в эти края, чтобы работать на земле: выращенное ими помогало содержать монастырскую общину. В 1888 году в пустыньку приехала московская купчиха Анна Афанасьевна Ашукина. В память о своем муже Алексее Илларионовиче она решила построить здесь храм во имя Алексия, человека Божия. Храм заложили в 1891 году, а в 1903-м освятили. После революции обитель прекратила существование, а ее территория и храм пережили годы запустения. К началу 1970-х годов бывшее монастырское хозяйство окончательно пришло в упадок, и в последующие восемнадцать лет территория оставалась заброшенной. От обители сохранились лишь руины храма и двух небольших домов. По описаниям, разруха была такая, что деревья росли уже не только вокруг зданий, но и внутри них. Территория дичала, а постройки ветшали. Возрождение началось только в конце XX века. В 1990-е здесь постепенно стала складываться новая община, а вместе с ней — совершенно необычная система образования и воспитания. В начале 1990-х годов, на волне политических перемен и массового восстановления закрытых храмов, судьба заброшенной обители круто изменилась. Весной 1991 года молодой священник Алексий Василенко был назначен настоятелем храма Святого Духа в соседнем селе Новое. Неподалеку находились развалины Пустыни. Увидев их и узнав историю храма, посвященного Алексию, человеку Божию, своему небесному покровителю, отец Алексий решил взяться за восстановление обители. Решение не было простым. На месте будущей обители лежали заваленные мусором руины с поврежденными стенами и кровлей. Нужно было расчистить территорию, восстановить окна, двери и крышу, заново возвести купол. Все это требовало огромных сил, денег и людей, готовых работать на перспективу, без ожидания скорых результатов. Начинание благословил архиепископ Ярославский и Ростовский Платон. Вокруг отца Алексия стали собираться единомышленники. Они стремились не просто спасти старинное здание, но и создать новую общину, устроив жизнь по своим духовным идеалам. Первое время ушло на обустройство. Помимо ремонта храма, нужно было понять, чем община будет заниматься, где жить и на что существовать. Только 23 марта 2005 года в восстановленном храме состоялось первое богослужение. Для истории Пустыни это была важнейшая веха. Но восстановление храма оказалось частью гораздо более масштабного замысла. Община вокруг отца Алексия собиралась необычайно разнообразная. Здесь встретились священники и миряне, монахи и ученые, земледельцы и музыканты, художники и искусствоведы — люди с совершенно разным прошлым и опытом. Среди них были семейные пары и одинокие взрослые, старики и дети. 📑 Читать далее: «Свято-Алексиевская Пустынь. Общинная жизнь в современной России» в 685 номере газеты «Суть времени» Сергея Кургиняна ⏺Приглашаем на встречу с автором статьи Мариной Василенко в театре «На досках» 31 октября, в субботу, в 18:00. Вход бесплатный, по обязательной записи. ➡️ MAX | Telegram | ВК
Открыть в TelegramПереслано из Кургинян говорит
Монастырь, Япония и вопрос: что помогает людям не рассыпаться? 31 октября с 18:00 до 20:00 в театре «На досках» пройдет встреча с искусствоведом, японистом, коллекционером, преподавателем Мариной Василенко. В разговоре также участвуют ведущие актеры театра Мария Мамиконян и Павел Расинский, а также писатель, известный детский психолог Ирина Медведева. 🎬 Покажут фильм о Свято-Алексиевской пустыни — необычном опыте общинной жизни в современной России. 🏯А в фойе можно будет увидеть редкие предметы традиционного японского искусства из личной коллекции Марины Василенко. На первый взгляд это два совершенно разных мира. Но оба приводят к одному вопросу: что помогает человеку, культуре и сообществу сохранять себя, когда вокруг всё меняется? 📅 31 октября, 18:00–20:00 📍Театр «На досках» Вспольный пер., 21, Патриаршие ✅ Вход бесплатный по предварительной записи: https://na-doskah.ru/form?spectacle=8225
Открыть в TelegramСвязи
Похожие каналы
Кургинян говорит@sek_speechПолитика20,2 тыс.
РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)@rvssuПолитика22,2 тыс.
Кулисы шепчут@kulisy_shepchutИскусство3,25 тыс.
КЦ «Покровские ворота»@pokrovka27Искусство3,24 тыс.
90% культуры@culture90percentИскусство3,31 тыс.
А. Бастрыкин: наука, творчество, документалистика@bastrikin_tvorchestvoИскусство3,2 тыс.
POKRAS LAMPAS ® Лайв@pokrasliveИскусство3,35 тыс.
DHARMA RADIO'37@dharma1937_fmИскусство3,13 тыс.
Кто упоминает
Кургинян говорит@sek_speech3 упоминания, 5 репостовПоследний пост
РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)@rvssu1 упоминание, 3 репостаПоследний пост
Кого упоминает
Кургинян говорит@sek_speech1 упоминание, 4 репоста