Пишущего толкни

Пишущего толкни

t.me/kshavlovsky

Username
@shavlovskytexts
Category
Art
Country
RussiaRussia
Created
, 5 years
Subscribers1,3490 in 4 days
Avg views per post, 7d282−44.5% vs prev 7d
ERR20.90%last 7 days

Subscribers, 30 days

Oct 31 – Nov 40 (0%)

Show as table
DateSubscribers
Oct 31, 20261,349
Nov 1, 20261,350
Nov 2, 20261,351
Nov 3, 20261,351
Nov 4, 20261,349

Average views per post by day

By publication day

Show as table
DateAvg views per post
Oct 11, 2026663
Oct 12, 2026693
Oct 14, 2026762
Oct 15, 2026760
Oct 17, 2026840
Oct 18, 202616,020
Oct 20, 2026464
Oct 21, 2026523
Oct 22, 2026503
Oct 25, 2026387
Oct 28, 2026639
Nov 2, 2026320
Nov 3, 2026244

Most viewed this month

  1. 01

    В среду вечером у нас с Зинаидой и Олегом состоялся традиционный стрим, после которого мое имя стали полоскать по твиттерским углам люди, называющие себя кинокритиками. Причина этой коллективной ненависти очень простая: виноват я в том, что, не проживая с ними один телесный опыт в России, считаю себя вправе говорить о сообществе российских кинокритиков. В частности — о том, что за коллективный демарш на "Пилоте" в итоге заплатил один, самый беззащитный человек — Тимур Алиев*, у которого не было ни теплого редакторского места, ни влиятельных покровителей, к тому же — а это немаловажно в свете того, с какой ненавистью на него обрушились разномастные русские националисты — со сложной национальной идентичностью. И вот Тимура, как самое слабое звено, сделали козлом отпущения, выдали ему клеймо "иноагента", с которым жить в России, даже будучи известным человеком со связями, по-настоящему опасно. И у меня возник вопрос к цеху, к которому я имею отношение много лет — и как член Гильдии кинокритиков до ее разгрома, и как член Экспертного совета "Белого слона", и как сооснователь (вместе с Антоном Долиным*) премии молодых кинокритиков "Голос" — ау, друзья, вас наказывают самым страшным наказанием: за вас распинают на ваших глазах другого, самого слабого. Единственным ответом на этот кошмар и безобразие могут стать невидимые (видимость действительно опасна) сети солидарности сообщества — так где же они? Да, сейчас можно много кому помогать, в тюрьмах сидят тысячи безвинных людей. Но кинокритиков среди них, насколько я знаю, нет: помощь Тимуру, и не сиюминутная, а в долгую — наша прямая ответственность и обязанность. Иначе сообщество наше вообще ничего не стоит, и все эти премии, все эти таблички с голосованиями — не более чем индустриальная обслуга. Ну и, разумеется, людям, у которых свои планы на лучшую жизнь в Москве середины 2020-х, премьеры, фестивали, публикации в глянце и так далее, и тому подобное, слышать все это очень неприятно. Отсюда столько ненависти и злобы в адрес тех, кто не дает "не заметить потери бойца". Впрочем, то, что я, возможно, несколько путано говорил на стриме, очень точно и совершенно безжалостно написала в сегодняшнем блестящем тексте Зинаида Пронченко. Она рассказывает о фильме Уинклера "Виновен по подозрению", который большинство кинокритиков, упражняющихся в хейт-спичах в наш адрес, полагаю, даже не смотрели. Ну а если смотрели — тем, как говорится хуже: Я бы хотела провести параллели между героями «Виновного по подозрению», сперва испытывающими неловкость за собственную трусость, а потом бравирующими личной подлостью, и коллегами-кинокритиками, многие из которых не нашли в себе ресурса публично поддержать когда-то Антона Долина*, а теперь — Тимура Алиева*, признанного «иноагентом» за отказ обозревать пропагандистский сериал «Марик». Интересно, будут ли они украдкой снабжать Тимура «халтурой», о чем они говорили, возвращаясь вдоль океана из Малибу — простите, вдоль Черного моря — с фестиваля «Маяк», куда Алиева уже было запрещено аккредитовывать? Может, они и не говорили, а просто молчали и думали — ну хоть поезд-то дойдет вовремя, в отличие от самолета, которому мешают украинские БПЛА. Гадать — занятие непродуктивное, особенно на человеческой гуще. К тому же все отгадки — в соцсетях: Тимуру — гражданская смерть, остальным — премьера «Битвы моторов», шутки про Юру Борисова и обзоры цеховых новостей, потому что цех не заметил потери бойца, оставшегося наедине с «иноагентской» плашкой в осажденной РФ кинокрепости. " Минюст РФ считает "иноагентами"

    Textedited
    Views16K
    Forwards51
    Reactions—
    Comments—
  2. 02
    Views860
    Forwards0
    Reactions—
    Comments—
  3. 03
    Views840
    Forwards1
    Reactions—
    Comments—
  4. 04

    Я никогда не говорил о своем письме. Как ни странно, у меня почти не было сольных поэтических выступлений. Первое мое чтение после учебы в Литинституте, которая поставила мои отношения с поэзией на паузу на 10 лет, проходило на Архстоянии в 2013 году, в проекте Линор Горалик "Лично". Смысл был в том, что в Ротонде Бродского поэты читали стихи одному слушателю. Интимность чтения, разумеется, была игровая — поэт со слушателем сидели за столом, а зрители из числа гостей фестиваля наблюдали за этим перформансом. В анонсе проекта были Гандлевский, Родионов и другие известные люди, и я был, разумеется, ошеломлен оказанной мне, поэтическому дебютанту, честью. В предвкушении чего-то невероятного, чуть ли не перемены участи, я ехал в Калужскую область на рейсовом автобусе. Я еле успел на него после самого первого питчинга в Минкульте (на котором министр Мединский, назначенный годом ранее, впервые грубо вмешался в результаты и чуть было не прокатил победителя Александра Миндадзе с проектом "Милый Ханс, дорогой Петр", потому что в нем затрагивалась тема пактов Молотова-Рибентроппа, но времена были еще докрымские, и кинематографисты, бывшие в жюри, смогли фильм Миндадзе отстоять — ценой того, что Мединский навязал режиссеру какого-то консультанта из РВИО). Автобус сломался и чинился несколько часов. Вечерело. Я что-то писал организаторам, они мне что-то отвечали. В итоге на Архстояние я приехал в ночи — чтобы понимать, фестиваль этот ночью представлял из себя огромный палаточный городок без какого бы то ни было внешнего освещения. С фонариком в телефоне я кое-как нашел Ротонду, где меня ждала вторая половинка перформанса — та самая слушательница, и уставшая организаторка. Я прочитал свою подборку, светя фонариком на распечатанные еще в Москве с трепетом листы А4, а фестиваль тем временем шумел в поле, укладываясь ко сну. С тех пор было много разных чтений, но почти всегда это были созвучия. Иногда — странные. Например, помню, как мы с Галей Рымбу и Дмитрием Даниловым по приглашению Евгения Никитина читали в Stella Art Foundation. Первые чтения Премии Аркадия Драгомощенко на Новой сцене Александринки — и последние чтения АТД в Европейском университете. Помню парные чтения со Стасей Могилевой на представлении наших книг в Красноярске, и как мы потом катались на фуникулере с Оксаной Тимофеевой и Константином Богдановым — за три с половиной месяца до начала войны. Чтения с Сашей Скиданом в тбилисской "Аудитории" в 2022-м. Чтения нескольких лабораторий в Цхнети, особенно те, что проходили у Насти в саду, дверь из которого вела прямо в Куру. Но я никогда, даже на презентации своих книг, не говорил всерьез о своем письме. Как-то в российской/постсоветской традиции у поэтов не принято говорить о методе и делать автокомментарии — поэтические чтения мыслятся скорее в координатах перформанса, который нужно разгадывать, чем разговора. Поэтому для меня как-то особенно важно приглашение Гали Рымбу и Никиты Сунгатова на встречу в Школу экспериментального письма. Во-первых, я буду звучать один, к чему не привык. Во-вторых, я еще никогда не говорил своих текстах публично. В-третьих, моими собеседниками будут люди, чье письмо для меня выступало и выступает эстетическим камертоном (немного пафосно, пусть). И я хотел бы пригласить на эту встречу всех, кому сегодня интересен разговор о письме. И, конечно, я всегда немного боюсь оказаться с фонариком и мятыми листами А4 в какой-то мгле. Поэтому, даже если вы не любите зум-чтения, пожалуйста, приходите. Не знаю, будет ли интересно — но совершенно точно не будет скучно.

    Textedited
    Views776
    Forwards2
    Reactions—
    Comments—
  5. 05
    Views768
    Forwards1
    Reactions—
    Comments—

Latest posts

#732Text

Forwarded from Михаил Угаров каждый день (почти)

Вчера ночью прошел эфир программы "Ночь на Пятом" со мной и кинокритиком Костей Шавловским. В доме нет телепринимающей аппаратуры, поэтому я не смотрел. А если и было бы что, то побоялся. Потому что анонс на сайте я прочитал такой: "Новая драма – смена системы координат или манифест культуре?» Театр скорее жив или мертв? Огонь «несогласия» с традиционным репертуарным театром и его законами разгорается все сильнее. Публику учат нюхать клей, на сцену выходят профессиональные стриптизёрши, а создатели спектаклей утверждают, что к 2012-му году Штаты завоюют Россию, как Ирак. Зачем и кому нужен такой шок, Константин Шавловский спрашивает у идеолога «Новой драмы» и главного противника традиционного театра Михаила Угарова". Я точно помню, что не говорил ни слова ни о подростках с клеем, ни о стриптизершах. А уж про Ирак-то?! Я попросил Максима Курочкина и Юлю Арсеньеву (пресс-секретаря Центра Казанцева) посмотреть ночью эту программу и все честно мне сказать. Нет, говорят, ничего этого не было в эфире... И анонс исчез с сайта. Загадка. Говорят, через неделю выложат программу на сайте, вот и посмотрю.

Open in Telegram
Views244−81%vs avg
Forwards1
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
2 h165
9 h244
  1. After 1 hour165
  2. Total to date244
#731Photo

Forwarded from Порядок слов

Сегодня, 2 ноября, другу “Порядка слов”, петербургскому гению места, человеку, который неутомимо заваривал вокруг себя пространство свободы, пел длинные старые песни, от которых хотелось жить, безнадежному живописцу, шустрому гному и мудрому великану Большого проспекта Петроградской стороны Анатолию Савельевичу Заславскому исполнилось бы 87 лет.  Как мы хотим отметить это событие? Во-первых, зовем всех-всех-всех на выставку в “Спутники” в галерею “Сети”.   Во-вторых — и в-главных — призываем, рекомендуем, заклинаем заказать календарь “Мастерская” на 2027 год с шикарными работами Анатолия Заславского. Каждая была отобрана для календаря Полиной и Лизой-Марией Заславскими. Календарь можно заказать из любой точки мира стать уникальным обладателем одной из 150 копий.  Тираж ограничен, допечатка не планируется!  В поддержку этого издания мы решили опубликовать неизданное интервью Александра Скидана с Анатолием Заславским, взятой в 2006 году для журнала “Красный”.

Open in Telegram
Views320−75%vs avg
Forwards0
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
6 h186
18 h220
30 h289
37 h320
  1. After 6 hours186
  2. After 24 hours220
  3. Total to date320
#730Photo

В воскресенье, на встрече в тбилисской "Аудиторией" в цикле "Тихая охота", который мы придумали с Володей Кошелевым, Маша Землянова задала вопрос Александру Скидану про этическое измерение юмора в его стихах (Саша прочел целиком книгу "Число человека", вышедшую в другарне "Шалаш"). Ради этого вопроса-ответа пришлось делать расшифровку, но оно того стоило: Мне интересно спросить по поводу того, какая этическая позиция стоит за смехом, или юмором в ваших стихах? Это тяжелый вопрос — какая этика стоит за юмором. Вот за смехом Введенского, когда он пишет: "Певец сделал паузу. Диван исчез. Певец умер. Что он этим доказал". Это смешно. Какая этика за этим стоит? Я думаю, что этика возникает тогда, когда есть ответ другому, когда есть другой. Когда мы перед лицом другого — ответственность идет от ответа. А когда этот другой исчезает, то мы остаемся один на один с собой. Как Введенский в "Серой тетради" остается один на один с галлюцинацией собственной смерти. Другой исчезает, этика исчезает, политика исчезает — ничего не остается. Искусство должно к этой точке нас вести — из нее можно потом развернуть уже какую-то другую, может быть, этику, другую политику. Но сначала — это. И почему, действительно, абсолютно великий, самый великий — это Введенский. Потому что он это делает, как никто другой.

Open in Telegram
Views639−51%vs avg
Forwards5
Reactions—
Comments—
#729Text
Views387−70%vs avg
Forwards4
Reactions—
Comments—
#727Photo
Views454−65%vs avg
Forwards2
Reactions—
Comments—
#725Photo

Forwarded from Auditoria_booksbar

25 октября (воскресенье) 20:00 «ТИХАЯ ОХОТА»: ВЕЧЕР АЛЕКСАНДРА СКИДАНА Число поэтов — три. А число человека? Продолжаем «Тихую охоту» — цикл встреч, посвящённых современной поэзии. На этот раз Владимир Кошелев и Константин Шавловский встретятся с Александром Скиданом — поэтом, эссеистом, прозаиком и литературным критиком. В центре разговора — тексты, вошедшие в книгу «Число человека» («ШАΛАШ», 2026). Поговорим об истории их создания, литературных контекстах, Ленинграде и Петербурге, а также о личном опыте письма. И, конечно, прозвучат избранные стихотворения Александра Скидана. *** есть стихотворение есть гийома аполлинера каждая строка в нём начинается со слова есть есть написано перед ранением в голову и посвящено возвращению мадлены пажес в алжир это длинное стихотворение в нём многое есть <...> 🗣 Участники встречи: • Александр Скидан — поэт, прозаик, переводчик. Лауреат Премии Андрея Белого (2006). Автор книг «Красное смещение», «Путеводитель по N.», «В самое вот самое сюда» и других • Владимир Кошелев — поэт, переводчик, издатель. Соредактор издательского проекта «ШАΛАШ» • Константин Шавловский — поэт, кинокритик, издатель. Автор книг «Близнецы в крапиве» и «То, о чём следовало рассказать с самого начала» Сбор гостей: 19:30 Начало: 20:00 💳 Вход за донат любой бумажной купюрой 🎟 Запись через телеграм-бот (@auditoria_tbilisi_bot): [https://t.me/auditoria_tbilisi_bot?start=loilo] 📍 Auditoria (S. Janashia 22–26, Vere) Фото Тани Рауш

Open in Telegram
Views511−61%vs avg
Forwards6
Reactions—
Comments—
#723Link preview

Forwarded from телеграм-канал н. с.

По просьбе Кости Шавловского написал для Репаблика автотеоретическое эссе об опыте алкогольной зависимости. Чтение захватывающее, письмо откровенное, тема острая; удалось, кажется, найти несколько удачных образов и концептов. Заголовок, придуманный редакторами (на блоки текст делил тоже не я), — кликбейтный, но взятый дословно из текста, а в текст — из жизни. Вообще-то это первый, кажется, случай, когда мне было тяжело иметь дело с возвращенным от редакторов текстом — обычно я полностью доверяюсь редактор:кам и даже не перечитываю написанное после их правок, если нет конкретных вопросов и замечаний; даром что я сам редактор и хорошо знаю, какими тяжелыми бывают споры о порядке слов. В этот раз — надо отдать редакторам должное, все принципиальные для меня моменты они сохранили — мне хотелось вернуть каждое снятое тире: слишком сенситивное содержание, а форма, как мы помним, это содержание, переходящее в форму; ритм текста это мысль тела, переходящая в ритм речи. Провиденциальным читателем для меня был:а друг:ая зависим:ая от алкоголя, примерно моего габитуса и кругозора, не знающ:ая, что с этой проблемой делать; а также близкие, не знающие, как е:му помочь и как спастись самим. Про это тоже кое-что написал — только то, в чем уверен. Подспудная этико-политическая ставка у текста тоже есть. Я убежден, что в текущей ситуации одной из наиболее важных задач является восстановление доверия между разными группами и индивидами. Доверие не снимает антагонизм — не секрет, что возможно соперничать и бороться, доверяя при этом противнику (ср. понятие агонизма у Шанталь Муфф). Доверие означает лишь признание за другими способности действовать и говорить исходя из иных, отличных от твоих, оснований: признание того, что их высказывания обладают внутренней логикой, а не непременно сводятся к манипуляции, глупости или злому умыслу, — поэтому с ними можно дискутировать, тактически сотрудничать, искать общий знаменатель и так далее. Презумпция доверия не снимает антагонизм, зато может помочь увидеть потенциальных союзниц в тех, в ком культура подозрения, сложившаяся из эмансипаторных (и по-прежнему верных, но заодно диалектически давших карты и популистам-конспирологам, то есть буквальным лжецам) идей позапрошлого и прошлого веков, приучила видеть лукавых врагов, заключая конкретные мотивы в скобки абстрактных больших категорий. Необходимое условие восстановления доверия — конкретные практики честности, начинающиеся с требования честности не с другого, а с себя, в разных сферах. Поскольку политическое мышление неотделимо от согласованной с ним повседневной этики, я без долгих раздумий принял приглашение Кости написать на эту трудную, но важную для обществ тему — и постарался сделать это честно.

Open in Telegram
Views475−64%vs avg
Forwards9
Reactions—
Comments—

All posts

Connections