Posts of Великая русская красота | ВРК
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 300 |
| 18 h | 562 |
- After 6 hours300
- After 24 hours562
- Total to date562
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 299 |
| 18 h | 562 |
- After 6 hours299
- After 24 hours562
- Total to date562
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 297 |
| 18 h | 561 |
- After 6 hours297
- After 24 hours561
- Total to date561
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 298 |
| 18 h | 559 |
- After 6 hours298
- After 24 hours559
- Total to date559
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 298 |
| 18 h | 558 |
- After 6 hours298
- After 24 hours558
- Total to date558
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 298 |
| 18 h | 558 |
- After 6 hours298
- After 24 hours558
- Total to date558
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 296 |
| 18 h | 554 |
- After 6 hours296
- After 24 hours554
- Total to date554
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 296 |
| 18 h | 553 |
- After 6 hours296
- After 24 hours553
- Total to date553
🕊️ Просто чудо, что в истерзанном 2026 году случилась опера Варвары Чураковой «У Бела моря». В ней есть свежесть, мастерство, радость встречи. Есть дерзновение! В ней хор а-капелла поёт море, шум песка, чаек, ветер и пену на воде. В ней академическое, авангардное и фольклорное мягкой поступью идёт рядом и не спотыкается. А история очень простая и русская: люди полюбили и умерли. А море было всегда и всегда будет. Спасибо Варваре и всем, кто участвовал в постановке ♥️🌿
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 301 |
| 18 h | 562 |
- After 6 hours301
- After 24 hours562
- Total to date562
Forwarded from Веточка
Как бы я выглядела 150 лет назад. 👑 Рассказываю про свой первый фольклорный комплект. 🐎
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 169 |
| 16 h | 317 |
| 28 h | 399 |
- After 24 hours399
- Total to date399
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 211 |
| 13 h | 241 |
| 34 h | 415 |
- After 6 hours211
- Total to date415
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 238 |
| 13 h | 265 |
| 35 h | 413 |
- After 6 hours238
- Total to date413
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 226 |
| 13 h | 253 |
| 35 h | 403 |
- After 6 hours226
- Total to date403
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 227 |
| 13 h | 254 |
| 35 h | 404 |
- After 6 hours227
- Total to date404
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 227 |
| 13 h | 254 |
| 35 h | 405 |
- After 6 hours227
- Total to date405
Все здорово, круто, но почему ж опять эти лица то ли с картины «Американская готика», то ли со съемки дольче-габбаны лохматого года? У деревенских женщин на старых фото порой настороженные и мрачные взгляды, потому что фотоаппарат для того времени был штукой чуждой, позировать непривычно и стеснительно, да и стоять приходилось долго. Сейчас такие взгляды в африканских племенах еще можно встретить. Фото: Уста к устам
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 231 |
| 13 h | 258 |
| 35 h | 409 |
- After 6 hours231
- Total to date409
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 319 |
| 29 h | 439 |
| 70 h | 533 |
- After 24 hours439
- Total to date533
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 9 h | 329 |
| 29 h | 437 |
| 71 h | 525 |
- After 24 hours437
- Total to date525
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 186 |
| 16 h | 400 |
| 24 h | 426 |
| 78 h | 586 |
- After 6 hours186
- After 24 hours426
- Total to date586
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 186 |
| 16 h | 400 |
| 24 h | 426 |
| 78 h | 587 |
- After 6 hours186
- After 24 hours426
- Total to date587
Очень крутая выставка Малевича «Простые фигуры» открылась в Звенигороде. Квадрат, круг и крест — базовые символы супрематической Вселенной. Прочувствовать и понять эту философию помогает пространство, выстроенное Юрием Аввакумовым, и его авторский аудиогид. Легендарный архитектор выступает и куратором выставки! Разбираемся в формах, из которых составлено мироздание — тут.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 186 |
| 16 h | 386 |
| 24 h | 410 |
| 78 h | 541 |
- After 6 hours186
- After 24 hours410
- Total to date541
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 9 h | 229 |
| 31 h | 416 |
| 68 h | 481 |
- After 24 hours416
- Total to date481
Forwarded from Ksenzova says
Завтра Католическая церковь будет отмечать День всех святых. Его отмечают и западные славяне-католики. О польских традициях поминовения умерших в этот день я писала пару лет назад. А сегодня, в канун праздника, когда западный мир отмечает Хеллоуин, мы видим тысячи постов о "славянском аналоге Самайна — Велесовой ночи" или о "Дзядах". Самайн — древнеирландский сезонный праздник, связанный с окончанием лета и началом зимы. Его и называют источником происхождения Хеллоуина, но Хеллоуин во многом складывался благодаря христианской традиции. Например, мотив поминовения предков в этот день появился уже после христианизации Британских островов, а сам праздник был скорее праздником окончания аграрного сезона, и вообще выпадал на другую дату. На какую я вам не скажу, я не специалист по ирландцам, да и какое нам до ирландцев дело. Интересно другое. Волос/Велес — действительно существовавшее славянское божество, которое упоминается в древнерусских летописных текстах как скотий бог". Вот, например, упоминание Велеса в клятве русских послов в летописном рассказе о заключении договора с Византией: И кляшася оружьем своимъ, и Перуномъ, богомъ своимъ, и Волосомъ, скотьимъ богомъ. Принято считать, что в народно-православной традиции Велес частично сливается с образом святого Власия, которого в христианском мире считали покровителем домашнего скота задолго до крещения Руси. Иконы святого помещали в хлевах и коровниках, в день его памяти молились о здоровье и плодовитости скота. Кроме этих коротких летописных упоминаний и возможных отголосках культа в народном образе святого Волоса, никаких достоверных данных о Велесе у нас нет. Оборотничество, покровительство колдунам, образ змея и прочие интересные факты о божестве — не более чем фантазии родноверов без опоры на какие-либо достоверные источники. И "Велесова ночь" — одна из таких фантазий. Самое раннее известное употребление выражения "велесова нощ" обнаруживается в книге "Велес" родновера И. Черкасова (известного как Велеслав) 2003 года. Откуда этот "праздник" и перекочевал в бесконечные интернет-публикации, ставь "русским самайном". С Дзядами или Дедами совсем другая ситуация. Это действительно существующая традиция календарного поминовения предков у белорусов (частично украинцев и жителей приграничья). Деды отмечались от трех до шести раз в год, причем число и даты зависели от местной традиции. Среди наиболее распространенных были: последние дни мясоеда перед Масленичной неделей (масляные, или первые Деды), пятница и суббота перед Троицей (сёмушные, троицкие Деды) и осенние поминальные дни. которые приурочивали в Дмитрову или Михайлову дню. В некоторых регионах поминальные дни шли два дня: пятница была днем постного поминального ужина, а суббота — обильной скоромной трапезы. В Полесе эти дни могли даже делить на Дедов (поминовение умерших мужчин в пятницу) и Баб (поминовение женщин в субботу). Считалось, что в эти дни семейные покойники возвращаются в свои дома, где они умерли. Праведники присоединялись к семейной трапезе и проверяли хозяйство, а грешники — смотрели на родных через окошко. К приходу мертвецов готовились заранее: с пятницы тщательно убирали хату, мыли полы и лавки, приводили в порядок двор, намывались всей семьей в бане и готовили поминальные блюда: блины, кутью и овсяный кисель. Первые блины раскладывали на подоконниках, чтобы умершие насытились паром от еды, иногда на столе оставляли лишние ложки или отдельную посуду для предков, иногда — кидали часть трапезы в окошко или под стол. А еще ели покладаючись: после каждого глотка пищи ложку обмакивали в еде и клали на некоторое время рядом с собой выемкой вверх (чтобы покойники в гробу не перевернулись), выжидая, чтобы и души поели из этой ложки. Никаких оснований считать Дедов славянским аналогом Самайна или связывать эти традиции исторически у нас нет. Самайн — праздник от лета к зиме, который позднее обрел мотив встречи умерших под влиянием христианской традиции. Деды — один из многих дней поминовения предков, никак не связанных с разгулом нечести и защиты дома от нее, и выпадает в этом году на 7 ноября. А переход к осени белорусы еще месяц назад отпраздновали!
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 9 h | 225 |
| 31 h | 416 |
| 68 h | 484 |
- After 24 hours416
- Total to date484
Очевидцы сообщают, что очередь на литрейв в Ленинке приличная, но внутри пока так себе.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 11 h | 319 |
| 32 h | 454 |
| 70 h | 522 |
- Total to date522
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 73 |
| 13 h | 309 |
| 34 h | 424 |
| 72 h | 483 |
- After 1 hour73
- Total to date483
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 77 |
| 13 h | 308 |
| 34 h | 422 |
| 72 h | 480 |
- After 1 hour77
- Total to date480
Дома обнаружилась почти билибинской формы чашечка. Почти — да не такой же. Это советская, Вербилки. К сожалению, практически не использую, так как я предпочитаю чашки большого объема…
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 74 |
| 13 h | 305 |
| 34 h | 418 |
| 72 h | 473 |
- After 1 hour74
- Total to date473
Билибин, конечно, бесконечного таланта человек. Форма чашечки отсылает, видимо, к чарке или ковшику(или, как тут верно замечают, к братине), а выглядит так стильно, что и за сотню лет дизайн не устарел.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 2 h | 172 |
| 14 h | 254 |
| 26 h | 305 |
| 69 h | 470 |
- After 24 hours305
- Total to date470
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 2 h | 178 |
| 14 h | 257 |
| 27 h | 305 |
| 69 h | 474 |
- After 24 hours305
- Total to date474