🌍 حسن النحوي

كتابات تعبّر عن رأيي

Username
@nahwy
Category
Religion
Country
Saudi Arabia
Created
, 6 years
Subscribers305,743−267 in 1 day
Avg views per post, 7d31,546−22.4% vs prev 7d
ERR10.32%last 7 days

Subscribers, 30 days

Sep 27 – Sep 28−267 (−0.1%)

Show as table
DateSubscribers
Sep 27, 2026306,010
Sep 28, 2026305,743

Average views per post by day

By publication day

Show as table
DateAvg views per post
Sep 16, 202639,883
Sep 17, 202642,401
Sep 18, 202640,151
Sep 20, 202635,092
Sep 22, 202635,394
Sep 24, 202636,152
Sep 25, 202641,939
Sep 26, 202643,031
Sep 27, 202632,335
Sep 28, 202610,147

Most viewed this month

  1. 01
    Views56.2K
    Forwards17
    Reactions—
    Comments—
  2. 02

    No text

    Video
    Views45.9K
    Forwards4
    Reactions—
    Comments—
  3. 03
    Views45.4K
    Forwards5
    Reactions—
    Comments—
  4. 04
    Views41.9K
    Forwards7
    Reactions—
    Comments—
  5. 05

    No text

    Video
    Views40.4K
    Forwards7
    Reactions—
    Comments—

Latest posts

#6672Photo

من يوسوس في أذن الملك أخطر من الملك نفسه...

Open in Telegram
Views2,053−94%vs avg
Forwards2
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h853
0 h2,053
  1. Total to date2,053
#6671Text

كلما ارتقى القرد إلى أعلى ، ظهر ذيله أكثر.

Open in Telegram
Views2,926−91%vs avg
Forwards2
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h895
0 h2,926
  1. Total to date2,926
#6670Link preview

مكروهة و جابت تنين بقلم :| حسن النحوي |. مكروهة و جابت بت ( بنت) مثل شعبي من جنوب العراق يُطلق لمن هي مكروهة اصلا و ازدادت كراهيتها نتيجة ولادتها بنتاً و لم تلد ولداً ، فتكرست الكراهية اكثر . بغضّ النظر عن خطأ هذا الموروث الشعبي و الذي ذمه القرآن الكريم (( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (59) )) سورة النحل . فمحل حديثنا عن ظاهرة تستحق الدراسة ، و هي ظاهرة التأثر بأتـ..ـفه المحتويات . و هذا نتيجة الفراغ .. فراغ التربية و فراغ الدين و العبادة ، فراغ النمذجة و صناعة القدوة . هل صنعنا قدوة لبناتنا ، تكون انموذجاً يُحتذى بها كي لا تفكّر بولادة تنين ؟ هل احترمنا النساء العاملات المجاهـ..ـدات في زماننا و اعطيناهن المساحة المناسبة في التواصل الاجتماعي و في التحليل السياسي و التمثيل البرلماني الحقيقي و الخطابة في المهرجانات ؟ ام المرأة هي مجرد ديكور شكلي ، او كوتا اجبارية فرضها الدستور ؟ حتى ايام الزهراء عليها السلام لا نستثمرها لصناعة القدوة لفتياتنا ، فنركز على مصيبة السيدة ع و لا نركز على شخصيتها و سلوكها و خطابها و كلماتها العظيمة . تراهم يقولون : شيعة الزهراء ع بالجنة و من سخطت عليهم في النار و يكررون ذات المقال كل عام ، و بناتنا في وادٍ آخر اسيرات قصة التنين . الزهراء ع : البنت البارّة الوفية لإبيها. الزهراء ع : الزوجة الصالحة . الزهراء ع : الام المربيّة . الزهراء ع : العابدة الزاهدة . الزهراء ع : مدرسة الفواطم الكربلائيات. الزهراء ع : من البيت ( مستورة ) للتاريخ ( خطيبة حين اقتضى الموقف ). البنت في زماننا هذا ليست في اسعد حالاتها ، و فوق المأساة صارت تتمنى ان تنجب تنين ! و صارت مكروهة و جابت تنين . انتهى. https://t.me/Nahwy

Open in Telegram
Views14,773−57%vs avg
Forwards4
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h2,617
1 h14,773
  1. After 1 hour14,773
  2. Total to date14,773
#6669Photo
Views20,835−39%vs avg
Forwards2
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h2,790
1 h20,835
  1. After 1 hour20,835
  2. Total to date20,835
#6668Video

ابنكم باعته الدنيا و لا باع

Open in Telegram
Views31,551−7%vs avg
Forwards11
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h24,065
3 h24,295
12 h31,551
  1. After 1 hour24,065
  2. Total to date31,551
#6667Link preview

( نُبلٌ ) و ليس ( فعل ). بقلم :| حسن النحوي|. ٧٢ ايلول ٢٠٢٦ كان من نتائج طـ..ـوفان الاقصـ..ـى خسارة الشيعة لفارسها الاقعس الاشوس سيد الجنوب الاقدس ، و يخضـ..ـع البعض هذه الخسارة لموازين افعال السياسة و العشيرة و الاسرة و انت نازل الى افعال الفرد ، و لا يعلمون ان مدرسة التشيع القرآنية ، مدرسة العترتين الطاهرتين ، هي مدرسة السمو و الرفعة ، و الا بربك كيف تفسر عدم اجهاز علي بن ابي طالب على عمرو بن العاص و هو تحت بريق سيفه لا لشيء الا لأن عمرو كشف عن عـ..ـورته ، بحسابات السياسة و العشيرة لابد من الاستمرار و قتـ..ـل عمرو كي نريح البلاد و العباد منه بمنتهى البراغماتية و النفعية ، لكن معدن علي بن ابي طالب ليس من معدن هذه الناس ، لذلك لم يفهموا ، بل تجاسروا عليه بسوء الفهم و قالوا ان معاوية أدهى من علي ع ، لأن منظارهم يختلف عن منظار النبل و السمو و الرفعة التي يتمتع بها علي ع .. و هكذا حسن بن علي بي ابي طالب ، سيد الجنوب ، هو من مدرسة ( النبل ) و ليس من مدرسة ( الفعل ) كي يخضع لقوانين البراغماتية و ضرورة حصول النتيجة ، هو من مدرسة الخميني الذي قال نحن مؤدّو تكالف لا طلاب نتائج . ما نتج برحيل سيد الجنوب هو منتهى النبل . و ليذهب طلاب النتائج و المنفعة الى مزبـ..ـلة التاريخ. انتهى . https://t.me/Nahwy

Open in Telegram
Views33,119−3%vs avg
Forwards4
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h8,306
1 h20,328
9 h31,841
18 h33,119
  1. After 1 hour20,328
  2. After 24 hours33,119
  3. Total to date33,119
#6666Photo

وكيف تقنع الحمار أن صوته مزعج وهو يرى القطيع كله يصفق لنهيقه

Open in Telegram
Views56,232+65%vs avg
Forwards17
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
8 h20,565
15 h54,902
22 h55,399
30 h55,740
39 h56,232
  1. After 24 hours55,399
  2. Total to date56,232
#6665Link preview

حسچة طالـ..ـبان : ياهو المنّج أشرف خاطر اشكيله. طالـ..ـبان ما أنطوا بأخيهم بن لاد،ن سنة ٢٠٠١ م بعد احداث سبتمبر حيث اتهمته امريكا بالحادث و طالبت طالـ..ـبان بتسليمه او تنهـ.ـدم افغانستان على رؤوسهم و يرجعون مشـ.ـردين بمخيمات الحدود على باكستان .. صمد الطالـ..ـبانيون و ما أنطوا بأخوهم ، و صاروا ( رساليين ) و نجحوا في عبور صـ..ـراع ( المعدة و الضمير ) و تفلّش حلمهم و دولتهم و ما أنطوا بأخيهم .. بعد اعوام قاسية رجعت لهم الدولة معززين مكرمين و هربت امريكا ذ،ليلة و الاذ،ل منها العملاء الذين تطايرت اجسادهم في الهواء بعد تشبثهم الساذج باجنحة الطائرة . قطيع الذئاب لا يُسلم فرداً منه و يبقى يقاوم كفريق منسجم فعّال . هذه امثله من مواقف مشرفة من حيوانات و بشر احنه ما راضين عنهم ، ناهيك عن مواقف مْن نعتبرهم قدوتنا ، فالسيد الاقدس صمد و بقى ينصر غزة حتى بعد أن هـ..ـددوه بالسر و العلن . ان لم تؤمنوا بالسنن الالهية فحتى السنن التكوينية تقف مع الشرفاء و اصحاب المواقف . https://t.me/Nahwy

Open in Telegram
Views40,129+18%vs avg
Forwards11
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
22 h38,287
29 h38,655
36 h39,557
44 h39,808
53 h40,129
  1. After 24 hours38,287
  2. Total to date40,129
#6664Photo
Views32,731−4%vs avg
Forwards2
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
22 h31,692
29 h31,738
36 h32,286
44 h32,432
53 h32,731
  1. After 24 hours31,692
  2. Total to date32,731
#6663Link preview

أتدري ما يمثل إيمانك بالله ؟ يمثل لك قوة حماية حماية حتى من اقرب الناس لك حماية من كل إرهاق وطغيان حماية حتى من الكفر .. كفر النعمة وهذا ما حدث للأبوين ..لم يذكر شيء عنهما سوى أنهما ( مؤمنين) {وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا} الكهف : ٨٠ . اي رحمة إلهية يبعثها الله.. لقلب المؤمن اي تزكية للنفس يرسلها الله لقلب المؤمن {فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا} الكهف : ٨١ . لذلك لا تضيق من فقد عزيز أو خسارة شيء التفت سريعاً لقلبك انظر لإيمانك أأدلك على مفتاح الإيمان؟ إنّه الحب {وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} البقرة : ١٦٥ . جمعة مباركة و نسألكم الدعاء https://t.me/Nahwy

Open in Telegram
Views41,939+23%vs avg
Forwards7
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
40 h40,669
47 h40,707
54 h41,555
62 h41,687
71 h41,939
  1. Total to date41,939

All posts

Connections