Посты канала Степной суслик

сначала новые

#10894Превью ссылки

Наиболее реалистичная версия формирования аристократии состоит в том, что это те из членов молодёжных воинских обществ, кто не вернулся домой, к жизни скотовода или земледельца. В случае славян сначала братства бойников с их текучим составом преобразовывались в постоянные племенные дружины со все более наследственным составом, все более закрытые для простых соплеменников. Со временем, видимо, этап инициации через отчуждение от дома исчез из жизненного цикла большинства, ставшего крестьянством, смердами*. А вот племенные дружины обрастали семьями, и всё больше обеспечивали себя в перерывах между набегами на соседей за счёт даней разной степени добровольности с соплеменников. Сначала выдвигали из своей среды военных вождей, князей или жупанов, и со временем таковые стали наследственными. А скоро и сами дружины превратились из племенных в княжеские. Яркий пример тут происхождение правящего рода неретвлян (Пагания) от вождя пиратов. * от иранского (скифо-сарматского) мард, мужчина. Этнонимы мордва и удмурт видимо того же корня.

Открыть в Telegram
Просмотры838−81%к среднему
Пересылки15
Реакции20
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
3 ч595
15 ч838
  1. Всего сейчас838
#10890Текст
Просмотры1 075−76%к среднему
Пересылки12
Реакции27
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
1 ч379
14 ч953
26 ч1 075
  1. Через 1 час379
  2. Через 24 часа1 075
  3. Всего сейчас1 075
#10889Превью ссылкиизменён

Вот что в праславянском обществе Тёмных веков и праиндоевропейском Бронзового века было похоже - так это пратика молодёжных воинских обществ. В праИЕ языке они реконструируются под именем Koryos, в праславянском видимо именовались бойниками. Отсюда русское "разбой", румынское razboi=война, и хорватское bojna=боевой отряд, ныне - батальон. В славянском случае высоковероятна связь с культом волко(д)лаков. Как корьосы были основным инструментом ИЕ экспансии, так и (раз)бойники-волколаки были авангардом славянской экспансии на Балканы, после чего южнославянские и восточнороманские земли стали эпицентром поверий, связанных с оборотничеством, а Вук поныне одно из наиболее популярных сербских мужских имён. Подобные юношеские воинские союзы существовали у многих примитивных народов, вплоть до американских индейцев, полинезийцев и банту. Их общая черта - инициатический характер. Родной очаг покидает мальчик, который умирает в духовном плане, оторвавшись от женского пространства дома, уходя в пространство зверя, где говорят на анти-языке (по распространенной теории мат произошёл от жаргона бойников). А возвращается, если не погиб физически и не осел на новом месте, уже мужчина. Не проходил инициацию - не мужик, да. Служба в армиях модерновых левиафанов очевидно эксплуатирует очень древний архетип, хотя весьма далека от неё по внутреннему смыслу и содержанию.

Открыть в Telegram
Просмотры1 241−72%к среднему
Пересылки47
Реакции39
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
7 ч674
19 ч976
31 ч1 241
  1. Через 6 часов674
  2. Через 24 часа976
  3. Всего сейчас1 241
#10886Текст
Просмотры1 449−67%к среднему
Пересылки43
Реакции90
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч196
12 ч1 224
25 ч1 449
  1. Через 1 час196
  2. Через 24 часа1 449
  3. Всего сейчас1 449
#10885Текстизменён

Есть книга профессора славистики Университета Падуи Эвеля Гаспарини (1900-1982) "Славянский матриархат" (2010). В работе рассматрены особенности обычного семейного права славян, причём концентрируется на общем для всех славянских народов и групп - православных, католических, протестантских и даже мусульманских. Слабое место книги - несколько провокационное название. Впрочем, поскольку книга издавалась посмертно, то название дал редактор. Речь конечно не о матриархате в смысле, который вкладывали в него Энгельс или Гимбутас, даже не о матрилокальности в духе туарегов, наяров или минангкабау. Речь во-первых, об отсутствии права первородства при определении старшего мужчины расширенной семьи и временном характере этой роли, и во-вторых, об исключительной (причем пожизненной) роли старших женщин семьи. Можно было бы сказать - не_патриархат. Если муж бьёт жену - она идёт жаловаться свекрови. Она может сделать сыну внушение, а может и счесть, что бьёт за дело, и вообще значит любит. Также договорные браки дочерей или внучек, независимо от их желания - дело матерей или бабушек. Склоняюсь к тому, чтоб вывести эту традицию от скифов-пахарей. И это автор ещё не знаком с русскоязычным блатным фольклором XX века и фигурой Матери в нём. Отдельно Гаспарини разобрал щепетильную тему снохачества. В подлинно патриархальных обществах (германских, романских, греческом, албанском) жены сыновей становятся частью большой семьи, и соответственно для свекра - как дочери. В славянском праве сноха кровной родственницей не считалась. Здесь уже от себя добавлю, что у славян это сочеталось с крайне негативным отношением к инцесту с биологическими родственниками. Даже браки с двоюродными и троюродными, обычные в типично патриархальных обществах, у славян были практически табуированы. Максимально открыто снохачество в XIX в. существовало в сербо-хорватских задругах - и именно там отношение к инцесту с биологическими родственниками отличалось особой непримиримостью. Последнее подробно разобрано Евой Левиной из Корнелльского университета в работе "Секс и общество в мире православных славян. 900-1700" (1989). В районах соседства славянских народов с неславянами той же конфессии (например, Силезии, Далмации или Македонии) еще в Раннее Новое время это был важный этноразличающий фактор.

Открыть в Telegram
Просмотры1 804−59%к среднему
Пересылки61
Реакции38
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
9 ч1 074
33 ч1 575
70 ч1 804
  1. Всего сейчас1 804
#10884Опрос

Переслано из Старой Самары послѣдній сонъ

Без текста

Открыть в Telegram
Просмотры767−83%к среднему
Пересылки3
Реакции6
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
5 ч592
12 ч767
  1. Через 6 часов592
  2. Всего сейчас767
#10883Превью ссылки
Просмотры1 537−65%к среднему
Пересылки15
Реакции26
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
8 ч884
27 ч1 231
75 ч1 537
  1. Через 6 часов884
  2. Через 24 часа1 231
  3. Всего сейчас1 537
#10880Текст
Просмотры1 558−65%к среднему
Пересылки9
Реакции48
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
3 ч627
71 ч1 558
  1. Всего сейчас1 558
#10879Текст
Просмотры1 603−64%к среднему
Пересылки15
Реакции42
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
4 ч517
16 ч1 047
28 ч1 334
71 ч1 603
  1. Через 24 часа1 334
  2. Всего сейчас1 603
#10877Текст

Сейчас уже можно уверенно говорить о новой технологической революции - электрической. И мне кажется, что долгосрочные последствия у неё будут больше, чем у хайповой темы ИИ (не говоря уже о том, что сами дата-центры зависят от электричества и являются важными потребителями энергии). Электроэнергия уже давно не новость, но стремительное развитие солнечной генерации, аккумуляторов и электромобильности придаёт ей новое значение. Солнечная и ветровая генерация уже сейчас могут обеспечить потребности человечества, но узким местом остаётся транспортировка энергии до потребителя и её хранение. Поэтому пока что традиционные виды топлива сохраняют актуальность. Но именно аккумуляторы сейчас развиваются стремительно, почти как полупроводники. То, что было актуально всего 10 лет назад уже осталось рядом с паровозами и дирижаблями. Появляются и технологии безаккумуляторного длительного хранения электроэнергии, например в соляных пещерах. Кстати, одна из немногих технологий, в которых Европа (Британия, Германия, Финляндия) вполне способна конкурировать с Китаем и США. И тем досаднее, что этот вопрос, уже перешедший в стадию инженерного и коммерческого, многими в русскоязычном, да и англоязычном информационных пространствах воспринимается как политический. Где заходит разговор об электромобилях и солнечных панелях - набегают толпы дитяток бразильского военкора и начинают визжать, хрюкать и кукарекать про леваков и номенклатуру. Не думал, что интеллектуальная деградация пгавого движа заставит ностальгировать по раннему СиПчику, который хотя бы не был враждебен технологическому прогрессу.

Открыть в Telegram
Просмотры1 710−62%к среднему
Пересылки28
Реакции66
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
5 ч596
18 ч1 093
30 ч1 342
73 ч1 710
  1. Через 6 часов596
  2. Через 24 часа1 342
  3. Всего сейчас1 710
#10876Текст
Просмотры1 426−68%к среднему
Пересылки8
Реакции32
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
16 ч847
28 ч1 070
72 ч1 426
  1. Через 24 часа1 070
  2. Всего сейчас1 426
#10874Текстизменён
Просмотры1 392−69%к среднему
Пересылки23
Реакции57
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
46 ч1 182
71 ч1 392
  1. Всего сейчас1 392
#10873Текст

Я в свои 39 на молодёжность, увы, уже не претендую, но азиатские моды, которые общеизвестны - это японское анимэ, южнокорейские к-поп и дорамы. Что китайского кто видел в глобальной поп-культуре? Разве что тик-ток, вот только это платформа, а не контент. И в самом КНР его аналог отделен от мирового. Вообще тут важно, что и Британия, и особенно США считали само собой разумеющимся, что менее развитые общества будут тм подражать. Американцы даже считали (и продолжают) - что должны. Китайские "коммунисты" прямо постулируют уникальность китайского пути. И отдельно важен хронотоп. Британское технологическое лидерство продолжалось век - с 1770-х по 1870-е. Американское - 50 лет, с 1940-х по 1990-е. С учётом ускорения хода социального времени китайское лидерство много если продержится 20-25 лет, и этого не хватит на культурную экспансию, даже если они выдумают какие-то крутые культурные феномены. Просто не случится такого, что отцы восхищались Гейблом и Монро, сыновья спорят, кто круче, Сталлоне или Шварценеггер, а внуки ходят на кинокомиксы марвела и диси.

Открыть в Telegram
Просмотры1 503−66%к среднему
Пересылки16
Реакции56
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
63 ч1 412
75 ч1 503
  1. Всего сейчас1 503
#10871Фотоизменён
Просмотры1 471−67%к среднему
Пересылки7
Реакции40
Комментарии—
#10870Текст

Сам Минас Жерайс представлял эталонный пример латиноамериканской колонизации раннего этапа. Туда в основном приезжали одинокие мужчины с севера Португалии, часто из густонаселённого и рано начавшего испытывать аграрное перенаселение района Миньо. На пике золотой и алмазной лихорадки в Миньо почти не было мужчин среднего возраста - либо старики, вернувшиеся с приисков, либо юноши, собиравшиеся туда. Приезжали по принципу цепной миграции, вслед за друзьями и родственниками. На месте сожительствовали с индианками или чёрными рабынями (хотя детей от таких браков обычно освобождали). Многие, разбогатев, бросали цветных конкубин с бастардами, возвращались на родину и женились церковным браком на землячках, или обосновывались в Рио-де-Жанейро (ставшем колониальной столицей в 1760 г., как раз благодаря положению главного порта, обслуживавшего Главные Шахты), куда выписывали португальских невест. Но всё же большинство старателей так и продолжали до смерти биться рыбой о песок, укореняясь в МЖ. Следствием такой ситуации, а также практически отсутствия европейских миграций в Минас Жерайс после завершения золотого и алмазного циклов к концу XVIII в., является максимальный разрыв между долей белых по самоопределению и фактическим европейским генетическим наследием в этом штате. Похожая картина наблюдалась в Новой Гренаде (Колумбии) во время тамошней золотой лихорадки XVIII в., только добыча и логистика были куда сильнее зарегулированы, а основную массу старателей и скупщиков составляли баски.

Открыть в Telegram
Просмотры1 692−62%к среднему
Пересылки13
Реакции38
Комментарии—
#10867Фотоальбомизменён
Просмотры43 053+867%к среднему
Пересылки181
Реакции22
Комментарии—
#10866Фотоизменён
Просмотры2 766−38%к среднему
Пересылки31
Реакции27
Комментарии—
#10865Текстизменён

По моему субъективному мнению в Европе 3 группы популяций, в которых красивые женщины и девушки встречаются особенно часто. 1) Северные славяне (русские, украинцы, белорусы, поляки). 2) Британцы (прежде всего англичане, но также и островные кельты) лишь немногим уступают. Некоторая резкость и грубость черт, иногда встречающаяся у континентальных германцев, у англо-кельтов заметно смягчается. По некоторым подсчётам англичане (наряду с поляками и финнами) каким-то образом особенно близки русским по мтДНК, передающимся по материнской линии. Сестринский народ. 3) Иберийцы. В принципе, с ними могли бы посоперничать континентальные германцы, но иберийцы лучше всего смотрятся среди южных европейцев, а потому субъективно присуждаю бронзу именно им. И именно эти 3 группы и возглавили европейскую демографическую колонизацию Нового времени, оставив во прахе многих.

Открыть в Telegram
Просмотры1 642−63%к среднему
Пересылки19
Реакции73
Комментарии—
#10864Текст

Как и многие считал амазонских индейцев охтниками-собирателями. Но когда заинтересовался в амазонской темой - выяснилось, что большинство племён как Амазонии, так и саванных, и прибрежных районов Бразилии достигли уже раннего неолита. Основным источником калорий было возделывание (главным образом женщинами) тропических клубнеплодов - маниока и батата. Что даже и логично с учётом того, что в Амазонии не водится крупной дичи и довольно мало съедобных фруктов. Ловля рыбы (в основном мужчинам) была важным источником белка, но играла второстепенную роль. Аналогично было и папуасов и меланезийцев Океании, только у них было ещё и разведение свиней. А вот картофель и кукуруза, как и ламы с альпаками, не выходили за пределы пояса горных цивилизаций Анд. И тут задумался, что и монголоиды, расселившиеся в виде австронезийцев за экватор до Явы и Полинезии (и дальше до Новой Зеландии), и америнды, заселившие Амазонию (и тоже ушедшие дальше, до Огненной Земли) начинали свои пути к экватору по сути из той же предледниковой тундростепи 12-15 тысяч лет назад, что и европеоиды. Откуда, собственно давнее (более 40 тыс. лет) родство гаплотипов R с индейским (а также кетским и прототюркским) Q, N с типичным для тихоокеанских монголоидов O. Европейцы, на самом деле, расселялись гораздо более широтно, в основном оставаясь в пределах умеренного и субтропического поясов (а кто и в субарктический залез). Тут, конечно, вопрос, относить ли к европеоидам коричневые индийские популяции, почти добравшиеся до экватора на Ланке и Мальдивах. Но именно европейцы как общность сложившаяся в Бронзовом веке в тропики влезли в основном в виде южан иберийцев и сразу там начали смешиваться. А не метисированные (пока что) с неевропеоидами северяне англо-кельты по краям достигли тропиков во Флориде и Квинсленде. Ну а третьи великие колонизаторы, восточные славяне, и до субтропикам еле дошли в Крыму и на черноморском побережье Кавказа.

Открыть в Telegram
Просмотры1 661−63%к среднему
Пересылки12
Реакции33
Комментарии—
#10862Превью ссылки

История каучуковой лихорадки не могла не оставить следов в культуре. Наиболее известный пример - роман La Voragine, изданный в 1924 г. Хосе Эустасио Риверой (1888-1928). На русский это архаичное испанское слово переводили как "Воронка", "Вихрь", "Пучина" и "Водоворот". Сам Ривера, креол из небогатой семьи, сумел получить высшее юридическое образование и попал в комиссию по демаркации границ между Колумбией и Венесуэлой, действовавшей в 1917-22 гг. Там он близко познакомился с ситуацией в Амазонии, включая тиранию Фунтеса. а также много читал публикаций на тему каучуковой лихорадки. Ривера не так известен у нас, как Маркес (хотя сделано несколько хороших переводов на русский), но в Колумбии он считается классиком, а роман включён в школьную программу. Сами испаноязычные часто жалуются на сложный для школьников и архаичный язык произведения, что в русском переводе передаётся стилизацией под язык классических романов XIX в. К столетию La Voragine в очередной раз экранизирована в формате мини-сериала, вышедшего в 2025. Кроме того, в 1935 г. Ромуло Гальегос (1884-1969), позднее успевший побывать временным президентом Венесуэлы в 1948, издал роман "Канайяма", посвящённый также временам тирании Фунтеса. "Пучину" Риверы я прочитал хоть и не без труда, но с большим интересом. А вот "Канайяму" Гальегоса в электронном виде не нашёл, хоть её однажды и издавали на русском.

Открыть в Telegram
Просмотры1 805−59%к среднему
Пересылки19
Реакции22
Комментарии—
#10860Текстизменён

А ведь владения каучуковых баронов в Амазонии - это же пример реализации на практике либертарианских идей про частные государства. Обычно это были небольшие владения, как у компании Арана в перуанской части бассейна Путумайо. Но в венесуэльской федеральной территории Амасонас каучуковый барон Томас Фунес в Ночь Мачете на 8 мая 1913 г. устроил либертарианскую революцию, убив губернатора (пытавшегося подмять каучуковый бизнес в регионе) Роберто Пулидо, с семьёй и несколькими сотнями сторонников. И установил своё единовластие, создав крупнейшее из каучуковых баронств. Диктатор Венесуэлы (1908-1935) Хуан Гомес не решался начинать против него военные действия, опасасаясь, что он перейдёт с управляемой территорией под власть Колумбии. По итогу в январе 1921 г., когда каучуковая лихорадка уже шла на спад, Фунес был свергнут и расстрелян отступившим из центральных районов Венесуэлы партизанским отрядом генерала Эмилио Седеньо. Новый каудильо восстановил относительно нормальный порядок жизни и начал расследование, показавшее ту же картину рукотворного ада внутри природного зелёного ада, что и у Араны на Путумайо. Общее же правило состоит в том, что частное лицо, получив абсолютную власть в силу стечения обстоятельств, обычно занимается максимизацией прибыли в моменте за счёт внеэкономического принуждения (то есть сворачивания капитализма, ибо капитализм по марксовой матчасти - он именно про экономическое принуждение к труду) и демонстративным, с реализацией всех самых тёмных сторон человеческой природы, доминированием над подвластными. Никакого расправления атлантами плечей - полудикие каучуковые плантации Амазонии ещё перед Первой Мировой стали уступать правильно обустроенным клятой номенклатурой (английской, американской, голландской и французской) плантациям в Юго-Восточной Азии. Окончательно они загнулись с окончанием ПМВ и резким снижением спроса - правда, возродились в ВМВ. Ну и примечательно, что реализовались подобные анкап/неореакционные утопии только в специфических условиях, где примитивные племена оказались совершенно беззащитны после того, как хинин открыл дорогу людям из внешнего мира в глубь Сельвы, но модерновые государства и общества со своими институтами и законами ещё не утвердились там.

Открыть в Telegram
Просмотры2 083−53%к среднему
Пересылки26
Реакции51
Комментарии—
#10859Превью ссылкиизменён

После рейдов Орельяны и Агирре Амазония долго оставалась предоставленной сама себе. Лишь в период борьбы с голландцами в 1630-69 гг. португальцы стали проникать вглубь по крупнейшим рекам. Тогда же на окраинах Сельвы стали оседать бежавшие с плантаций негры. Португальцы основали Белен в устье Амазонки в 1616 г. и Манаус в центре Сельвы в 1669. Испанцы основали Икитос в верховьях в 1757 г. Долгое время в джунглях не находили ничего полезного, лишь португальские работорговцы периодически устраивали рейды по окраинам. Испанцы поддерживали активную деятельность миссионеров. Но миссионеры обнаружили в восточных предгорьях Анд хинное дерево и первыми сообщили в Европу о том, что с его помощью лечить можно малярию (уже в 1631 г. хинный отвар стали использовать в хронически страдавшем от малярии Риме). Хинин впервые выделил француз Пеллетье в 1820. В 1830-е гг., когда завершились афтершоки войн испанских колоний за независимость, в Колумбии, Эквадоре, Перу и Боливии началась хинная лихорадка. Именно тогда впервые выходцы из внешнего мира углубились в зелёный ад. И хотя уже в 1860-е гг. хинное дерево интродуцировали в Индии, на Яве и Филиппинах. Но ещё в 1839 г. американец Гудиер синтезировал из сока гевеи резину. И каучуковое дерево сменило хинное в качестве главного богатства Сельвы. Но настоящий перелом наступил во время голода на Северо-Востоке Бразилии в 1877-79 гг., когда толпы голодающих устремились в Сельву, обеспечив плантации каучконосов рабочей силой. Правительство и торгующие каучуком компании поощряли переселение, спонсируя пароходство по Амазонке.

Открыть в Telegram
Просмотры1 967−56%к среднему
Пересылки14
Реакции17
Комментарии—
#10858Превью ссылки

В свете двух предыдущих постов вспомнил ещё одно сердце тьмы - геноцид Путумайо. На реке, разделяющей территории Колумбии и Перу, в период каучуковой лихорадки рубежа XIX-XX вв. состоялось жесточайшее истребление и порабощение местных индейцев, численность которых примерно с 1870 по 1930 сократилась в 10 раз. На самом деле подобные драмы тогда разыгрывались по всем частям Амазонии, охваченным активностью каучуковых баронов. Но именно в Перу в 1911-13 гг. преступная деятельность компании Хулио Сезара Арана (1864-1952) была расследована благодаря вмешательству британского консула Роджера Кейнсмента (1864-1916), тайного ирландского националиста, впоследствии казнённого за причастность к Пасхальному восстанию. Примечательно, что как сказал один из расследователей "Чем дичее индейцы - тем больше жестокости". Чем меньше потребностей, манипулируя которыми можно вовлечь в рынок - тем большую роль играло оголённое, доведённое до предела насилие. И всегда находились молодые индейцы, привлечённые новыми товарами и алкоголем, составлявшие отряды наёмников каучуковых баронов. А вот стариков (то есть людей 40+), призывавших соплеменников избегать пришельцев, уничтожали в первую очередь.

Открыть в Telegram
Просмотры2 045−54%к среднему
Пересылки19
Реакции33
Комментарии—
#10857Превью ссылки
Просмотры2 239−50%к среднему
Пересылки29
Реакции47
Комментарии—
#10854Текст

Испания и Польша одновременно пережили расцвет в XVI веке, стали центрами империй, оплотами католицизма и контрреформации. И одновременно пережили упадок в веке XVII. Польша потеряла независимость в 1795 и, после попыток возрождения в формате Варшавского герцогства - в 1815 г. Испания в это же время пережила французскую оккупацию 1808-12 гг. (в которой участвовали и польские легионеры) и потеряла империю. Последующее столетие в Испании наполнено гражданскими войнами, а в Польше - восстаниями против иностранцев. Отдельно отмечу, что именно в этих странах сформировались крупнейшие группы евреев, сефарды и ашкеназы. В обоих на пике евреи составляли порядка 1/10 населения, в том числе большинство горожан. Правда, из Испании евреев изгнали как раз перед началом Золотого века, в 1500 г., а в Польше элиты сохраняли толерантность к ним до самого конца Первой Речи Посполитой. Но это как раз мало на что повлияло.

Открыть в Telegram
Просмотры2 386−46%к среднему
Пересылки27
Реакции46
Комментарии—
#10852Превью ссылки
Просмотры2 314−48%к среднему
Пересылки10
Реакции20
Комментарии—