⚔️☦️ Послѣднiй Русскій

⚔️☦️ Послѣднiй Русскій

Русская доблесть, великие герои и судьбоносные события. Истории о подвиге, морали и вечных ценностях через призму русского взгляда. Философия и мировоззрение, которые помогают понять прошлое и вдохновляют на будущее. 📞 Обратная связь @LRfeedback_bot

Юзернейм
@thelastrussianwarrior
Категория
Познавательное
Страна
РоссияРоссия
Создан
, 4 года
Подписчики17 985−31 за неделю
Просмотров на пост, 7 дн.1 274−26,2% к пред. 7 дн.
ERR7,09 %за 7 дней

Подписчики, 30 дней

7 окт. – 4 нояб.−115 (−0,6%)

Показать таблицей
ДатаПодписчики
7 окт. 2026 г.18 100
8 окт. 2026 г.18 094
9 окт. 2026 г.18 085
10 окт. 2026 г.18 071
11 окт. 2026 г.18 064
12 окт. 2026 г.18 057
13 окт. 2026 г.18 050
14 окт. 2026 г.18 043
15 окт. 2026 г.18 033
16 окт. 2026 г.18 031
17 окт. 2026 г.18 015
18 окт. 2026 г.18 007
19 окт. 2026 г.18 008
20 окт. 2026 г.18 005
21 окт. 2026 г.18 001
22 окт. 2026 г.18 004
23 окт. 2026 г.18 004
24 окт. 2026 г.18 003
25 окт. 2026 г.17 999
26 окт. 2026 г.18 008
27 окт. 2026 г.18 018
28 окт. 2026 г.18 016
29 окт. 2026 г.18 015
30 окт. 2026 г.18 006
31 окт. 2026 г.18 001
1 нояб. 2026 г.17 994
2 нояб. 2026 г.17 988
3 нояб. 2026 г.17 982
4 нояб. 2026 г.17 985

Средние просмотры поста по дням

По дню публикации

Показать таблицей
ДатаПросмотров на пост
5 окт. 2026 г.990
6 окт. 2026 г.730
7 окт. 2026 г.824
8 окт. 2026 г.1 417
9 окт. 2026 г.1 141
10 окт. 2026 г.1 894
11 окт. 2026 г.1 692
12 окт. 2026 г.1 574
13 окт. 2026 г.1 071
14 окт. 2026 г.1 396
15 окт. 2026 г.1 498
16 окт. 2026 г.1 082
17 окт. 2026 г.1 682
18 окт. 2026 г.1 855
19 окт. 2026 г.1 093
20 окт. 2026 г.1 011
21 окт. 2026 г.1 303
22 окт. 2026 г.1 052
23 окт. 2026 г.1 243
24 окт. 2026 г.2 287
25 окт. 2026 г.2 965
26 окт. 2026 г.2 054
27 окт. 2026 г.1 669
28 окт. 2026 г.1 415
29 окт. 2026 г.1 208
30 окт. 2026 г.1 194
31 окт. 2026 г.1 676
1 нояб. 2026 г.1 239
2 нояб. 2026 г.1 502
3 нояб. 2026 г.863

Самые просматриваемые за месяц

  1. 01

    ​​УШЁЛ МИША МАВАШИ. ПОЧЕМУ РУССКИХ, КОТОРЫЕ НЕ БОЯТСЯ ГОВОРИТЬ СВОЁ, ВСЕГДА ТАК МАЛО? Сегодня пришла тяжёлая новость. В возрасте 41 года ушёл из жизни Михаил Ниц, которого тысячи людей знали как Мишу Маваши. Человек, который начинал с музыки, говорил о спорте, дисциплине, здоровом образе жизни, а потом занялся общественной деятельностью и создал движение «Северный человек». Он собирал вокруг себя людей, которым хотелось не просто рассуждать о русской культуре и традициях, а жить в соответствии со своими убеждениями, помогать друг другу и воспитывать детей в уважении к своим корням. Маваши был человеком неоднозначным. У него были и сторонники, и противники. Его слова нравились далеко не всем. Но равнодушным он многих не оставлял. И именно в этом была одна из особенностей его характера: он не стремился быть удобным для каждого. И вот теперь его не стало. Ему был всего 41 год. Причины и обстоятельства гибели пока окончательно не установлены. Поэтому не будем строить догадки и распространять слухи. Есть семья, близкие, друзья и люди, для которых эта потеря стала настоящим ударом. Но эта трагедия заставляет задуматься и о другом. Почему у нас так часто получается, что люди, которые пытаются объединять вокруг себя единомышленников, создавать общественные движения, говорить о русской культуре и национальном самосознании, оказываются в центре конфликтов и ожесточённой борьбы? Почему столько сил уходит на противостояние друг с другом, на выяснение отношений, на попытки заглушить чужой голос? Мы нередко говорим о возрождении России, о традициях, о будущем наших детей. Но любое большое дело начинается с людей. С тех, кто готов взять на себя ответственность, организовать других, поддержать в трудную минуту, не пройти мимо чужой беды. И когда такой человек уходит, остаётся вопрос: что будет дальше с тем, что он создавал? Кто продолжит начатое? Смогут ли люди сохранить единство, когда рядом уже нет того, кто их собрал? Не нужно делать из человека безупречного кумира. У каждого есть свои ошибки, свои слабости, свои решения, с которыми можно спорить. Но и сводить всю его жизнь к спорам и разногласиям было бы несправедливо. Сегодня прежде всего хочется выразить соболезнования близким Михаила. А тем, кто разделял его взгляды и считал его своим человеком, хочется пожелать выдержки и сил. Не поддаваться слухам, не искать виноватых без доказательств, не позволять горю превращаться в ненависть. Человека уже не вернуть. Но можно сохранить память о нём, поддержать тех, кто остался, и подумать о том, что каждый из нас способен сделать для своих близких, своей семьи и своей страны. Мы были знакомы … Светлая память, Михаил. Царствие Небесное. Спаси Господи и упокой его душу. 🙏 ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

    Превью ссылки
    Просмотры3,77 тыс.
    Пересылки95
    Реакции469
    Комментарии—
  2. 02

    ​​Смерть Миши Маваши заставляет вспомнить историю, которая уже происходила с русским патриотическим движением в середине десятых годов. ❗️Я не считаю ни Маваши, ни «Русскую общину», ни «Северного человека» ультраправыми националистическими организациями. ❗️На мой взгляд, это русские патриотические, православные, традиционалистские и народнические движения. Люди, которые пытаются объединять русских, работать с молодёжью, поддерживать традиционные ценности и действовать не только в интернете, но и в реальной жизни. ❗️Любое нормальное русское государство должно было бы замечать таких людей и всемерно поддерживать их деятельность. Потому что это люди, готовые вкладывать свои силы в собственный народ, его будущее и сохранение его идентичности. ❗️Но у нас, к сожалению, происходит обратное. Вместо поддержки самостоятельным русским движениям вставляют палки в колёса. И история эта уже была. После Майдана 2014 года флаг самостоятельного русского народнического движения выбили из рук «Сопротивления» Романа Павловича Зенцова. На мой взгляд, это было действительно достойное и правильное движение, которое пыталось дать русским людям возможность самоорганизации и самостоятельного действия. Слава Богу, сам Роман Зенцов остался жив. Но продолжать прежнюю деятельность ему не дали, и со временем он исчез из публичного поля. А спустя годы по той же самой проторенной дорожке пошли «Русская община» и «Северный человек» Миши Маваши. Во многом они подхватили то направление, которое когда-то представляло «Сопротивление»: работа с русскими людьми, объединение на основе общих ценностей, патриотизм, традиционализм, стремление к самоорганизации. И теперь я вижу в происходящем тревожное сходство с событиями середины десятых годов. Тогда самостоятельному русскому движению не дали продолжить свою работу. Сегодня возникает вопрос: не повторяется ли та же история с новыми людьми и новыми организациями? После недавних событий уже появляются версии о политическом давлении и попытках зачистки самостоятельного национально-патриотического поля. Я не стану выдавать предположения за доказанные факты и утверждать, будто известны истинные обстоятельства смерти Миши Маваши. Но сама проблема, о которой идёт речь, никуда не исчезает. Почему в стране, которая постоянно говорит о патриотизме, самостоятельные русские патриотические движения воспринимаются как проблема? Почему люди, готовые заниматься общественной работой, объединять молодёжь и отстаивать традиционные ценности, не получают системной поддержки государства? Ведь речь не о том, чтобы кому-то позволить нарушать закон или поставить какую-либо организацию выше государства. Речь о другом: государство должно уметь отличать своих союзников от врагов. И если русские патриоты хотят работать на благо своей страны, то почему с ними нужно бороться, вместо того чтобы дать им возможность приносить пользу? История «Сопротивления» Романа Зенцова и нынешняя история «Русской общины» и «Северного человека» заставляют задуматься именно об этом. Нельзя бесконечно говорить о необходимости сохранять русский народ, его традиции и веру, а затем с подозрением смотреть на людей, которые пытаются воплощать эти слова в жизнь. Русскому патриотическому движению не нужно выпрашивать право на существование. Ему нужны пространство для работы, возможность развиваться и государство, которое понимает: здоровая народная самоорганизация может быть опорой страны, а не угрозой для неё. Иначе получается печальная картина: люди приходят, пытаются что-то сделать для своего народа, набирают сторонников, а затем оказываются вытеснены из публичной жизни. На их место приходят другие, начинают с похожими идеями и проходят тот же путь. Очень не хотелось бы, чтобы история повторилась ещё раз. Но она повторяется! ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

    Превью ссылки
    Просмотры3,26 тыс.
    Пересылки121
    Реакции354
    Комментарии—
  3. 03

    ​​Фёдор Эдуардович Келлер — имя, которое сегодня помнят немногие, но именно такие люди делали Россию великой. Русский генерал, граф, воин до мозга костей. Родился в Москве, происходил из старинного дворянского рода немецкого происхождения, но по духу был русским человеком — верным Царю, присягой и совестью. Он начал службу в Пажеском корпусе, прошёл войну с турками, а к началу русско-японской кампании 1904 года уже был признанным полководцем и одним из лучших кавалерийских командиров Российской империи. Когда началась война с Японией, Келлер не прятался в тылу — он сам попросился на передовую. Был назначен командующим Восточной группой русских войск. И не просто командовал — жил вместе со своими солдатами, ел из одного котла, ночевал в тех же палатках. Он не посылал людей на смерть — он шёл вместе с ними. На перевале Мотиен, под страшным артиллерийским огнём японцев, он не отступил. Когда многие командиры уже начинали думать о перегруппировке, Келлер остался на позиции. Его видели стоящим во весь рост, среди рвущихся снарядов — как символ несгибаемой воли. В тот момент он сказал: «Русский офицер должен умереть стоя». Но смерть на поле боя — не единственная, что готовила ему судьба. Через годы, когда рухнула Империя, а мир покрылся смутой, имя Келлера вновь всплыло. После Февральского переворота он открыто выступил против Временного правительства, отказался присягать беззаконной власти, за что был смещён. Осенью 1918 года, уже в Киеве, граф Келлер был арестован петлюровцами. Ему предлагали сотрудничество, обещали сохранить жизнь, просили отказаться от верности Государю. Он ответил твёрдо и спокойно: «Я служил Царю и России. И не предам ни того, ни другого». Его застрелили на улице. Без суда, без чести — как боялись убивать только тех, кто не гнулся. Фёдор Келлер — один из последних русских рыцарей, погибших не от страха, а от верности. Он не отступил. Не на поле боя, не перед властью, не перед смертью. И потому его имя живёт дольше, чем имена тех, кто выжил, но предал. Что можем взять от него сегодня В наше время, когда часто слышишь: «почитаем отчёты», «сделаем пресс-релиз», «обеспечим видимость» — его пример напоминает: – Воевать ради победы, не ради отчёта. – Служить не ради титула, а ради долга. – Не прятаться за удобством, когда попирают принципы. ⚔️Послѣдній Русскій

    Превью ссылки
    Просмотры3 тыс.
    Пересылки52
    Реакции151
    Комментарии—
  4. 04

    ​​26 октября 1880 года родился Дмитрий Михайлович Карбышев. Генерал инженерных войск, профессор Академии Генштаба, доктор военных наук. Герой, о котором говорили: «человек, которого не смог сломать даже лёд». Он родился в семье военного в Омске. С детства мечтал о форме, о фортах и чертежах, о продолжении семейной династии. Учился в Сибирском кадетском корпусе, но числился «неблагонадёжным» — старший брат участвовал в революционном кружке с неким Владимиром Ульяновым. Но Дмитрий был упорным. Окончил корпус с отличием, затем — Николаевское инженерное училище, где его захватила фортификация. С русско-японской войны началась его военная судьба: мосты, переправы, укрепления, связь, разведка — он работал без сна и жалоб. Проявил себя так, что уже после войны получил чин поручика и уважение старших офицеров. А потом — революция. Карбышева ненадолго уволили из армии: слишком независимый, слишком честный. Но быстро вернули — таких специалистов было мало. Перед Первой мировой он проектировал форты Брестской крепости — те самые, где потом в 1941-м советские солдаты сражались до последнего патрона. В мировую войну прошёл весь путь инженера фронта: Перемышль, Брусиловский прорыв, награды, ордена, чин подполковника. К концу 1930-х — профессор, доктор наук, авторитет в военном мире. Его работы по инженерной обороне изучали и за рубежом. Когда началась Великая Отечественная, Карбышеву было 60. Он мог остаться в тылу — преподавать, чертить схемы, писать учебники. Но он поехал на фронт — строить укрепления, помогать войскам. В августе 1941-го, под Днепром, попал под бомбёжку, был тяжело контужен и в бессознательном состоянии оказался в плену. С этого момента в документах значилось: «пропал без вести». Немцы быстро поняли, кто к ним попал. Гитлеровцы рассчитывали, что генерал царской армии, дворянин, профессор, вступивший в партию лишь в 1940-м, легко согласится служить Рейху. Им нужен был символ — умный, авторитетный русский генерал, чтобы повести за собой других. Ему предлагали всё: лабораторию, комфорт, книги, научную работу, звание генерал-лейтенанта инженерных войск Рейха. Только одно условие — работать на Германию. Карбышев ответил просто: «Мои убеждения не выпадают вместе с зубами от лагерной пищи. Я солдат и остаюсь верен своему долгу.» Его возили из лагеря в лагерь: Хаммельбург, Флоссенбюрг, Маутхаузен. Каждый раз условия становились всё тяжелее. Он не ломался, не ожесточался — продолжал помогать другим, поднимать дух. Пленные вспоминали, как он говорил: «Думайте о Родине — и мужество не покинет вас.» Даже когда их заставляли изготавливать надгробные плиты, Карбышев мрачно шутил: «Вот работа, которая приносит мне удовлетворение. Чем больше плит требуют немцы, тем лучше идут у наших дела на фронте.» Он был лидером, примером, центром внутреннего сопротивления в аду концлагерей. Февраль 1945-го. Маутхаузен. Советские войска уже на подступах к Австрии. Немцы, обезумев от поражения, решают уничтожить оставшихся пленных. Ночь на 18 февраля. Людей выгоняют во двор, раздевают догола и поливают ледяной водой из пожарных брандспойтов. Минус, темно, ветер, крики. Кто падал — тех добивали дубинками. Канадский офицер Седдон Де-Сент-Клер, узник лагеря, потом рассказал: «Я видел, как генерал Карбышев стоял рядом. Он уже знал, что это конец. Его последние слова были: “Бодрей, товарищи! Думайте о Родине, и мужество не покинет вас!”» Он погиб стоя. После войны долгое время ничего не было известно о его судьбе. И только в 1946-м, со слов канадского майора, стало ясно, как умер Дмитрий Карбышев. За исключительную стойкость и мужество ему посмертно присвоили звание Героя Советского Союза. В 1948 году в Маутхаузене открыли памятник. Говорят, настоящий человек узнаётся там, где всё человеческое уже невозможно. Карбышев выдержал то, чего не выдерживает плоть. Он остался верен себе, когда от человека ничего не оставалось, кроме духа. ⚔️Послѣдній Русскій

    Превью ссылки
    Просмотры2,93 тыс.
    Пересылки74
    Реакции176
    Комментарии—
  5. 05

    ​​Сегодня у всех русских людей знаменательный день - мы чествуем память святого праведного чудотворца Иоанна Кронштадского. 195 лет назад, 31 октября (по н.ст) 1829 года, родился Иоанн Ильич Сергиев, будущий святой праведный Иоанн Кронштадтский, уже при жизни почитавшийся как святой чудотворец. Имя этого человека навеки запечатлено в памяти народной. Один из величайших русских святых за всю историю русского Православия. И он был духовным отцом русского национального движения. Святой праведный Иоанн благословил создание Союза Русского народа, освятил главную хоругвь движения, написал личное заявление о вступлении в Союз и получил членский билет на номером 1. И в наше время святой праведный Иоанн Кронштадский является небесным покровителем всего Русского национально-освободительного движения да и всей России. Святый чудотворче Иоанне - моли Бога о нас! Обязательно сегодня помолитесь ему! ⚔️Послѣдній Русскій

    Превью ссылки
    Просмотры2,73 тыс.
    Пересылки54
    Реакции155
    Комментарии—

Новые посты

#11254Превью ссылки

​​РУССКИЙ НАРОД И БОЛЬШЕВИСТСКАЯ ПОЛИТИКА «ИСКУПЛЕНИЯ» На этой фотографии Николай Бухарин. Под снимком приведены его слова, произнесённые на XII съезде РКП(б) в апреле 1923 года: «Мы в качестве бывшей великодержавной нации должны идти наперерез националистическим стремлениям и поставить себя в неравное положение в смысле ещё больших уступок национальным течениям. Только при такой политике, когда мы себя искусственно поставим в положение более низкое по сравнению с другими, только этой ценой мы сможем купить себе настоящее доверие прежде угнетённых наций». Это не поздняя выдумка и не фальшивая цитата из интернета. Слова действительно зафиксированы в стенографическом отчёте XII съезда. И, на мой взгляд, они многое говорят о том, как большевистское руководство собиралось строить новое государство. В основе рассуждений Бухарина лежала идея исторической вины русского народа. Поскольку Российская империя была государством с господствующей русской нацией, большевики считали необходимым особо поддерживать национальные окраины, развивать там местные кадры, языки и государственные структуры. Бухарин говорил уже не просто о равноправии народов. Он прямо призывал поставить русских в положение более низкое по сравнению с другими. Получалось своеобразное коллективное покаяние: человек должен был нести ответственность за историческое положение своего народа, независимо от того, что он сам делал и как жил. Любопытно, что Сталин на том же съезде выступил против такой формулировки. Он указывал, что Бухарин превратил ленинскую мысль о необходимости борьбы с великодержавным шовинизмом в целый лозунг и что нельзя создавать теорию, согласно которой русский пролетариат должен оказаться в неравноправном положении. При этом сам Сталин отнюдь не отказывался от курса на борьбу с великорусским шовинизмом и особую поддержку национальных республик. В первые советские годы национальная политика стала одним из важнейших направлений государственного строительства. Создавались национальные республики, развивались местные языки, формировались национальные партийные и административные кадры. При этом русские нередко воспринимались не просто как один из народов нового государства, а как наследники прежней имперской власти, перед которыми другие народы якобы имели исторические претензии. Равноправие не означает, что кто-то должен стоять ниже остальных. И уж точно оно не должно покупаться унижением собственного народа. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

Открыть в Telegram
Просмотры843−38%к среднему
Пересылки23
Реакции47
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
2 ч240
10 ч843
  1. Через 1 час240
  2. Всего сейчас843
#11253Фото
Просмотры624−54%к среднему
Пересылки9
Реакции35
Комментарии—
#11252Превью ссылки

​​Есть одна фраза еврея Якова Юровского, которую, на мой взгляд, стоит помнить каждому, кто пытается понять нравственную сторону событий 1918 года. В 1934 году, выступая перед старым поколением большевиков, Юровский произнёс: «Молодое поколение нас может не понять. Могут упрекнуть, что мы убили девочек, убили наследника-мальчика. Но к сегодняшнему дню девочки-мальчики выросли бы… в кого?» Вдумайтесь в эти слова. Человек, непосредственно руководивший расстрелом Царской семьи, спустя шестнадцать лет всё ещё пытался объяснить, почему убийство детей было необходимым. Не раскаяться, не признать чудовищность содеянного, а рассуждать о том, кем могли бы стать эти дети, если бы им позволили вырасти. В этом и заключается самое страшное. Для революционного фанатика человеческая жизнь перестаёт быть ценностью сама по себе. Человека уже судят не за то, что он сделал, а за то, кем он, возможно, когда-нибудь станет. Даже ребёнок становится врагом, если его происхождение или фамилия не вписываются в новую идеологическую картину мира. Юровский был комендантом Дома Ипатьева, руководил подготовкой и проведением расстрела, участвовал в убийстве и затем занимался сокрытием останков. Он не был случайным свидетелем трагедии. Он был одним из её главных непосредственных исполнителей. После убийства Николая Александровича, Александры Фёдоровны, их пятерых детей и верных им людей Юровский продолжал жить, занимал должности, выступал перед аудиторией и рассказывал о произошедшем. И даже спустя годы находил слова, которыми пытался оправдать убийство беззащитных детей. Но никакая политическая целесообразность, никакие разговоры о будущем и никакие рассуждения о классовых врагах не могут оправдать расстрел семьи. Особенно детей. Царская семья была убита. Но спустя более ста лет вопрос Юровского звучит уже совсем иначе: не «в кого бы они выросли?», а кем нужно было стать самому, чтобы поднять руку на детей и потом считать себя правым? Царственные страстотерпцы, молите Бога о нас. ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

Открыть в Telegram
Просмотры728−47%к среднему
Пересылки23
Реакции77
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
1 ч239
10 ч728
  1. Через 1 час239
  2. Всего сейчас728
#11251Превью ссылки
Просмотры1 258−8%к среднему
Пересылки35
Реакции87
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
6 ч846
15 ч1 258
  1. Через 6 часов846
  2. Всего сейчас1 258
#11250Видео
Просмотры1 022−25%к среднему
Пересылки11
Реакции111
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
7 ч349
25 ч1 022
  1. Через 6 часов349
  2. Через 24 часа1 022
  3. Всего сейчас1 022
#11249Превью ссылки

​​Ответ священика Василия Ермакова Геннадию Зюганову, приславшему ему свою книгу о "православном" коммунизме «Святая Русь и Кощеево царство»: «Уважаемый Геннадий Андреевич! Получил вашу книгу, посвящённую проблемам возрождения нашей Святой Руси.... Хотел бы дополнить её своим взглядом на «кощеево царство», которым я считаю безуспешно строившееся вашими единомышленниками коммунистическое общество, и в котором мне довелось прожить 65 лет своей жизни. Мне не увидеть, как Святая Русь в лице русского богатыря одним ударом прикончит коммунистического «Кощея». Мне 76 лет, и мой послужной список страданий, пережитых в коммунистическом «кощеевом царстве», таков: Я сын участника Гражданской войны, его родителя раскулачили в 1929 году за «веялку-сеялку». А он верил словам главного в «кощеевом царстве» — маленького, картавого вождя, отнявшего кошельки у богатых, а пропитание у бедных. «Земля — крестьянам, фабрики — рабочим» и прочие словоблудные слова были обманом коммунистов. А в реальной жизни были голод первых пяти лет советской власти, когда храмы, превращённые коммунистами в склады, были полны зерном, а люди умирали тысячами, продотряды, расстрелы тысяч заложников, ограбленные и осквернённые храмы и монастыри, кроваво подавленные кронштадтское и тамбовское восстания, «сломавшая хребет» русскому крестьянству коллективизация, организованный коммунистами голод начала 30-х годов, унесший жизни 7 миллионов. Наконец, — уничтожение Православной Церкви, её духовенства и мирян, её святынь и мощей... Накануне войны с фашистской Германией коммунисты гнали из разорённой ими России эшелонами продовольствие и стратегическое сырьё фашистскому «Кощею» Гитлеру. Именно у вас проходили до войны военное обучение Гудериан и многие другие немецкие военачальники. Вспомним парад в Бресте в 1939 году советских и фашистских войск, менее чем через два года после которого «кощеев» вождь Сталин, трусливо открыв рот лишь 3 июля 1941 года, когда уже лилась кровь русского солдата, талдычил о вероломном нападении Германии. Я видел войну во всей её жестокости. С 9 октября 1941 года и до конца войны пробыл в оккупации. Побывав в лагере и являясь несовершеннолетним узником немецких концлагерей, я испытал на себе приказ главного «кощея-генсека»: ни грамма хлеба, ни литра горючего врагу. Мы были брошены коммунистами на верную смерть в оккупации. Что не смогли увезти при бегстве — сжигалось... И не было бы Ленинградской блокады, если бы секретари обкома при подходе немцев отдали продукты населению, а не хранили в Бадаевских складах. Это было сплошное убийство россиян, оказавшихся в оккупации по воле коммунистов. Закончилась война, и с запада на восток пошли эшелоны пленных из немецких в советские лагеря, на новые мучения за то, что, брошенные коммунистами-командирами, оказались в плену. Я сам прошёл четыре допроса в НКВД за то, что был в оккупации. А судьба священников, бывших в оккупации — тюрьма, лагеря за то, что они поддерживали веру в Бога в русских людях. Вы стремились обелить Сталина перед русскими людьми, вспоминая о его встрече в сентябре 1943 года с архиереями. Это была не дань любви православной вере, а боязнь той наглядной пропаганды свободы веры при немцах, когда россияне не боясь шли в храмы... Если бы коммунисты того времени верили в Бога и стремились возродить веру в русском народе, то торжественно на Красной площади вместе с Патриархом отслужили бы благодарственный молебен Богу за победу над врагом. А вы вместо Бога принесли «Кощею мавзолееевскому» свою благодарность. Послевоенные времена прошли под девизом «Задавить веру!»... Более нам не надо этого счастья — жить при коммунизме, отдав за тиранию 100 миллионов жизней россиян. Даже если бы я Вас увидел в храме молящимся, крестящимся, но остающимся коммунистом, я не поверил бы Вам. Помогите русскому человеку без идей коммунизма, а с верой в Бога, ударом русского богатыря уничтожить коммунистическое «кощеево тёмное царство». С надеждой на Ваше за грехи коммунистов перед Церковью Христовой покаяние.» ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

Открыть в Telegram
Просмотры1 518+11%к среднему
Пересылки93
Реакции150
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч123
8 ч543
26 ч1 518
  1. Через 1 час123
  2. Через 6 часов543
  3. Через 24 часа1 518
  4. Всего сейчас1 518
#11248Превью ссылки
Просмотры1 956+43%к среднему
Пересылки23
Реакции101
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
6 ч1 084
14 ч1 452
32 ч1 956
  1. Через 6 часов1 084
  2. Через 24 часа1 956
  3. Всего сейчас1 956
#11247Превью ссылки
Просмотры1 758+29%к среднему
Пересылки22
Реакции82
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
2 ч285
8 ч1 173
25 ч1 758
  1. Через 1 час285
  2. Через 24 часа1 758
  3. Всего сейчас1 758
#11246Превью ссылки

​​​​​​2 ноября 1894г. вступил на престол последний руссский император Николай II. 26-летний сын императора Александра III унаследовал трон после скоропостижной кончины отца. Произошло это в Крыму, в Ливадии, в царском имении близ Ялты. В этот же день присягу императору принесли чиновники, придворные и войска. Царствование Николая II пришлось на тяжёлый период существования Российской империи и закончилось трагически – гибелью Великой империи, самого императора и царской семьи. Как и подобает наследнику царского престола, Николай Александрович получил прекрасное образование – юридическое и военное. Он блестяще владел английским и французским языками, мог говорить на датском и немецком. В год вступления на престол Николай обвенчался с принцессой Алисой Гессен-Дармштадтской (в православии Александрой Федоровной). А спустя полтора года, в мае 1896 года, состоялась его коронация. Основой государственной политики Николая II стало продолжение стремления его отца «придать России больше внутреннего единства путём утверждения русских элементов страны». В первые несколько лет царствования Николая Второго в России была проведена перепись населения, а также осуществлена денежная и судебная реформы. Промышленный рост, начатый при Александре III, продолжился при Николае II, из аграрной страны Россия постепенно становилась государством с динамично развивающейся экономикой. В тот же период были проведены «столыпинские» реформы, повысились темпы сельскохозяйственного производства, стартовала добыча угля и нефти. В годы правления последнего русского императора было построено более 70 тысяч километров железных дорог, простирающихся до восточных рубежей империи. Это было необходимым условием успешного развития производства и торговли. При этом царствование Николая проходило на фоне обостренной внутриполитической жизни России и сложной внешнеполитической ситуации. Ниже немного полезной инфографики. ⚔️Послѣдній Русскій

Открыть в Telegram
Просмотры1 256−8%к среднему
Пересылки36
Реакции66
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
6 ч633
30 ч1 256
  1. Через 6 часов633
  2. Через 24 часа1 256
  3. Всего сейчас1 256
#11245Превью ссылки

​Ответ то я знаю. Это больше «на подумать» тем, кто еще не разобрался Нам постоянно рассказывают, что на Украине всем заправляли ЦРУ, MI6, американцы, британцы, натовские военные, бандеровцы и ещё целая армия иностранных советников. Что действовали биолаборатории, строились военные объекты, работали агенты западных спецслужб, а Россию годами окружали и планомерно вытесняли из региона. Хорошо. Давайте даже на минуту допустим, что всё это действительно происходило именно в тех масштабах, о которых говорят с экранов телевизоров и Интернетов. Но тогда у меня возникает один простой вопрос: а где всё это время была Россия? Где была разведка? ГРУ? Где была дипломатия, работа с общественными организациями, культурное влияние, связи с людьми, которые десятилетиями жили в общем государстве? Где были те самые агенты влияния, о которых так любят рассуждать применительно к американцам и британцам? Неужели всё это время никто ничего не видел? Неужели огромная страна с мощными спецслужбами, армией, дипломатическим аппаратом и колоссальными ресурсами просто наблюдала за происходящим? Представьте обратную ситуацию. Допустим, СССР начинает активно работать на территории пятнадцати американских штатов. Там появляются советские политические советники, военные специалисты, общественные организации, распространяются коммунистические идеи. Местные политические силы при поддержке Москвы добиваются выхода этих штатов из состава США и объявляют о создании нового государства. Как, по-вашему, отреагировал бы Вашингтон? Стал бы он десятилетиями объяснять своим гражданам, что во всём виноваты советские агенты? Или американцы прежде всего спросили бы собственную власть: как вы допустили, чтобы такое произошло у вас под боком? Потому что если противник действительно годами укреплял свои позиции, действовал системно и последовательно, то это говорит не только о его возможностях. Это ещё и повод спросить себя о собственной работе, о решениях и о людях, которые за них отвечали. Конечно, гораздо проще рассказывать про коварные планы ЦРУ и MI6. Это понятная история, в которой виноват всегда кто-то другой. Но ведь разведка, дипломатия и государственная политика существуют не для того, чтобы спустя годы объяснять населению, насколько ловким оказался противник. Они существуют для того, чтобы страна не оказывалась перед свершившимся фактом. Разве не так? 😬 ⚔️Послѣдній Русскій Обратная связь @LRfeedback_bot

Открыть в Telegram
Просмотры1 955+43%к среднему
Пересылки46
Реакции106
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
4 ч1 000
12 ч1 257
28 ч1 955
  1. Через 6 часов1 000
  2. Через 24 часа1 955
  3. Всего сейчас1 955

Все посты

Связи

Похожие каналы

Кто упоминает

Все упоминания

Кого упоминает