Иерей Антоний Русакевич: ...В истории иконы важное место занимает ее явление в Казани в 1579 году после пожара, когда десятилетней девочке Матроне было видение Богородицы, указавшей место обретения образа. Этот эпизод напоминает, что Бог часто является через скорби и испытания, а святые иконы чтутся не как предметы, а как окна в духовный мир, через которые верующие получают благодать. Из истории и богослужения Казанской иконы Божией Матери вытекают и конкретные назидательные уроки. Урок веры и покаяния состоит в том, что явление иконы после пожара и ее роль в спасении Отечества призывают к обращению к Богу. Урок единства народа перед лицом опасности подчеркивает: Казанская икона стала общерусской святыней, символом единства в трудные времена, а служба выделяет соборность молитвы, призывая все концы земли к предстоянию перед Богом. Урок благодарности учит помнить о благодеяниях Божиих: служба – это благодарение за избавление от бед, нравственный долг – отвечать на них жизнью по вере. Урок смирения перед Промыслом Божиим проявляется в том, что в службе планы настоящего и прошедшего переплетаются, но при этом нет самоуверенности: исход событий вверяется Богу. Наконец, урок почитания святых в качестве примера для подражания состоит в том, что служба прославляет не только икону, но... #Церковь
Открыть в TelegramПосты канала Московский Сретенский Монастырь
В Сретенской обители встретили праздник Казанской иконы Божией Матери. Вечером 3 ноября и утром 4 ноября обители прошли праздничные богослужения в честь одного из самых почитаемых образов в России. Божественную литургию возглавил игумен Иоанн (Лудищев). Икона была чудесно обретена в Казани в XVI веке. Установление общецерковного почитания связано с событиями Смутного времени, с освобождением Москвы от интервентов. Список Казанской иконы Божией Матери находился у участников второго ополчения, организованного Мининым и Пожарским. Перед штурмом захваченного врагами Кремля для всех русских воинов был объявлен трехдневный пост. Люди усиленно молились перед иконой. И Господь смилостивился: Москва была освобождена, и 22 октября (4 ноября – нов. ст.) стало днем празднования в честь образа. Казанская, наряду с Феодоровской иконой Божией Матери, считается «семейной». Именно этим образом родители благословляли молодых на брак, именно он стоял в крестьянской избе в красном углу. И по сей день эта традиция сохраняется в православных домах. Примечательно также, что Казанская икона чаще других сопровождала русское воинство в брани. Уповая на Божий Промысл и надеясь на заступничество Божией Матери, мы взываем к Ней: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим». 🎶 За богослужениями пел хор Сретенской духовной академии. 📸 Фотографии Даниила Сердюкова #ЖизньОбители
Открыть в TelegramСегодня на сайте обители мы опубликовали две новые статьи: ➡ «Казанский образ: любовь к Отечеству и Церкви» Казанская икона Божией Матери – одна из самых чтимых святынь Русской земли. Ее история вплетена в ткань отечественной истории: явление образа в Казани, Смутное время, ополчение Минина и Пожарского. Но за этими событиями стоит нечто большее – тот духовный идеал, который Церковь предлагает верующим через почитание этой иконы, о которой читайте в новом материале на сайте монастыря. ➡ «Неизвестный Косьма Минин» В День народного единства пытаемся понять, как Косьма Минин – человек из народа, занимавший незначительное положение в жесткой иерархии того времени, смог стать спасителем Отечества? #Новое
Открыть в Telegram🇷🇺 Древний образ святителя Николая Чудотворца появился на нашем стяге-хоругви. Это изображение святителя Николая Мирликийского, известное под именем «Никола Липенский». Образ написан для церкви Николы на Липне под Новогородом в 1294 году мастером Алексой Петровым. Сейчас икона хранится в собрании Новгородского музея-заповедника и принадлежит к числу самых выдающихся и запоминающихся образов древнерусского искусства, истории и культуры. На стяге-хоругви по бокам от изображения святителя в медальонах размещены лики архангелов Михаила и Гавриила. Это фрески из древней сербской лавры Печской Патриархии в Метохии, где покоятся многие святители и проходит интронизации Сербских патриархов. Стяг размером 90x135 см предназначается для крестных ходов, церковных торжеств, миссионерских поездок, походов, устроения молитвенных мест, личного применения в качестве иконы и оформления мобильных храмов. 🪴Древний русский образ XIII века в обновленном формате уже активно живет на Крестных ходах по всей России, на Балканах и Кавказе, и даже уже побывал на Шпицбергене. ☦️ Приобрести стяг-хоругвь со святителем Николаем можно в монастырском магазине «Сретение» в Москве по адресу Большая Лубянка, 17.
Открыть в TelegramСегодня, 4 ноября, в День народного единства, в «Манеже» состоится торжественнаое открытие выставки «Христианская традиция. Наши дни». Она приурочена к 80-летию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Выставка посвящена развитию церковного искусства в современной России, сохранению многовековых художественных традиций и их продолжению в творчестве современных мастеров. Посетители увидят, как под Первосвятительским омофором Святейшего Патриарха Кирилла церковное искусство обретало новые формы, сохраняя верность святоотеческому преданию и неразрывную связь с тысячелетней историей России. В экспозицию вошли лучшие произведения искусства, созданные в России за последние 20 лет. На всероссийский конкурс поступило свыше 3000 работ, из которых кураторы отобрали 524 произведения 216 авторов. На площади 3500 кв. метров в четырех тематических залах будут представлены живопись, скульптура, иконопись, графика, ювелирное искусство и церковное шитье. Частью экспозиции станет икона благоверного князя Димитрия Донского и преподобной Евфросинии Московской. Приложиться к образу можно будет в течение всего времени работы выставки. Для гостей подготовлена экскурсионная и форумная программа. Экскурсии проведут как светские гиды, так и семинаристы духовных учебных заведений. В конференц-зале пройдут лекции, дискуссии и встречи с художниками, священнослужителями и экспертами. ☦️ Время работы: ежедневно с 10:00 до 20:00 (вход до 19:00) с 5 ноября по 8 декабря. ❗️Вход свободный. 📍Адрес: Москва, Манежная площадь, 1.
Открыть в TelegramТропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4 Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м. Святые дня Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Равноапостольный Аверкий, епископ Иерапольский, чудотворец (ок. 167). Семь отроков, иже во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Дионисий, Антонин, Константин (Ексакустодиан) и Иоанн (ок. 250; 408–450). Мученики Александр епископ, Ираклий воин и жены Анна, Елисавета, Феодотия и Гликерия (II–III). Священномученики Серафим, архиепископ Угличский, Владимир, Александр, Василий, Александр пресвитеры и преподобномученики Герман и Мина (1937). Священномученики Николай, Николай пресвитер и преподобномученик Григорий (1937). Обретение мощей священномученика Никодима, епископа Белгородского (2012). Андрониковская (1281–1332) и Якобштадтская (XVII) икона Божией Матери.
Открыть в TelegramДоброе утро! Сегодня празднование Казанской иконы Пресвятой Богородицы. День народного единства 🟢 18:00 – вечернее богослужение с Великим славословием. Апостола Иакова, брата Господня В нашей обители сегодня пройдут следующие мероприятия: ➡️ 19:00 – Евангельские беседы. Лектор – иеродиакон Михаил (Пелипенко) 📍Красная аудитория ➡️ Сегодня встречи не будет: 19:00 – Проект «Говорим». Встреча с Марией Студеникиной, директором московского кризисного центра «Дом для мамы». Тема встречи – «Проблемы демографии в России»
Открыть в TelegramДинамика просмотровСкрыть динамику
Рост просмотров
Часов после публикации
Показать таблицей
| Часов после публикации | Просмотры |
|---|---|
| 0 ч | 24 |
| 11 ч | 643 |
- Всего сейчас643
Переслано из Сретенский листок
Как рождается книга в типографии? На видео — типографская машина работает над гранками нашей книги «Моя первая Библия». Если вы далеки от полиграфии, рассказываем: 📖 Гранки — это «черновые» оттиски будущих страниц. Их печатают, чтобы проверить вёрстку: - не «съехали» ли строки? - на месте ли иллюстрации? - нет ли лишних переносов? Машина прогоняет листы через систему валов и красочных секций: бумага проходит между ними, и на неё наносится пробная печать. По сути, это мини-версия большого типографского процесса — только для проверки, а не для финального тиража. После такого прогона специалисты видят, как текст и картинки лягут на реальную страницу. ➡️ После: правки вносятся в макет, и книга уходит в печать финального тиража. 💡 Почему это важно для качества? Гранки — последняя точка, где можно поймать ошибку до того, как тираж напечатан. Пропустишь «съехавшую» строку — и она останется в каждой из тысяч копий. Поэтому этот этап не формальность, а страховка: именно здесь книга становится такой, какой вы её увидите. ❤️ — если было интересно
Открыть в TelegramИз рассказа Светланы Бедрий «Божья воля»: Начала я изучать и постигать православие. Все эти духовные процессы, огромный мир знаний, явлений. Как-то раз решила проверить, как мне Господь явит Свою Божью волю. Встала я утром на молитву и прошу: «Господи, покажи. Скажи мне сегодня Божью волю. Ничего больше не прошу. Ну открой Ты мне ее. Целый день буду очень стараться: Тебя слушаться. Ну так мне хочется Божью волю встретить». Отложила я все свои планы в сторону. Думаю: «А вдруг все будет по-другому. Пойду, куда скажет, буду делать, что требуется». К вечеру в монастырь, на службу меня потянуло. Собираюсь. Спешить и заботиться о времени не хочу, чтобы не отвлечься. Вдруг что-нибудь не то сделаю. А в чем Божья воля-то? Приехала, встала спокойно в очередь на исповедь, в полной расслабленности. Смотрю, передо мной девушка красивая, с мамой и папой, всей семьей приехали. Вот, думаю, счастье-то какое! Вся семья вместе в храм ходит, уважают друг друга, заботятся. Счастье, да и только! Немного погодя, познакомились мы. Служба-то закончилась. В храме свет выключили, только свечи горят. Да возле батюшки светло. А мне девушка и говорит: «Поздно уже. Не торопитесь, мы вас подвезем». Ну вот, думаю, все само собой складывается, если Господу доверять. Сели мы в машину. Девушка за рулем. Как-то так душевно, тепло разговор у нас течет. Решили мы телефонами обменяться, поближе познакомиться. Имя я записала и спрашиваю: «А фамилия-то какая?» А она мне говорит: «Пишите... #БогИЧеловек
Открыть в TelegramМитрополит Антоний Сурожский: Когда я был молодым священником, у меня был друг, старше меня, его жизнь сложилась очень трудно. В девятнадцать лет он попал в советский концентрационный лагерь, заболел гангреной, ему ампутировали ногу по бедро и выкинули из лагеря, потому что он стал ни на что не годным. Ему немало пришлось пережить. В какой-то момент он заболел желтухой, очутился в госпитале, где врачи его обследовали и обнаружили не подлежащую операции опухоль, которая распространилась на печень. Ему ничего не сказали, но сказали мне и его сестре, и я пошел его навестить. Он лежал на койке, сильный, высокий, красивый человек, и сетовал: «Как некстати! Столько дел и вот: я в постели, и мне даже не могут сказать, как долго это продлится!» Я сказал: «Сколько раз Вы мне говорили: "Как бы хотелось остановить время, чтобы ничего не надо было делать, а только быть". Вы никогда этого не осуществили». Он ответил: «Нет». «Что же, Бог сделал это за Вас. Делать Вы ничего не можете. Научитесь быть». Он посмотрел на меня и сказал: «Да, действительно. Но как? Быть – означает как бы пребывать в вечности. Нельзя "просто быть" в пустоте, подвешенным между небом и землей». Я сказал: «Это очень просто. Во-первых, нужно примириться со всем, что произошло в Вашей жизни, с собственной совестью, с окружающими Вас людьми, со всеми теми, кого приходилось встречать, со всеми обстоятельствами жизни, со всеми словами и поступками и с Богом. Давайте займемся этим. Подумайте о своем непосредственном окружении: о родственниках, друзьях, знакомых – и поставьте перед собой вопрос: примирился ли я с каждым из них? Если нет – ищите примирения» …Так мы перебрали всё его окружение. Это была борьба, это было непросто, но у него в сердце водворялся мир, и мы продолжали двигаться дальше, вскрывая слой за слоем. Один русский святой говорил, что производить суд своей совести – все равно как луковицу чистить: вначале снимаешь сухую шкурку, она отваливается без труда, потом начинаешь снимать слои, в которых сохранился сок, и тогда льешь слезы и плачешь, плачешь, пока не дойдешь до самой сердцевины и не обнаружишь, что она сладка. Этим мы и занимались. Мы занимались этим три месяца, в течение которых он постепенно угасал. И когда он уже умирал, недели за две до смерти, когда от него уже ничего не оставалось, кроме больших сияющих глаз, слишком слабый, чтобы держать ложку, он мне сказал: «Знаете, мое тело почти умерло, но я никогда не ощущал себя таким... #Общество
Открыть в TelegramИз рассказа Светланы Бедрий «Божья воля»: Начала я изучать и постигать православие. Все эти духовные процессы, огромный мир знаний, явлений. Как-то раз решила проверить, как мне Господь явит Свою Божью волю. Встала я утром на молитву и прошу: «Господи, покажи. Скажи мне сегодня Божью волю. Ничего больше не прошу. Ну открой Ты мне ее. Целый день буду очень стараться: Тебя слушаться. Ну так мне хочется Божью волю встретить». Отложила я все свои планы в сторону. Думаю: «А вдруг все будет по-другому. Пойду, куда скажет, буду делать, что требуется». К вечеру в монастырь, на службу меня потянуло. Собираюсь. Спешить и заботиться о времени не хочу, чтобы не отвлечься. Вдруг что-нибудь не то сделаю. А в чем Божья воля-то? Приехала, встала спокойно в очередь на исповедь, в полной расслабленности. Смотрю, передо мной девушка красивая, с мамой и папой, всей семьей приехали. Вот, думаю, счастье-то какое! Вся семья вместе в храм ходит, уважают друг друга, заботятся. Счастье, да и только! Немного погодя, познакомились мы. Служба-то закончилась. В храме свет выключили, только свечи горят. Да возле батюшки светло. А мне девушка и говорит: «Поздно уже. Не торопитесь, мы вас подвезем». Ну вот, думаю, все само собой складывается, если Господу доверять. Сели мы в машину. Девушка за рулем. Как-то так душевно, тепло разговор у нас течет. Решили мы телефонами обменяться, поближе познакомиться. Имя я записала и спрашиваю: «А фамилия-то какая?» А она мне говорит: «Пишите... #БогИЧеловек
Открыть в TelegramМитрополит Антоний Сурожский: Когда я был молодым священником, у меня был друг, старше меня, его жизнь сложилась очень трудно. В девятнадцать лет он попал в советский концентрационный лагерь, заболел гангреной, ему ампутировали ногу по бедро и выкинули из лагеря, потому что он стал ни на что не годным. Ему немало пришлось пережить. В какой-то момент он заболел желтухой, очутился в госпитале, где врачи его обследовали и обнаружили не подлежащую операции опухоль, которая распространилась на печень. Ему ничего не сказали, но сказали мне и его сестре, и я пошел его навестить. Он лежал на койке, сильный, высокий, красивый человек, и сетовал: «Как некстати! Столько дел и вот: я в постели, и мне даже не могут сказать, как долго это продлится!» Я сказал: «Сколько раз Вы мне говорили: "Как бы хотелось остановить время, чтобы ничего не надо было делать, а только быть". Вы никогда этого не осуществили». Он ответил: «Нет». «Что же, Бог сделал это за Вас. Делать Вы ничего не можете. Научитесь быть». Он посмотрел на меня и сказал: «Да, действительно. Но как? Быть – означает как бы пребывать в вечности. Нельзя "просто быть" в пустоте, подвешенным между небом и землей». Я сказал: «Это очень просто. Во-первых, нужно примириться со всем, что произошло в Вашей жизни, с собственной совестью, с окружающими Вас людьми, со всеми теми, кого приходилось встречать, со всеми обстоятельствами жизни, со всеми словами и поступками и с Богом. Давайте займемся этим. Подумайте о своем непосредственном окружении: о родственниках, друзьях, знакомых – и поставьте перед собой вопрос: примирился ли я с каждым из них? Если нет – ищите примирения» …Так мы перебрали всё его окружение. Это была борьба, это было непросто, но у него в сердце водворялся мир, и мы продолжали двигаться дальше, вскрывая слой за слоем. Один русский святой говорил, что производить суд своей совести – все равно как луковицу чистить: вначале снимаешь сухую шкурку, она отваливается без труда, потом начинаешь снимать слои, в которых сохранился сок, и тогда льешь слезы и плачешь, плачешь, пока не дойдешь до самой сердцевины и не обнаружишь, что она сладка. Этим мы и занимались. Мы занимались этим три месяца, в течение которых он постепенно угасал. И когда он уже умирал, недели за две до смерти, когда от него уже ничего не оставалось, кроме больших сияющих глаз, слишком слабый, чтобы держать ложку, он мне сказал: «Знаете, мое тело почти умерло, но я никогда не ощущал себя таким... #Общество
Открыть в TelegramПереслано из Несвятые святые. Кафе
☦️ 4 ноября отмечается день чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Этот образ веками считался небесным покровом Руси, помогал в бедах и укреплял людей в испытаниях. 🍂 На Руси этот день считался рубежом между осенью и зимой – последним теплым днем перед зимой. Состав крестьянской пищи определялся натуральным характером хозяйства: покупные яства были редкостью. Пища отличалась простотой, ее называли грубой, так как она требовала минимум времени на приготовление. Огромный объем работы по хозяйству не оставлял хозяйке времени на разносолы, и обыденная еда была однообразной. Лишь в праздничные дни, когда у хозяйки находилось достаточно времени, на столе появлялись иные блюда. 🥣 Сельская пища не отличалась большим разнообразием – недаром говорили: «Щи да каша – пища наша». Праздничная еда отличалась лучшей приправой: то же «варево» готовили с мясом, кашу – на молоке, а в самые торжественные дни жарили картофель с мясом. В большие храмовые праздники, в том числе на Казанскую, крестьяне варили студень и холодец из ног и потрохов, ставили на стол соленые грибы, квашеную капусту, пироги с облепихой, сбитень из меда и трав. Обязательно приглашали гостей – совместная трапеза без ссор считалась залогом мира в доме на целый год. Повсеместно, во всех губерниях Российской империи, крестьяне стремились отметить церковные праздники православного календаря. Вот какие прекрасные традиции были у наших предков. 🤩 А какие церковные праздники отмечаете вы с особым трепетом и почему? И есть ли традиции, которые хранит ваша семья?
Открыть в TelegramДорогие братья и сестры! Сегодня на нашем сайте вас ждут две новые статьи: ➡ «Проводить до двери в вечность» «Чего никогда нельзя делать, беседуя о смерти со старыми или больными людьми, – это говорить так, будто мы можем к ней подготовить. Невозможно никого подготовить к тому, чего не испытал сам, поэтому весьма неубедительно звучит, когда люди, в особенности молодые священники, говорят умирающему: "О, не волнуйтесь, Вы увидите, как это просто, как это прекрасно". Что же делать? Сделать можно многое, но есть нечто абсолютно основоположное: мы должны готовить человека не к смерти, а к вечной жизни. Только в той мере, в какой человек сейчас, пока он во плоти, переживает опыт вечной жизни, он будет способен взглянуть в лицо физической смерти, разделяющей душу и тело, и взглянуть не только с самообладанием, но с надеждой, как апостол Павел, который мог сказать, что для него умереть означает не сбросить с себя временную жизнь, а облечься в вечность», – наставлял известнейший проповедник и богослов XX века, автор множества книг, врач, митрополит Антоний Сурожский (1914–2003). Размышления и примеры из жизни об этом владыки Антония – в новом материале. ➡ «Божья воля» «Звенит звонок на перемену. И я очень надеюсь, что эта перемена во мне произойдет. И я напишу нужное и полезное – по шаблону. Мне бы только механизм свой нешаблонный отшлифовать. А чем? Господь знает чем: скорбями, трудностями, болями…» Читаем рассказы о вере, Промысле Божием и маленьких чудесах. #Новое
Открыть в TelegramДинамика просмотровСкрыть динамику
Рост просмотров
Часов после публикации
Показать таблицей
| Часов после публикации | Просмотры |
|---|---|
| 0 ч | 0 |
| 7 ч | 557 |
| 28 ч | 907 |
- Через 6 часов557
- Через 24 часа907
- Всего сейчас907
Переслано из Крымская митрополия
🕊Выставка «Христианская традиция. Наши дни» откроется в Манеже в День народного единства. Что будет из себя представлять экспозиция, сегодня рассказали на пресс-конференции в Москве Председатель Патриаршего совета по культуре митрополит Симферопольский и Крымский Тихон и Председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. В экспозиции будет представлено более полутысячи работ двух сотен авторов. Выставку посвятили 80-летию патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В ней несколько разделов: «История Отечества», «Бог и человек», «Красота, спасающая мир». Начиная с 5 ноября выставка «Христианская традиция. Наши дни» будет работать для посетителей. Вход на неё бесплатный. ВИДЕО «ПЕРВЫЙ КАНАЛ»
Открыть в TelegramДинамика просмотровСкрыть динамику
Рост просмотров
Часов после публикации
Показать таблицей
| Часов после публикации | Просмотры |
|---|---|
| 0 ч | 0 |
| 1 ч | 178 |
| 10 ч | 627 |
- Через 1 час178
- Всего сейчас627
Динамика просмотровСкрыть динамику
Рост просмотров
Часов после публикации
Показать таблицей
| Часов после публикации | Просмотры |
|---|---|
| 0 ч | 0 |
| 2 ч | 269 |
| 11 ч | 604 |
- Всего сейчас604
Тропарь преподобному Илариону Великому, глас 8 Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нной, сия́я чудесы́,/ Иларио́не, о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. Святые дня: Преподобный Иларион Великий (371–372). Перенесение мощей святителя Илариона, епископа Меглинского (1206). Мученики Дасий, Гаий и Зотик (303). Преподобный Иларион, схимник Печерский (XI). Преподобные Феофил и Иаков Омучские (ок. 1412). Преподобный Иларион Псковоезерский, Гдовский (1476). Священномученики Павлин, архиепископ Могилевский, Аркадий, епископ Екатеринбургский, и с ними Анатолия и Никандра пресвитеров и мученика Киприана (1937). Священномученик Дамиан, архиепископ Курский (1937). Священномученики Константин, Сергий, Василий, Феодор, Владимир, Николай, Иоанн, Василий, Александр, Димитрий и Алексий пресвитеры, Сергий и Иоанн диаконы, преподобномученики Софроний и Неофит (1937). Преподобномученица Пелагия (1944).
Открыть в TelegramДинамика просмотровСкрыть динамику
Рост просмотров
Часов после публикации
Показать таблицей
| Часов после публикации | Просмотры |
|---|---|
| 0 ч | 0 |
| 5 ч | 430 |
| 14 ч | 708 |
- Через 6 часов430
- Всего сейчас708