Иерей Антоний Русакевич: ...В истории иконы важное место занимает ее явление в Казани в 1579 году после пожара, когда десятилетней девочке Матроне было видение Богородицы, указавшей место обретения образа. Этот эпизод напоминает, что Бог часто является через скорби и испытания, а святые иконы чтутся не как предметы, а как окна в духовный мир, через которые верующие получают благодать. Из истории и богослужения Казанской иконы Божией Матери вытекают и конкретные назидательные уроки. Урок веры и покаяния состоит в том, что явление иконы после пожара и ее роль в спасении Отечества призывают к обращению к Богу. Урок единства народа перед лицом опасности подчеркивает: Казанская икона стала общерусской святыней, символом единства в трудные времена, а служба выделяет соборность молитвы, призывая все концы земли к предстоянию перед Богом. Урок благодарности учит помнить о благодеяниях Божиих: служба – это благодарение за избавление от бед, нравственный долг – отвечать на них жизнью по вере. Урок смирения перед Промыслом Божиим проявляется в том, что в службе планы настоящего и прошедшего переплетаются, но при этом нет самоуверенности: исход событий вверяется Богу. Наконец, урок почитания святых в качестве примера для подражания состоит в том, что служба прославляет не только икону, но... #Церковь
Open in TelegramPosts of Московский Сретенский Монастырь
В Сретенской обители встретили праздник Казанской иконы Божией Матери. Вечером 3 ноября и утром 4 ноября обители прошли праздничные богослужения в честь одного из самых почитаемых образов в России. Божественную литургию возглавил игумен Иоанн (Лудищев). Икона была чудесно обретена в Казани в XVI веке. Установление общецерковного почитания связано с событиями Смутного времени, с освобождением Москвы от интервентов. Список Казанской иконы Божией Матери находился у участников второго ополчения, организованного Мининым и Пожарским. Перед штурмом захваченного врагами Кремля для всех русских воинов был объявлен трехдневный пост. Люди усиленно молились перед иконой. И Господь смилостивился: Москва была освобождена, и 22 октября (4 ноября – нов. ст.) стало днем празднования в честь образа. Казанская, наряду с Феодоровской иконой Божией Матери, считается «семейной». Именно этим образом родители благословляли молодых на брак, именно он стоял в крестьянской избе в красном углу. И по сей день эта традиция сохраняется в православных домах. Примечательно также, что Казанская икона чаще других сопровождала русское воинство в брани. Уповая на Божий Промысл и надеясь на заступничество Божией Матери, мы взываем к Ней: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим». 🎶 За богослужениями пел хор Сретенской духовной академии. 📸 Фотографии Даниила Сердюкова #ЖизньОбители
Open in TelegramСегодня на сайте обители мы опубликовали две новые статьи: ➡ «Казанский образ: любовь к Отечеству и Церкви» Казанская икона Божией Матери – одна из самых чтимых святынь Русской земли. Ее история вплетена в ткань отечественной истории: явление образа в Казани, Смутное время, ополчение Минина и Пожарского. Но за этими событиями стоит нечто большее – тот духовный идеал, который Церковь предлагает верующим через почитание этой иконы, о которой читайте в новом материале на сайте монастыря. ➡ «Неизвестный Косьма Минин» В День народного единства пытаемся понять, как Косьма Минин – человек из народа, занимавший незначительное положение в жесткой иерархии того времени, смог стать спасителем Отечества? #Новое
Open in Telegram🇷🇺 Древний образ святителя Николая Чудотворца появился на нашем стяге-хоругви. Это изображение святителя Николая Мирликийского, известное под именем «Никола Липенский». Образ написан для церкви Николы на Липне под Новогородом в 1294 году мастером Алексой Петровым. Сейчас икона хранится в собрании Новгородского музея-заповедника и принадлежит к числу самых выдающихся и запоминающихся образов древнерусского искусства, истории и культуры. На стяге-хоругви по бокам от изображения святителя в медальонах размещены лики архангелов Михаила и Гавриила. Это фрески из древней сербской лавры Печской Патриархии в Метохии, где покоятся многие святители и проходит интронизации Сербских патриархов. Стяг размером 90x135 см предназначается для крестных ходов, церковных торжеств, миссионерских поездок, походов, устроения молитвенных мест, личного применения в качестве иконы и оформления мобильных храмов. 🪴Древний русский образ XIII века в обновленном формате уже активно живет на Крестных ходах по всей России, на Балканах и Кавказе, и даже уже побывал на Шпицбергене. ☦️ Приобрести стяг-хоругвь со святителем Николаем можно в монастырском магазине «Сретение» в Москве по адресу Большая Лубянка, 17.
Open in TelegramСегодня, 4 ноября, в День народного единства, в «Манеже» состоится торжественнаое открытие выставки «Христианская традиция. Наши дни». Она приурочена к 80-летию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Выставка посвящена развитию церковного искусства в современной России, сохранению многовековых художественных традиций и их продолжению в творчестве современных мастеров. Посетители увидят, как под Первосвятительским омофором Святейшего Патриарха Кирилла церковное искусство обретало новые формы, сохраняя верность святоотеческому преданию и неразрывную связь с тысячелетней историей России. В экспозицию вошли лучшие произведения искусства, созданные в России за последние 20 лет. На всероссийский конкурс поступило свыше 3000 работ, из которых кураторы отобрали 524 произведения 216 авторов. На площади 3500 кв. метров в четырех тематических залах будут представлены живопись, скульптура, иконопись, графика, ювелирное искусство и церковное шитье. Частью экспозиции станет икона благоверного князя Димитрия Донского и преподобной Евфросинии Московской. Приложиться к образу можно будет в течение всего времени работы выставки. Для гостей подготовлена экскурсионная и форумная программа. Экскурсии проведут как светские гиды, так и семинаристы духовных учебных заведений. В конференц-зале пройдут лекции, дискуссии и встречи с художниками, священнослужителями и экспертами. ☦️ Время работы: ежедневно с 10:00 до 20:00 (вход до 19:00) с 5 ноября по 8 декабря. ❗️Вход свободный. 📍Адрес: Москва, Манежная площадь, 1.
Open in TelegramТропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской», глас 4 Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м. Святые дня Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Равноапостольный Аверкий, епископ Иерапольский, чудотворец (ок. 167). Семь отроков, иже во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Дионисий, Антонин, Константин (Ексакустодиан) и Иоанн (ок. 250; 408–450). Мученики Александр епископ, Ираклий воин и жены Анна, Елисавета, Феодотия и Гликерия (II–III). Священномученики Серафим, архиепископ Угличский, Владимир, Александр, Василий, Александр пресвитеры и преподобномученики Герман и Мина (1937). Священномученики Николай, Николай пресвитер и преподобномученик Григорий (1937). Обретение мощей священномученика Никодима, епископа Белгородского (2012). Андрониковская (1281–1332) и Якобштадтская (XVII) икона Божией Матери.
Open in TelegramДоброе утро! Сегодня празднование Казанской иконы Пресвятой Богородицы. День народного единства 🟢 18:00 – вечернее богослужение с Великим славословием. Апостола Иакова, брата Господня В нашей обители сегодня пройдут следующие мероприятия: ➡️ 19:00 – Евангельские беседы. Лектор – иеродиакон Михаил (Пелипенко) 📍Красная аудитория ➡️ Сегодня встречи не будет: 19:00 – Проект «Говорим». Встреча с Марией Студеникиной, директором московского кризисного центра «Дом для мамы». Тема встречи – «Проблемы демографии в России»
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 24 |
| 11 h | 643 |
- Total to date643
Forwarded from Сретенский листок
Как рождается книга в типографии? На видео — типографская машина работает над гранками нашей книги «Моя первая Библия». Если вы далеки от полиграфии, рассказываем: 📖 Гранки — это «черновые» оттиски будущих страниц. Их печатают, чтобы проверить вёрстку: - не «съехали» ли строки? - на месте ли иллюстрации? - нет ли лишних переносов? Машина прогоняет листы через систему валов и красочных секций: бумага проходит между ними, и на неё наносится пробная печать. По сути, это мини-версия большого типографского процесса — только для проверки, а не для финального тиража. После такого прогона специалисты видят, как текст и картинки лягут на реальную страницу. ➡️ После: правки вносятся в макет, и книга уходит в печать финального тиража. 💡 Почему это важно для качества? Гранки — последняя точка, где можно поймать ошибку до того, как тираж напечатан. Пропустишь «съехавшую» строку — и она останется в каждой из тысяч копий. Поэтому этот этап не формальность, а страховка: именно здесь книга становится такой, какой вы её увидите. ❤️ — если было интересно
Open in TelegramИз рассказа Светланы Бедрий «Божья воля»: Начала я изучать и постигать православие. Все эти духовные процессы, огромный мир знаний, явлений. Как-то раз решила проверить, как мне Господь явит Свою Божью волю. Встала я утром на молитву и прошу: «Господи, покажи. Скажи мне сегодня Божью волю. Ничего больше не прошу. Ну открой Ты мне ее. Целый день буду очень стараться: Тебя слушаться. Ну так мне хочется Божью волю встретить». Отложила я все свои планы в сторону. Думаю: «А вдруг все будет по-другому. Пойду, куда скажет, буду делать, что требуется». К вечеру в монастырь, на службу меня потянуло. Собираюсь. Спешить и заботиться о времени не хочу, чтобы не отвлечься. Вдруг что-нибудь не то сделаю. А в чем Божья воля-то? Приехала, встала спокойно в очередь на исповедь, в полной расслабленности. Смотрю, передо мной девушка красивая, с мамой и папой, всей семьей приехали. Вот, думаю, счастье-то какое! Вся семья вместе в храм ходит, уважают друг друга, заботятся. Счастье, да и только! Немного погодя, познакомились мы. Служба-то закончилась. В храме свет выключили, только свечи горят. Да возле батюшки светло. А мне девушка и говорит: «Поздно уже. Не торопитесь, мы вас подвезем». Ну вот, думаю, все само собой складывается, если Господу доверять. Сели мы в машину. Девушка за рулем. Как-то так душевно, тепло разговор у нас течет. Решили мы телефонами обменяться, поближе познакомиться. Имя я записала и спрашиваю: «А фамилия-то какая?» А она мне говорит: «Пишите... #БогИЧеловек
Open in TelegramМитрополит Антоний Сурожский: Когда я был молодым священником, у меня был друг, старше меня, его жизнь сложилась очень трудно. В девятнадцать лет он попал в советский концентрационный лагерь, заболел гангреной, ему ампутировали ногу по бедро и выкинули из лагеря, потому что он стал ни на что не годным. Ему немало пришлось пережить. В какой-то момент он заболел желтухой, очутился в госпитале, где врачи его обследовали и обнаружили не подлежащую операции опухоль, которая распространилась на печень. Ему ничего не сказали, но сказали мне и его сестре, и я пошел его навестить. Он лежал на койке, сильный, высокий, красивый человек, и сетовал: «Как некстати! Столько дел и вот: я в постели, и мне даже не могут сказать, как долго это продлится!» Я сказал: «Сколько раз Вы мне говорили: "Как бы хотелось остановить время, чтобы ничего не надо было делать, а только быть". Вы никогда этого не осуществили». Он ответил: «Нет». «Что же, Бог сделал это за Вас. Делать Вы ничего не можете. Научитесь быть». Он посмотрел на меня и сказал: «Да, действительно. Но как? Быть – означает как бы пребывать в вечности. Нельзя "просто быть" в пустоте, подвешенным между небом и землей». Я сказал: «Это очень просто. Во-первых, нужно примириться со всем, что произошло в Вашей жизни, с собственной совестью, с окружающими Вас людьми, со всеми теми, кого приходилось встречать, со всеми обстоятельствами жизни, со всеми словами и поступками и с Богом. Давайте займемся этим. Подумайте о своем непосредственном окружении: о родственниках, друзьях, знакомых – и поставьте перед собой вопрос: примирился ли я с каждым из них? Если нет – ищите примирения» …Так мы перебрали всё его окружение. Это была борьба, это было непросто, но у него в сердце водворялся мир, и мы продолжали двигаться дальше, вскрывая слой за слоем. Один русский святой говорил, что производить суд своей совести – все равно как луковицу чистить: вначале снимаешь сухую шкурку, она отваливается без труда, потом начинаешь снимать слои, в которых сохранился сок, и тогда льешь слезы и плачешь, плачешь, пока не дойдешь до самой сердцевины и не обнаружишь, что она сладка. Этим мы и занимались. Мы занимались этим три месяца, в течение которых он постепенно угасал. И когда он уже умирал, недели за две до смерти, когда от него уже ничего не оставалось, кроме больших сияющих глаз, слишком слабый, чтобы держать ложку, он мне сказал: «Знаете, мое тело почти умерло, но я никогда не ощущал себя таким... #Общество
Open in TelegramИз рассказа Светланы Бедрий «Божья воля»: Начала я изучать и постигать православие. Все эти духовные процессы, огромный мир знаний, явлений. Как-то раз решила проверить, как мне Господь явит Свою Божью волю. Встала я утром на молитву и прошу: «Господи, покажи. Скажи мне сегодня Божью волю. Ничего больше не прошу. Ну открой Ты мне ее. Целый день буду очень стараться: Тебя слушаться. Ну так мне хочется Божью волю встретить». Отложила я все свои планы в сторону. Думаю: «А вдруг все будет по-другому. Пойду, куда скажет, буду делать, что требуется». К вечеру в монастырь, на службу меня потянуло. Собираюсь. Спешить и заботиться о времени не хочу, чтобы не отвлечься. Вдруг что-нибудь не то сделаю. А в чем Божья воля-то? Приехала, встала спокойно в очередь на исповедь, в полной расслабленности. Смотрю, передо мной девушка красивая, с мамой и папой, всей семьей приехали. Вот, думаю, счастье-то какое! Вся семья вместе в храм ходит, уважают друг друга, заботятся. Счастье, да и только! Немного погодя, познакомились мы. Служба-то закончилась. В храме свет выключили, только свечи горят. Да возле батюшки светло. А мне девушка и говорит: «Поздно уже. Не торопитесь, мы вас подвезем». Ну вот, думаю, все само собой складывается, если Господу доверять. Сели мы в машину. Девушка за рулем. Как-то так душевно, тепло разговор у нас течет. Решили мы телефонами обменяться, поближе познакомиться. Имя я записала и спрашиваю: «А фамилия-то какая?» А она мне говорит: «Пишите... #БогИЧеловек
Open in TelegramМитрополит Антоний Сурожский: Когда я был молодым священником, у меня был друг, старше меня, его жизнь сложилась очень трудно. В девятнадцать лет он попал в советский концентрационный лагерь, заболел гангреной, ему ампутировали ногу по бедро и выкинули из лагеря, потому что он стал ни на что не годным. Ему немало пришлось пережить. В какой-то момент он заболел желтухой, очутился в госпитале, где врачи его обследовали и обнаружили не подлежащую операции опухоль, которая распространилась на печень. Ему ничего не сказали, но сказали мне и его сестре, и я пошел его навестить. Он лежал на койке, сильный, высокий, красивый человек, и сетовал: «Как некстати! Столько дел и вот: я в постели, и мне даже не могут сказать, как долго это продлится!» Я сказал: «Сколько раз Вы мне говорили: "Как бы хотелось остановить время, чтобы ничего не надо было делать, а только быть". Вы никогда этого не осуществили». Он ответил: «Нет». «Что же, Бог сделал это за Вас. Делать Вы ничего не можете. Научитесь быть». Он посмотрел на меня и сказал: «Да, действительно. Но как? Быть – означает как бы пребывать в вечности. Нельзя "просто быть" в пустоте, подвешенным между небом и землей». Я сказал: «Это очень просто. Во-первых, нужно примириться со всем, что произошло в Вашей жизни, с собственной совестью, с окружающими Вас людьми, со всеми теми, кого приходилось встречать, со всеми обстоятельствами жизни, со всеми словами и поступками и с Богом. Давайте займемся этим. Подумайте о своем непосредственном окружении: о родственниках, друзьях, знакомых – и поставьте перед собой вопрос: примирился ли я с каждым из них? Если нет – ищите примирения» …Так мы перебрали всё его окружение. Это была борьба, это было непросто, но у него в сердце водворялся мир, и мы продолжали двигаться дальше, вскрывая слой за слоем. Один русский святой говорил, что производить суд своей совести – все равно как луковицу чистить: вначале снимаешь сухую шкурку, она отваливается без труда, потом начинаешь снимать слои, в которых сохранился сок, и тогда льешь слезы и плачешь, плачешь, пока не дойдешь до самой сердцевины и не обнаружишь, что она сладка. Этим мы и занимались. Мы занимались этим три месяца, в течение которых он постепенно угасал. И когда он уже умирал, недели за две до смерти, когда от него уже ничего не оставалось, кроме больших сияющих глаз, слишком слабый, чтобы держать ложку, он мне сказал: «Знаете, мое тело почти умерло, но я никогда не ощущал себя таким... #Общество
Open in TelegramForwarded from Несвятые святые. Кафе
☦️ 4 ноября отмечается день чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Этот образ веками считался небесным покровом Руси, помогал в бедах и укреплял людей в испытаниях. 🍂 На Руси этот день считался рубежом между осенью и зимой – последним теплым днем перед зимой. Состав крестьянской пищи определялся натуральным характером хозяйства: покупные яства были редкостью. Пища отличалась простотой, ее называли грубой, так как она требовала минимум времени на приготовление. Огромный объем работы по хозяйству не оставлял хозяйке времени на разносолы, и обыденная еда была однообразной. Лишь в праздничные дни, когда у хозяйки находилось достаточно времени, на столе появлялись иные блюда. 🥣 Сельская пища не отличалась большим разнообразием – недаром говорили: «Щи да каша – пища наша». Праздничная еда отличалась лучшей приправой: то же «варево» готовили с мясом, кашу – на молоке, а в самые торжественные дни жарили картофель с мясом. В большие храмовые праздники, в том числе на Казанскую, крестьяне варили студень и холодец из ног и потрохов, ставили на стол соленые грибы, квашеную капусту, пироги с облепихой, сбитень из меда и трав. Обязательно приглашали гостей – совместная трапеза без ссор считалась залогом мира в доме на целый год. Повсеместно, во всех губерниях Российской империи, крестьяне стремились отметить церковные праздники православного календаря. Вот какие прекрасные традиции были у наших предков. 🤩 А какие церковные праздники отмечаете вы с особым трепетом и почему? И есть ли традиции, которые хранит ваша семья?
Open in TelegramДорогие братья и сестры! Сегодня на нашем сайте вас ждут две новые статьи: ➡ «Проводить до двери в вечность» «Чего никогда нельзя делать, беседуя о смерти со старыми или больными людьми, – это говорить так, будто мы можем к ней подготовить. Невозможно никого подготовить к тому, чего не испытал сам, поэтому весьма неубедительно звучит, когда люди, в особенности молодые священники, говорят умирающему: "О, не волнуйтесь, Вы увидите, как это просто, как это прекрасно". Что же делать? Сделать можно многое, но есть нечто абсолютно основоположное: мы должны готовить человека не к смерти, а к вечной жизни. Только в той мере, в какой человек сейчас, пока он во плоти, переживает опыт вечной жизни, он будет способен взглянуть в лицо физической смерти, разделяющей душу и тело, и взглянуть не только с самообладанием, но с надеждой, как апостол Павел, который мог сказать, что для него умереть означает не сбросить с себя временную жизнь, а облечься в вечность», – наставлял известнейший проповедник и богослов XX века, автор множества книг, врач, митрополит Антоний Сурожский (1914–2003). Размышления и примеры из жизни об этом владыки Антония – в новом материале. ➡ «Божья воля» «Звенит звонок на перемену. И я очень надеюсь, что эта перемена во мне произойдет. И я напишу нужное и полезное – по шаблону. Мне бы только механизм свой нешаблонный отшлифовать. А чем? Господь знает чем: скорбями, трудностями, болями…» Читаем рассказы о вере, Промысле Божием и маленьких чудесах. #Новое
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 7 h | 557 |
| 28 h | 907 |
- After 6 hours557
- After 24 hours907
- Total to date907
Forwarded from Крымская митрополия
🕊Выставка «Христианская традиция. Наши дни» откроется в Манеже в День народного единства. Что будет из себя представлять экспозиция, сегодня рассказали на пресс-конференции в Москве Председатель Патриаршего совета по культуре митрополит Симферопольский и Крымский Тихон и Председатель Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. В экспозиции будет представлено более полутысячи работ двух сотен авторов. Выставку посвятили 80-летию патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В ней несколько разделов: «История Отечества», «Бог и человек», «Красота, спасающая мир». Начиная с 5 ноября выставка «Христианская традиция. Наши дни» будет работать для посетителей. Вход на неё бесплатный. ВИДЕО «ПЕРВЫЙ КАНАЛ»
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 178 |
| 10 h | 627 |
- After 1 hour178
- Total to date627
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 2 h | 269 |
| 11 h | 604 |
- Total to date604
Тропарь преподобному Илариону Великому, глас 8 Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нной, сия́я чудесы́,/ Иларио́не, о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. Святые дня: Преподобный Иларион Великий (371–372). Перенесение мощей святителя Илариона, епископа Меглинского (1206). Мученики Дасий, Гаий и Зотик (303). Преподобный Иларион, схимник Печерский (XI). Преподобные Феофил и Иаков Омучские (ок. 1412). Преподобный Иларион Псковоезерский, Гдовский (1476). Священномученики Павлин, архиепископ Могилевский, Аркадий, епископ Екатеринбургский, и с ними Анатолия и Никандра пресвитеров и мученика Киприана (1937). Священномученик Дамиан, архиепископ Курский (1937). Священномученики Константин, Сергий, Василий, Феодор, Владимир, Николай, Иоанн, Василий, Александр, Димитрий и Алексий пресвитеры, Сергий и Иоанн диаконы, преподобномученики Софроний и Неофит (1937). Преподобномученица Пелагия (1944).
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 430 |
| 14 h | 708 |
- After 6 hours430
- Total to date708