ꑭ ᴠᴀʟʜöʟʟ ✙

ꑭ ᴠᴀʟʜöʟʟ ✙

Всі збіги з реальністю випадкові. Зв'язок: @VaIholl_bot Чат: @vallholl_chat

Username
@vallholl
Category
Politics
Country
UkraineUkraine
Created
, 5 years
Subscribers16,566+60 in 2 days
Avg views per post, 7d2,464last 7 days
ERR14.88%last 7 days

Subscribers, 30 days

Nov 2 – Nov 4+60 (+0.4%)

Show as table
DateSubscribers
Nov 2, 202616,506
Nov 3, 202616,528
Nov 4, 202616,566

Average views per post by day

By publication day

Show as table
DateAvg views per post
Oct 30, 20263,728
Oct 31, 20263,832
Nov 1, 20262,069
Nov 2, 20262,249

Most viewed this month

  1. 01

    🌪 Самайн. Ніч Самайну в кельтській традиції знаменувала початок нового року, кінець сезону збору врожаю, а також час шанування мертвих. Самайн вважався завершенням річного циклу і початком нового. У кельтів рік ділився на дві частини — темну та світлу, і починався з настанням зими, а день починався з настанням ночі. Свято відмічалось одночасно як День поповнення стад худоби, День урожаю, Новий рік, День вшанування предків. День сприймався як містичний і з певним страхом — вважалося, що не всім судилося перейти зі старого року в новий. Традиційно під час свята громада ділила урожай, визначала, яка худоба лишиться до весни, а яка піде на їжу зимою. Напередодні і під час свята різали худобу, засолювали м'ясо, робили запаси на зиму. Під час святкування палили вогнища, приносили в жертву тварин, друїди кидали в вогонь кістки тварин, а потім по малюнку і тріщинам які виникали на кістках, віщували майбутнє. Через вогонь стрибали люди, або проходили між двома вогнями. Це вважалося очищенням вогнем. Між вогнями проводили і тварин. За давніми віруваннями, в ніч свята стиралася межа між світами мертвих і живих та душі забирали з собою людей, які порушували закони праведного життя. Щоб обдурити нечисту силу, люди вбиралися в шкури тварин, а входи до будинку захищали оберегами. Темні та пов’язані зі смертю аспекти ночі походять саме з цього давнього вірування, що межа між світом мертвих і світом живих ставала тоншою в цей час, дозволяючи померлим відвідувати живих і спілкуватися з ними. Темна частина року в кельтів починалася наприкінці жовтня — на початку листопада, який мав назву Самоніос. У кельтів samhain чи споріднені слова й сьогодні позначають третій місяць осені. У шотландській мові Samhain або an t-Samhain — назва листопаду. У сучасній ірландській мові an t Samhain — також листопад. Слово походить від праіндоєвропейського *sm̥H-o-, пракельтського *samo, давньоірландського sam, samrad, що означає "літо". Саме слово Samain, ймовірно, складається з композиту слів sam "літо" і fuin "захід сонця, кінець", та означає кінець літа. Римляни асоціювали Самайн зі своїм святом Лемуріями, хоча римляни святкували його 13 травня. В слов'янській традиції Самайну відповідає свято Діди, в балтській — Мартиня, в англосаксонській та скандинавській — Зимові ночі. Всі ці свята так чи інакше пов'язані одним містичним істинноєвропейським сенсом: завершення збирання врожаю, шанування предків, переходід до нового циклу, та, очевидно, мають спільне походження з праіндоєвропейських традицій. ☠️ @vallholl

    Photo
    Views5.12K
    Forwards68
    Reactions67
    Comments4
  2. 02

    141 рік з дня народження видатного поета-бунтівника Езри Паунда. Езра Луміс Паунд народився 30 жовтня 1885 року в штаті Айдахо, США, у заможній та поважній родині нащадків перших колоністів Америки. Його дід, Таддеус, свого часу був губернатором штату й конгресменом. 1900 року 15-річний Паунд вступає до Пенсільванського університету. 1907 року стає викладачем романських мов в Уебош-коледжі. Він займається вивченням трубадурської провансальської поезії, пише та друкує вірші, набуває популярності як поет. Але вже наступного року його виганяють із коледжу за «аморальність» — він надав притулок безхатній дівчині. Тому Паунд 1908 року покидає США та їде до Європи, де й проведе більшу частину свого життя. Того ж року він видає у Венеції першу збірку віршів, потім переїжджає до Лондона, де зустрічає свою майбутню дружину — Дороті Шекспір. Протягом 4 передвоєнних років та під час Першої світової війни видає ряд книг та веде декілька радіопередач. Пізніше він організував благодійний фонд «Блискучий розум», який допомагав літераторам-початківцям. Невдовзі Паунд переїздить до Парижа, де працює над оперою Le Testatament та разом із Юліусом Еволою входить до мистецького руху дадаїстів. 1924 рік — Паунд переїздить до Італії, він підтримував устрій, який створив в країні Муссоліні. На думку митця, той відповідав розумінню справедливості. Паунду, як економісту, також імпонувала економічна стабільність та промисловий підйом Італії, а як митцю — прекрасні відносини дуче з правою італійською інтелігенцією. З початком Другої світової війни для Паунда нічого не змінилося — він як і раніше дотримувався ультраправих ідей і докладав усіх зусиль для їх втілення. Під час усунення від влади Муссоліні 1943 року, Паунд залишався його прихильником. У союзі етнічних антифашистів, плутократів і марксистів у період Другої Світової війни, він знайшов усе те, що зневажав з дитинства: банкірів і дикунів, що ненавидять та пліч-о-пліч знищують Західну Цивілізацію, яка в його епоху була представлена Італією. У своїй невеликій роботі «Джефферсон та/або Муссоліні» Паунд звернув увагу на відразу Джефферсона до банків і порівняв Міжнародну Фінансову тиранію з британським меркантилізмом, зробивши висновок, що перше ще гірше за друге. У травні Паунда було заарештовано, але відпущено. Через декілька тижнів його знову заарештовують, засуджують, транспортують до військової в'язниці у Пізі. Через місяць ув'язнення у нього стається приступ і він перестає впізнавати людей, втрачає пам'ять та відмовляється від їжі. У листопаді 1945 року поета доправляють до Америки. 1958 року, після 13 років ув'язнення, Паунду дозволили покинути США і повернутися до Італії. Наприкінці життя він їздить Європою, відвідуючи могили друзів. Помер Езра Паунд 1 листопада 1972 року у Венеції, де й похований. Перекладач, один з основоположників модернізму, американський поет і європейський пророк та один з найрадикальніших представників культури минулого століття. Бунт Паунда проти сучасного світу — це майже універсальне почуття. Він пропускав крізь себе здобутки минулої культури, для творення культури майбутньої. «Ми насправді віримо в дохристиянський елемент, який християнство не викорінило», — слова поета. Він вважав єдиною релігією «одкровення, здобуте в мистецтві», а християнство описував як «байстрюк-віру, створену для того, щоб зробити римлян рабами». Велика мета не може з’явитися на світ без великої пристрасті, що особливо характерно як для сюжетів Паунда, так і для його стилю життя. «Митці — це антени раси, але твердолоба більшість ніколи не навчиться довіряти своїм великим митцям», — писав поет. Ці строчки влучно описують реальність, яка також полягає в тому, що геній митця — немов вибаглива квітка. Вона може розквітнути лише в правильному ґрунті з правильними умовами. Саме тому він – європеєць, мав повернутися на батьківщину своєї крові, де його геній зміг по-справжньому розквітнути. ☠️ @vallholl

    Photoedited
    Views3.88K
    Forwards44
    Reactions55
    Comments0
  3. 03

    Чим тяжчий сексуальний злочин, тим більша частка мігрантів з країн "третього світу" серед засуджених. Незалежний данський аналітик Йонатан Паллесен, проаналізувавши дані, отримані The Economist про сексуальні злочини в Англії та Уельсі, заявив, що інфографіка The Economist вже виглядає погано, але реальність ще гірша. Як було зазначено вище, Великобританія офіційно не надає детальну статистику конкретних категорій сексуальних злочинів, включаючи їх усі в одну категорію незалежно від тяжкості. Аналітик співставив британські дані з данськими, більш детальними, і створив власний графік, де співставив кількість засуджених іноземних громадян за сексуальні злочини в Англії та Уельсі та кількість засуджених іноземних громадян конкретно за зґвалтування в Данії. В порівнянні відношення кількості засуджених з країн центральної та південної Африки зростає з 2,8 разів для "сексуальних злочинів" до 9,6 разів для зґвалтувань, для Близького Сходу та Північної Африки – з 2,1 разів до 5,4, а для Південної Азії – з 1,3 разів до 2,7. Аналітик додав, така статистична політика Великобританії може бути спробою применшити масштаб злочинності, скоюваної як іноземними громадянами, так і не білими загалом, а також що афганці у Великій Британії вже надмірно представлені серед засуджених за "сексуальні злочини" — 7 разів, тому їхня частота зґвалтувань може бути на рівні 20-30 разів. ☠️ @vallholl

    Photo
    Views3.85K
    Forwards39
    Reactions56
    Comments1
  4. 04
    Views3.82K
    Forwards20
    Reactions38
    Comments4
  5. 05

    No text

    Photoalbum
    Views3.45K
    Forwards35
    Reactions—
    Comments—

Latest posts

#19848Textedited

"Реформа мобілізації", "новий суспільний договір", "війна до останнього", перемога та інші чудові речі зараз відбуваються в селі Петропавлівська Борщагівка на Київщині. Ну правильно, а що ще робити, якщо мобнуті підсрачниками звичайні чоловіки і діди, чи тепер вже принесені з вулиці бомжі, алкаші і наркомани, тікають в СЗЧ в перші ж місяці — звісно ж переймати досвід "старшого брата": створювати пресс-хати замість гауптвахт, в наглядачі ставити хачів, закидувати туди пійманих СЗЧшників та давати настанови по поводженню з паяльником чи шваброю. "Новий суспільний договір" — це вигрібати всіх заброньованих залишенців, а невдоволених — в підвал ламати кістки. Зараз поки охраноті ще не вигадали антикриз у виправдання — є одна річ, яку потрібно розуміти. Всі, кому треба було — про це знали. І подібних приміщень буде більше, і там зможе опинитися кожен, не лише СЗЧшник. Там вже можна і дізнатися про себе багато нового. Наприклад, медики дізнаються, що вони — активісти-скандалісти, ветерани — що вони ухилянти. Від потрапляння в таке місце не буде застрахована до речі і охранота, яка там вже дізнається, що охранительством займалася недостатньо самовіддано. ☠️ @vallholl

Open in Telegram
Views1,993−19%vs avg
Forwards65
Reactions129
Comments12
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
5 h1,386
17 h1,785
29 h1,993
  1. After 6 hours1,386
  2. After 24 hours1,993
  3. Total to date1,993
#19847Videoalbum
Views2,290−7%vs avg
Forwards67
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,851
35 h2,290
  1. Total to date2,290
#19846Videoalbum
Views2,287−7%vs avg
Forwards65
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,850
35 h2,287
  1. Total to date2,287
#19845Videoalbum
Views2,284−7%vs avg
Forwards67
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,844
35 h2,284
  1. Total to date2,284
#19844Videoalbum
Views2,270−8%vs avg
Forwards67
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,835
35 h2,270
  1. Total to date2,270
#19843Videoalbum
Views2,274−8%vs avg
Forwards67
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,837
35 h2,274
  1. Total to date2,274
#19842Videoalbum
Views2,273−8%vs avg
Forwards67
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,834
35 h2,273
  1. Total to date2,273
#19841Videoalbum
Views2,274−8%vs avg
Forwards68
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,836
35 h2,274
  1. Total to date2,274
#19840Videoalbum
Views2,273−8%vs avg
Forwards66
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,833
35 h2,273
  1. Total to date2,273
#19839Videoalbum
Views2,271−8%vs avg
Forwards66
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
11 h1,829
35 h2,271
  1. Total to date2,271

All posts

Connections