Posts of ЦАРСКИЙ КРЕСТ

No text

No text

No text

Масштабное изображение святого Царя-страстотерпца Николая II освящено сегодня во время общегородского крестного хода в Екатеринбурге Торжественное освящение мурала в честь святого Царя-страстотерпца Николая II у здания Управления Федеральной службы государственной статистики (Екатеринбург, ул. Толмачева, 23) совершил глава Екатеринбургской митрополии Митрополит Евгений и старший священник Храма-Памятника на Крови протоиерей Максим Миняйло. На установленной рядом с муралом сцене — вице-губернатор области Василий Валерьевич Козлов, команда телеканала «СПАС» во главе с генеральным директором Борисом Корчевниковым, историки Петр Мультатули и Андрей Борисюк — исследователи жизни и эпохи Государя Николая II, а также художник Сергей Храмов, выполнивший столь сложную работу по созданию масштабного полотна. Мурал представляет собой не только портрет Императора в парадном офицерском мундире полковника, но и множество деталей и сцен, «прописанных с математической точностью». Композиционно он построен по образу иконы с клеймами, однако вместо сцен жития святого на нем изображены реальные достижения дореволюционной России.

Журавли Посвящается памяти дорогого и любимого старца схиархимандрита Власия.

5 года без Отца Упокой, Господи, душу раба Твоего, схиархимандрита Власия и прости ему вся прегрешения его вольные и невольные, и даруй ему Царство Твое Небесное! 08.02.1934 г. - 04.11.2021 г.

No text

Нам нужна помощь в покупке ткани для пошива уставных пижам в госпиталь 28 метров- 14 700 Просим помочь в оплате Сбербанк: 2202208127619725

Знаете, как и когда я полюбил святого царя-страстотерпца Николая II? Это было лет двадцать назад. Я делал на СТС проект «Хочу верить!» Мы там что-то снимали про революцию, но выпуск не клеился – и вдруг мне на глаза попалась книга (вот не помню совершенно, кто мне её подарил, но точно я не сам её купил) с названием «Свидетельствуя о Христе до смерти». Я начал читать сперва по диагонали, но с 10-й страницы впивался внимательно в каждую строчку. Книга очень толстая. Но я её проглотил. Где-то плакал, где-то сжимались кулаки, где-то просто замирал, отводил глаза от книги и долго молчал, где-то читал, словно в онемении. Я прочитал и всё понял про святых царственных страстотерпцев – про их святую жизнь и про их мученическую смерть. Я прочитал и увидел эту Жертву – их за меня. За нас всех. И очень остро и ясно понял, что все вокруг - и тишина моего двора, и то, что я могу спокойно каждое утро прийти и причаститься в негонимой больше Церкви, и то, что моя красивая страна пробуждается, собирается силами, отрезвляется и снова крепнет теперь – это всё благодаря их Жертве – абсолютно сопоставимой с Жертвой Христа. Кристально чистые люди, идеальный во всех отношениях правитель, настоящий государственный и человеческий гений, святой и сильный – непонятный и отвергнутый своим народом, который за это отречение от царя (сам царь не отрекался, отрекся народ) – заплатил страшную цену. И, может быть, единственный человек в стране, кто понимал, что наступит после его свержения и революции, которой так хотел обезбоженный народ – был сам царь Николай II. Понимать это и идти на Голгофу… Идти на неё и понимать, что никак иначе ты предотвратишь страшное (не своё распятие, его царь точно не страшился, а распятие страны, которое он предвидел)… ни одно живое существо в мире, наверно, не сможет представить меру страдания святого царя в тот момент – страдавшего за себя, за свою любимую семью, за свой любимый народ, которому он служил, за любимую страну, которую он так ревностно с полным самоотречением и восхитительным профессионализмом созидал. Понять это и не полюбить царя Николая II невозможно. Не любят его только те, кто этой его Жертвы ещё не понял. Мне пришло это понимание после этой книги. Её автор – Петр Валентинович Мультатули. После этого я прочитал ещё немало его книг об эпохе царя Николая II и не только о ней. И все проглатывал. Найдите и читайте этого замечательного историка. Спасибо ему за его труд. Сняли с ним большое интервью для проекта «Россия, которую нам оболгали». Скоро, Бог даст, выйдет. #Россиякоторуюнамоболгали

🕯❗️В день памяти со дня убиения в 1997 году хранителя Иверской Монреальской мироточивой иконы Божьей Матери приглашаем на литию в г. Москва. 31.10, суббота, 15:00 (адрес ниже) Хосе (Иосиф) Муньос-Кортес 15 лет был хранителем чудотворной мироточивой Монреальской Иверской иконы Божией Матери. В ночь с 30 на 31 октября 1997 года его зверски убили в Афинах, а великая православная святыня бесследно исчезла. Жизни и мученическому подвигу хранителя посвящен документальный фильм «Посланник», Ксении Волковой. • Путь веры: Родился в Чили в католической семье, в 14 лет принял православие, позже преподавал историю искусств в Монреале. • Обретение иконы: В 1982 году на Афоне получил в дар от старца Климента Иверскую икону, которая вскоре обильно замироточила благоуханным миром. Чудо продолжалось 15 лет. • Подвиг: Он был безсребреником, жил в бедности и непрестанно возил образ по приходам всего мира. • Гибель в 1997 г.: Хранитель предчувствовал смерть (накануне на фреске в монастыре заплакала Богородица). Иосифа жестоко пытали и изуверски убили. Били по голове, по шее, перебили кадык, веревками разорвали щеки, а потом оставили умирать одного, скрывшись через балкон. Некий музыкант-постоялец в соседнем номере слышал стоны, но не пришел на помощь…. «Нам, — вспоминает отец Виктор, — на суде показали страшные снимки, демонстрирующие ужасающие следы пыток. Это невозможно забыть!» На его теле в Джорданвилле (США) очевидцы зафиксировали полное отсутствие признаков тления. Убийство до сих пор не раскрыто. 🇷🇺 После исчезновения иконы Иверской-Монреальской, в России появилась икона Царя-мученика Николая, которая мироточит с 1998 года уже 27 лет. ☦️ Сегодня, 31 октября 2026 г., приглашаем всех почтить память праведника: • 15:00 — Лития о брате Иосифе. • 15:30 — Молебен перед мироточивой иконой Царя-мученика Николая. 📍 Место проведения: Храм Святых Девяти Мучеников Кизических (г. Москва). Большой Девятинский пер., д. 15, метро Баррикадная или Краснопресненская (кольцевая). ✍️ Царский Венец

Сообщили о гибели Миши Маваши. Подробностей пока никаких нет. Упокой Господи душу р.Б. Михаила и прости ему согрешения вольные и невольные.

☦️ Дорогие друзья! Братья и сестры! ☦️ 🟢В среду, 28 октября: 🛐 в 18:00 приглашаем Вас на чтение акафиста Святым Царственным Мученикам в храме Вознесения Господня на Гороховом поле; 🏛 А в 19:00 ждём Вас на экскурсию по Музею Николая II для сборной группы. Приходите! Вместе помолимся святой Царской семье о победе наших воинов, об объединении всего русского народа в едином православном Отечестве! A в экспозиционных залах музея вы сможете увидеть иконы, книги, личные вещи членов Царской семьи и многое другое. Наш экскурсовод расскажет о личности Государя Императора Николая II, его семье и эпохе. Экскурсия за пожертвование. 📍Адрес Храма Вознесения на Гороховом поле: Проезд до ст.м. Курская - выход N4, ул. Радио, д. 2, стр.1 📍Музей находится рядом: Токмаков пер., д.21/2, стр.1 💫 Подписаться на Музей Николая II #акафист #экскурсия

🖍️☦️Необходима помощь в оплате обезболивающего в госпиталь -10 тюбиков (Нефопама) Помочь можно на карту с пометкой « обезбол» 2202208127619725 Сбербанк

Поздравляем всех православных с праздником — Покровом Пресвятой Богородицы! История праздника уходит в середину Х века. На столицу Византии, Константинополь, напали неприятельские войска, и пока воины сражались, мирные жители усердно молились о спасении. Андрей Юродивый, находившийся на всенощном бдении во Влахернском храме, увидел, как Богородица спустилась с небес в окружении ангелов и сонма святых. Пресвятая Дева молилась, встав на колени, а затем, сняв с головы покров, распростерла его над людьми. Вскоре осада была снята. Так совершилось чудесное спасение Константинополя. Покров Пресвятой Богородицы — один из самых любимых праздников у православных христиан. Во многих городах России есть Покровские храмы, соборы, церкви, часовни. В день Покрова принято молиться Пресвятой Богородице и просить ее о защите. Покрый нас честным Твоим покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша! Подписаться | Царский крест

11 октября - день обретения мощей святой кн. Елизаветы Федоровны «Моя жизнь в руках Божиих... Я решила разделить судьбу страны, которую считаю своей новой Родиной и не могу оставить сестёр обители в это трудное время» После смерти мужа от руки террориста Ивана Каляева в 1905 году, Елисавета Фёдоровна продала свои драгоценности и купила на Большой Ордынке усадьбу, где основала в 1909 году Марфо-Мариинскую обитель милосердия. 18 июля 1918 года Елизавета Федоровна вместе с другими мучениками была сброшена в шахту под Алапаевском на 80-метровую глубину. Узников закидали гранатами, затем забросали яму хворостом и подожгли его. После занятия Алапаевска войсками Колчака останки были перевезены в Иерусалим, где в 1921 году были захоронены в русской церкви Св. Марии Магдалины. В 1981 году вл.кг. Елизавета была канонизирована РПЦЗ, а в 1992 РПЦ МП как преподобномученица. Духовник Марфо-Мариинской обители прот.Митрофан Сребрянский рассказывал, что до революции ему приснился сон: четыре картины, сменяющие друг друга. Первая: стоит прекрасная церковь. Вдруг со всех сторон появляются огненные языки, и вот весь храм пылает — зрелище величественное и страшное. Вторая: изображение Царицы Александры Феодоровны в черной рамке; вдруг из краев этой рамки начинают вырастать побеги, на которых раскрываются белые лилии, цветы все увеличиваются в размере и закрывают изображение. Третья: Архангел Михаил с огненным мечом в руке. Четвертая: преподобный Серафим Саровский стоит коленопреклоненный на камне с молитвенно воздетыми руками. Отец Митрофан рассказал о нем Елизавете Феодоровне. Она сказала, что, первая картина означает скорую революцию, гонения на Церковь Русскую и за грехи наши, за неверие страна наша встанет на грань погибели. Вторая означает, что сестра Елизаветы Феодоровны и вся Царская Семья примут мученичество. Третья означает, что и после того ожидают Россию большие бедствия. Четвертая означает, что по молитвам преподобного Серафима, других святых и заступничеством Божией Матери народ наш будет помилован.

Молитесь святому Царю Николаю, он Россию любит и жалеет, просите его, чтобы он умолил Господа, и Господь сохранит всех нас от бед и напастей. Просите Царя, чтобы в мире не было войны, Господь Царя любит! Старец Николай Гурьянов

⚡️ПРЕДЗАКАЗ КНИГИ О СВЯЩЕННОЙ КОРОНАЦИИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ ll Дорогие друзья, два года назад мы с вами участвовали в сборе на книгу игумена Симеона (Гаврильчика), насельника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, о высочайших посещениях Государя Императора Николая Александровича обители преподобного Сергия. Благодаря вашему неравнодушию книга была издана и сейчас ее можно повсеместно встретить в православных книжных лавках. Спустя год отец Симеон издал книгу о роли Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в жизни Великого Князя Сергея Александровича. Сейчас батюшка готовит очень важный труд о Священной Коронации последнего Всероссийского Императора, Николая II Александровича, которая состоялась 14 мая 1896 г. в стенах древнего Успенского собора Московского Кремля. В этом году мы отмечаем 130-летие этой священной даты. Книга будет сопровождена обширным фотоматериалом, что ведет к соответствующей стоимости печати. На печать 1500 экземпляров требуется около 750 тысяч рублей. Чтобы собрать эти средства объявляем предзаказ на книгу из расчета 2000 рублей за экземпляр. Как только издание выйдет из печати, всем заказавшим она будет разослана. Как и в предыдущий раз, отец Симеон будет молиться за все жертвователей. Средства на заказ книги из расчета 2000 р. за экземпляр присылайте на карту СБЕРБАНК 5469380124462457 или по номеру телефона 89168122950 (тоже Сбербанк) Виктория Петровна К. с пометкой «пожертвование на книгу». После присылайте мне @Nika_rus ФИО и адрес для доставки (и номер телефона для отслеживания посылки), а также имя для поминовения (чтобы не перегружать батюшку, пожалуйста, присылайте имена из расчета 1 книга — 1 имя). Все отчеты будут регулярно публиковаться в группе. Да благословит вас Господь по молитвам святой Царской Семьи! Подписаться на канал Царская Семья ☦ 💬ВК 🛩Телеграм

No text

О брошюре «Апология соборного покаяния»   (Краткое изложение доклада, прочитанного на конференции ВМД «Самодержавная Россия» 21 сентября 2026 года)   Документ построен по принципу катехизиса (вопрос – ответ). Например, он содержит ответы на такие вопросы: «1. Каяться нужно в личных грехах, а я Царя не убивал. 2. Несет ли русский народ ответственность непосредственно за цареубийство? 3. Николай II не единственный русский Царь, который был убит. Почему каяться нужно только в его убийстве? 4. Как же на практике должно быть осуществлено соборное покаяние, и есть ли примеры в истории Церкви? 5. Искупителем грехов может быть только Христос. Человек, даже Царь, не может брать грехи людей на себя, это ересь царебожия» И т.д., всего 14 вопросов и ответов на них.   Периодически, с упорством, достойным лучшего применения, в адрес тех, кто отстаивает идею соборного покаяния в связи с цареубийством, высказываются одни и те же критические замечания, в которых их авторы борются с какими-то вымышленными оппонентами. Например, все время говорится о том, что никто, кроме Господа Иисуса Христа, не может быть искупителем и что русский народ не виновен непосредственно в убийстве святого Царя Мученика Николая Александровича и его Семьи. Но где об этом сказано в Апологии? В ней совершенно четко оговорены все эти моменты в полном соответствии с православным пониманием, сформулированным у святых отцов.   Так, в ней прямо говорится: «Исходя из имеющихся сведений, у нас нет никаких оснований утверждать, что православный русский народ напрямую виновен в убийстве Царя… Грехи русского народа – это постепенная десакрализация царской власти, которая привела к свержению монархии, нарушению обета на верность Дому Романовых, а также бездействие, с которым русский народ наблюдал за тем, как предавали Царя, арестовывали, подвергали заточению и ссылке, что в итоге и обеспечило заговорщикам возможность совершить свое страшное злодеяние. Это как раз и есть духовный аспект проблемы, о котором писали многие святые».   И об искуплении в Апологии также отстаивается абсолютно безупречная православная точка зрения, освященная тысячелетним святоотеческим Преданием. Понятно, что в строгом догматическом смысле Искупителем грехов людей является только Сам Христос, поскольку только Он, наряду с человеческой, обладает также и Божественной природой, абсолютно не подвластной силам зла. Однако святые могут быть причастны к Его Голгофской жертве не по природе, но по благодати, совершая свой подвиг в подражание Христу. Подробности – в тексте самого документа.   По поводу грехов русского народа в связи с цареубийством в Апологии приводятся ссылки на целый ряд современных святых и подвижников: святителя Иоанна Шанхайского, архиепископа Аверкия (Таушева), иеромонаха Серафима (Роуза) и многих других. Что касается примеров того, как реально происходило и может происходить соборное покаяние, когда люди каялись не только за свои личные грехи, то такие примеры есть и в ветхозаветной истории, и в истории русской Церкви. Например, то, что произошло в Смутное время под духовным водительством патриархов Гермогена и Иова.   Кто же мешает соборному покаянию? Это, во-первых, левые идеологи, на чем нет смысла останавливаться. Во-вторых, это, к сожалению, некоторые церковные иерархи, которые в каком-то смысле выступают в роли продолжателей тех, кто в момент Февральской революции фактически поддержал ее, сразу перестав поминать за богослужением Царскую семью и начав поминать «благоверное Временное правительство» (состоящее, как мы знаем, в основном из масонов). В-третьих (что  представляет особую опасность), это те современные идеологи, кто позиционируя себя в качестве православных, вносит в церковную и околоцерковную среду совершенно чуждые стереотипы, такие, как т.н. «православный сталинизм», когда кровавая диктатура коммунистической партии трактуется как чуть ли не православная монархия, а учение об «удерживающем» и «Третьем Риме» переносится на советское государство, созданное последовательными, фанатичными богоборцами.

15 октября 2026 года в книжной лавке «Кириллица» православный писатель и журналист В.П. Семенко начинает цикл лекций по теме: «Красный проект: как это было на самом деле».   Задача цикла – развенчание крайне вредных современных мифов, заново, после 70 лет большевистской диктатуры в России, рисующих привлекательный образ коммунистического режима. Согласно этим абсолютно лживым мифам, революция 1917 года – это результат народного волеизъявления, никакого финансирования большевиков международными банкирами не было, вожди большевистской партии – образец аскезы, а в СССР процветала межнациональная гармония. Автор задался целью последовательного, шаг за шагом развенчания всей этой и другой лжи.   Тема первой лекции: «Назад в 1917-й? Революция в России как проект Фининтерна».      Начало: 18. 30.   Адрес: Красносельская ул., д. 40/12, корп. 17.   Проезд: м. «Бауманская», «Красносельская».

В память о святой Елисавете Феодоровне, ее супруге и царе-страстотерпце: юбилейный XV Елисаветинский крестный ход! 27 сентября в Подмосковье состоится юбилейный XV Елисаветинский крестный ход – шествие в память о преподобномученице Великой княгине Елисавете Феодоровне, которое ежегодно совершается в начале осени. В 2026 году крестный ход также приурочен сразу к трем знаковым датам: 📍 135-летию присоединения Великой княгини Елисаветы Феодоровны к православию 📍 135-летию назначения супруга святой княгини, Великого князя Сергея Александровича, генерал-губернатором Москвы 📍 130-летию коронования царя-страстотерпца Николая II и его пребывания с семьей в имении «Ильинское-Усово» По традиции шествие пройдет по уникальному маршруту, объединяющему старинные села единственной в Подмосковье Императорской усадьбы «Ильинское-Усово». Эта усадьба с 1864 по 1880 годы принадлежала императрице Марии Александровне, а после кончины ее сыну – Великому князю Сергею Александровичу и его супруге – святой Великой княгине Елисавете Феодоровне. В рамках крестного хода состоится молебен святой преподобномученице Елисавете Феодоровне и святым Царственным страстотерпцам. Также состоится открытие благотворительной акции «День Белого Цветка», которая ежегодно проводится во время шествия. Кроме того, запланированы богослужения, общая трапеза, показ документальных фильмов о владельцах имения, экскурсии по передвижной стендовой выставке 🗓 Дата и время: 27 сентября (воскресенье), с 08:30 до 18:00 👉 ПРОГРАММА ДНЯ

НеРусский выбор 15 марта 1917 года была свергнута самодержавная монархия. За свержением Николая II последовали ритуальное убийство Государя и Его Семьи, разрушение Империи, гонения на Церковь, истребление русского народа и переделка его в «советского Ивана, не помнящего своего родства». На крови Царской семьи было построено антирусское государство. В 1991 году оно сменило вывеску и декорации, но вопрос о возвращении исторической России не был поставлен. Сегодня, 18 сентября 2026 года, начались выборы в Госдуму. Русскому человеку предлагают участвовать в народном блуде — выбирать между симулякрами «смутного времени». Первые христиане не бросали ладан перед образом идола: за малым жестом стояло признание порядка. Сегодня такой жест — бюллетень. Многие до сих пор верят фальшивке, которую выдают за отречение Николая II, — и так же охотно верят фамилиям напечатанным в бюллетене. Партии и лозунги меняются, но вопрос о природе власти остаётся за пределами политического разговора. Такова ложная дихотомия: выбор лишь внутри принятой модели. Возможно ли национальное возрождение без возвращения к вопросу о природе русской власти — к Империи, Царю, Церкви и февралю 1917 года? Даже война этого не изменила. В государственный язык возвращаются имперские символы и православная образность, но лишь до той черты, за которой память способна превратиться в политическую волю. Методологи боятся выхода из спячки русского медведя: вместе с исторической памятью возникает вопрос, почему народ, создавший Империю, должен считать эту форму государства окончательной. Государя можно почитать как святого, но политические и духовные смыслы его свержения в осмыслении сегодняшнего строя предпочитают не называть вслух. Если Государь Николай II был законным монархом, а Церковь прославила Царскую Семью в лике святых мучеников, возникший после разрушения исторической России порядок невозможно считать духовно нейтральным. Если Венчание на Царство освящено Богом, почему республиканский порядок получает церковное благословение и объясняется «Волей Божией»? В феврале 1917 года Церковь признала новый политический порядок. Сегодня он воспринимается как данность. Так возникает иллюзия «симфонии»: государство дает Церкви свободу внутренней жизни, а вопрос о духовном основании государства остаётся за скобками. Сегодняшние выборы — продолжение исторического разрыва, начавшегося со свержения последнего законного русского Государя, Святого Царя-Мученика Николая II. Катастрофа 1917 года стала возможной и потому, что часть общества оказалась готова отказаться от своего духовного наследия. Возвращение России невозможно без соборного покаяния русского человека, о котором говорили многие святые. Богу всё возможно, но это не освобождает от ответственности. Покаяние требует сокрушить идолов прежде всего в собственном сознании. Пока Ленин лежит у Кремлёвской стены, соборное покаяние невозможно. Возвращение к Православию должно менять семью, воспитание, отношение к истории, земле и народу. Русским вновь придётся учиться жить общиной. Необходимо не только осмысление искупительной жертвы Государя Николая II за Россию, но и соборное покаяние русского народа, о котором говорил св. Иоанн Шанхайский. Если будет Воля Божия, Господь даст России и Земский Собор, и Царскую власть. Но бессмысленно ждать Царя, оставаясь внутренне советскими людьми: нужен народ, способный принять такую власть. Главный вопрос — останется ли народ, которому Царь может быть дан. Если покаяния не будет, через 20-30 лет ленинский эксперимент может завершиться. Народ исчезает, когда теряет память о своей истории и не способен передать детям веру и культуру. Пустого места история не оставляет: там, где народ утрачивает волю к жизни, его место занимают те, у кого эта воля сохранилась. Тогда образ нового хазарского каганата перестаёт быть публицистической гиперболой. Самое страшное — понять, что это место мы освободили сами. Народ исчезает окончательно, когда его детям становится безразлично, кто они, откуда происходят, во что верили их предки и ради чего существовала их страна.

Кампания против Василия Бойко-Великого продолжается 11 июня 2026 года Василий Вадимович Бойко-Великий вышел на свободу из «Матросской тишины»: в 2023 году он был приговорён к 6,5 годам по делу банка «Кредит Экспресс», вину не признал и продолжает оспаривать приговор; в ноябре 2025 года по другому делу ему назначили 15,5 года, однако в феврале 2026 года Мособлсуд освободил его от этого наказания в связи с истечением сроков давности, а после зачёта времени под домашним арестом срок по банковскому делу истёк 11 июня. Находясь в заточении, Василий Вадимович продолжал историческую и просветительскую работу, писал книги, в том числе по теме ритуальных убийств. После освобождения сразу вернулся к общественной деятельности: приехал в Екатеринбург на Царские дни, участвовал в Царском крестном ходе и выступил с несколькими лекциями. Практически сразу после этого по нему снова открыли информационный огонь. 4 сентября «Известия» публикуют материал Владислава Трифонова, который для нас выглядит как заказной: из старых обвинений и новых эпизодов вновь собирается образ Бойко-Великого как «основного фигуранта», «фактического владельца» банка и человека, якобы похитившего 25 тысяч гектаров земли. Но автор прекрасно знает историю этих дел. Именно Трифонов ещё в 2016 году писал в «Коммерсанте», что основное дело о 25 тысячах гектаров после почти десяти лет расследования было прекращено за отсутствием состава преступления. В 2021 году тот же Трифонов называл Бойко-Великого миноритарным акционером «Кредит Экспресса». Теперь он уже «фактический владелец». Есть и ещё один важный факт. Во второй части дела «Кредит Экспресса» в 2025 году руководителям банка добавили к срокам ещё от 1,5 до 3 лет. Бойко-Великого к этим эпизодам вообще не привлекли. Это плохо сочетается с образом главного организатора банковских хищений. По всей видимости, расчёт делался на 15,5-летний приговор по земельному делу, который должен был оставить его за решёткой на долгие годы. Но Господь не попустил: Мособлсуд освободил Василия Вадимовича от наказания по истечении сроков давности, и в июне он вышел на свободу. Представители Василия Вадимовича уже направили в редакцию «Известий» подробное официальное опровержение, где по пунктам разобрали недостоверные сведения публикации. Но мы почти уверены, что публичных извинений не последует. Потому что задача подобных материалов совсем не в том, чтобы разобраться в фактах, а в том, чтобы нанести репутационный удар и закрепить нужный образ. И «Известиями» дело не ограничилось. Уже 10 сентября НТВ выпускает в «Чрезвычайном происшествии» сюжет под названием «Великий — комбинатор». Причём сюжет с тем же названием выходил и в ноябре 2025 года. Можно бесконечно отвечать на каждый такой удар прессы, разбирать публикации по строкам и снова объяснять, где искажены факты. У тех, кто заинтересован в подобной кампании, по всей видимости, достаточно ресурсов, чтобы делать это снова и снова. Почему эта кампания ведётся именно против Бойко-Великого? Мы можем лишь высказать своё мнение. Василий Вадимович много лет вкладывал средства и силы в исследования так называемых «екатеринбургских останков», конференции, экспертизы, книги и работу независимых специалистов. Во многом благодаря этой деятельности аргументы, ставящие под сомнение официальную идентификацию останков как принадлежащих Государю Николаю II и его Семье, до сих пор остаются частью общественной и церковной дискуссии. Мы не утверждаем, что это единственная причина давления, но вполне допускаем, что одна из ключевых. На наш взгляд, перед нами целенаправленная информационная кампания по дискредитации Василия Бойко-Великого и формированию вокруг его имени заранее заданного негативного образа. И пока эта кампания продолжается, мы будем защищать доброе имя нашего друга.

No text

No text

No text

Немного фото нашей с вами работы.

No text