Царский Венец

No text

No text

No text

С праздником Казанской Иконы Божьей Матери! С днем народного единства! Орел Державный - Соборная Симфония победы. Сегодня мы отмечаем праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства. Совпадение это не случайное: судьба иконы теснейшим образом переплетена с проявлением народного единства на всём протяжении отечественной истории — от чудесного обретения её в Казани 8/21 июля 1579 года и до наших дней. 22 октября / 4 ноября 1612 года войска ополчения под предводительством князя Дмитрия Пожарского освободили от поляков Китай-город, а спустя пять дней был освобождён и Кремль. В первый воскресный день после этого у Лобного места на Красной площади произошла встреча двух чудотворных икон Богоматери — полковой Казанской и Владимирской из Успенского собора Кремля. Людей и власть объединило твёрдое сознание: Кем и какой силой одержана победа в страшной битве за само существование русского народа. Юный царь Михаил Романов, избранный на царство Земским Собором, сразу же установил празднование Казанской иконе 22 октября в память этой победы (официально праздник был учреждён в 1649 году). Сказание келаря Троицкой лавры Симона Азарьина «О явлении чудотворца Сергия Кузьме Минину и о собрании ратных людей на очищение государства»: «Однажды, когда он спал в этой комнате, явился ему чудотворец Сергий и повелел собирать казну, нанимать ратных людей и идти на освобождение Московского государства. Пробудившись, Козьма пребывал в великом страхе, но подумал, что устроение войска для него непривычно, и не придал этому сну значения. И в другое время было ему такое же видение — и снова он пренебрег им». И лишь в третий раз, когда Сергий явился с грозным обличением: «Разве я не говорил тебе? Такова воля Божия — помиловать православных христиан и от шумного мятежа привести к тишине…», — Минин проснулся в трепете, тяжко заболел, каялся и молился преподобному об исцелении, дав обет исполнить всё, что было повелено. Узнав волю Божию, Минин «прежде всего начал с себя: кое-что немногое оставил в доме, а остальное имущество своё отдал в общий котёл для снаряжения ратных людей». Он не стал претендовать на личное лидерство, а нашёл воеводу — князя Пожарского — и потому впоследствии сумел сыскать и царя. Что теперь? Обращаясь к Союзу Русского Народа 23 декабря 1905 года, Государь наш, Николай II сказал и сегодня, обращаясь уже как святой Государь, говорит: «Объединяйтесь, русские люди; Я рассчитываю на вас!..." и в 1909 г: "... Россия только что пережила времена невзгод. Я верю, что отныне она вступит на путь развития и благоденствия... Но для этого нужно, чтобы все верные Мне подданные помогли своему Государю, нужна вера в силу своего Отечества, любовь к нему и любовь к своей старине". Любовь к старине... Сегодня она ограничивается зачастую славной Второй Мировой войной, что замечательно... А что касается эпохи Российской Империи? Она предстает как во мгле, а часто чем то отжившим, устарелым... Но именно из этого прошлого сияет Державный Орел с главами, символизирующими Священство и Царство. Орел, являющийся символом Российского Государства, некогда Империи, в которой жил каждый 10 житель планеты. Орел, одна из глав которого сегодня по факту - не увенчана короной. Орел, вторая глава которого и сегодня указывает нам на недостающее краеугольное основание Симфонии властей: Царство. И верим мы, наступит светлый день, Когда пройдет советской смуты тень... На месте звезд, на острие Кремлевской кроны Появятся Кресты с Державною короной! И будет на Руси, как это было встарь: не Демократия, а Православный Царь! ✍🏼 ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ

Знаете, как и когда я полюбил святого царя-страстотерпца Николая II? Это было лет двадцать назад. Я делал на СТС проект «Хочу верить!» Мы там что-то снимали про революцию, но выпуск не клеился – и вдруг мне на глаза попалась книга (вот не помню совершенно, кто мне её подарил, но точно я не сам её купил) с названием «Свидетельствуя о Христе до смерти». Я начал читать сперва по диагонали, но с 10-й страницы впивался внимательно в каждую строчку. Книга очень толстая. Но я её проглотил. Где-то плакал, где-то сжимались кулаки, где-то просто замирал, отводил глаза от книги и долго молчал, где-то читал, словно в онемении. Я прочитал и всё понял про святых царственных страстотерпцев – про их святую жизнь и про их мученическую смерть. Я прочитал и увидел эту Жертву – их за меня. За нас всех. И очень остро и ясно понял, что все вокруг - и тишина моего двора, и то, что я могу спокойно каждое утро прийти и причаститься в негонимой больше Церкви, и то, что моя красивая страна пробуждается, собирается силами, отрезвляется и снова крепнет теперь – это всё благодаря их Жертве – абсолютно сопоставимой с Жертвой Христа. Кристально чистые люди, идеальный во всех отношениях правитель, настоящий государственный и человеческий гений, святой и сильный – непонятный и отвергнутый своим народом, который за это отречение от царя (сам царь не отрекался, отрекся народ) – заплатил страшную цену. И, может быть, единственный человек в стране, кто понимал, что наступит после его свержения и революции, которой так хотел обезбоженный народ – был сам царь Николай II. Понимать это и идти на Голгофу… Идти на неё и понимать, что никак иначе ты предотвратишь страшное (не своё распятие, его царь точно не страшился, а распятие страны, которое он предвидел)… ни одно живое существо в мире, наверно, не сможет представить меру страдания святого царя в тот момент – страдавшего за себя, за свою любимую семью, за свой любимый народ, которому он служил, за любимую страну, которую он так ревностно с полным самоотречением и восхитительным профессионализмом созидал. Понять это и не полюбить царя Николая II невозможно. Не любят его только те, кто этой его Жертвы ещё не понял. Мне пришло это понимание после этой книги. Её автор – Петр Валентинович Мультатули. После этого я прочитал ещё немало его книг об эпохе царя Николая II и не только о ней. И все проглатывал. Найдите и читайте этого замечательного историка. Спасибо ему за его труд. Сняли с ним большое интервью для проекта «Россия, которую нам оболгали». Скоро, Бог даст, выйдет. #Россиякоторуюнамоболгали

No text

No text

Памяти протоиерея Александра Салтыкова: ушел из жизни последний представитель боярского рода Салтыковых 🕊 31 октября 2026 года отошел ко Господу протоиерей Александр Салтыков — настоятель столичного храма Воскресения Христова в Кадашах, выдающийся искусствовед, историк иконописи Главные вехи и подвиги отца Александра: Твердость веры в советское время: Родился в августе 1941 года в семье духовных чад священномученика Сергия Мечева. Его отец провел годы в ГУЛАГе. Сам отец Александр в суровые 1980-е умудрялся совмещать служение в Николо-Кузнецком храме с работой старшего научного сотрудника в Музее Андрея Рублева. Борьба за Кадаши: Целых 12 лет отец Александр вел юридическую и духовную борьбу за возвращение храма Воскресения Христова в Кадашах. В 2004 году, несмотря на угрозы чиновников, община во главе с настоятелем вошла в здание, отстояв святыню. После начала богослужений потемневшие древние фрески чудесным образом просветлели сами собой. Спасение исторической Москвы: Батюшка защитил Замоскворечье от разрушительной застройки ЖК «Пять столиц». Известен случай, когда девелоперы предлагали ему взятку в размере 1 млн долларов (и были готовы поднять сумму до 5 млн), чтобы он прекратил сопротивление. Отец Александр ответил: «Мне миллион долларов за предательство Христа, за предательство Церкви?» Никогда». Почитание святых Царственных Страстотерпцев: Отец Александр был убежденным монархистом. Именно под его руководством была написана икона «Новомученики», внесенная в список на Юбилейном Соборе 2000 года. В Кадашах он открыл первую в Москве часовню Царственных страстотерпцев, где хранилась уникальная икона, написанная им на кирпиче из разрушенного Ипатьевского дома. При этом он аргументированно, в научных статьях, доказывал, что «екатеринбургские останки» не являются подлинными. Дар предвидения: Еще в 2006 году батюшка предсказал своим духовным чадам грядущий военный конфликт на Украине в 2020-х годах. Отец Александр Салтыков остался в памяти тысяч людей как бескомпромиссный, строгий к себе и бесконечно любящий духовный отец, бывший живым мостом между современной Россией и Святой Русью прошлых веков. Царствие Небесное и вечный покой новопреставленному протоиерею Александру! 🙏   Подробнее: О подвижнике нашего времени протоиерее Александре Салтыкове ✍🏼 ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ

No text

Дорогие друзья, 7 ноября, в субботу, в 12 часов приглашаем на празднование: "28 лет со дня мироточения иконы Царя-мученика Николая", которое состоится в Москве В 12:00 состоится само мероприятие, которое посвящено событиям, происходившим у иконы и с иконой в самом начале ее явления, о чем нам расскажут очевидцы тех времен: хранитель иконы Олег Иванович Бельченко и Логинова Александра Григорьевна, а также событиях, прошедших накануне: в конце октября - начале ноября 2026 г. Центральный сюжет программы празднования: История о дивной миссионерской поездке в г. Братск, состоявшейся накануне, по Иркутской области, куда образ был приглашен епископом Константином, Братским и Усть-Илимским. За время пребывания в Братске, святому Государю и Царской Семье поклонились несколько тысяч человек. Во время пребывания иконы и по траектории шествия образа, проводился Кинолекторий «ПОД СОЛНЦЕМ», - миссионера, посвятившего этой деятельности десятки лет - Василия Леонидовича Яцкина. Он и расскажет об этом. Мероприятие будет проходить в помещении, которое находится напротив левого (северного) крыла храма (если смотреть на храм), где принимал прот. Олег (Тэор). В 15:30 в самом храме состоится традиционный молебен с акафистом у мироточивой иконы св. Царя-мученика Николая. Адрес: Храм Святых Девяти Мучеников Кизических, Большой Девятинский переулок, д. 15. м. Баррикадная, Краснопресненская, Смоленская. ✍🏼 ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ