Posts of Осин Роман: философия и политика

Перед лекцией приобрел в Locus книжечку с трудами философов реакционеров конца XIX- начала ХХ века. Вражескую философию тоже надо изучать, что бы лучше и вернее бить)

No text

No text

No text

Товарищ Роман по доброй традиции при полном зале в Locus Solus) #ХЧ_лекторий #ХЧ_Мск #РоманОсин #государство #общество #философия

Замечательно прошла первая в этом семестре лекция в литературном клубе "Химчитка". Было достаточно много народу (место было забито по завязку), после лекции прошло обсуждение в виде вопросов. Тема лекции "Идеология постсоветской России: от неолиберализма к государственному патриотизму".

🚩4 ноября — День народного единства. Но о каком единстве идёт речь? Что может объединять рабочих и миллиардеров, эксплуатируемых и эксплуататоров? И почему государство так настойчиво убеждает общество в существовании общих интересов? https://www.youtube.com/live/FZVh1Bv9Zws?si=PSVoKzj1VfJ8xC0k ❗️В новом эфире «Красного поворота» обсудим, кто и зачем формирует представления о патриотизме, традиционных ценностях и национальной культуре. Как государственная идеология влияет на общественное сознание? Кто определяет, какие взгляды считать правильными, какую культуру поддерживать, а какую — отвергать? И что скрывается за призывами к народному единству в обществе, разделённом классовыми противоречиями? Участники эфира: 🔴 Олег Мецлер — ведущий, член ЦК РКП(и). 🔴 Роман Осин — кандидат философских наук, ведущий марксистского клуба «Политпросвет», активист РТФ. 🔴 Аркадий Булатов — культуролог. Подключайтесь к обсуждению, задавайте вопросы и делитесь своим мнением в комментариях! 🚩Сбор пожертвований на суды в Новосибирске https://messenger.sbrf.ru/sl/hfCssiHk31SdHCGtd 🚨Поддержать канал можно донатным вопросом во время эфира или задав его заранее по ссылке https://www.donationalerts.com/r/metsler ❗️У кого не работает ютуб, может посмотреть трансляцию на https://www.twitch.tv/red_turn РКП(и) | Связаться с нами |Поддержать

Во-вторых, отстаивать демократические свободы можно с помощью тех же листовок, дополнять экономические листовки полит требованиями. Никто не мешает это делать, было бы желание. Требования вроде свободы профсоюзов и забастовок вполне могут поддержать даже не очень политизированные слои трудящихся. А это, между прочим, тоже демократические требования! В-третьих, не нужно полностью чураться и уличных форм борьбы. Да сейчас практически везде уличные акции фактически под запретом иногда где акции не запрещены, эти формы выглядят комично, но в отдельных моментах их можно использовать для донесения своих позиций, а уж если на улицы выходит много народу, то нужно туда иди и активно там работать, как это мы делали на болотной. Ставить крест на уличной борьбе как таковой, на любых формах активизма как таковых ошибочно. Активизм активизму рознь. Активизм должен быть умным, осмысленным, отказ от неэффективных форм активизма вполне допустим, но отказ от активизма вообще смерти подобен. Хотя понятно, что там где такие формы невозможны и сопряжены с репрессиями, звать людей под дубинки ОМОНА  нельзя, это откровенная гапоновщина и провокация. Поэтому использование данной формы борьбы сильно зависит от региональной специфики. В-четвертых, в роликах, постах в тг, в статьях нужно писать не глупости про то что «свобода не ликвидный товар», а про то как мы видим эту свободу, как мы видим демократию, нужна программа ближайшего образа будущего, которой у нас нет (по крайне мере она не опубликована), но про которую часто спрашивают и на стримах и на лекциях. В общем бороться нужно всеми доступными способами. Важно помнить, что демократические права сами собой с неба не упадут, как и любые уступки, тем более новая система отношений в виде коммунистической. Все это нужно отвоевывать и отвоевывая власть, пролетариат всей логикой классовой борьбы будет вынужден отвоевывать и демократические права, облегчающие борьбу за власть.

Вопрос 3. БД свободы актуальны были, когда было много капиталистов разных мастей, противоборствующих друг с другом и в сумме дающих несколько равнозначных сил. Но сейчас то в рамках одной страны есть небольшая кучка объединенных монополий, а монополиям эти БД свободы как бельмо, рудимент. Как бороться за эти свободы без борьбы против монопольного финкапитала? Бороться с симптомами без борьбы с болезнью? Если экономическая ситуация не изменится, то как можно добиться хоть каких-то успехов на политическом поле? Или если сократить вопрос: какие шаги вы видите по борьбе за БД свободы? Во-первых, на мой взгляд, Вы недооцениваете того факта, что демократические свободы это не только про разборки буржуев между собой, но ещё (и главным образом) это результат классовой борьбы трудящихся классов против буржуазии. У Вас же выходит, что демократические свободы есть результат лишь неоднородности буржуазии, но это не так. Трущиеся классы чем сильнее организованы и чем решительнее ведут классовую борьбу, тем больше прав могут выбить у буржуазии. Во-вторых, я согласен, что в условиях господства финансового капитала, государство подавляет права и свободы и это общая тенденция. Однако, тенденция эта не детерминирована на 100% и зависит от того, насколько сильно сопротивление трудящихся. И мы видим, что в разных странах процесс демонтажа демократических и социальных прав идет с разной скорость и разной степенью. Более того, во второй половине ХХ века есть опыт, когда уже в условиях монополистического капитала удавалось демонтировать фашистские диктатуры (Испания, Португалия, Чили). Теперь по вопросам. Без борьбы против монополистического капитала за демократические свободы вы не сможете бороться никак. В том и дело, повторю свою мысль в очередной раз, что я не говорю о том, что надо бороться СПЕРВА за демократию, а ПОТОМ за социализм. Бороться надо ОДНОВРЕМЕННО и за то и за другое. Именно поэтому задача марксистов, выступая за демократизацию общества не останавливаться на стандартном наборе либеральной повестки, а двигаться дальше, выдвигать такие требования как отмена коммерческой тайны, выборность судей, отзыв депутатов, рабочий контроль и пр. Именно поэтому я не предлагал никогда и не предлагаю сейчас бороться исключительно за демократические свободы, я повторюсь, что борьба за дем свободы нам нужна для получения в руки средств для борьбы за пролетарскую власть. Демократическая повестка встанет и встаёт сама собой как только пролетариат начинает хоть какую то активность: от профсоюзов и борьбы за трудовые права до митингов в защиту парков. Если экономическая ситуация не изменится, равно как и если она изменится, то добиться можно любых уступок, включая и сам социализм только одним - классовой борьбой. Теперь отвечу на вопрос как коммунисты должны бороться за демократические свободы?  Во-первых, коммунисты в своей пропаганде не должны избегать тем, связанных с притеснением политических прав и свобод, не должны уходить в глухой экономизм или пропаганду абстрактного коммунизма во всем мире, игнорируя вопиющее бесправие трудящихся сегодня, игнорируя проблемы политического угнетения. Это значит, что нужно реагировать и на репрессии политзаключённых и на посадки, делать репосты, участвовать в кампаниях поддержки, даже если жертвы репрессий нам не нравятся, поддерживать их нужно, так как сегодня преследуют условного Морозова, а завтра кого-то из нас. Молчать в таких обстоятельствах означает косвенно поддерживать происходящее, по крайне мере делать происходящее удобоваримым, нормальным. А у нас зачастую даже люди коммунистических воззрений в комментариях любят вместо поддержки политзаключенных ехидно писать мол “сами виноваты провокаторы”, “не те лозунги кричали”. Видите ли “долой царя” плохой лозунг, потому молодые ребята, попавшие под замес 4 октября 2026 года сами во всем виноваты, а вот власти действовали так как им и положено.

Резюмирую:  нужна классовая борьба, нужна борьба за дем своды и нужна борьба за экономические права и борьба за социализм тоже нужна и все это не сначала экономизм, потом демократия потом социализм, а сразу и одновременно.  Отсюда просто поддерживать бд свободы вне контекста борьбы за социализм есть либеральный хвостизм, равно как и экономическая борьба, которая не оканчивается пропагандой социализм есть экономизм. Борьба за зарплату должна подводить рабочего к осознанию и борьбе в целом с системой капиталистического общества, равно как и борьба за демократию должна состоять не в простом повторении либеральных лозунгов, а в углублении демократической программы, выставлении своей революционно демократической программы, ведущей к социализму.

Сегодня от одного из подписчиков мне поступило три довольно интересных вопроса по хоть и избитой теме, но все таки когда вопросы задаются корректно, содержательно, я всегда открыт для общения. Отвечаю ниже на них. Вопрос 1.  Борьба за бд или классова борьба без субъекта в лице, например, партии - хвостизм. Недовольство рабочих масс направят буржуи куда надо без их субъектности. А если субъектность есть и политическая сила имеется, то зачем нужны промежуточные этапы, если можно сразу бороться за то, что реально надо?   Тут главная проблема, а как появится эта самая субъектность? Да еще тем более такая, которая способна заменить капитализм на социализм? Что бы у пролетариата появилась субъектность нужна классовая борьба и самоорганизация - в этом ключ решения всех вопросов. Но для функционирования классовой борьбы и самоорганизации неизбежно будут нужны и демократические свободы. Бороться отдельно за дем свободы и отдельно за социализм не нужно, и уж тем более противопоставлять эту борьбу классовой борьбе за социализм. Это как раз тот самый либерализм так делает. Это им выгодно противопоставить борьбу за демократические изменения борьбе за коренные преобразования в обществе, у коммунистов иные задачи. Коммунистам  нужно сразу бороться за социализм, но дем свободы в условиях тотального запрета всего и вся встанут как неизбежное требование в ходе классовой борьбы, потому, что без них любая политическая активность парализована. Так что не нужно бороться сначала за дем свободы, а уже потом за социализм, в том и фишка ленинского подхода, что бороться надо одновременно за социализм как цель и демократию как средство, подчиняя борьбу за демократию цели борьбы за социализм. На счёт же стадий и этапов, их правомерно выделять после завершения процесса и их наличие зависит от соотношения классовых сил. Получится у пролетариата в ходе своей борьбы добиться сразу социализма отлично, не получится, тогда будет промежуточная стадия, это зависит от соотношения сил и больше ни от чего. Коммунисты должны организовывать пролетариат для борьбы именно за социализм и использовать для этого демократические институты в том числе как одной из средств.  Искусственно сдерживать себя какими то этапами нет никакого смысла. Вопрос 2. Допустим, существуют самоорганизованные рабочие массы. Так разве цель коммунистов не направлять их в нужное русло и не разъяснять им бессмысленность чисто экономической борьбы без политической? В этом же должно заключаться активное участие в процессе, а не в простой поддержке борьбы за те самые БД свободы. А тогда тем более на повестке дня будет организация коммунистов в единую направляющую силу, и это будет первейшей задачей. Конечно цель коммунистов направлять трудящихся в сторону их борьбы за коренные интересы. Более того, согласен, что нужно разъяснять трудящимся недостаточность чисто экономических форм борьбы, это все бесспорно. Но в Вашем вопросе сразу есть слово допустим, что существуют самоорганизованные массы. Но проблема в том, что сейчас их почти не существует в России и без опыта классовой борьбы существовать не будет, а опыт классовой борьбы неизбежно покажет (и уже показывает) необходимость тех самых демократических свобод как одних из инструментов для этой борьбы. Отсюда надобность в этих свободах будет возрастать. При этом мы как коммунисты должны не ограничиваться только лишь борьбой за экономические интересы рабочего или борьбой за дем свободы. Борясь за экономические интересы и демократические свободы мы должны показывать трудящимся и подводить их к мысли, что самым лучшим образом их экономические интересы будут осуществлены при социализме, а самая глубокая демократия для всех будет при социализме. Но эту мысль надо подводить не через отстранение от экономической борьбы или борьбы за демократические права, а через развитие и углубление этой борьбы.

Блюститель-охранитель Виталий Бородин после шумного успеха с "Оводом" смекнул, как быстро завоевать себе дешёвую популярность. Теперь он предлагает запретить пиццу. Пресса осветила, читатели судачат, плюс к известности получен. Автор доволен. Вспоминается фраза одного второстепенного героя из фильма «Женитьба Бальзаминова»: Приходите ещё — нам без дураков скучно! А если серьёзно, то ведь именно такие услужливые дураки, ревностно блюдущие интересы начальства, искренне стремящиеся быть "святее Папы Римского", и выслуживаются при нынешней системе. Десятилетиями в российском государстве царит отрицательный отбор, иного и быть не могло. Так что есть все шансы, что мы ещё не раз услышим г-на Бородина, и производимая им дичь будет не только смешить. У господ опять кончаются деньги, а чувство безнаказанности выросло непомерно. Как вы думаете, почему?

АДАПТАЦИЯ ПЧЁЛ - ТЕЛЕГА (СИНГЛ) 2026 https://band.link/yHQhj https://band.link/yHQhj https://band.link/yHQhj Телега уехала раньше времени. Без рекламы. Без промо. Без анонсов. Без пресейвов. Проверяем тезис: хорошая песня пробьётся сама. Слушай на всех площадках. Верь в успешный успех. поддержка нашей работы мерч группы boosty группы

ИДЕОЛОГИЯ ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ: ОТ НЕОЛИБЕРАЛИЗМА К ГОСУДАРСТВЕННОМУ ПАТРИОТИЗМУ Тема государственного патриотизма, антиамериканизма и традиционных ценностей, прочно овладевшая российским официальным дискурсом, не всегда была свойственна для государственной пропаганды. Еще лет 15-20 назад официальные каналы пестрили либеральными ток-шоу, где рассказывали о том, что США и Европа для России друзья, учебники обществознания транслировали идеи глобализации, а первые лица России и США именовались личными друзьями. Но все это в прошлом. Почему так произошло? ❓ Какой была идеология в России 1990-х годов? ❓ Как видоизменялся идеологический дискурс в России в 2000-х годах? ❓ 2010-е годы: с чем был связан поворот к патриотизму? ❓ Россия 2020-х годов: к какой идеологии движемся? ❓ Возможна и нужна ли России единая идеология? ❓ Возможно ли достижение идеологического единства в современном обществе? ❓ О каком единстве должны говорить марксисты? На эти и другие вопросы даст ответы в очередной лекции кандидат философских наук, лектор клуба Политпросвет, один из спикеров канала Простые числа, активист РТФ — Роман Осин. ⌚ 3-го ноября, вторник, в 19:00 🌐 Москва, М. Каховская, М. Севастопольская, ул. Малая Юшуньская, д. 1, внутренний двор гостиницы «Берлин», Locus Solus 📄 Вход — донат, по регистрации 🗝 РЕГИСТРАЦИЯ #ХЧ_лекторий #ХЧ_Мск #РоманОсин #социализм #коммунизм #СССР #история #философия #марксизм #общество #патриотизм #либерализм #идеология #государство #будущее

В канун "дня народного единства" лекция про идеологическое обоснование этого единства. Приходите, будет возможность очно пообщаться!

1 ноября, в воскресенье, с 16:00 мск в прямом эфире на канале «Красный поворот» ведущий, член ЦК РКП(и) Сергей Крупенько прокомментирует вместе с гостями актуальные события недели. https://www.youtube.com/live/vOiTYBQqygo?si=8XRkoMaG9JcNS719 Правящий режим продолжает «закручивать гайки» политических свобод: запрещаются митинги, активисты преследуются по сфабрикованным делам. Стоит ли коммунистам бороться за политические свободы в нынешних условиях? Рассмотрим ситуацию на примере Новосибирска, где активисты РКП(и) отстаивают право проводить публичные мероприятия в противостоянии с чиновниками мэрии и судебной системой. 31 октября во Франции прошел очередной этап протестной кампании, начатой лицеистами месяц назад. Может ли этот протест получить более четкое классовое содержание? Прозвучит оценка событий от Доминика Ферре, активиста французской «Партии трудящихся». Обсудим тему с нашим товарищем во Франции Элмаром Рустамовым. 🚨Поддержать канал можно донатным вопросом во время эфира или задав его заранее по ссылке https://www.donationalerts.com/r/metsler ❗️У кого не работает ютуб, может посмотреть трансляцию на https://www.twitch.tv/red_turn РКП(и) | Связаться с нами |Поддержать

Товарища Эльмара знаю давно, парень искренний и честный, хотя, на мой взгляд, в ряде вопросов занял не вполне верную позицию, а также слишком восторженный в отношении протестов. Тем не менее, думаю, что будет интересно послушать от ситуации во Франции от людей, которые работают на месте событий и участвуют в них, так что всем рекомендую присоединиться к эфиру товарищей с "Красного поворота".

🚩В субботу, 31 октября, в 14:00 мск на Youtube-канале "Красный поворот" состоится очередная лекция по Программе РКП(и). https://www.youtube.com/live/1k9DTgLPd5A?si=chBzQG4TUUer8Hrb Мы начнём четвёртую тему курса и попробуем разобрать два первых её вопроса: 🔴РКП(и) как часть мирового коммунистического движения 🔴Историческое место трёх интернационалов (Союз коммунистов, Международное товарищество рабочих, второй интернационал и Коминтерн). 🔴Сталинизм, Троцкизм, госкапитализм, маоизм, Геваризм, ходжаизм, титоизм, еврокоммунизм и Чучхе. Рекомендуемая литература 🚨Поддержать канал можно донатным вопросом во время эфира или задав его заранее по ссылке https://www.donationalerts.com/r/metsler ❗️У кого не работает ютуб, может посмотреть трансляцию на https://www.twitch.tv/red_turn РКП(и) | Связаться с нами |Поддержать

В комментариях задаются вопросом о портах, принадлежащих китайскому капиталу. Греческие товарищи любезно предоставили дополнительную информацию. Некоторые порты с подтверждённым китайским участием, где проходят забастовки: 🇩🇪 Германия, Гамбург: COSCO — 24,99% контейнерного терминала Tollerort 🇪🇸 Испания, Валенсия: COSCO — 51% CSP Valencia 🇪🇸 Испания, Бильбао: COSCO — 39,51% CSP Bilbao 🇪🇸 Испания, Барселона: Hutchison Ports управляет контейнерным терминалом BEST 🇲🇽 Мексика, Веракрус: Hutchison Ports управляет терминалом ICAVE 🇫🇷 Франция, Дюнкерк: China Merchants — около 45% Terminal des Flandres 🇫🇷 Франция, Гавр: совместное предприятие GMP с участием Terminal Link, управление Terminal de France и Terminaux Nord 🇫🇷 Франция, Нант: Terminal Link — 50% Terminal du Grand Ouest (Montoir) 🇫🇷 Франция, Марсель (Фос-сюр-Мер): Terminal Link — Terminal de Méditerranée (Eurofos) 🇬🇷 Греция, Пиреи: COSCO — 76% 🇬🇷 Греция, Салоники: SEGT (совместное предприятие с Terminal Link) 67% (В компании Terminal Link 49% принадлежит китайской China Merchants Port Holdings, а 51% — французской CMA CGM.) (Порт Салоник находится под контролем бизнес-группы семьи Саввиди, имеющей российское происхождение и деловые связи, при участии французского и косвенно китайского капитала.)

🚩В субботу, 31 октября, в 14:00 мск на Youtube-канале "Красный поворот" состоится очередная лекция по Программе РКП(и). https://www.youtube.com/live/1k9DTgLPd5A?si=chBzQG4TUUer8Hrb Мы начнём четвёртую тему курса и попробуем разобрать два первых её вопроса: 🔴РКП(и) как часть мирового коммунистического движения 🔴Историческое место трёх интернационалов (Союз коммунистов, Международное товарищество рабочих, второй интернационал и Коминтерн). 🔴Сталинизм, Троцкизм, госкапитализм, маоизм, Геваризм, ходжаизм, титоизм, еврокоммунизм и Чучхе. Рекомендуемая литература 🚨Поддержать канал можно донатным вопросом во время эфира или задав его заранее по ссылке https://www.donationalerts.com/r/metsler ❗️У кого не работает ютуб, может посмотреть трансляцию на https://www.twitch.tv/red_turn РКП(и) | Связаться с нами |Поддержать

Крайне рекомендую лекции эрудированного и глубокого марксиста и историка С. А. Новикова.

📢 Академические свободы: от «Временных правил в высших учебных заведениях…» 1905 года до современности – конференция 31 октября 📢 ⚡️ В сентябре 1905 г. в условиях революционного подъёма, под давлением студенческого движения и академической общественности был принят наиболее либеральный в истории отечественной высшей школы документ, регламентирующий деятельность высших учебных заведений. 📖 Согласно «Временным правилам об управлении высшими учебными заведениями…» была признана автономия университетов, расширены права университетских органов самоуправления, восстановлена выборность руководителей, легализованы структуры студенческой самодеятельности. Так же фактически было ограничено вмешательство административных органов и полиции во внутреннюю жизнь университетов. 🚩 💬 В годовщину этого события мы не только обсудим события прошлого, но и рассмотрим актуальную ситуацию. Лидеры Профсоюза «Университетская солидарность» и представители студенческих инициатив расскажут о: 🔸 студенческом и академическом движении начала прошлого века; 🔸 ситуации с академической свободой в позднем СССР и в постсоветской России; 🔸 современных проблемах и настроениях в вузовских коллективах. 🗣 В конце конференции запланирована общая дискуссия со свободными выступлениями из зала. 📄 Подробнее регламент конференции смотрите в программе. Конференцию проводят Профсоюз «Университетская солидарность» и Оргкомитет 120-летия Первой Русской революции. 📍«Нора» – Москва, Плетешковский переулок, дом 8стр1 (ст.м. «Бауманская»). 🕝 Начало – 14:30

Есть намерение сходить на данное мероприятие. К КСД, если что, отношение у меня не однозначное, много там разных лиц, в том числе с кем я категорически по ряду вопросов не согласен, но конкретно эта тема видится мне как действующему преподавателю интересной и важной.

Начальству с такими товарищами и враги не нужны. Власть, стремясь обезопасить себя от любой угрозы, плодит особо деятельных товарищей в пиджаках с суровыми лицами. Те с таким рвением бросаются защищать государственный строй, что ведут себя как слон в посудной лавке. Вот и очередной борец с экстремизмом обнаружил страшную угрозу в лице омской рок-группы Felice Rivarez. Прочитав подобный пост даже самый убеждённый патриот начинает сомневаться в адекватности автора. Достаточно взглянуть на комментарии. Ещё до того, как публикацию распространили сторонники музыкантов, возмущение высказывали собственные подписчики автора. Даже его привычная аудитория не оценила такой борьбы с "экстремизмом". Ребятам из Felice Rivarez — поддержка.

ГАЛЯ, У НАС ОТМЕНА Уважаемые подписчики, слушатели, зрители, мы отменяем оставшиеся 10 концертов тура. Дело в том, что второй концерт подряд столкнулись с особыми визитами гостей из силовых структур. Визиты стали сопровождаться разными, доселе незнакомыми нам вещами: всеобщим лежанием на холодном полу, переписью населения на концертах, вкрадчивыми вопросами, осмотром татуировок, хоровым пением гимна и порой, не самым вежливым общением. Поскольку за всем этим просматривается отчетливая логика, мы с сожалением вынуждены ее принять. Мы никого не хотим провоцировать и не имеем права подвергать опасности вас. Все купленные билеты будут возвращены. Это займёт какое-то время. Группа продолжает существовать, просто временно без гастролей. Уделим больше времени написанию новых песен. Мы потратили больше полумиллиона кредитных денег на тур. Часть из них вернётся, часть нет. Потрачено также невероятное количество сил, организовали самый большой тур в истории группы, но доехать дальше третьего города в этом году не судьба. Вы можете помочь нам избежать долговой ямы переводом любой суммы по реквизитам ниже: Райффайзен: 2200 3005 9394 7532 Т-Банк: 5536 9138 3577 1607 В ближайшие дни также выложим пост с актуальным списком мерча. Отправим в любой город, в тур заготовили его очень много. Спасибо всем, кто нас слушает, кто в нас верит и кто находится рядом. Вы как Феличе Риварес!

Богоугодной статистики вам в ленту. По подсчётам „Ведомостей“, основанным на опубликованных декларациях кандидатов в Госдуму за 2025 год у 450 депутатов Госдумы на счетах хранятся 44,4 миллиарда рублей По подсчётам на основании деклараций, это больше, чем годовые бюджеты 6 российских регионов: Республики Алтай (44,1 миллиарда рублей), Карачаево-Черкесии (43,9 миллиарда), Ингушетии (43,3 миллиарда), Калмыкии (35,3 миллиарда), Еврейской автономной области (28,1 миллиарда) и Ненецкого автономного округа (30,5 миллиарда). Помимо этого, совокупные доходы депутатов составили 24,9 миллиарда рублей, превысив годовые бюджеты крупных городов: Вологды с населением 311 тысяч человек (22,4 миллиарда рублей), Рязани с населением 519 тысяч человек (20,2), Астрахани с населением 465 тысяч человек (16,7), Курска (20,9) и Череповца (18,6). Подписаться. ВХайлайте

Цифры говорят сами за себя!

В Тюмени снова приехали))

Концерт в Перми феерично закончился иммерсивным театром с вовлечением зрителей 😀 А если серьезно, то сотрудниками из силовых ведомств было принято решение произвести проверку, мы полежали на полу вместе со зрителями, показали документы. Сотрудники проверили паспорта, содержание телефонов на предмет запрещенной символики, искали запрещенные вещества. Мы знаем, что на наши концерты ходят порядочные, адекватные и законопослушные граждане. И наши знания оправдались практикой. Ни у кого не нашли ничего запрещенного. Приносим свои извинения за то, что не смогли доиграть до конца программу по независящим от нас причинам. Надеемся, что никто сильно не перепугался и ваше впечатление от концерта не испортилось 😀 С нами такое впервые. Надеемся, что мы с вами смогли продемонстрировать своим достойным и сдержанным поведением свою непричастность ко всяким мутным движухам. У нас все прозрачно и законно, поэтому мы верим, что дальше к нам не будет подобных вопросов. Тем временем уже через час играем в Тюмени, ждем вас на концерте, не грустим, делаем рок 🤘

Ну вот специально для тех, кто считает, что борьба за права и демократию фигня, что фестивали кпг это ерундовое завоевание и пр. И вообще, чем больше жестят, тем массам очевиднее преимущества социализма. Вот скажите, лучше для пропаганды марксизма: так как в Афинах или как в данном случае в Перми и Тюмени? Или нам пофигу, и там и там капитализм же, а значит только всемирный коммунизм или сидим как есть? Товарищам из Felice Rivarez желаю пережить неприятности и дальнейших успехов в творчестве!