Posts of Молитвами святых отец наших

Лисице как-то Бог послал отца Зосиму 🙂 🎥 Видео братии Соловецкого монастыря

С днем народного единства. Во Христе. 4/11/26 Оптина пустынь. После святого Причастия в Введенском соборе монастыря.

С днем Образа Пресвятой Владычицы Богородицы Казанская! Пресвятая Богородица, спаси нас!

+ Господи, Иисусе Христе, помилуй мя

С праздником Казанской иконы Божией Матери! Она умоляет за виновных, помогает бедствующим, утешает скорбных, ободряет печальных, дает силу немощным, милует бедных и неимущих. Только надо и самим нам спешить под кров Великой Заступницы и Молитвенницы, чтобы снискать Её всеобъемлющую любовь и помощь. И благо нам будет, ибо помощь придет там и тогда, когда не от кого ее ждать: мы получим успех там, где нас ждали одни препятствия; мы будем утешены в минуты самой тяжелой тоски и уныния теплым Материнским дыханием любви. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Тропарь, глас 4 Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м. С Праздником Казанской иконы Божией Матери, друзья!

No text

No text

No text

No text

No text

No text

No text

No text

No text

3 ноября 2026 г., накануне празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, всенощное бдение в Михайловском соборе возглавил митрополит Псковский и Порховский Матфей. Его Высокопреосвященству сослужили: иеромонах Прохор (Андрейчук) с братией в священном сане и гости обители. Диаконский чин возглавил клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Пскова диакон Антоний Кармазин. Песнопения всенощного бдения исполнили братский хор под управлением монаха Антония (Лисова) и Архиерейский хор под управлением Марины Владимирцевой. За богослужением молились насельники монастыря, студенты Псково-Печерской духовной семинарии, прихожане и паломники. 📷 Фоторепортаж иеродиакона Симеона (Кивайло) смотрите в группе монастыря на 💙

Благодарю Вас, друзья! Теперь сбор можно считать завершённым! Завтра книги отправятся в Корсунскую пустынь и в Козельск. Примите мою благодарность и любовь! О всех миром Господу помолимся!

No text

Дорогие друзья! Благодарю всех, кто принял участие в очередном сборе на книги для детей! Спаси вас Господи! В то же время вижу, как часть участников теряет интерес к "книжному проекту". То ли от того, что день стал короче, а вечера темнее, то ли от того, что похолодало. Думаю, это естественный процесс, потому что наблюдаю такое "охлаждение" каждый год поздней осенью. Всем нам желаю сил, терпения и любви к Богу и ближним! Пишу об этом потому что заказ сформирован, счёт выставлен, но нам всё ещё не хватает на оплату "Детских Апостолов" 3600. Дорогие друзья, если у вас есть желание и возможность, давайте попробуем собрать эту небольшую сумму, пожалуйста! Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!

4 НОЯБРЯ День иконы Божией Матери «Казанская» (1612) Празднование Пресвятой Богородице, в честь Её иконы, именуемой «Казанская», установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец 16 и начало 17 столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и сёла. Обманным путём им удалось овладеть Москвой. По призыву Святейшего Патриарха Ермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трёхдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевлённые известием русские войска 22 октября (4 ноября по нов. ст.) 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом. Материалы к празднику: ✍️ Тексты ••• 🎞 Видео и аудио ••• 📖 Молитвы ⭕️ Пресвятая Богородице, спаси нас!

О ТЕРПЕНИИ. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Самоукорение есть обвинение себя в греховности, общей всем человекам и в своей частной. Самоукорение есть умное делание, противопоставленное и противодействующее болезненному свойству падшего естества, по которому все люди, и самые явные грешники, стараются выказывать себя праведниками и доказывают свою праведность при помощи всевозможных ухищрений. Самоукорение имеет, при начале упражнения в нём, характер бессознательного механизма, то есть произносится языком без особенного сочувствия сердечного; потом мало-помалу сердце начнет привлекаться к сочувствию словам самоукорения; наконец самоукорение будет произноситься от всей души, при обильном ощущении плача, удалит пред нами и закроет от нас все недостатки и согрешения ближних, примирит ко всем человекам и к обстоятельствам, соберет рассеянные по всему миру помыслы в делание покаяния, доставит внимательную, исполненную умиления молитву, воодушевит и вооружит непреодолимою силою терпения. Самоукорение, достигнув полноты своей, искореняет окончательно злобу из сердца, изгоняя из него совершенно лукавство и лицемерство, не перестающее жить в сердце, доколе самооправдание обретает в нём место. "Слово утешения находящемуся в скорби".

No text

Оптинские хроники. 3 ноября 2016 г. О ПОСЛУШАНИИ. Как многим уже известно, я живу и послушаюсь в частной гостинице рядом с обителью, хозяйка которой - женщина. Когда недавно выпал первый обильный снег, она мне сказала: - Сергий, вот ты ходишь на раннюю литургию, а было бы хорошо, если бы ты сначала убирал снег, если его навалило, а потом шел на позднюю литургию вместо ранней. Ты идешь на службу, а Валерий (пожилой и болящий послушник) убирает снег, а потом лежит до вечера. Ему же тяжело. Спроси у духовника своего, как тебе поступать в таких случаях. Хорошо? - Хорошо, - ответил я, - но я же знаю, что он со мной согласится в том, что Богослужение превыше всего. - Ну, ты все-таки у него спроси, - сказала хозяйка и мы закончили нашу беседу. На следующее утро на исповеди я задал тот вопрос отцу. И он мне ответил так: - Сергий, ты же у нее послушаешься, правда? - Послушаюсь, батюшка. - Я тебя благословил там послушаться, да? - Да, батюшка. Спаси Господи! - Так ты тогда знай, что послушание превыше всего. Делай все так, как она тебе велит без всякого своего рассуждения и без намека на своеволие. Будешь так делать - и благодать не покинет тебя. Скажет тебе Евгения снег убирать, - будешь снег кидать, скажет град ловить, - будешь градины собирать, скажет, не ходить на литургию неделю, будешь так и поступать, как велено. Вернувшись из монастыря в гостиницу, я доложил нашей хозяйке о результатах беседы с духовником, и все вопросы были сразу сняты. - Я помню, еще лет десять назад, когда был жив мой супруг, у нас было много проблем, и он мне часто говорил, мол, молчи, женщина, мол, мужчина - я, и я лучше знаю, что да как должно быть в доме. И как-то раз пришел к нам наш духовник, отец Р. Посмотрел он на нас, послушал моего мужа и говорит ему: - Вот что я тебе скажу, Владимир. Я тебя благословляю попослушаться два месяца у твоей жены Евгении. - Что?!! - вспыхнул Владимир, - я у нее послушаться??? - Ты не понял, - ответил отец Р. - Я тебя так благословляю и все. Понял? И с тех пор в нашей жизни всегда было полное взаимопонимание. Вот такая история, дорогие о Господе братья и сестры. Желаю всем радости, мира души и послушания не своим хотениям, а ближним. Спаси всех нас Христос! Всех поздравляю с нашим большим Оптинским престольным праздником Казанской иконы Божией Матери! Любите и берегите друг друга, и да пребудет благодать Святого Духа со всеми нами. Аминь. 3 ноября 2016 г. Оптина пустынь.

No text

+ Господи, Иисусе Христе, помилуй мя

Он умер не в элитной клинике… Он умер в 4:40 утра. На холодной плитке школьного коридора. Во время ночного дежурства. Рядом — автомат с кофе, который гудел, как и каждый день. Его звали Николай Петрович. Ему было 72. Для отдела образования — просто строка в штатном расписании, которую каждый год предлагали сократить «из-за оптимизации бюджета». Для учителей — тихий сторож в старой куртке. Для учеников — «тот дедушка, что всегда здесь». В полицейском отчёте было коротко: естественные причины. Сердце. Дело закрыто. Но это была не вся правда. На следующий день директор провёл всё «как положено»: объявление, минута молчания — и по классам. И вдруг со второго ряда встал парень. Сильный, подтянутый. Будущий курсант. Он не сдержал слёз: — Он спас меня. — Не один раз. Несколько месяцев назад его отец вернулся с войны другим. Денег не стало. Репетиторов отменили. Оценки пошли вниз. Однажды вечером он сидел в школьном коридоре и не знал, куда идти дальше. Николай Петрович не задавал лишних вопросов. Просто сел рядом. И так — каждый вечер. После своей смены. До поздней ночи. До войны он был инженером. И объяснял математику лучше любого онлайн-курса. Именно благодаря ему парень не сломался. Затем встала девушка в старой куртке: — Он меня кормил. Мама потеряла работу. Отец на войне. Денег не было. Она перестала обедать, чтобы младшей сестре хватало на ужин. Он заметил её у крана — она пила воду, чтобы заглушить голод. На следующий день оставил пакет: — Мне передали, я всё равно не съем. И так — каждую неделю. Потом начали вставать другие: — Он починил мне рюкзак, потому что я боялся сказать маме. — Он провожал меня до остановки, потому что знал, что я боюсь темноты. — Он был первым взрослым, кому я сказал, что мне страшно жить дальше. С последнего ряда встала девушка с усталыми глазами: — Он не дал мне сделать глупости. — Он просто сидел рядом и слушал. Не читал нотаций. Не торопил. Просто был рядом. Когда открыли его шкафчик, ожидали увидеть инвентарь. А увидели маленькое убежище: Еда. Тёплые куртки. Тетради. Термос. И блокнот. Не дневник — список: — «Елене нужны ботинки — 38» — «Проверить, как Саша после больницы» — «Поговорить с Ирой — снова молчит» Он видел всех. На похоронах его дочь приехала из другого города. Она думала, придёт немного людей. Она считала, что её отец — просто сторож. Когда она открыла дверь церкви, очередь тянулась за угол: Школьники. Родители. Военные. Медики. Волонтёры. Один мужчина сказал ей: — Ваш отец остановил меня, когда я воровал еду. — Он не вызвал полицию. — Он купил мне ужин и спросил, почему я голоден. — Сегодня я волонтёр. Она заплакала: — Я думала, он был просто сторожем… — Нет, — ответили ей. — Он был дедушкой для тех, у кого его не было. Самая болезненная правда: Человек, который держал многих, умер один. И мысль, которую стоит унести с собой: Где-то рядом с тобой живёт такой же Николай Петрович. Это может быть: уборщица в больнице, водитель маршрутки, или сосед, который молча помогает. Мы живём во время, когда герои не попадают в новости. А самые сильные сердца часто остаются незамеченными. Не жди похорон, чтобы увидеть человека. Подними глаза. Скажи «спасибо». Спроси: «как ты?» Иногда именно тихие люди держат этот мир. Борис Каплин ЧИСТОЕ СЛОВО

https://m.youtube.com/shorts/NYLWAyHmAH4

Архимандрит Клеопа (Илие)

Он показывает на девочку и говорит: — Это из-за девочки. — А что она тебе сделала? — Из-за нее не буду воровать во веки. Ибо ее устами проговорил Дух Святой. — А что же сказала дочка? — Я пошел по ниве и перед тем, как начать таскать снопы, по своему обыкновению стал озираться: налево - направо, туда - сюда. Дочурка меня видела из телеги и, когда я вернулся, спросила: «Папочка, ты забыл что-то: ты забыл посмотреть еще наверх». Тогда я подумал: безумец! Бог говорит мне устами младенца, что я должен был посмотреть сначала наверх; ведь если бы я посмотрел наверх, не нужно было бы уже оглядываться направо, налево и вперед, ибо от Вышнего ока ничто не может скрыться. Очи Божии, говорит Соломон, в миллионы раз светлее солнца, и нет места, куда не проникало бы всеведение Божие. Как говорит и апостол: ведение Божие проникает до разделения души и духа (Евр. 4:12), не только до разделения души и тела. Человек — образ Пресвятой Троицы. У него есть ум, слово и дух. Тот дух, который подобно лучам света сияет в сердце, и в силу его человек больше Ангелов; ибо Ангелы не созданы по образу и подобию Божию, а один только человек. Ум — это образ Отца, слово — образ Христа, а дух животворный — образ Духа Святого. Дух Святой посетил этого человека страхом Божиим, и он подумал: «Отныне я не стану воровать вовеки, доколе жив буду. Более того, пойду исповедуюсь и выполню епитимию за всё, что я совершил в жизни, потому что, если я еще пойду воровать, то нужно будет прежде всего посмотреть сначала наверх. И если посмотрю наверх, то мне этого будет достаточно, чтобы я больше не смог воровать во веки веков, ибо от Всевышнего ока никто не может скрыться». И снова скажу вам: начало премудрости - страх Господень. Он - основание всех добродетелей. У премудрости два конца: первый - это страх Божий, а высший - любовь к Богу, ибо всякая добродетель начинается со страха Божия и завершается любовью к Богу, которая есть союз совершенства и высшая добродетель. Бог, в Троице поклоняемый, Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная, и Пречистая Его Матерь и все святые да будут нам в помощь, дабы мы не забывали страх Божий и соблюдали Его заповеди. Аминь. Из книги "Ценность души", архимандрит Клеопа (Илие).

ИНОЕ СКАЗАНИЕ О СТРАХЕ БОЖИЕМ Архимандрит Клеопа(Илие). Жил-был человек, привыкший воровать, и если бы он хотя бы был нищим! Но где там! Он был домовитый хозяин, жена у него была добрая и верующая, были и дети, имелись волы, овцы, лошади, свиньи, коровы, птицы, земля, сады, виноградники, но он был плохо воспитан родителями своими, ибо не мог насытиться, пока не съест чего-нибудь украденного. Добрая жена говорила ему: — Эх, муж, сколько веревочке не виться, а всё одно - конец будет. Стыда ведь не оберешься перед людьми, если тебя поймают на воровстве; тебя начнут осуждать за то, что ты крал, когда у тебя есть всё необходимое. Почему же ты воруешь? — Жена, я никак не могу успокоиться, пока не отниму что-нибудь у других. Однажды в июле, когда полная луна сияла на небе и было светло, словно днем, он шел домой с поля и вдруг увидел ниву, всю уставленную снопами пшеницы - копушками, как их называют порой. И что же он подумал? «Эх, как здорово было бы, если бы я телегу этой пшеницы отвез к себе», — ибо была пшеница та замечательная. И вот пришел он домой, запряг в телегу коней, положил в нее шест, чтобы привязать к нему снопы, положил сена для лошадей с зеленой травой и в самую глухую ночь, когда птица - и та спит, - как говаривают крестьяне - взял с собой одну только дочурку лет трех-четырех. Девочке всегда нравилось кататься с папой на телеге: — Папочка, ты посадишь меня на телегу? — Посажу! Но мама ее не отпускала, и малышка заплакала. — Пусти ты ее! Девочка хочет послушать, как стучат копытами лошади, хочет, чтобы папа прокатил ее на телеге. Но то был Промысл Божий. И вот пришел человек тот на поле воровать снопы. Одна копна пшеницы стояла у большого леса, а дорога с поля проходила вдоль самой опушки. Отвел он коней с дышлом туда, откуда должен был выйти из нивы, вынул у лошадей удила и задал им корма. Девочка сидела в телеге. Ярко сияла луна, и все было видно до самой дали. И пошел по ниве человек тот, по ремеслу своему вор с детства, и стал озираться по сторонам: налево - направо, вперед - назад. Так он оглядывался. А зачем оглядывался? Смотрел, нет ли ненароком сторожа на поле. И всё успокаивал себя: «Да если бы он даже и был, то спит теперь наверняка в каком-нибудь стогу, сейчас ведь самая глухая ночь». А девочка в это время наблюдала из телеги, как ее папочка озирается во все стороны - и туда, и сюда, и удивлялась в уме своем — наивные дети! — зачем ее папочка так смотрит? Убедившись, что нет никого и никто его не видит, он схватил несколько снопов пшеницы и потащил к телеге. А девочка, устами которой говорил Дух Святой, промолвила своему отцу: — Папочка, ты забыл что-то! — Миленькая, а что я забыл? — Ты забыл что-то! Ты смотрел во все стороны, а наверх посмотреть забыл! — Как ты сказала? — Ты почему не посмотрел наверх? Девочка сказала это, не чтобы укорить своего отца. Она думала, что, может, так будет лучше, когда он смотрит во все стороны, то пусть посмотрит и наверх. Но это потрясло человека того. — Как, как ты сказала? — Папочка, я подумала, что тебе нужно посмотреть и наверх! И до того его пронзил страх Божий, что схватил он снопы, отнес их назад и сложил в копну; пришел, развернул коней, запряг их, посадил девчонку в телегу и ни с чем вернулся домой. Когда он возвращался домой, жена уже знала, что он никогда не явится с пустыми руками. То арбузов наворует, то кукурузы, то пшеницы или еще чего-нибудь, но домой он возвращался груженый. И вот она видит, (а до рассвета оставалось еще часа два-три), что он возвращается ни с чем: — Муж, что случилось? Что с тобой произошло? — Жена, сколько буду жив, не стану больше воровать. — Что с тобой стряслось? Ты попался! Тебя поймали! — она думала, что его увидели. — Я же говорила тебе! Вот каково-то наживаться краденым! — Жена, никто меня не поймал. — Да что же с тобой случилось?