«Всем быти в совести и соединении... и дури ни над кем не чинити»
Этот призыв к единству российского общества соловецкого старца Авраамия Палицына актуален на все времена. Сегодняшнее празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.
Эта победа была одержана благодаря тому, что православный народ откликнулся на призыв Патриарха Гермогена объединиться и сражаться, не щадя жизни, за веру и Отечество. Духовное обновление народа позволило преодолеть смуту: соборно, по общему согласию, была восстановлена законная, освященная церковью царская власть.
Энергичнейшим участником этих событий был соловецкий постриженик Авраамий Палицын – знаменитый келарь Троице-Сергиевой Лавры, похороненный на месте «своего обещания» у южной стены Спасо-Преображенского собора на Соловках.
В его личности сочетались талант военачальника и прозорливость молитвенника, литературная одаренность и политическая мудрость, умение распорядиться вверенным ему лаврским достоянием и готовность пожертвовать своим положением, репутацией и даже жизнью ради пользы Отечества.
Летом 1612 года келарь Авраамий лично убедил князя Дмитрия Пожарского не медля вести войска к Москве. В решительный момент битвы с Ходкевичем, когда казаки готовы были переключиться на мародерство и оставить нижегородское ополчение без помощи, Авраамий живым словом, обещанием Троицкой казны и своим непосредственным участием в военных действиях воодушевил казаков на поддержку ополчения. Духу корыстолюбия и разделения он противопоставил дух жертвенности и соборности. Он сумел проповедью Слова Божия объединить и вдохновить на подвиг дворян, бояр и горожан, ополченцев из русских городов и казачьи отряды.
Его слово имело силу, потому что за ним стояла правда Божия: «Чтобы всем быти в совести и соединении, и друг друга не побивати, и не грубити, и дури ни над кем не чинити». Решено было даже отдать казакам Троицкую ризницу, так как денег не было. Однако казаки, тронутые Троицким челобитьем с похвальным словом о службе их и видя шитые жемчугом ризы с икон Богоматери, обещались и без вознаграждения не отходить от ополчения, не взявши Москвы.
26 октября 1612 года русские войска торжественно вошли в Кремль, 18 месяцев бывший в руках поляков. Благодарственный молебен на Лобном месте служил доблестный архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Дионисий.
Последние годы своей жизни старец Авраамий провёл на месте своего пострига в Соловецкой обители и там предал Богу душу. К началу XIX века место погребения его было забыто, однако в 1872 году могила была обнаружена. «Монахами был усмотрен выдававшийся наружу из-под размытого ливнем слоя земли кусок надгробной плиты с высеченной на камне надписью. Самый камень развалился, но слова: “лета 7135 погребен раб Божий Авраамий Палицын” – сохранились весьма отчетливо и ясно».
13 сентября 1901 года архимандрит Иоанникий с братией отметили место упокоения «достопамятного инока Авраамия» памятником в виде гробницы из местного серого гранита с надписью на боковой плоскости, обращенной к посетителю: «В смутное время междуцарствия, когда России угрожало иноземное владычество, ты мужественно ополчился за свободу отечества и явил беспримерный подвиг в жизни русского монашества. Как смиренный инок, ты безмолвною стезею достиг предела жизни и сошел в могилу, не увенчанный победными лаврами. Венец тебе на небесах, незабвенная память твоя в сердцах благодарных сынов Отечества, тобой освобожденного вместе с Мининым и Пожарским».
