Мир Ксюши без эмоций

Мир Ксюши без эмоций

20 лет, Москва. Учусь. Люблю путешествовать. Подписывайтесь, узнаете, как видят этот мир те, кого альтернативно одаренные называют социопатами. Личка - @KsyuNoemotions

Username
@ksyusenseless
Category
Blogs
Country
RussiaRussia
Created
, 8 months
Subscribers1,091−1,690 last week
Avg views per post, 7d63−4.8% vs prev 7d
ERR5.77%last 7 days

Subscribers, 30 days

Oct 14 – Nov 3−1,737 (−61.4%)

Show as table
DateSubscribers
Oct 14, 20262,828
Oct 15, 20262,827
Oct 16, 20262,826
Oct 17, 20262,818
Oct 18, 20262,815
Oct 19, 20262,815
Oct 20, 20262,798
Oct 21, 20262,798
Oct 22, 20262,795
Oct 23, 20262,791
Oct 24, 20262,787
Oct 25, 20262,785
Oct 26, 20262,782
Oct 27, 20262,781
Oct 28, 20261,105
Oct 29, 20261,104
Oct 30, 20261,102
Oct 31, 20261,095
Nov 1, 20261,093
Nov 2, 20261,089
Nov 3, 20261,091

Average views per post by day

By publication day

Show as table
DateAvg views per post
Oct 6, 2026293
Oct 7, 2026307
Oct 8, 2026240
Oct 9, 2026136
Oct 11, 2026108
Oct 12, 2026157
Oct 13, 202683
Oct 14, 202671
Oct 15, 202684
Oct 16, 2026179
Oct 17, 2026109
Oct 18, 2026107
Oct 19, 2026117
Oct 20, 2026118
Oct 21, 202674
Oct 23, 202662
Oct 24, 202663
Oct 25, 202671
Oct 26, 202683
Oct 28, 202654
Oct 30, 202674
Oct 31, 202666
Nov 3, 202699
Nov 4, 202617

Most viewed this month

  1. 01
    Views307
    Forwards0
    Reactions8
    Comments0
  2. 02
    Views293
    Forwards0
    Reactions13
    Comments0
  3. 03

    Ну всё. Я ЭТО СДЕЛАЛА! 🔥 После бесчисленных попыток, переделок, нервов и периодического желания послать всё к такой-то матери у меня наконец-то получился музыкальный клип по моему роману «Чужая». И знаете что? Я от него просто тащусь! 😍 Хотелось не просто собрать красивые кадры под музыку, а передать саму суть Ксении, то есть, конечно же, мою собственную! Её холод, её безумный характер, чужие маски, золотую клетку и отчаянное нежелание играть по чужим правилам. Сколько всего пришлось переделать, чтобы картинка, музыка и настроение наконец совпали, лучше даже не спрашивайте. 😅 Но оно того стоило. Каждой потраченной минуты. В общем, представляю вам моё выстраданное детище. 🖤 Смотреть обязательно со звуком. Желательно погромче! И очень хочу узнать, получилось ли у меня передать атмосферу «Чужой». Так что обязательно комментируйте. Мне важно! У кого видео грузится с трудом (а это явно будет, файл тяжелый, в 2К), то вот ссылка на ВК-Видео. https://vkvideo.ru/video-228723959_456239344

    Photoalbum
    Views243
    Forwards0
    Reactions14
    Comments1
  4. 04

    No text

    Videoalbum
    Views236
    Forwards0
    Reactions—
    Comments—
  5. 05

    ЧАСТЬ 2. Но у Гоши в голове зашита жесткая патриархальная догма, что мужчина обязан занимать в союзе доминирующее положение. Он прямо и без тени сомнения заявляет Катерине, что если женщина зарабатывает больше мужа или стоит выше по должности, такая семья считается ненормальной. Оцените эту извращенную логику. Речь идет не о душевной близости, не о взаимном уважении и не о решении бытовых задач. Все упирается исключительно во внешнюю статусную иерархию. Если самец приносит домой сто тысяч рублей, а самка пятьдесят, то все окей, гармония соблюдена. Но стоит женщине заработать двести, как в картине мира Гоши наступает катастрофа. Финансовый ресурс семьи вырос, благополучие улучшилось, сам Гоша беднее не стал и его квалификация не пострадала и никуда не делась. Но у мужика начинает трещать по швам хрупкая самооценка. Для него благосостояние семьи не имеет значения. Ему жизненно необходимо, чтобы партнерша гарантированно находилась в подчиненном положении. Самое комичное, что сам Гоша на руководящие посты не рвется и вполне логично объясняет свой выбор. Ему нравится работать руками, он не хочет участвовать в номенклатурных играх, брать на себя административную ответственность и просиживать штаны на бесконечных совещаниях. Отличная позиция, каждый волен выбирать комфортный уровень нагрузки. Но какого черта ты требуешь, чтобы взрослая женщина подгоняла свои достижения под твой личный потолок? Тебе нравится чинить механизмы в лаборатории, делай это на здоровье. Почему твоя спутница должна искусственно тормозить свое развитие, отказываться от масштаба и прятать таланты только ради того, чтобы не задеть твое хрупкое самолюбие? Мужчине разрешено жить так, как ему удобно, а женщина обязана ампутировать собственные амбиции, чтобы самец на ее фоне выглядел гигантом. Это называется не семейным счастьем, а примитивным подавлением конкуренции внутри пары. Махровый абьюз, выражаясь современным, понятным языком. Окончательно суть этого персонажа проявляется в эпизоде с дочерью Катерины. Когда у Александры возникает конфликт с дворовыми гопниками, Гоша решает вопрос самым примитивным способом, физическим насилием, хотя это как раз в духе большинства самцов. Девушка в восторге, а наш герой снисходительно втолковывает ей правила мироздания: дело мужчины решать проблемы и защищать, точно так же как дело женщины варить борщи. Классическое патриархальное разделение труда, где мужчине достается право карать и управлять, а женщине обслуживание пищеварительного тракта. Защита подростка выглядит благородно, и на этой красивой картинке зрителю скармливают всю остальную гниль. Катерина узнает о побоище и совершенно справедливо возмущается. Она мать, она несет юридическую и моральную ответственность за ребенка, и взрослый посторонний человек, который ее дочери вообще никто, не имел права устраивать самосуд за ее спиной. В ответ на адекватную претензию благородный слесарь включает режим домашнего тирана. Он нагло и безапелляционно заявляет, что отныне все решения здесь будет принимать он сам, на том простом основании, что он родился мужчиной. А вдобавок ставит ультиматум: если Катерина еще хоть раз повысит на него голос, он просто хлопнет дверью. Человек без году неделя появился в чужой квартире, перед ним взрослая женщина, которая двадцать лет единолично управляла своей жизнью, руководит трехтысячным заводским коллективом и каждый день подписывает приказы государственной важности. И тут заявляется слесарь с улицы и требует контрольный пакет акций ее жизни только потому, что у него в штанах есть первичные половые признаки. Но самое жуткое происходит дальше: Катерина пугается и начинает перед ним извиняться. Сильная, умная женщина капитулирует перед примитивной мужской манипуляцией. Гоша даже не пытается доказать правоту своих действий, он просто переводит стрелки на ее тон, выбивает из нее чувство вины и заставляет директора завода почувствовать себя провинившейся школьницей. Истинный масштаб этой мыльной оперы раскрывается, когда тайное становится явным. Гоша случайно узнает правду: его избранница не скромный мастер цеха, а директор предприятия. Происходит чудовищная трагедия, женщина оказалась социально и финансово выше него. Она не изменила, не украла его деньги, не предала. Она осталась ровно тем же человеком, которого он еще вчера обнимал на диване. Но ее статус обрушил его иллюзию превосходства. Что делает зрелый взрослый мужчина? Идет на честный диалог, обсуждает ситуацию, находит компромисс? Нет. Гоша мгновенно встает в позу обиженного подростка и уходит в запой на восемь суток. Он закрывается в своей убогой комнате, заливает водкой уязвленную гордость и заставляет успешную женщину сходить с ума от тревоги и чувства вины. Решать проблемы он умеет только кулаками или бутылкой. Защитники Гоши любят повторять, что он обиделся на ложь. Но это дешевая отговорка. Катерина скрывала должность именно потому, что прекрасно видела его патологическую нетерпимость к женскому успеху. Будь она простым мастером, факт сокрытия какой-нибудь детали биографии не вызвал бы недельного пьяного угара. Дело именно в должности. Возвращает беглеца обратно даже не сама Катерина, а муж ее подруги Николай, который находит его в хрущевке или вообще в коммуналке, хрен там разберешь, выпивает с ним и авторитетно подтверждает его мужскую ценность. Гоша возвращается не потому, что что-то переосмыслил или вырос как личность. Он возвращается победителем, на заранее продиктованных им же условиях, зная, что женщина сломлена и готова ползать перед ним на коленях. Финал фильма подается как апофеоз женского счастья. Директор завода сидит на кухне в слезах, смотрит на жующего слесаря в грязной обуви и шепчет, как долго она его искала. Это не романтический финал, это капитуляция здравого смысла. Нам показали, как советская система ломала успешных женщин через колено. Государству требовались их мозги, квалификация и колоссальный труд на производстве, но в личной жизни общество требовало добровольного рабства перед любым обладателем штанов. Катерина могла встретить равного партнера, который гордился бы ее высотой, но авторы заставили ее сложить оружие перед надутым хамоватым слесарем, чье главное умение заключается в дрессировке чужих комплексов. Гоша действительно умеет производить впечатление. Он обаятелен, харизматичен, складно говорит и умеет починить сломанный прибор. Но все эти бытовые навыки используются им как оправдание для претензий на абсолютную власть. Вы можете сколько угодно пускать слезы над этой классикой советского кинематографа (а я так поняла, что многие тогда и пускали), но факт остается фактом: взрослая, состоявшаяся женщина впустила в свой дом бытового манипулятора с хрупким мужским эго, добровольно променяв свободу на патриархальный ошейник. А вы до сих пор считаете Гошу образцом мужественности и идеальным партнером, или все-таки видите в нем классического манипулятора, способного чувствовать себя уверенно только за счет подавления успешной женщины?

    Text
    Views225
    Forwards0
    Reactions14
    Comments55

Latest posts

#588Text

Интересно, что у нас следующее на очереди? Итальянские макароны (ну тоже Италия, да)? Французские круассаны (член НАТО)? Японские суши (нифига не дружественная страна)? Или начнем составлять специальное меню, которое будет автоматически обновляться при каждом изменении международной политической обстановки? Сегодня страна дружественная, можете спокойно жрать. Завтра отношения испортились, немедленно выплюньте недоеденный кусок и пройдите на проверку патриотизма. Но я бы пока этому челу Бородину предложила начать с самого себя и проверить, не пользуется ли он случайно какими-нибудь технологиями, вещами и изобретениями, появившимися в недружественных странах. Может тем же айфоном? А то ведь как-то неудобно получится. Сидит человек, спасает Родину от итальянской лепешки, а вокруг него, возможно, целый международный заговор из иностранных разработок. Ну а я, пожалуй, закажу себе пепперони. Пока для ее покупки еще не требуется справка о политической благонадежности. Интересно ваше мнение. Это просто очередной способ привлечь к себе внимание или подобные инициативы действительно когда-нибудь начнут воспринимать всерьез настолько, что пицца окажется под запретом?

Open in Telegram
Views18−83%vs avg
Forwards0
Reactions5
Comments1
#587Text

Сегодня он играет джаз, а завтра… Пицца тоже зло? Когда я вчера читала в телеге коменты к новости об очередной «гениальной» идее что-то запретить, наткнулась несколько раз на такую фразу, которую сначала просто не поняла – «Сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст». Ну полезла гуглить, что это. Оказалось, что фразочка древняя, чуть ли не со времен Сталина, когда считалось, что если ты слушаешь иностранную музыку, пользуешься чем-то иностранным, то ты чуть ли не враг народа и за это можно было получить вполне реальный срок. Тут как бы многие могут сказать: нуу… это ж при Сталине, гулаги, репрессии, тирания и так далее. У нас все не так. Да, не так, но стоит задуматься. Так вот, про ту самую новость. Вчера в телеге наткнулась на новость, после которой минут пять пыталась понять, это какой-то особо изощренный стёб или человек действительно на полном серьезе такое заявил. Хотя, судя по тому, что происходит вокруг в последнее время, отличить сатиру от реальности становится всё сложнее. Скоро, наверное, стендаперам и прочим юморастам вообще придется менять профессию. Конкурировать с некоторыми общественными деятелями у них уже просто не получается, хотя они и стараются. В общем, в России предложили запретить пиццу. Да, обычную, всем известную и любимую многими, в том числе и мной, пиццу, ту самую круглую лепешку с сыром, помидорами и всякими разными начинками. Как оказалось, теперь и она представляет угрозу нашей стране! Причем угроза настолько серьезная, что потребовалось вмешательство целого руководителя Федерального проекта по безопасности и борьбе с коррупцией, который конечно же просто не смог пройти мимо! Зовут этого особо одаренного персонажа Виталий Бородин. Правда, организация у него общественная, а не государственная, но название звучит солидно. И вот этот борец за безопасность решил, что пора наконец разобраться с настоящим врагом. С пиццей. Видимо, других проблем и врагов больше не осталось. Логика у Бородина просто железобетонная. Пиццу придумали в Италии, а Италия находится в списке недружественных государств, и вообще на минуточку член НАТО. Следовательно, пицца опасна. Более того, он назвал ее «мягкой силой в картонной коробке». Хих… Формулировка просто огнище! Вы только вдумайтесь! Получается, что когда человек заказывает себе на ужин пепперони, он не просто удовлетворяет естественную потребность организма в калориях, а практически участвует в какой-то вражеской культурной диверсии. Еще немного, и курьеров начнут задерживать возле подъездов с обвинениями в доставке иностранного влияния в особо крупных размерах. И ведь человек этот не просто высказал свое личное гастрономическое недовольство. Ну мало ли, не любишь ты пиццу, имеешь право сказать – да, я не люблю пиццу, а люблю сало с хреном или холодец. Твое право. Но нет. Он предложил запретить пиццу, начав с малого, то есть со школьных и студенческих столовых, а заодно решил разобраться с иностранными названиями заведений. Вспоминаем про джаз, хотя пока прямых аналогий не проводим. Так вот по мнению этого персонажа, дети из-за пиццы перестают знать традиционную кухню, а это просто беда вселенского масштаба. Вместо нее он предлагает пироги, кулебяки, курники и эчпочмаки. Что это за штука до вчерашнего дня вообще знать не знала, но загуглила. Кстати, как оказалось, эчпочмак вообще-то татарское национальное блюдо, а не русское, но Бородина такие мелочи мало волнуют. Не то чтобы я имела что-то против, совсем наоборот. Просто интересно, по какому принципу господин Бородин собирается определять национальную благонадежность продуктов питания? По географическому месту изобретения рецепта? По происхождению повара? Или придется заводить специальный реестр разрешенных блюд с ежегодной проверкой их политической лояльности? Видимо да, придется. Особенно мне понравилась идея, что пицца каким-то образом мешает детям узнавать о существовании русских пирогов. Интересно, каким таким образом? Что, разве одно исключает другое? Если какой-то гипотетический ребенок сожрал кусок пиццы, у него из памяти автоматически, как ластиком стирается информация о кулебяке? Может, после суши он вообще перестает понимать русский язык, а после бургера начинает разговаривать исключительно на английском (кстати, было бы неплохо, но так оно не работает)? И почему для продвижения своей национальной кухни обязательно нужно запрещать иностранную и объявлять ее злом? Хотя, о чем это я. Запретить, оно ведь проще всего, тут никто велосипеда не изобрел. Но если ваши замечательные пироги настолько хороши, почему бы просто не готовить их вкусно и не продавать? Или есть реальные опасения, что они не настолько хороши, и при свободном выборе покупатель почему-то предпочтет пиццу, а не навязанную ему кулебяку? Тогда это уже довольно интересное признание. В это как-то больше верится. И еще один момент прикольный. У нас, что в России пиццу готовят исключительно итальянцы, которые специально приезжают к нам с диверсионными целями? Может они еще специально пропитывают ее каким-то антипатриотическим соусом? Нет, нифига! Ее делают обычные местные повара, которые уже давно даже не пытаются косплеить итальянцев. Делают в обычных российских заведениях, где работают люди, получают зарплату, платят налоги. Но теперь получается, что само название блюда подозрительное. То есть если русский повар приготовит тесто с колбасой и сыром и назовет это пирогом, он молодец, патриот, хранитель традиционных ценностей. А если практически тот же набор продуктов назовет пиццей, то всё, автоматом становится агентом иностранного влияния? Прекрасная логика. Особенно для человека, который вроде бы занимается вопросами безопасности и борьбы с коррупцией. Но я не буду раздувать из этого трагедию. Пока. Потому что пока это только предложение одного общественного деятеля, даже не депутата. И, конечно никакой не закон. И даже всем известный мем-депутат Милонов, от которого я как раз в первую очередь ожидала бы поддержки очередного запрета, выступил против. Офигеть, да? Вот уж от кого не ожидала. Удивил, реально. Так вот, когда даже Милонов считает, что бороться с иностранной культурой подобными методами не стоит, тут начинаешь задаваться вопросом, насколько далеко нужно было зайти в своем запретительном энтузиазме. Но меня в этой истории интересует даже не сама пицца. Хотя я ее обожаю, особенно пепперони, и расставаться с ней ради спасения отечественной духовности не собираюсь от слова совсем. Ела пиццу, ем и буду есть. Если запретят, буду сама готовить ее дома. Кому надо, способ найдет. Но меня интересует сам механизм мышления этих самых борцов за всё хорошее против всего плохого. Возникает какая-то проблема, настоящая или выдуманная, и первым решением почему-то становится запрет. Не разобраться, не предложить что-то лучшее, не создать условия, при которых отечественный продукт будет действительно конкурентоспособным. Нет. Просто запретить конкурента. И всё, проблема решена! А если люди после этого не начнут массово жрать кулебяки и воспевать национальные традиции, значит, недостаточно строго запретили. Нужно усилить контроль. Причем еще совсем недавно подобные новости казались бы каким-то совершенно лютым бредом, который публикуют исключительно каналы приколов типа известной многим Панорамы. А сегодня мы уже на полном серьезе обсуждаем, не угрожает ли государству кусок теста с колбасой и сыром, и это уже не прикол. И я уже не удивлюсь, если через месяц-другой кто-нибудь действительно попытается протащить эту инициативу в Думу и превратить ее в закон. Не утверждаю, что получится, пока все еще кажется бредом, или защитная реакция мозга, который отказывает воспринимать этот сюр на полном серьезе. Не знаю. Но сам факт, что подобное приходится обсуждать как реальную вероятность, это уже очень даже показательно.

Open in Telegram
Views16−85%vs avg
Forwards0
Reactions4
Comments1
#586Textedited

Ностальгия. Часть 2. И самое интересное, что никакого противоречия он в этом не видит. В его голове одновременно существуют две версии одного и того же периода, и он спокойно переключается между ними в зависимости от того, какое у него сегодня настроение. Прямо как между документальным фильмом и художественным, только оба почему-то считает настоящими. Вот мне и интересно, когда люди говорят, что хотят вернуть прошлое, они действительно хотят обратно в ту жизнь, которую когда-то прожили? Со всеми ее неприятными подробностями, страхами, проблемами и неудачными днями? Или просто хотят еще раз посмотреть собственный красиво смонтированный фильм, в котором всё плохое осталось где-то за кадром? А вы сами замечали за собой подобное? Что какое-то время, которое когда-то казалось довольно паршивым, через несколько лет вдруг начинает вспоминаться чуть ли не лучшим периодом жизни?

Open in Telegram
Views103−3%vs avg
Forwards1
Reactions3
Comments6
#585Textedited

Ностальгия. Часть 1. Есть у людей одна очень прикольная способность. Они умеют с совершенно искренней нежностью вспоминать те времена, из которых когда-то мечтали поскорее выбраться. Причем вспоминать настолько восторженно, что иногда хочется спросить: у вас там вообще память работает, или вместо нее установлен какой-то дешевый видеоредактор с функцией автоматического удаления всего неприятного? Я про ностальгию. То самое сладкое чувство, когда взрослый человек с мечтательным выражением лица начинает рассказывать, как же прекрасно было раньше. Ах, детство! Ах, лето у бабушки в деревне! Пирожки, парное молоко, запах скошенной травы, теплые августовские вечера, стрекот кузнечиков или сверчков, или еще какой-то насекомой дряни. Ни тебе забот, никаких проблем, сплошное счастье и розовые сопли. И вот, когда слушаю я подобные рассказы, то думаю – э… а вы точно прямо всё-всё помните? Или только ту часть, которую ваш мозг любезно разрешил оставить в окончательной версии фильма? А можно ведь попробовать восстановить полную (необрезанную) картину того самого замечательного лета, которое вызывает ностальгию. Да, была бабушка, и она, конечно же, пекла пирожки. Но в остальное время могла бесконечно нудеть и методично выклевывать мозг, докапываясь до любой мелочи, заставлять полоть грядки и ругаться за каждый косяк. В деревне ведь было не только солнце, но и дожди, грязь, комары, скука, от которой хотелось лезть на стену и волком выть. Родители могли ссориться из-за денег, в школе ждали контрольные, а соседский пацан, с которым вы якобы так прекрасно дружили, вполне мог регулярно давать вам по морде. Только вот все эти замечательные подробности почему-то никто вспоминать не хочет. Нету их. Испарились. Остались только пирожки, кузнечики и ласковое солнышко. Какая красота! Прямо рай земной, который человечество по собственной глупости безвозвратно утратило. А механизм здесь, как по мне, довольно интересный. Человеческая память вообще крайне сомнительный свидетель, особенно когда дело касается собственной биографии. Она не работает как видеорегистратор, который беспристрастно фиксирует всё происходящее. Воспоминание каждый раз собирается заново, и человек далеко не всегда замечает, как меняется его собственная версия событий. Причем далеко не обязательно в лучшую сторону, плохие воспоминания тоже могут намертво застревать в голове. Но в случае ностальгии особенно забавно именно то, как из огромного массива совершенно разных событий постепенно складывается красивенький рекламный ролик. Представьте себе монтажную комнату. На жестком диске записаны тысячи часов исходного материала. Все эти ссоры, обиды, страх, унижения, безденежье, скучные вечера, болезни, и вся бытовая рутина, которую все так ненавидят. И вот где-то среди всего этого находится несколько действительно приятных эпизодов. Хороший летний день. Вкусный пирожок. Поездка на речку. Смех друзей. Романтика, конфеты-букеты и так далее. И тут монтажер садится за материал и начинает работать. Всё неприятное отправляется в корзину, скучные фрагменты вырезаются, оставшимся кадрам подкручивают яркость, насыщенность, накладывают теплый фильтр, добавляют какую-нибудь красивую и душещипательную мелодию. Готово! Получился великолепный фильм под названием «Как же хорошо мы раньше жили». Можно показывать себе по вечерам и пускать слюни от умиления. Самое смешное, что люди прекрасно понимают принцип подобного монтажа, когда смотрят чужие фотографии в социальных сетях. Видят улыбающуюся семейку на морском побережье и прекрасно допускают, что за кадром там могут быть скандалы, долги, измены и взаимная ненависть. Но собственные воспоминания почему-то воспринимают как документальную хронику, заверенную нотариусом. Если я помню, что была счастлива, значит, всё тогда было замечательно! А то, что за весь год в памяти сохранилось пять приятных дней, а остальные триста шестьдесят куда-то провалились, никого особо не смущает. И ладно бы человек просто предавался красивыми воспоминаниями. Наслаждался ими так сказать. Его голова, его дело, пусть развлекается как хочет. Но ведь реально очень часто начинается следующий этап этого коллективного маразма. Люди принимаются сравнивать свою отфотошопленную и смонтированную как им хочется версию прошлого с настоящим, причем настоящее, в отличие от прошлого, они видят во всех его неприглядных подробностях. Прямо здесь и прямо сейчас приходится работать, платить по счетам, решать кучу проблем, терпеть идиотов, ходить к стоматологу и разбираться с кучей ежедневного дерьма. А там, в прошлом, солнышко светит, бабушка пирожки печет и никаких забот. Ну разумеется, сравнение получается не в пользу настоящего! Особенно если предварительно удалить из прошлого всё, что могло бы испортить результат. Отсюда и вечное нытье про то, что раньше люди были добрее, дети счастливее, дружба настоящая, трава зеленее, а продукты вкуснее. Особенно любят этим заниматься представители старших поколений, которые с упоением рассказывают, насколько прекрасным был мир во времена их молодости. Вот только интересно, если всё было настолько охренительно, почему они тогда постоянно жаловались на свою жизнь? Почему мечтали переехать, заработать больше денег, избавиться от родительского контроля, купить нормальные вещи, получить собственную квартиру? Что же вы так рвались из этого замечательного рая, если там всё было настолько прекрасно? Хотя здесь есть еще один любопытный момент. Человек очень часто тоскует даже не по конкретному историческому периоду, а по собственному возрасту. Ему кажется, что раньше жизнь была проще. А она действительно могла быть проще, только не потому, что мир был каким-то необыкновенно прекрасным, а потому, что человеку было восемь лет и большую часть проблем за него решали взрослые. Он не думал об оплате коммуналки, о налогах, о том, где взять деньги на еду и что делать, если завтра уволят с работы. Кто-то другой занимался всей этой неприятной хренью. Но почему-то заслуги этих людей записываются на счет прекрасной исторической эпохи. Хотя попробуйте отправить того же ностальгирующего гражданина обратно в детство, лишив права самостоятельно решать, куда идти, что покупать, с кем общаться и во сколько ложиться спать. Думаю, уже через неделю он начнет выть от счастья настолько громко, что его будет слышно в соседней области. А теперь можно поставить некий мысленный эксперимент. Представить, что машину времени всё-таки изобрели. И вот приходит такой любитель прекрасного прошлого и требует отправить его обратно в то благословенное время. Только не на два часа, чтобы пожрать бабушкиных пирожков и вернуться в свою квартиру с кондиционером, интернетом и доставкой еды. Нет. Нифига! Будет полноценное переселение. На несколько лет, со всеми тогдашними бытовыми условиями, ограничениями, неприятными людьми и всеми проблемами, о которых он сейчас предпочитает тупо не вспоминать. Причем у него не будет никакой возможности промотать скучные эпизоды или вырезать то, что не понравилось. Все события придется проживать снова в реальном времени. Интересно, сколько желающих останется после это? Вот мне почему-то кажется, что очередь сразу же сильно поредеет. Лично я ностальгии не испытываю. Никогда. Для меня прошлое это просто прошлое, которое осталось в прошлом. Некая совокупность событий, которые уже произошли. Факт зафиксирован. Какие-то были приятными, какие-то нет, какие-то повлияли на настоящее. О чем-то вообще не хочется вспоминать никогда. Но мне не приходит в голову красить их в розовое только потому, что с момента их завершения прошло дофига времени. И уж тем более я не вижу смысла объявлять какой-то период прекрасным только потому, что в нем случайно находилась моя более молодая версия. Но мне очень прикольно наблюдать за тем, как люди проделывают этот фокус с собственной памятью. Особенно когда один и тот же человек может часами рассказывать, каким ужасным было его детство, какие жестокие были родители, как не хватало денег, сколько всего приходилось терпеть, а потом вдруг совершенно искренне вздыхает, эх, вот бы вернуть те счастливые времена...

Open in Telegram
Views94−11%vs avg
Forwards0
Reactions1
Comments0
#584Textedited

Часть 3. А больше всего меня интересует, почему подобные наставления вообще преподносятся как некая великая забота о детях. Если задача в том, чтобы просто снизить количество подростковых беременностей и различных заболеваний, то почему вместо научно обоснованной информации используются вот эти средневековые страшилки? Ладно, это лирика все. Давайте к фактам. Я люблю факты. Есть некая международная организация, которая, как и прочие международные организации у нас теперь не в почете. Я про ВОЗ. Всемирную организацию здравоохранения. В остальном мире вполне себе авторитетная. Так вот он прямо говорит, что программы, основанные исключительно на призывах к воздержанию, очень сильно уступают нормальному комплексному сексуальному образованию, которое на западе, кстати, в школах преподают (а у нас по этому поводу воют только). Нормальные знания о сексе, своем теле, личных границах, не заставляют подростков раньше начинать половую жизнь, зато помогают им лучше понимать риски и принимать осознанные решения. Но, видимо, рассказывать о контрацепции и физиологии не так удобно, как объяснять девочкам, что без девственности они перестанут быть достойными невестами. Легче сразу объявить их испорченным товаром. И еще одна вещь, которая меня здесь особенно раздражает. Авторы этого произведения используют слово «целомудренная» как характеристику хорошего человека, а «доступная» фактически превращают в оскорбление. То есть из всего многообразия человеческих качеств выбирается один параметр, сексуальное поведение, и на его основании человеку выносится моральный приговор. Можно быть умной, образованной, талантливой, честной, ответственной девушкой, но если у тебя было несколько партнеров до свадьбы, твоя ценность в глазах подобных псевдоморалистов резко падает чуть ли не до отрицательных величин. А можно быть подлой, жестокой, лживой дрянью, но при этом сохранять девственность, и тебя будут предъявлять окружающим как образец нравственной чистоты. И кто после этого вообще придумал, что сексуальное воздержание является показателем человеческой порядочности? Как и везде, насквозь лживая мораль. Я не знаю, кто конкретно составлял эти брошюры, кто и с кем согласовал их распространение, может это вообще чья-то самодеятельность, и насколько широко подобные материалы используются в российских школах. Может вообще единичный случай, про это ничего сказано не было. Но мне было бы очень интересно посмотреть на этих людей и задать им один простой вопрос: вы сами вообще читали то, что предлагаете детям? Вы реально считаете, что после подобных объяснений подростки станут ответственнее, грамотнее и лучше подготовятся к взрослой жизни? Или вам просто хочется, чтобы следующее поколение принимало ваши представления о приличиях как непререкаемую истину, не задавая лишних вопросов? Блин, иногда просто глазам верить не хочется. Как может рядом уживаться 21 век и средневековье. И если всё это действительно называют возвращением к традиционным ценностям, то хотелось бы наконец понять, о каких конкретно ценностях идет речь. О знаниях, ответственности, взаимном уважении? Или о старой доброй системе, в которой чужое тело и чужая личная жизнь считаются общественной собственностью, а право человека распоряжаться собой заканчивается там, где начинаются чьи-то представления о нравственности? Мне особенно интересно мнение родителей школьников. Вы действительно хотели бы, чтобы вашим детям преподавали половое воспитание именно в таком виде?

Open in Telegram
Views71−33%vs avg
Forwards0
Reactions9
Comments4
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
4 h25
11 h38
30 h52
67 h71
  1. After 24 hours52
  2. Total to date71
#583Textedited

Часть 2. Дальше нам рассказывают, что свадьба доказывает серьезность намерений мужчины, его любовь, зрелость и готовность стать отцом. Эээ… Сорян, я как-то не поняла, а каким таким чудесным образом штамп в паспорте, бумажка из Загса способны подтвердить наличие у человека всех этих прекрасных качеств? Что, после регистрации брака у мужчины автоматически активируется, спящая или отсутствующая до этого функция ответственности, как по щелчку пальцев исчезает склонность к насилию, неверности, алкоголизму и прочим человеческим порокам? Или все-таки можно жениться, сделать ребенка, а потом благополучно исчезнуть, оставив женщину разбираться со всеми последствиями? И наоборот, разве мужчина, который не хочет жениться, автоматически превращается в безответственного подонка, неспособного уважать свою партнершу? Долго искала логику, но… не нашла. Возможно, потому что ее там как бы и нет. Очень интересна вот эта фразочка о том, что муж будет уважать и ценить жену за то, что она «сохранила себя для него». Вот здесь уже совсем жесть какая-то. Получается, что ценность девушки как личности определяется исключительно состоянием ее половых органов и наличием или отсутствием сексуального опыта? Афигеть! То есть это у нас теперь главное мерило человеческой ценности? Не интеллектом, не характером, не поступками, не человеческими качествами, а тем, позволила ли она кому-нибудь до свадьбы прикоснуться к своему телу. И если позволила, то всё? Уважать больше не за что? Дефектный товар, гарантия аннулирована, возврату и обмену не подлежит? Никому не кажется, что автору той брошюрки нужно срочно показаться психиатру? Я уже писала о культе девственности и о том, сколько человеческих судеб было сломано из-за этой совершенно искусственной системы оценки и контроля женщин. Но меня особенно поражает, что сейчас подобные представления не просто существуют в явно не очень здоровых головах отдельных любителей домостроя и крепостного права, а еще и попадают в материалы, которые дают школьникам. Детям, у которых еще только формируются представления о собственном теле, отношениях, допустимом и недопустимом поведении. Их фактически учат, что женское тело может быть «чистым» или «грязным» в зависимости от того, одобрило ли общество его сексуальную жизнь. Кстати, про чистоту. Это вообще мой любимый момент. Секс до брака, судя по логике авторов, нечто грязное, постыдное, унижающее человеческое достоинство. Но стоит двум людям сходить в ЗАГС, поставить подписи на бумажке, получить свидетельство, и та же самая физиологическая процедура внезапно становится правильной, нравственной и соответствующей традиционным ценностям. Представляете? Вчера два человека совершали нечто позорное, а сегодня, после пятнадцати минут в госучреждении, уже занимаются практически священнодействием. Хотя биологически вообще ничего не изменилось. Те же тела, те же органы, те же физиологические процессы. Просто появился документ. Волшебство какое-то. Но самое опасное здесь даже не моральное средневековое мракобесие, а попытка выдавать его за реальные медицинские знания. Девушек с детства пугают венерическими заболеваниями, бесплодием, абортами, онкологией, утверждают, что половая распущенность действует как наркотик и ведет к распаду личности (с чего бы? Примеры-то хоть есть?). Добрачный секс и петтинг, оказывается, помрачают рассудок (то есть чуть ли не в психи готовы записать тех, кто позволяет себе заниматься сексом без бумажки). А можно уточнить, какой именно медицинский механизм запускает этот процесс? Как инфекция определяет, состоит человек в зарегистрированном браке или нет? Она что, перед заражением запрашивает свидетельство из Загса? Да, сексуальные контакты могут приводить к инфекциям. Некоторые инфекции, например ВПЧ, действительно связаны с риском развития определенных видов рака. Существует риск нежелательной беременности. Но это вопросы биологии, медицины, контрацепции, вакцинации и ответственного поведения. Они ни черта не зависят от того, женаты люди или нет. Муж может заразить жену точно так же, как случайный партнер. Незащищенный секс внутри брака не становится безопасным только потому, что отношения одобрены государством или церковью. И нежелательная беременность точно также вполне возможна у законных супругов. И в браке находясь делают аборты, если вдруг кто-то об этом еще не знает. Вот только вместо нормального сексуального образования (а на западе как раз учат, как избежать нежелательной беременности, предохраняться, говорить нет) подросткам предлагают набор средневековых страшилок. Не объясняют подробно, как работают средства контрацепции, как передаются инфекции, почему нужно уважать чужие границы, как распознать давление или принуждение, куда обращаться за медицинской или психологической помощью. Вместо этого им предлагают универсальный рецепт: сохраняйте чистоту и ждите свадьбы. Причем даже здесь авторы умудрились запутаться. В тех же самых материалах, подросткам советуют не затягивать с браком до тридцати лет. То есть сначала девочке объясняют, что никакой сексуальной жизни до свадьбы у нее быть не должно, а потом фактически подсказывают, что и со свадьбой лучше не задерживаться. Прекрасно. Тебе тринадцать-четырнадцать лет, ты еще толком не представляешь, чем хочешь заниматься в жизни, какую профессию выбрать, где жить и вообще нужен ли тебе брак, но общество уже выдало тебе инструкцию по эксплуатации собственного организма. Желательно не отклоняться от графика. И вот теперь у меня возникает вопрос. Куда вообще, в какое «светлое будущее» или темное прошлое пытаются вести наше несчастное общество под лозунгами о возвращении традиционных ценностей? К домострою? К порядкам, при которых девушку оценивали прежде всего как будущую жену и мать, а ее сексуальность считалась предметом контроля со стороны семьи и общества? Снова сделать из женщины бесправного раба? В этом видится всеобщее счастье? Сначала мы учим детей пользоваться современными технологиями, готовим их к жизни в мире искусственного интеллекта, всеобщей цифровизации, научных открытий, а параллельно вручаем им памятки, смысл которых сводится к тому, что хорошая девушка должна беречь свою девственность для будущего мужа. Как это вообще должно уживаться в одной голове? Я, если честно вообще уже нихрена не понимаю. Цель конечная этой все клоунады, какая? Нет, я прекрасно могу понять людей, которые сознательно выбирают воздержание до брака. Их полное право. Их осознанный выбор. Причин разные могу быть. Ради религии, личных убеждений или просто потому, что тупо не хотят секса (да, и такое бывает). Да хоть вообще никогда им не заниматься. Это их тело, их решение, их жизнь. Меня саму секс, как я уже сто тыщ раз рассказывала, вообще не привлекает. От слова совсем. Я совершенно спокойно могу без него жить и не понимаю той одержимости, которую по этому поводу испытывают многие окружающие. Но мне даже в голову не приходит объявлять свое неприятие секса, свое отношение к нему единственно правильным и требовать, чтобы все остальные жили по таким же правилам. Тем более оценивать их человеческие качества на основании того, занимаются они сексом или нет. Или занимаются они им в браке или просто так. Именно здесь проходит граница между личными убеждениями и навязыванием морали. Одно дело, когда человек сам решил, что не хочет сексуальных отношений до свадьбы. И совершенно другое, когда ему с детства объясняют, что в противном случае он будет грязным, испорченным, распущенным, недостойным уважения. Это уже не информирование о рисках. Это формирование ложного чувства стыда за совершенно естественную часть человеческой физиологии, причем с привязкой к конкретному общественному сценарию.

Open in Telegram
Views66−38%vs avg
Forwards1
Reactions7
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
4 h22
11 h34
30 h46
67 h66
  1. After 24 hours46
  2. Total to date66
#582Photoalbum
Views62−41%vs avg
Forwards0
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
4 h25
11 h36
30 h45
67 h62
  1. After 24 hours45
  2. Total to date62
#581Photoalbum

Анти-Секс-просвет или привет Домострой 2.0. Попалась мне сегодня, вернее даже вчера, одна новость, после которой я некоторое время пыталась понять, в каком вообще веке мы живем. В России восьмиклассникам, судя по куче новостей в телеге и не только, раздали некие странные брошюрки под названием «Десять причин подождать до свадьбы». Предполагается, что это такое половое воспитание, объясняющее подросткам, почему сексом до брака заниматься нельзя. Секс-просвещение по-русски. У нас же всегда свой особый путь, и секс-просвет тоже с местным колоритом.  Я честно прочитала все десять пунктов, хотя ощущение было, как будто испачкалась в чем-то коричневом. И знаете, у меня возникло стойкое ощущение, что кто-то откопал в церковном подвале заплесневелый учебник по домоводству позапрошлого века, слегка адаптировал его под современный русский язык и решил, что это прекрасный образовательный материал для детей 21 века, которые кстати вовсю пользуются интернетом и нейронками и вполне способны сами найти любую информацию. Причем начинается всё за здравие, видимо, чтобы сразу не выкинули в урну, хотя, думаю, все равно выкинут и правильно сделают. Ну, погнали. Первый пункт о том, что слово «нет» должно означать именно «нет». Если парень не принимает отказ, значит, с ним вообще не стоит иметь дела. Тут я даже спорить не собираюсь. Согласна. Не понимает слова нет – пошел нахрен. Прописная истина. Но вот только уже буквально сразу после этого авторы этого шедеврального произведения резко переходят к тому, что секс до брака якобы снижает самооценку (интересно как?), а дальше начинается такой парад средневекового мракобесия, что я даже полезла в календарь на айфоне, чисто проверить, может, на дворе действительно 1826 год, а я чего-то не заметила? Может мы резко скакнули в прошлое? Второй пункт просто прекрасен. Шедевр логики! «Всякая невеста для своего жениха родится». Авторы объясняют это тем, что у каждой девушки есть некий суженый, потенциальный муж, который пока где-то там бродит, неизвестно где, и если она до встречи с ним вступит в сексуальные отношения с кем-то еще, то ай-ай-ай, она тем самым как бы нарушит некое обязательство перед этим неизвестным персонажем, о существовании которого даже и не подозревает. То есть девочка еще даже не знает, будет ли она вообще когда-нибудь выходить замуж. Нужен ли ей в принципе какой угодно муж. Хочет ли она вообще когда-то заводить семью. А тут оказывается, у нее уже есть обязательства перед каким-то гипотетическим самцом, которого она, возможно, даже никогда и не встретит. И распоряжаться собственным телом она должна исключительно с учетом его будущих интересов. То есть она заранее назначена неким товаром, вещью, которую нужно передать самцу нетронутой. Это вообще что за логика? С каких пор человек обязан хранить верность тому, с кем он еще даже не знаком? Кому именно она изменяет? Мужчине, который сейчас где-то живет собственной жизнью, возможно, трахается с кем хочет, и даже не подозревает о существовании своей будущей невесты? А может, сразу при рождении девочки выдавать ей свидетельство, что она уже зарезервирована для некоего будущего мужа, и до момента передачи ему никаких самостоятельных решений принимать не имеет права? Очень удобно, правда? Наверное скоро в думе соответствующий закон издадут. А что? С них станется. Они в последнее время как с цепи сорвались.

Open in Telegram
Views63−40%vs avg
Forwards0
Reactions8
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
4 h24
11 h37
30 h46
67 h63
  1. After 24 hours46
  2. Total to date63
#580Link preview

«Я отпускаю тебя». Иногда эти слова страшнее, чем «Я тебя люблю» Есть песни, которые совершенно необязательно понимать дословно, чтобы почувствовать, какую историю они рассказывают. Причем иногда музыка делает это куда лучше любых слов. Можно вообще не знать языка, но мелодия, голос, интонации создают настолько отчетливую картину, что остается только подобрать к ней подходящие образы. Вот одна из таких песен, Ich lass dich frei, что в переводе с немецкого означает «Я отпускаю тебя». Очень красивая, пронзительная вещь о потере, памяти и прощании. И мне захотелось сделать на нее клип. Не иллюстрацию к собственной биографии, не зашифрованное послание кому-то конкретному и уж точно не публичное признание в каких-нибудь личных переживаниях. Просто отдельную художественную историю, которая существует сама по себе. Меня вообще забавляет привычка людей искать в любом творчестве скрытую автобиографию. Если писатель описывает убийство, это же не означает, что он кого-то убил. Если художник изображает катастрофу, никто не обязан предполагать, что у него вчера взорвался дом. Но стоит сделать красивый ролик под грустную песню, и обязательно найдется кто-нибудь, кто начнет выяснять, кого именно автор потерял и по кому так страдает. А мне просто понравилась песня. Понравилась настолько, что захотелось превратить ее в визуальную историю. И вот что из этого получилось. Смотрите. Мне интересно, удалось ли передать настроение самой музыки. https://vkvideo.ru/video-228723959_456239353

Open in Telegram
Views74−30%vs avg
Forwards0
Reactions9
Comments42
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
1 h18
13 h41
25 h54
76 h74
  1. After 1 hour18
  2. After 24 hours54
  3. Total to date74
#579Link preview

Вот самое интересное и погказательное, это то, почему этот спор вообще возник. Когда какого-то конкретного мужчину спрашивают, какую реальную пользу он приносит в отношения прямо сейчас, чтобы взрослая, финансово независимая женщина согласилась терпеть его в своей квартире, он как правило затыкается. Ему по факту и ответить нечего. Личный баланс пуст. Профессиональные достижения посредственные, характер тяжелый, эмоционального ресурса ноль. И тогда он, чтобы не выглядеть уже совсем ничтожеством бесполезным, судорожно лезет в историю, вытаскивает чертежи космических ракет, возведенных Королевым, или плотины, залитые миллионами тонн бетона, и прикрывает ими свою бытовую несостоятельность. Типа, на смотри, женщина, преклоняйся перед величием мужчин! А я ведь тоже из них. Значит и передо мной тоже благоговей! Я не собираюсь обесценивать вклад ученых, архитекторов и инженеров в развитие технологий. Но я признаю их вклад вне зависимости от их пола. И мое уважение принадлежит конкретным создателям этих объектов, а не случайному прохожему, который возомнил себя титаном только потому, что писает стоя. Мосты построили конкретные инженеры, законы физики открыли конкретные ученые, а ты просто сидишь в интернете и пытаешься выбить себе скидку на уважение за чужой счет. Когда ваши единственные аргументы в споре за семейное лидерство это чужие патенты и мышцы, которые скоро полностью заменит робот, пора признать неприятную правду: ваша монополия на незаменимость закончилась. Ушла в прошлое и больше никогда не вернется.

Open in Telegram
Views58−45%vs avg
Forwards0
Reactions9
Comments90
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h37
29 h58
  1. After 6 hours37
  2. After 24 hours58
  3. Total to date58

All posts

Connections