Posts of Бомжи в Париже

newest first

#28626Video
Views421−83%vs avg
Forwards4
Reactions7
Comments0
#28620Videoalbumedited

Помните сожженный лицей Нельсона Манделы в Нанте? Ну, леваки тогда врали, что его подожгли не школьники, а неизвестные провокаторы, непричастные к протестам и не школьники? Несмотря на то, что на в дел ну видно что это не полиция поджигает, а протестующие. В дальнейшем эта ложь была повторена Катаевым и Алло Макрон на дебатах по протестам во Франции, они там консенсусом это утверждали. Ну так вот, тут задержали поджигателей. Оказались школьниками, учащимися этого лицея. Ну кто бы мог подумать, снова я прав оказался, а Алло Макрон напиздели. У них вообще нет ни одного поста, в котором они бы не врали. Самые жалкие и ничтожные врунишки в русскоязычном интернете, я такого накала лжи, причем глупой и неприкрытой нигде никогда не видел, даже у Позднякова какого нибудь. Одно слово, медиапомойка. Никогда не верьте ни одному слову леваков. Врут всегда и везде.

Open in Telegram
Views645−74%vs avg
Forwards3
Reactions13
Comments0
#28619Textedited
Views1,049−57%vs avg
Forwards2
Reactions96
Comments7
#28618Textedited
Views1,172−52%vs avg
Forwards13
Reactions75
Comments12
#28617Textedited
Views1,177−52%vs avg
Forwards8
Reactions48
Comments5
#28614Photoedited
Views1,601−35%vs avg
Forwards22
Reactions68
Comments31
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h91
9 h1,601
  1. Total to date1,601
#28613Photoalbum
Views1,510−39%vs avg
Forwards5
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h372
9 h1,510
  1. After 1 hour372
  2. Total to date1,510
#28612Photoalbumedited
Views1,541−37%vs avg
Forwards6
Reactions20
Comments5
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h361
9 h1,541
  1. After 1 hour361
  2. Total to date1,541
#28610Photoedited

Это очень смешно. Зетные медиа убеждают свою аудиторию, что Европа за них. Вот прям европейцам делать нехуй, для них главная тема это что в Киеве что-то происходит. Откуда эта уверенность, что весь мир вращается вокруг вас? Что людям не плевать на Украину и Россию? И что западные СМИ если что-то и пишут, то пишут какая Украина плохая, а не Россия? И откуда это желание чтобы западные СМИ были на вашей стороне? Какой-то совершенно жалкий вброс с отфотошопленными обложками, это даже не смешно, а мерзко. Тут и пиздеж, очевидная фальсификация и преклонение перед западом. Типа, даже если запад нас не любит и на стороне Украины, мы все равно будем врать, что запад за нас. Зетник значит куколд и западнопоклонник. Ну и пиздабол, конечно. Как же они свою аудиторию говном кормят, и с каким аппетитом она это ест. Просто пиздец.

Open in Telegram
Views1,769−28%vs avg
Forwards19
Reactions58
Comments2
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
3 h1,085
12 h1,769
  1. Total to date1,769
#28609Textedited
Views1,901−23%vs avg
Forwards4
Reactions116
Comments25
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
5 h1,421
14 h1,901
  1. After 6 hours1,421
  2. Total to date1,901
#28608Textedited

Вообще это проблема, конечно, что люди воспринимают права как нечто, существующее самостоятельно, как некую волшебную силу, как обязанность всего мира по отношению к тебе. Ну типа знаете, если вы выступаете за право на бесплатное жилье и бесплатный транспорт, там же вопросы появляются, типа а строители бесплатно должны дом строить и материалы за свой счёт покупать? А водитель автобуса должен бесплатно работать? Типа, чем это обеспечивается? Право это же понятие не из области морали или мироустройства там, а из области социальной, это договор между людьми. Люди же совершают ошибку реификации. Вот что такое реификация? Это фетишизм в мире идей. Фетишизм же это не про сексуальные практики изначально, это религия когда ты обожествляешь вещи. Вот камень лежит, и это просто камень, а ты ему поклоняешься как духу какому-то. Для тебя это уже не камень, а высшая сила. И вот реификация это буквально тоже самое. Это когда ты социальные какие-то явления уводишь из области договоренностей между людьми в область сакрального. Ну вот мантия судьи или академика. Вырви их из контекста суда или академии и помести в общество, где суд и академия ничего не значат. И люди кринжанут с их прикидов, они ничего не будут значить для них, не будут обладать никаким авторитетом. Их костюмы имеют авторитет только в соответствующем социальном контексте людей, которые признают их власть, полномочия и договорились считать их костюмы символом этих полномочий, которые существуют только в их обществе. В другом обществе они не существуют. Но человек может перестать учитывать социальный контекст, забыть, что это явление условное, социальное, что это понарошку, что мы об этом договорились так считать, и начать воспринимать эти костюмы и традиции как само собою разумеющееся и обладающее некой волшебной силой. Когда судья выносит приговор, мы даже не задумываемся, что это все условность и карнавал, что это все некое соглашение, для нас это магический ритуал прямо таки. Судья сказал и реальность изменилась. Тоже самое с правом. Мы же уже вообще не задумываемся, как это работает и чем обеспечивается. Для нас право существует как некая волшебная отдельная от нас сила. Но право таковой силой не является, это тоже именно что договор. Типа, до создания организованных обществ и единой власти какой-то ты если работал пахал там поле или с копьём за оленями бегал, ну любой мог прийти и убить тебя и отнять всех твоих оленей. Ну люди потому и объединялись, чтобы на оленей вместе охотиться и защищать друг друга, создавать коллективную силу для защиты друг друга и своих оленей добытых. Ты имеешь право на защиту другими участниками сообщества, но и ты должен защищать других участников сообщества. Это общественный договор называется. И ты если защитой других пользуешься, а сам защищать их не намерен, ну тебя нахуй пошлют и перестанут защищать. Это не магия, это социальные отношения. Тебе никто ничего не должен по умолчанию. У тебя в природе нет никаких прав, нет права на еду и защиту, есть только обязанность добывать еду и защищать себя. Права существуют лишь постольку, поскольку ты договариваешься об этом с другими. И поскольку ты готов брать на себя обязанность по обеспечиванию этих прав у тех, кто обеспечивает эти права у тебя.

Open in Telegram
Views1,932−22%vs avg
Forwards13
Reactions71
Comments1
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
5 h1,443
15 h1,932
  1. After 6 hours1,443
  2. Total to date1,932
#28606Text

Да, друзья. Я человек вне государства, и у меня нет никаких прав. Я тут во Франции никто. Пока французы меня терпят, но завтра к власти придёт Ле Пен и может мне сказать "ты чё тут делаешь!? Нахуй пошол отсюдава". Никто не имеет обязанностей по отношению ко мне, мое положение никем не гарантировано и ничем не обеспечено. Я не знаю, что меня ждёт - скитание по чужим странам нелегалом до конца жизни, бомжевание в палатке или пытки в российских тюрьмах. Никто мне ничего не должен и я никому ничего не должен. Никаких прав глобально у меня нет, и никаких обязанностей тоже, кроме как обязанностей перед самим собой, ну там думать о своём будущем, что я, кажется, успешно провалил. Не я один такой. Вон посмотрите на релокантов в Сербии, как их с банком Вучича швырнули. Плохо быть охуительной индивидуальностью, свободной личностью. Это неопределенность и беззащитность в первую очередь. Ты можешь лишиться всего, у тебя могут всё отнять в один день. Вот чтобы не быть таким беззащитным бесправным бедолагой, люди и придумали в общества объединяться. Цените социум, друзья, цените гражданство свое. Помните, вы без него бесправны совсем.

Open in Telegram
Views1,654−33%vs avg
Forwards15
Reactions77
Comments0
#28605Textedited

Быть дезертиром в наступательной войне это доблесть, ибо ты отказываешься от участия в преступлении. Быть дезертиром в оборонительной войне это даже не преступление, это просто отказ от любых связей с обществом, дающим тебе права, отказ от самих прав, это капитуляция перед волей сильного, согласие, чтобы с тобой делали что угодно те, кто могут. Отказ от самозащиты. А могут с тобой делать всякое люди по обе стороны фронта. Это не из области морали даже вопрос, это из области взаимосвязей. Ты если отрицаешь сельское хозяйство, у тебя не будет хлеба. Ты если отрицаешь обязанность защищать общество, дающее тебе права, у тебя не будет прав. Это вопрос не из области "хорошо-плохо", не из сферы морали. Это вопрос необходимости. Мы можем говорить, что голод это плохо, но если мы отрицаем сельское хозяйство, то мы будем голодать, ибо у нас не будет еды. Мы можем говорить, что отсутствие прав это плохо, но если мы отрицаем организованное общество и обязанности граждан в нем, то в нас и прав никаких не будет. Это не вопрос ваших хотелок, это вопрос откуда вообще берутся эти вещи. Это не вопрос морали нихуя. Вопрос морали это решение участвовать или не участвовать в наступательной войне. А в оборонительной - ну извини, речь об обороне самого источника твоих прав. Если тебе права не нужны, то не обороняй. А если нужны, то обороняй. Всё просто.

Open in Telegram
Views1,775−28%vs avg
Forwards16
Reactions135
Comments17
#28604Text
Views2,205−11%vs avg
Forwards2
Reactions141
Comments19
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h1,722
24 h2,205
  1. After 6 hours1,722
  2. After 24 hours2,205
  3. Total to date2,205
#28602Textedited
Views2,325−6%vs avg
Forwards7
Reactions144
Comments3
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h1,811
24 h2,325
  1. After 6 hours1,811
  2. After 24 hours2,325
  3. Total to date2,325
#28601Link preview
Views2,293−7%vs avg
Forwards0
Reactions47
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h1,811
24 h2,293
  1. After 6 hours1,811
  2. After 24 hours2,293
  3. Total to date2,293
#28600Textedited

Слушайте. Ну вот прикиньте. На вас с пацанами нападают какие-то гопари. Хотят вас убить, все отнять, дома отнять, все имущество отнять, жен ваших выебать а детей, ну даже не знаю что с детьми вашими сделать. Вы начинаете пиздиться с ними. Но тут какие-то пидоры из ваших сбегают и прячутся. Вы от гопарей отбились, находите тех пидоров, кто сбежал, и начинаете очень жёстко их хуярить. Ну, вот это и произошло в Украине со вчерашней историей. Не понимаю, как в такой ситуации можно за дезертиров впрягаться. Все права им даёт общество, государство. Право существует только в организованном обществе, это продукт общественных взаимоотношений. Право обеспечивается взаимной обязанностью друг к другу. Твое право это обязанность для остальных, а твоя обязанность это право для остальных. Право и обязанность это синоним вообще. Организованное общество исторически нужно для двух вещей, для совместного труда и обороны, взаимного соглашения приумножать богатства и защищать их от посягательств тех, кто не входит в ваше общество. И вот ты когда отказываешься от этой своей обязанности - ты отказываешься от самого договора, от любых прав. Ты когда отказываешься от обязанности защищать общество и государство, которые дают тебе все эти права, обеспечивают их - ты отказывается от самого источника права. Ты когда отказываешься от обязанностей перед социумом в целом, ты отказываешься и от права, так как право и обязанность это синонимы. Так что вообще поебать что там с украинскими дезертирами происходят. У них нет никаких прав, они отказались от них. Концепция прав гражданина и человека на них не распространяется. Ты отказался от соблюдения общественного договора, отказался от защиты социума, дающего права, вышел из социума. В дикой природе никаких прав нет, с тобой там могут делать что угодно. Защищает тебя только социум с установленными правилами и взаимными правами и обязанностями. Ты от них отказался. Всё, некуда жаловаться. Я на стороне украинского государства, а не дезертиров в этом случае. Буданов красавчик.

Open in Telegram
Views2,595+5%vs avg
Forwards42
Reactions276
Comments61
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h1,988
24 h2,595
  1. After 6 hours1,988
  2. After 24 hours2,595
  3. Total to date2,595
#28599Text

Весь день вижу новость, что в Руане на ярмарке толпа мусульманских подростков избила толпу католических подростков с криками "грязные католики, я мусульманин, ебать твою мать" и тд. Ну и я думаю - ну, нормальная ситуация. Ну избили и избили. Ну, дерутся подростки, ну подумаешь. Католики сами лохи что постоять за себя не могут. С другой стороны я понимаю, что если ситуация была бы обратной, и белые подростки избили бы мусульманских, сейчас все СМИ кричали бы про проблему расизма, а самих молодых католиков искала бы полиция везде. Но так как расклад был именно таков, что это мусульмане избили белых детей, то всем похуй. Правые медиа смешно вопят, пытаются разогнать проблему, но всем похуй. Вот побили бы мусульман, это другое дело. Там и Макрон бы выступил с речью и сказал бы, что только белые нападают на черных и это недопустимо. А раз так то похуй вообще. И вот в целом на ситуацию и мне поебать, но от таких двойных стандартов неприятно как-то. А можно белым тоже можно будет бить в ответ чтоб их на бутылку за расизм не сажали? Ну вот единственное что прошу.

Open in Telegram
Views2,611+6%vs avg
Forwards12
Reactions81
Comments1
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
6 h1,143
32 h2,611
  1. After 6 hours1,143
  2. After 24 hours2,611
  3. Total to date2,611
#28598Text
Views2,385−3%vs avg
Forwards7
Reactions52
Comments49
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
8 h1,512
25 h2,385
  1. After 24 hours2,385
  2. Total to date2,385