فكردشلك | Единомыслие

Тенгрианство не имеет никакого смысла. По сути мы все и является тенгрианцами, потому что «Тенгри» по-тюркски – это просто Бог. «Ианство» или «изм» же, не тюркский корень, указывает на то что это выдуманное под нетюркским влиянием название. Ни в одном источнике никто не называет себя тенгрианцем. Ни в одном источнике нет такого что тюрки поклоняются какому-то особому богу, которому не поклоняются арабы. Бог один, как его не называй. Например, Курсави так и пишет, что тюрки называют Аллаха Тенгри. Так же и ас-Саксини. В татарских проповедях часто можно услышать танрыбыз и тд. Гуюк-хан, когда пишет письмо папе римскому, которое приводит Рубрук, не говорит что какой-то особый монгольский Тенгри дал монголам право на всю землю. Нет, он имеет в виду того же бога, которому поклоняется папа. В «кодекс куманикус» составленном христианскими миссионерами бог просто обозначается как «Тенгри» То, что в массовом сознании стало известно как «тенгрианство», не имеет смысла. Можно приводить тысячу таких примеров. Но итог один – единственное традиционное тенгрианство, то есть совокупность теистического вероубеждения и ритуалов, о которых известно что их практиковали наши конкретные предки – это Ислам в том виде, как он существовал на наших землях

Одним из самых эффективных инструментов для обращения людей в ислам, был даават через торговлю/купцов. Мусульмане, просто соблюдавшие наши правила торговли и коммерции, и становившиеся финансово успешными благодаря этому, были весьма привлекательно моделью для огромных масс народов юго-восточной Азии. Именно благодаря этому, исламские страны с самой высокой плотностью население сейчас находятся там. Никакой лжи. Никаких обманных тактик продаж. Никаких особых правил для нас и других правил для остальных. Независимо от обстоятельств. Сотни миллионов людей по всему миру, от Индонезии до Западной Африки, сегодня являются мусульманами в значительной степени благодаря честным, искренним торговцам. В современном мире мусульмане всё ещё не осознали полного потенциала коммерции как средства да’вата. И какую угрозу несут призыву, нечистые на руки дельцы, которые под видом «исламских бизнесов» просто пользуются доверчивыми единоверцами.

No text

No text

Одного бедуина спросили: «Ты что, не женишься?» Бедуин сказал: «ты знаешь свободную, набожную и красивую сестру?» Человек ответил: «Нет». Бедуин же сказал: «Тогда замолчи». Хороший пример того, что если человеку дать свободу выбора, он часто не может воплотить свой выбор.