✍ Сейчас многие блогеры выкладывают кадры с несчастным подростком из пыточной тюрьмы в Киеве. Согласен, такое нельзя замалчивать, нельзя давать нашим врагам перебить это преступление информационным шумом и всякими дебильными рассуждениями о философских абстракциях. Это материал для нового Нюрнберга, когда те, кто это делали, надевали черные очки на процессе. Я не выкладываю. Все всё видели. И лучше тут не комментировать, а просто помолиться. Вспоминается великая и страшная картина Элема Климова "Иди и смотри". Там лицо подростка после белорусской Хатыни. И сейчас. Тоже лицо подростка. Ужас. "Мера страданий есть мера истины". Достоевский. Видя лицо этого подростка из Киева, я лишний раз понимаю – несмотря на всю б*скую власть в РФ, – что наши воины на стороне Правды и Христа.
Open in TelegramPosts of Дьякон Маслов
Депутат Останина заявила, что готовится законопроект, в котором пропишут "что такое хорошо и что такое плохо": «Казалось, это очевидные вещи. Ан нет. Поэтому сейчас мы с Минюстом все-таки работаем над законопроектом с тем, чтобы, ну как там у Маршака, у Чуковского, понимали, что такое хорошо, а что такое плохо» Жаль, что нельзя придумать какой-нибудь специальный указ, который бы запрещал депутатам в своем соревновании по "запрещалкам" насиловать русскую классику. Стихотворение "Что такое хорошо и что такое плохо" написал не Маршак и не Чуковский, а Владимир Маяковский. Впрочем кому какое до этого дело? Главное, чтобы костюмчик сидел закон был.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 3 h | 223 |
| 15 h | 429 |
| 27 h | 511 |
- After 24 hours511
- Total to date511
Forwarded from Платон Беседин
Говорят, мы не любим Украину. Нет, мы не любим не Украину, а тот ад, что встал на её место. Говорят, мы не любим украинцев. Нет, мы не любим демонов, подчинивших украинцев. В этом аду в Киеве держат пыточные, где ломают позвоночники, пытают, насилуют. Где держат заложников и требуют выкуп. Где уродуют подростков. Где укрофашисты хотят переплюнуть гитлеровских фашистов. Где менты заодно с фашистами. Где людей ловят на улицах. Где блогеры готовы оправдать любое зло. Где власть курирует дьявольщину. Нынешняя Украина - это тёмные сточные воды. И к настоящей Украине это не имеет никакого отношения. Никакая война не может оправдать того беспредела, что творится сейчас в этом нижнем укроаду.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 107 |
| 10 h | 287 |
| 28 h | 426 |
- After 24 hours426
- Total to date426
Forwarded from Александр Пасечник
Мой Учитель Евгений Иванович Ташков как-то сказал: «Для чего искусство? Для умягчения сердца только. Чтобы сердце сопереживало, сочувствовало: сострадало бы. Вот принцип сострадания – для того мы только. А не для того, чтобы было эффектно!» После ВГИКа мне хотелось снимать что-то грандиозное, что-то, что будет переворачивать человека внутри, менять мир. Только сейчас я начал понимать эти простые, но такие глубокие слова. Надо поменьше о себе воображать. Мы все - мыльные пузыри. Наша жизнь на Земле в историческом контексте - мгновение. Все что мы можем - это послужить Богу и людям. По мере сил и таланта. Каждый на своем месте. Это самое трудное.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 192 |
| 13 h | 320 |
| 19 h | 401 |
| 25 h | 442 |
- After 6 hours192
- After 24 hours442
- Total to date442
Вот поэтому мне отвратительны любые красно-белые тусовки. Люди, которые приходят ко мне на канал – на канал православного священнослужителя, чтобы нагадить в гостях и прокричать свои убогие лозунги, –такие люди просто служат иллюстрацией того, что никакого общества в нашей стране сегодня нет. Есть тусовки, лозунги и фрики всех мастей со своими идеологическими фантиками. Чем этот скунс от КПРФ отличается от Антоновского? Подобных "коммунистов, как и "монархистов", я буду банить. В целях соблюдения элементарной душевной гигиены.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 132 |
| 7 h | 338 |
| 22 h | 518 |
| 28 h | 549 |
- After 1 hour132
- After 6 hours338
- After 24 hours518
- Total to date549
Какая радость)) ВЦИОМ нам бодро сообщает, что общество инфантильных дебилов не за горами. Как сейчас у нас политкорректно принято называть стариков – "представитель старшей возрастной группы", кажется. Ну, ну. Группы глобального детского сада. Только без мудрости и пенсий.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 4 h | 268 |
| 10 h | 385 |
| 25 h | 522 |
- After 6 hours268
- After 24 hours522
- Total to date522
Forwarded from Полковник Квачков и соратники
2 ноября 1995 года отошёл к Господу Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн Снычёв, бывший тогда самым чаемым претендентом на будущего Патриарха после Алексия, христианский мыслитель и писатель. В 1991-95 гг. вышли книги владыки Иоанна «Самодержавие Духа», «Одоление смуты», «Голос вечности», «Русь Соборная». Благодаря активной публицистической и проповеднической деятельности, митрополит Иоанн стал признанным духовным лидером России, создателем идеологии русского национального возрождения. «Доктрина митрополита Иоанна»: «Русская идея» — это неутолимое стремление к святости, праведности и чистоте; «Русская демократия» - это соборность; «Русская идеология» - это Православие; «Русский порядок» - это державность; «Русское государство» - это Россия во всём многообразии исторических форм её существования. Скоропостижно скончался в результате неустановленных причин сердечного приступа. Всегда прихожу к нему на могилу в Александро-Невской Лавре, когда бываю в Петербурге. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 238 |
| 10 h | 332 |
| 26 h | 447 |
- After 6 hours238
- After 24 hours447
- Total to date447
Всегда рад отписавшимся подписчикам. Вы быстро поняли, что мой канал не мармеладка для ваших идеологических послевкусий, и ушли. Ошиблись. Бывает. Храни Господь. Читайте Евангелие. Не хулите Христа и Церковь. Будет хорошо, с помощью Божьей. П. С. Те, кто ставит рвотные значки, видимо, не могут отписаться без клинических последствий.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 10 h | 305 |
| 25 h | 497 |
| 40 h | 559 |
| 70 h | 614 |
- After 24 hours497
- Total to date614
⬆️ Западные праздники, вошедшие в современную российскую культуру – это во многом результат успешного маркетинга. И этот маркетинг насилует и перевирает традиционные, древние западно-христианские смыслы и праздники. Из св. Николая – Санта-Клаус, из Дня всех святых – "холуинский" шабаш, из мученика Валентина – поющие трусы. Наши неумные отечественные "альтернативщики" хотят перещеголять их пошлый маркетинг не менее пошлым, дурацким и лапте-березовым родноверием. Которое всё встроено в ту же самую западную парадигму New Age. Велесова ночь, "Осенние деды", шашлыки на Купалу и тд и тп. В плане маркетинга весь этот псевдославянский новодел проиграл и проиграет гамбургеру с Пепси-колой. Потому что за всем этим неоязыческим Дошираком ноль смысла, ноль Традиции, ноль истории. А где они – смысл, Традиция, история? Они – в Православии. Их плоды известны всему миру – от Крещения Руси до Пушкина и Достоевского. И это не духовный фастфуд. А подлинные праздники наших подлинных, а не выдуманных предков.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 11 h | 349 |
| 26 h | 510 |
| 41 h | 571 |
| 71 h | 625 |
- After 24 hours510
- Total to date625
Атеисты-неоязычники придумали альтернативу Хэллоуину: ОСЕННИЕ ДЕДЫ. 🤣🤣🤣 Тысячелетнее Православие на русской земле их не устраивает. Религиозной традиции они не знают. Символизмом и литературой не интересуются. Поэтому у них вот такая хрень. К их пошлому анекдоту несколько вопросов: 1. Почему вы своих "осенних дедов" вспоминаете как раз в католический День всех святых? 2. Кутья (коливо) – христианское кушанье, символически связанное с Пасхой. Какое отношение оно имеет к вам? 3. Атеисты в душу не верят. В классическом язычестве нет понятия личности. Как и каких дедов эти товарищи собрались пригласить на "торжественную трапезу" с блинами и кутьей? Спёрли всё у христиан. Но христианство ненавидят на пещерном уровне.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 12 h | 376 |
| 26 h | 525 |
| 42 h | 584 |
| 72 h | 631 |
- After 24 hours525
- Total to date631
⬆️ А вообще чем отличаются те товарищи, которые на голубом глазу пишут, что гонений на Церковь в СССР не было, – чем они отличаются от ненавистного ими Солженицына? В идеологическом плане, я имею ввиду. Потому что в литературном они Солженицыну и в подмётки не годятся. Тот всё таки какой-никакой литератор был)) Да еще и посидел немного. Но "Архипелаг" – это враньё, скажут они. И я с ними в этом соглашусь. А вот в отношении Церкви действовал просто "декрет об отделении". И больше ничего. Дома можно было верить во что угодно. В храм ходить беспрепятственно. И Библию купить в "Детгизе". Ну, вам самим не стыдно писать подобные пошлости? Вы же не Солженицыны.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 3 h | 189 |
| 11 h | 271 |
| 33 h | 509 |
| 63 h | 632 |
| 69 h | 638 |
- Total to date638
Вот на эти красно-белые комплексы и психические обострения я не собираюсь отвечать. У меня, как любят припечатывать этим мои оппоненты, НЕТ АРГУМЕНТОВ. Потому что нет у меня аргументов для пациентов "идеологической" палаты № 6. А в этой палате находятся как современные "белые", так и современные "красные". Пойду почитаю трактат Ницше – "О пользе и вреде истории для жизни".
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 3 h | 228 |
| 11 h | 310 |
| 33 h | 531 |
| 64 h | 656 |
| 70 h | 662 |
- Total to date662
Скончался протоиерей Александр Салтыков. Настоятель храма Воскресения в Кадашах. Легендарный московский священник- искусствовед. Все кто, учился в Свято-Тихоновском университете, помнят его лекции по иконоведению. Декан и один из основателей ПСТГУ. Старинный дворянский род, интеллигентнейшая семья, искусствоведчекое отделение на истфаке МГУ, потом семинария и академия, наконец, священство. Я сдавал ему экзамен. Помню его лекции в поточной аудитории 1-го гумкорпуса МГУ. Интерес к православной иконе у меня родился на его лекциях. Он был ярый антисоветчик. Бескомпромиссный. Не мог простить большевикам, в том числе, утрату многих памятников православного искусства. Меня это отталкивало. Но когда о. Александр говорил не о политике, а об иконе, это было потрясающе. Царствие небесное новопреставленному протоиерею Александру.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 6 h | 389 |
| 24 h | 509 |
| 67 h | 662 |
- After 6 hours389
- After 24 hours509
- Total to date662
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 392 |
| 26 h | 493 |
| 68 h | 638 |
- After 6 hours392
- After 24 hours493
- Total to date638
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 392 |
| 26 h | 494 |
| 68 h | 662 |
- After 6 hours392
- After 24 hours494
- Total to date662
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 391 |
| 26 h | 493 |
| 68 h | 651 |
- After 6 hours391
- After 24 hours493
- Total to date651
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 381 |
| 26 h | 477 |
| 68 h | 633 |
- After 6 hours381
- After 24 hours477
- Total to date633
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 381 |
| 26 h | 477 |
| 68 h | 631 |
- After 6 hours381
- After 24 hours477
- Total to date631
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 380 |
| 26 h | 476 |
| 68 h | 634 |
- After 6 hours380
- After 24 hours476
- Total to date634
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 379 |
| 26 h | 476 |
| 68 h | 621 |
- After 6 hours379
- After 24 hours476
- Total to date621
Views growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 377 |
| 26 h | 476 |
| 68 h | 626 |
- After 6 hours377
- After 24 hours476
- Total to date626
Синодальный миссионерский отдел выпустил ряд наглядных пособий про "импортозамещалку" в виде "Велесовой ночи". Это вместо придурочного тыквенного Хэллоуина. Редко нравятся какие-либо официальные потуги нашего Миссионерского отдела, но тут – не убавить, не прибавить. Одну бесовщину заменить на другую – так себе инициатива.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 8 h | 380 |
| 26 h | 478 |
| 68 h | 631 |
- After 6 hours380
- After 24 hours478
- Total to date631
Forwarded from Платон Беседин
Меня так часто спрашивают «Как там в Севастополе?», что друзья из «Литературной газеты» попросили сделать на этот счёт эссе. И я его написал, и оно удалось - а вы? О, вы, друзья, его прочитайте, чтобы знать тонкости севастопольской жизни сейчас и в ближайшем будущем. https://lgz.ru/article/v-ubezhishhah-sevastopolya/
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 49 |
| 30 h | 451 |
| 67 h | 548 |
- After 1 hour49
- After 24 hours451
- Total to date548
⬆️ Мне написали, что Ветхий Завет не знал идеи личного бессмертия и веры в воскресение. И типа "нормально жили". Продолжение рода – вот тебе "бессмертие". Какая глупость! Ветхий Завет являет нам прикровенную надежду на Воскресение и бессмертие. Из полной безысходности и тупика смерти как факелы вспыхивают вот такие откровения, например, из книги Иова (Иов кстати не семитского происхождения): "А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его" (Иов. 19:25-27). Продолжение и благословение рода – это лишь метафора идеи бессмертия. Ветхий Завет вообще нельзя понять вне контекста Евангелия и Пасхи. Идея личного бессмертия не выдумана христианством, а явлена во всей полноте. Все чаяния человеческой истории наконец-то получили свое полнейшее воплощение в новозаветной радости – Христос воскресе.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 281 |
| 17 h | 395 |
| 69 h | 650 |
- After 6 hours281
- After 24 hours395
- Total to date650
Это классический тупик атеистической логики. Гениальные атеисты, вроде Ницше, гениально сходили с ума. Новый атеизм за столетие измельчал и опошлился. Достоевский, кажется, в "Подростке" выразил такую мысль: "Какое мне дело до последующих поколений, если я умру и нет бессмертия? Мне-то что за дело? Я не хочу быть удобрением для будущих поколений". И в этом сермяжная правда. Если нет Воскресения и "жизни будущего века", то бессмысленно всё. Даже любовь к жене, детям, к родителям. Всё не имеет смысла. "Сказать "я люблю тебя" – значит сказать "ты не умрёшь", – заметил после смерти своей жены глубокий христианин и муж Клайв Льюис. Прагматичный и логичный атеист должен жить исключительно по принципу законченного эгоиста и морального урода – "бери от жизни всё" и "иди по головам". И если лучшие из атеистов этого не делают, то только потому, что и в их душах живёт память пасхальной надежды. "Костыль" – это как раз химеры про какие-то поколения, про прогресс и прочую чушь. Бог не костыль. А смысл людского бытия.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 93 |
| 13 h | 370 |
| 25 h | 520 |
| 67 h | 655 |
- After 1 hour93
- After 24 hours520
- Total to date655
ПРАВОСЛАВНЫЕ "МОСКВА-ПЕТУШКИ": ПАМЯТИ ОДНОГО АРХИЕРЕЯ... Легендарные Петушки известны благодаря алкоголической повести знаменитого Венички Ерофеева. Но еще они известны своим великим подвижником и исповедником 20 века – святителем Афанасием (Сахаровым), который там жил и скончался 28 октября 1962 г. Без преувеличения могу сказать, что вся наша лагерная проза – от Солженицына и Шаламова до "Погружения во тьму" Олега Волкова – собрана в жизни и судьбе этого архиерея. Из 75 лет своей жизни он больше 30 провел в тюрьмах, лагерях, ссылках. После войны был принудительно помещен в психушку. За всё время своего епископства он только 33 месяца мог исполнять архиерейское служение. Будучи поставлен викарием во Владимирскую епархию еще при патриархе Тихоне, до конца своих дней нося титул епископа Ковровского, ему не было дозволено даже служить как архиерею. Только умереть в Петушках. Внешне тщедушный, некрасивый, физически слабый владыка Афанасий был образцом несгибаемой веры и духа. Чего стоит тот эпизод, когда он публично пришёл на обновленческий собор и призвал всех покаяться в расколе. На допросах он честно говорил, что не любит советскую власть, но никогда и никого против не агитировал. Никого не сдал, не оговорил, не подписал ни одного признания. При этом его житие не благочестиво сусально. С церковной властью он имел конфликты, так же как и с советской. Святитель до 1945 года был из числа "непоминающих", считая митрополита Сергия (Страгородского) превысившим свои полномочия. Но патриарха Алексия Первого признал и с патриаршей Церковью воссоединился. О жизни и служении священноисповедника Афанасия (Сахарова) можно было бы снять сериал. Его биография, как говорится, "посильнее Фауста" будет. Есть замечательный фильм "Человек Божий" про св. Нектария Эгинского. Это греческий Афанасий (Сахаров). Только страдания и гонения у последнего помножены во сто крат. Но самое главное в другом. Святитель Афанасий (Сахаров) был великий литургист. Делом всей его жизни было составление службы "всем святым, в земле Российской просиявшим". Он начал эту работу еще на Поместном соборе 1917-18 гг. Писал в тюрьмах, в ссылке. Его тетради уничтожали, а он снова воспроизводил всё по памяти. Второе воскресенье после Троицы, когда мы прославляем Собор всех русских святых, – это богослужебный памятник святителю Афанасию. Знаменитые слова – "Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение" – принадлежат перу владыки. Это из стихиры новомученикам и исповедникам Российским, многих из которых лично знал, а с кем-то и сидел епископ Афанасий (Сахаров). Это поразительно: он писал богослужебные тексты о людях, которые еще даже не были официально прославлены. Кстати из-за этого его исключили из богослужебно-календарной комиссии, в которой он стал трудится после возвращения из лагерей. Ему отказали в реабилитации. Его отправили в Петушки и хотели предать полному забвению. Это был очень неудобный для многих архиерей. Святитель Афанасий – "запечный епископ", как он сам себя шутливо называл, всей своей душой, всем естеством своим любил богослужение, любил церковный Устав, молитвенное правило, литургику. И именно возможности нормально служить его и лишали всю жизнь. Господь благословил его вот таким страданием. И от "своих", и от "внешних". Но сегодня во всех храмах Русской Православной Церкви и не только в России звучат песнопения и молитвы русским святым, составленные и написанные священноисповедником Афанасием (Сахаровым). Владыка уехал из Петушков к своим небесным соотечественникам. А нам оставил свои молитвенные тексты.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 1 h | 119 |
| 12 h | 363 |
| 24 h | 434 |
| 70 h | 634 |
- After 1 hour119
- After 24 hours434
- Total to date634
Не хочется писать грубости, но людей, которые стебутся над молитвой или крестным ходом против дронов и ракетных атак, считаю откровенными идиотами. Церковь делает то, что делает веками, – молится. Другого оружия у неё нет. Не верите в молитву, не верите в помощь Божию и Его святых? Ок. Это ваше дело. Но при чем тут сарказмы про "научно-технический прогресс" и прочее? Церковь что ли за ПВО отвечает?
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 3 h | 263 |
| 14 h | 431 |
| 26 h | 498 |
| 72 h | 666 |
- After 24 hours498
- Total to date666
Forwarded from Захар Прилепин
Мне в Сербии ещё 10 лет назад говорили: у нас воруют молодёжь. Люди старше 30 - все были пророссийские, на 90 процентов. Все антизападные. Все ненавидели США. Те, кто родились уже после бомбардировок Югославии - на 90 процентов были проевропейские и проамериканские: их вовремя и крайне эффективно окучили. Все старше 30 читали на кириллице, все моложе - на латинице. 10 лет такой работы с молодёжью - и - хоп! - уводят на Запад целую страну. Россия же традиционно предпочитает договариваться с «руководством». Да и как, с другой стороны, мы будем договариваться с молодежью, если наши «культурные институции» - такие же прозападные, такие же втайне русофобские, такие же антисоветские, как и сам Запад? Чего мы сказали бы сербской молодежи? Что «Европа - наш общий дом»? Что «демократия» и «толерантность»? Что «Трамп - дорогой партнер»? Это для них не новость. В международной своей работе все нулевые Россия была тошнотворно вторична. Можно, конечно, перезагрузиться. Но с каким скрипом это происходит…
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 5 h | 262 |
| 7 h | 291 |
| 26 h | 493 |
| 71 h | 622 |
- After 6 hours291
- After 24 hours493
- Total to date622
Знаете, что это за окоп в лесу? Нет, тут не линия фронта. Это в метрах в 300-х от моего дачного посёлка (Тверская область, Конаковский район) реализуют грандиозный и, видимо, стратегически очень важный федеральный проект. Тянут велодорожку Москва-Петербург. Леса нарубили, поле, которое еще засевают, перекопали и строят велодорожку. Ведь так много желающих прокатиться из Москвы в Питер на велосипеде и обратно, не правда ли? Ну, какое время, такие и стройки. В Российской империи тянули Транссиб, в СССР пробивали БАМ, сейчас – велодорожка. И главное, своевременно.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 7 h | 369 |
| 9 h | 392 |
| 29 h | 581 |
| 73 h | 732 |
- After 6 hours369
- After 24 hours581
- Total to date732
👏 Платона от всей души поздравляю с выходом его прекрасной книги "Как исчезает дым" на сербском языке! Когда политика только разъединяет, литературные, культурные и религиозные связи остаются последними руками, которые хватают братскую длань. Перевод книги Платона для сербского читателя – целый мост между Россией и Сербией.
Open in TelegramViews growthHide views growth
Views growth
Hours after publication
Show as table
| Hours after publication | Views |
|---|---|
| 0 h | 0 |
| 7 h | 336 |
| 24 h | 570 |
| 67 h | 711 |
- After 6 hours336
- After 24 hours570
- Total to date711