Channel No. 6

Любимые читатели прислали фото внука Бориса Березовского (и по совместительству праправнука Иосифа Сталина) — наша постоянная рубрика «Наследники»

No text

В 1967 году Джими Хендрикс со своим товарищем по группе Ноэлем Реддингом решили посетить паб в Лондоне «Извините, приятели, мы не можем здесь обслуживать таких, как вы» сказал им пожилой бармен. Темнокожий Хендрикс решил что имеет дело с проявлением расизма, чего в Британии давно уже не было и потребовал объяснений. «Если мы впустим хоть одного из вас, все чертово (слово было более ярким и нецензурным - ред.) заведение будет полно таких, как вы, а паб станет неуправляемым», — буквально прорычал бармен. Нелишне заметить как выглядели музыканты, пытаюшиеся попасть в паб. Примерно как на фото - огромные копны волос, у обоих на шеях фиолетовые шарфы. Хендрикс был одет в бархатные брюки винно-красного цвета, пиратскую рубашку с оборками, старинную британскую военную куртку и черную накидку. Реддинг увидел куда направлен взгляд бармена и буквально сложился от смеха. На двери паба висела цирковая афиша, а под ней записка: «Клоунам вход воспрещен». На соседней улице был цирк и, видимо, его сотрудники как-то устроили в пабе погром, и им с тех пор были в нем не рады

После развала СССР и лютых лихих девяностых, народ нужно было срочно объединять. Вот только на базе чего? Какие-то советские достижения для либералов и демократов во власти были неприемлемы, церковные праздники исключили бы мусульман, иудеев и буддистов, а празднуемое десятилетиями 7 ноября было решено "обнулить". Власти вспомнили - 4 ноября 1612 года народное ополчение из нижегородских, рязанских, владимирских, мордовских, башкирских, татарских и других земель во главе с Мининым и Пожарским освободило Москву от поляков. Вот оно, "единение гражданского общества, народов и многонациональных культур" ! В 2004 году Межрелигиозный совет России выступил с обращением введения нового праздника (злые языки уверяют - по указанию Кремля). Идею поддержал Патриарх и лидеры партии власти, против выступили коммунисты - в итоге с 2005 года он официально стал "красным днем календаря". Вдобавок, праздник связан с чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году — с ней Нижегородское земское ополчение закончило Смутное время на Руси. Икона же стала предметом всеобщего почитания - в 1649 году указом Императора день Казанской иконы Божией Матери был объявлен церковно-государственным праздником. Кстати, о красном. Как известно, КПРФ тогда являлось огромной силой - выводя многотысячные митинги, заполняя площади от отказа и даже получая абсолютное большинство в Госдуме. Кремлю (считается, что Владиславу Суркову) было необходимо "выбить повестку дня" у коммунистов с их 7 ноября и прекратить ежегодные "смотры красных сил". Перебить День великой октябрьской социалистической революции получилось - но сделать праздник по-настоящему всенародным не очень. Большинство воспринимало его как дополнительный выходной, повод выпить, заняться семьей или домашними делами. На какое-то время праздник приватизировали националисты - проводившие в столице и по стране т.н. "Русские марши". В Москве каждое 4 ноября даже неофициально назывался "днем Ахмеда-домоседа", а многие рынки и магазины, стройки и кафе с преобладанием "иностранных гостей" пустели (как минимум в округе "Маршей"). Однако, после беспорядков на Манежной силовики беспрецедентно "прошлись" по правым (и левым) радикалам и акции вместе с националистами пришли в упадок. По сути, праздник оставался формально-бесхозным (хотя на его отмечание тратились миллионы, а операторы пропаганды трубили о единстве из ТВ и доступных соцсетей). Изменилась ситуация в 2014 году - с бесповоротным присоединением Крыма. Формальный праздник был переосмыслен, а начавшееся СВО (где без дураков плечом к плечу воюют православные, атеисты, коммунисты, мусульмане, и т.д.) зафиксировало новое восприятие. Будем честными - "совсем народным" (как 9 мая или Новый год) праздник еще не стал (да и с единством немало проблем) — однако, "пустышкой со флешмобами, концертами и красивыми отчетами" он быть перестал. А еще Кузьма Минин стал первым гражданским лицом, запечатленным в России на памятнике (с неординарной судьбой). Причем с исторической ошибкой — нательный крест на груди Минина по форме соответствует XIX веку, а не XVII веку. Но историки считают это простительным.

Женщины начали брить ноги во время Второй мировой войны. Дело в том, что во время войны чулки стали большой редкостью, почти весь нейлон стал уходить в военную промышленность — в основном, на производство парашютов. А ходить без чулок было неприлично. Женщины нашли выход из ситуации - предварительно избавившись от волосков при помощи бритвы, тонировали кожу на ногах и разрисовывали её под чулки. Появились необходимые для этого товары — тонирующие крема, карандаши и даже приспособления для ровного нанесения линии на внутренней стороны ноги, имитирующей стрелку на чулках.

4 ноября 1582 года Ермак в сражении на Чувашском мысу (близ современного Тобольска) разгромил хана Кучума Войска Ермака подошли к врагу и начали стрелять из пищалей. У хана тоже были пушки, правда, без пороха. Воеводы Кучума спрятали своих воинов за выстроенными на берегу засеками из бревен, так что серьезного вреда сибирским татарам обстрел не приносил. Но воевода Магметкул совершил ошибку: вывел войско из-за засеки и приказал атаковать казаков. Он рассчитывал добраться до построения русских и втянуть их в рукопашную схватку, чтобы выиграть численно. Но огонь пищалей не давал им шанса приблизиться. Одной из пуль был ранен сам воевода Кучума. Началась паника, и они стали повально разбегаться. Сам хан Кучум, наблюдая за сражением с горы, бежал, бросив столицу Искер. Воины Ермака выдержали бой лицом к лицу с превосходящими силами противника. Эта победа открыла путь для развития обширных территорий Сибири для русских купцов, промышленников и ученых.

Когда итальянцы придумали пиццу, они хотели просто поесть. Скромная лепёшка с томатами и сыром — перекус рабочих. С эмигрантами она уехала в США, где ей добавили пепперони, множество сыров, колбаски, яйца, зелень и сырный бортик, коробку, слоган «hot and ready» и сделали из пиццы глобальный фаст-фуд. Такое учёные назвали «эффектом пиццы» — когда что-то местное уезжает за границу, там проходит апгрейд и возвращается домой звездой. Йога уехала из Индии как духовная практика, а вернулась как фитнес для тех, кто носит лосины и считает, что «чакра — это мышца». Суши сбежали из Японии как комочек риса с сырой рыбой— а вернулись в сладком соусе «спайси», с авокадо и сыром «Филадельфия». Эспрессо покинул Рим в напёрстке (ну не делали в Италии больший чашек!), а прилетел обратно из Сиэтла — в ведре с карамельным топпингом и именем «латте». Даже мексиканские тако, пережив детство в Техасе, теперь возвращаются домой под гордой вывеской «Tex-Mex style» с начосами - которых никогда не было в Мексике. Но самое интересное в другом - страна-создатель говорит: «Ну раз вам так нравится — значит, так всегда и было». Италия сегодня гордо продаёт американскую пиццу как «древнюю итальянскую классику». Индийские студии предлагают западные версии йоги «для настоящих просветленных». В Японии можно купить «настоящие калифорнийские роллы от мастеров суши». И все делают вид, что именно так задумывалось с самого начала. Культура уезжает босиком, а возвращается в кроссовках с логотипом.

No text

No text

Дональд Трамп на днях назвал Норвегию дерьмовой страной (видимо потому что вновь не получил Нобелевскую премию) В ответ на это официальный туристический центр Норвегии Visit Norway выпустил путеводитель по самый живописным туалетам страны сопроводив это слоганом «Norway makes shithouses great again!» (делаем туалеты снова великими)