وأطولُ ما يتخلل بين مواقيت الصلاة مما ليس فيه صلاة مفروضة ما بَينَ صلاة العشاء وصلاة الفجر، وما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، فشرع مع كلِّ واحدة من هاتين الصَّلاتين صلاة تكون نافلةً؛ لئلاَّ يطولَ وقتُ الغفلة عن الذِّكر، فشرع ما بَين صلاةِ العشاء، وصلاة الفجر صلاةُ الوتر وقيامُ الليل، وشرع ما بين صلاة الفجرِ، وصلاة الظهر صلاةُ الضحى. (جامع العلوم والحكم / ابن رجب الحنبلي)
Open in TelegramPosts of قناة أمجد سمير
https://amgadsamir.com/video/kodwatek-6
Open in Telegramأم أبيها | السيدة فاطمة | قدوتكِ
Open in Telegramhttps://youtu.be/s26wXYvKBw0
Open in Telegramمن جميل المعاني التي تنبه لها بعض العلماء في العبادات والأذكار المحددة شرعا أنها كالأدوية المركبة من عدة أخلاط، وهذه الأخلاط لابد من التقيد بمقاديرها وإلا لم ينجع ذلك الدواء. •من ذلك قول الغزالي رحمه الله في (المنقذ من الضلال) : وكما أن الأدوية تركب من أخلاط مختلفة النوع والمقدار وبعضها ضعف البعض في الوزن والمقدار، فلا يخلو اختلاف مقاديرها عن سر هو من قبيل الخواص، فكذلك العبادات التي هي أدوية داء القلوب، مركبة من أفعال مختلفة النوع والمقدار، حتى أن السجود ضعف الركوع، وصلاة الصبح نصف صلاة العصر في المقدار، ولا يخلو عن سر إلهي فيها، يقتضيها بطريق الخاصية. وكما أن في الأدوية أصولاً هي أركانها وزوائد هي متمماتها، لكل واحد منها خصوص تأثير في أعمال أصولها، كذلك النوافل والسنن متممات لتكميل آثار أركان العبادات. •و من ذلك ما ذكره الهيتمي عن القرافي رحمهما الله في (تحفة المحتاج) : (تَنْبِيهٌ) كَثُرَ الِاخْتِلَافُ بَيْنَ الْمُتَأَخِّرِينَ فِيمَنْ زَادَ عَلَى الْوَارِدِ كَأَنْ سَبَّحَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَقَالَ الْقَرَافِيُّ: يُكْرَهُ لِأَنَّهُ سُوءُ أَدَبٍ وَأيِّدَ بِأَنَّهُ دَوَاءٌ وَهُوَ إذَا زِيدَ فِيهِ عَلَى قَانُونِهِ يَصِيرُ دَاءً وَبِأَنَّهُ مِفْتَاحٌ وَهُوَ إذَا زِيدَ عَلَى أَسْنَانِهِ لَا يَفْتَحُ.
Open in Telegram👋شباب الشرابية وحشتوني 😃 نتقابل بكرا المغرب إن شاء الله ‼️تنبيه مافيش درس العصر في الهرم
Open in Telegram●قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة. ●ما أجملَ خلق الوفاء ومراعاة حق أهل الفضل لفضلهم، فلما كان الديك يوقظ الناس للصلاة نُهينا عن سبه مطلقا مراعاة لفضله ووفاء لمِنَّته! ●قال الحليمي: فيه دليل على أن كل من استُفيد منه خير لا ينبغي أن يسب ولا يستهان به بل حقه الإكرام والشكر ويتلقى بالإحسان.
Open in Telegram43 الشفا بتعريف حقوق المصطفى
Open in Telegramنلتقي إن شاء الله الساعة ٥:٤٥ مع قراءة كتاب (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) ص ٤٥٥ على أن يكون هذا المنشور هو المنشور التفاعلي رابط الكتاب https://t.me/amgadsamir/7673
Open in Telegramقال إياس بن معاوية بن قرة-رحمه الله- : كان أفضلهم عندهم أسلَمهم صدورا وأقلهم غيبة.
Open in Telegram42 الشفا بتعريف حقوق المصطفى
Open in Telegramنلتقي إن شاء الله الساعة ٦:٣٠ مع قراءة كتاب (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) ص ٤٤٢ على أن يكون هذا المنشور هو المنشور التفاعلي رابط الكتاب https://t.me/amgadsamir/7673
Open in Telegram41 الشفا بتعريف حقوق المصطفى
Open in Telegramنلتقي إن شاء الله الساعة ٦:٣٠ مع قراءة كتاب (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) من ص ٤٣٣ على أن يكون هذا المنشور هو المنشور التفاعلي رابط الكتاب https://t.me/amgadsamir/7673
Open in Telegram