وأطولُ ما يتخلل بين مواقيت الصلاة مما ليس فيه صلاة مفروضة ما بَينَ صلاة العشاء وصلاة الفجر، وما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر، فشرع مع كلِّ واحدة من هاتين الصَّلاتين صلاة تكون نافلةً؛ لئلاَّ يطولَ وقتُ الغفلة عن الذِّكر، فشرع ما بَين صلاةِ العشاء، وصلاة الفجر صلاةُ الوتر وقيامُ الليل، وشرع ما بين صلاة الفجرِ، وصلاة الظهر صلاةُ الضحى. (جامع العلوم والحكم / ابن رجب الحنبلي)
Открыть в TelegramПосты канала قناة أمجد سمير
https://amgadsamir.com/video/kodwatek-6
Открыть в Telegramأم أبيها | السيدة فاطمة | قدوتكِ
Открыть в Telegramhttps://youtu.be/s26wXYvKBw0
Открыть в Telegramمن جميل المعاني التي تنبه لها بعض العلماء في العبادات والأذكار المحددة شرعا أنها كالأدوية المركبة من عدة أخلاط، وهذه الأخلاط لابد من التقيد بمقاديرها وإلا لم ينجع ذلك الدواء. •من ذلك قول الغزالي رحمه الله في (المنقذ من الضلال) : وكما أن الأدوية تركب من أخلاط مختلفة النوع والمقدار وبعضها ضعف البعض في الوزن والمقدار، فلا يخلو اختلاف مقاديرها عن سر هو من قبيل الخواص، فكذلك العبادات التي هي أدوية داء القلوب، مركبة من أفعال مختلفة النوع والمقدار، حتى أن السجود ضعف الركوع، وصلاة الصبح نصف صلاة العصر في المقدار، ولا يخلو عن سر إلهي فيها، يقتضيها بطريق الخاصية. وكما أن في الأدوية أصولاً هي أركانها وزوائد هي متمماتها، لكل واحد منها خصوص تأثير في أعمال أصولها، كذلك النوافل والسنن متممات لتكميل آثار أركان العبادات. •و من ذلك ما ذكره الهيتمي عن القرافي رحمهما الله في (تحفة المحتاج) : (تَنْبِيهٌ) كَثُرَ الِاخْتِلَافُ بَيْنَ الْمُتَأَخِّرِينَ فِيمَنْ زَادَ عَلَى الْوَارِدِ كَأَنْ سَبَّحَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَقَالَ الْقَرَافِيُّ: يُكْرَهُ لِأَنَّهُ سُوءُ أَدَبٍ وَأيِّدَ بِأَنَّهُ دَوَاءٌ وَهُوَ إذَا زِيدَ فِيهِ عَلَى قَانُونِهِ يَصِيرُ دَاءً وَبِأَنَّهُ مِفْتَاحٌ وَهُوَ إذَا زِيدَ عَلَى أَسْنَانِهِ لَا يَفْتَحُ.
Открыть в Telegram👋شباب الشرابية وحشتوني 😃 نتقابل بكرا المغرب إن شاء الله ‼️تنبيه مافيش درس العصر في الهرم
Открыть в Telegram●قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا الديك، فإنه يوقظ للصلاة. ●ما أجملَ خلق الوفاء ومراعاة حق أهل الفضل لفضلهم، فلما كان الديك يوقظ الناس للصلاة نُهينا عن سبه مطلقا مراعاة لفضله ووفاء لمِنَّته! ●قال الحليمي: فيه دليل على أن كل من استُفيد منه خير لا ينبغي أن يسب ولا يستهان به بل حقه الإكرام والشكر ويتلقى بالإحسان.
Открыть в Telegram43 الشفا بتعريف حقوق المصطفى
Открыть в Telegramنلتقي إن شاء الله الساعة ٥:٤٥ مع قراءة كتاب (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) ص ٤٥٥ على أن يكون هذا المنشور هو المنشور التفاعلي رابط الكتاب https://t.me/amgadsamir/7673
Открыть в Telegramقال إياس بن معاوية بن قرة-رحمه الله- : كان أفضلهم عندهم أسلَمهم صدورا وأقلهم غيبة.
Открыть в Telegram42 الشفا بتعريف حقوق المصطفى
Открыть в Telegramنلتقي إن شاء الله الساعة ٦:٣٠ مع قراءة كتاب (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) ص ٤٤٢ على أن يكون هذا المنشور هو المنشور التفاعلي رابط الكتاب https://t.me/amgadsamir/7673
Открыть в Telegram41 الشفا بتعريف حقوق المصطفى
Открыть в Telegramنلتقي إن شاء الله الساعة ٦:٣٠ مع قراءة كتاب (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) من ص ٤٣٣ على أن يكون هذا المنشور هو المنشور التفاعلي رابط الكتاب https://t.me/amgadsamir/7673
Открыть в Telegram