Посты канала نسیان

сначала новые

#3023Текст
Просмотры176−36%к среднему
Пересылки8
Реакции21
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
22 ч163
34 ч176
  1. Через 24 часа163
  2. Всего сейчас176
#3022Текст
Просмотры370+36%к среднему
Пересылки6
Реакции14
Комментарии—
#3020Текстизменён
Просмотры583+114%к среднему
Пересылки5
Реакции22
Комментарии—
#3019Текст
Просмотры6 541×24к среднему
Пересылки36
Реакции16
Комментарии—
#3018Текст
Просмотры949+248%к среднему
Пересылки17
Реакции12
Комментарии—
#3017Текст
Просмотры737+170%к среднему
Пересылки9
Реакции10
Комментарии—
#3016Текст
Просмотры5 858×21к среднему
Пересылки19
Реакции13
Комментарии—
#3015Текст
Просмотры983+260%к среднему
Пересылки8
Реакции23
Комментарии—
#3014Текстизменён
Просмотры4 702×17к среднему
Пересылки30
Реакции17
Комментарии—
#3012Текст
Просмотры1 084+297%к среднему
Пересылки9
Реакции16
Комментарии—
#3011Текст
Просмотры1 120+310%к среднему
Пересылки10
Реакции22
Комментарии—
#3010Текст
Просмотры6 186×23к среднему
Пересылки36
Реакции27
Комментарии—
#3009Фото
Просмотры1 066+290%к среднему
Пересылки10
Реакции17
Комментарии—
#3008Фото
Просмотры7 180×26к среднему
Пересылки74
Реакции18
Комментарии—
#3007Текст

📌 «تاریخ تمدن» ، آن سان که غربی ها نگاشته اند ، «تاریخ غلبه انسان ها بر طبیعت است درجهت تمتعی مسرفانه.» آنان ، به مقتضای همین روح عصیانگری که در بشر امروز دمیده شده است ، انگاشته اند که پیشینیان نیز غایتی جز این نداشته اند و لذا از حقیقت وجود انسان بر کره خاک غفلت کرده اند. حیات انسان در این سیاره کوچک که سفینه ای آسمانی بر پهنه اقیانوس بیکران فضای اثیری است ، تاریخ دیگری نیز دارد که «تاریخ باطنی» اوست ؛«تاریخ تمدن» تاریخ حیات ظاهری انسان و «تاریخ انبیا » تاریخ حیات باطنی او. انسان ظاهری دارد و باطنی ، جسمی دارد و روحی..... و آنان که روح را انکار دارند عجب نیست اگر تاریخ زندگی بشر را منحصر به تاریخ تمدن بنگارند و تاریخ تمدن را نیز از نظرگاه «تکامل تاریخی ابزار » بنگرد ..... و به تبع آن ،امروز عنوان «بزرگان تاریخ» فقط به کسانی اطلاق شود که راه تصرف مسرفانه و بی محابای انسان را در طبیعت همواره داشته اند. آنان انسان را معده ای بزرگ می بینند که در طول تاریخ ابزارهای مناسبی برای سیر و پرخوردن و تمتع هر چه بیشتر از لذات حیوانی یافته است. وقتی تعریف انسان این باشد، تاریخ نیز منحصر خواهد شد در تاریخ تمدن و آن هم از این نظر گاه خاص. آنچه که در این روزگار به نام «تاریخ تمدن» خوانده میشود یک صورت وهمی و بدون واقعیت است که بشر جدید آن را بر گذشته خویش نیز اطلاق بخشیده است و لذا از انبیا و اسباط  ایشان در آن نشانی نیست. 🌹شهید سید مرتضی آوینی 📕آغازی بر یک پایان _ صفحه ۲۳ #نسیان @nesiyan_ir

Открыть в Telegram
Просмотры880+222%к среднему
Пересылки9
Реакции5
Комментарии—
#3006Текст
Просмотры763+179%к среднему
Пересылки4
Реакции9
Комментарии—
#3005Текст

🥀داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم، چرا که ما امت آخرالزمانیم. داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم... یک بار دیگر این رسول اکرم است که از دنیا رفته است، یک بار دیگر این علی است که به شهادت رسیده است، یک بار دیگر این فاطمه است و حسن است و حسین است که ما را داغدار کرده اند، یک بار دیگر این مهدی است که در حجاب غیبت رفته است... امام رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین ماندیم. با داغ جراحتی سخت بر دل و باری سنگین بر دوش . امام رفت تا بار تکلیف ما برگرده عقل واختیارمان بار شود و همان سان که سنت لا یتغیر خلقت بوده است، چرخه بلیات ما را نیز به میدان کشد و آزموده شویم و این آیت ربانی درست درآید که " لنبلونکم حتی نعلم الجاهد منکم و الصابرین". اکنون ،این ماییم و امانت او . دست بیعت از آستین اخلاص برآریم و در کف فرزند و برادرش و تلمیذ مدرسه اش بگذاریم که اگر بعد از رحلت رسول الله ظهر حکومت اسلام  به غروب خونین شهادت حسین بن علی و «شب بی قمر غیبت » انجامید ، این بار امام فرصت یافت تا وثیقه حکومت را به معتمدین خویش بسپارد و این خود نشانه ای است بر این بار  بشارت که خداوند اراده کرده است تا حزب الله و مستضعفین را به امامت و وراثت زمین برساند. 🌹شهید سید مرتضی آوینی 📕کتابِ آغازی بر یک پایان/داغِ بی تسلی #نسیان @nesiyan_ir

Открыть в Telegram
Просмотры962+252%к среднему
Пересылки6
Реакции9
Комментарии—
#3003Текст
Просмотры951+248%к среднему
Пересылки7
Реакции6
Комментарии—