لنحيا على سنة نبينا [םבםנ ﷺ]🕊

- اللهُم آمِين . .

هنا، بعض السُّنَن النبوية المهجورة: ١- «التَّسميةُ قبل الوضوء». ٢- «تخليلُ أصابع اليدينِ والرجلين في الوضوء». ٣- «السِّواك مع الوضوء». ٤- «التَّشهُّد بعد الوضوء». ٥- «صلاةُ ركعتَين بعد الوضوء». ٦- «دعاءُ الجَمَاع». ٧- «الوضوء للجُنُب عند الأكل والنَّوم». ٨- «الوضوء للجُنُب عند معاودةِ الجَمَاع». ٩- «الصَّلاة عليه -صلى الله عليه وسلم- بعد الأذان». ١٠- «التَّشهُّد عند سماع الأذان». ١١- «قول: «رضِيت بالله ربًّا» حين سماع الأذان». ١٢- «الدُّعاء عند النِّداء». ١٣- «الدُّعاء بين الأذان والإقامة». ١٤- «الصَّلاة في النِّعال». ١٥- «التَّسبيحُ والدُّعاء والتعوذُ عند قراءة آيات قرآنيةٍ معينة». ١٦- «تفريجُ الأصابع في الركوعِ وضمُّهم في السُّجود». ١٧- «قراءة سورةِ الإخلاص في كلِّ ركعة». ١٨- «الدُّعاء في الرُّكوع والسُّجود». ١٩- «إطالة الجلسة بين السجدَتين». ٢٠- «النَّظر إلى السَّبابة عند الإشارة بها في التشهد». ٢١- «الدُّعاء بعد التشهُّد الأخير وقبل التسليم». ٢٢- «الأذكار بعد التَّسليم من الصَّلاة». ٢٣- «صلاةُ تحيَّة المسجد». ٢٤- «صلاةُ الضُّحى». ٢٥- «صلاةُ الاستخارة». ٢٦- «صلاةُ التَّوبة». ٢٧- «صلاةُ قيام اللَّيل». ٢٨- «الاغتسالُ والتطيُّب والتسوُّك والتجمل يوم الجمعة». ٢٩- «التكبيرُ أثناء الذهاب إلى صلاة الجمعة». ٣٠- «الذَّهاب إلى صلاة الجمعة مشيًا على الأقدام». ٣١- «استقبالُ المصلين الخطيبَ بوجوههم أثناء الخطبة». ٣٢- «تحرِّي ساعة الإجابة يوم الجمعة». ٣٣- «السَّلام على مَن تعرف ومن لا تعرف». ٣٤- «السَّلام على الصِّبيان». ٣٥- «عدمُ نزع اليد عند المصافحة حتى ينزعها المسَلَّم عليه». ٣٦- «ردُّ المستأذن باسمِه ولا يقول: أنا» ٣٧- «بدءُ لبس الثوب باليُمنى». ٣٨- «دعاء لبس الثَّوب». ٣٩- «البسملة عند خلع الثَّوب». ٤٠- «بدء لبس النَّعل باليمنى وخلعه باليسرى». ٤١- «عدمُ ذَمِّ الطعام». ٤٢- «الأكلُ بثلاث أصابع». ٤٣- «استحبابُ تناول اللُّقمة الساقطة». ٤٤- «الدعاءُ لمن أكلتَ عنده». ٤٥- «الجلوسُ عند الشِّرب». ٤٦- «الشرب ثلاثًا». ٤٧- «دعاء شرب اللَّبن». ٤٨- «الوضوءُ قبل النوم». ٤٩- «الاضطجاعُ على الشِّقِّ الأيمن ووضع اليد اليُمنى تحت الخد الأيمن». ٥٠- «الأدعية والأذكار المأثورة عند الاستيقاظ من النَّوم». ٥١- «صيام ثلاثة أيَّامٍ من كل شهر». ٥٢- «سجود الشُّكر». ٥٣- «الردُّ بـ"أحمد الله إليك" عند السُّؤال على الحال». ٥٤- «احتسابُ النَّفقة على الأهل صدقة». ٥٥- «دعاء ركوب الدَّابة أو السَّيارة». ٥٦- «الاستعاذةُ عند سماع نهيق الحمير، والدُّعاء عند سماع صياح الدِّيَكة». ٥٧- «وضعُ اليد على موضع الألم مع الدُّعاء». ٥٨- «كتابة الوصيَّة». ٥٩- «كفِّارة المجلس». ٦٠- «قراءة سورة البقرةِ في البيت».

Без текста

عَن عَائِشَة رَضي اللّٰه عَنهَا قالَتْ : "كانَ رَسولُ اللّٰه ﷺ يَتختَّمُ في يَمينه، وَقُبِضَ عَليهِ الصَلاةُ وَالسَلام وَالخَاتمُ في يَمينه" وَقالَ بَعضُ مَن مَدحَهُ في ذلِك : كَـفُّ الرِسالَةِ لَيسَ يَخفىٰ حُسنُهَا وَتَمامُ حُسنُ الكَفِّ لِبسُ الخَـاتَـمِ

في الحديثِ عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، قال رسول الله ﷺ: "مَن قالَ: حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ، بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ، أَوْ زَادَ عليه"

-أدعية ومناجاة. -القارئ : عبدالله الخلف.

‏اللّهم أبطِلْ أثرَ عينٍ أصابتْ رزقًا فأمسكته وأصابتْ بيتًا فدمرته وأصابت جسدًا فأمرضته وأصابتْ قلبًا فأحزنته وأصابتْ جمالاً فشوهته وأصابت عقلاً فشوشته وأصابتْ ناجحًا فأفشلته

‏- ليس من شأنكَ ‏   شأنكَ فقط أن تُؤمن ‏   أنّه يُدبّرُ الأمر . .

‏"-كيفَ يُدبِّرُ الأمرَ؟!"

♥️