Кто упоминает Fantastic Plastic Machine

Господа, проигнорировать — это не самое худшее решение в данной ситуации. Вот эстонские СМИ уже прямым текстом заявили, что это постановка, и что этого всего на самом деле не было. учитесь, СМИ-иноагенты! https://t.me/rt_russian/297743

С утра пытался разговаривать с котом. Он ходит вокруг стола, где люди готовтя еду, и просит: "мяу, мяу!". Я ему в ответ: "мяу!", и он мне опять "мяу!". Так и общаемся. И тут в процессе вспомнилось из детства: "замяукали котята: надоело нам мяукать, мы хотим как поросята хрюкать!". Малыши обычно очень веселятся от этих строчек. Я же продолжаю перемяукиваться с котом, и параллельно, вторым этажом сознания, вспоминать сюжет стихотворения Чуковского. Ну, помните: всем животным надоело разговаривать по-своему, стали все по-чужому. Воробушек прибежал, коровой замычал и так далее. А потом лисички взяли спички, к морю синему пошли, море синее зажгли. Стоп, думаю я. А как это связано с тем, что животные поменялись голосами? Как одно логически следует из другого? Лисички ведь, очевидно, и так ребята бедовые. И, скорее всего, и без общего бардака что-то такое учудили бы. Вспоминаю стих дальше. Казалось бы, направшиваестя логичный ход: море загорелось, а звери не могут друг с другом договориться, как его тушить. Ну, голоса-то все чужие взяли. Но нет. Кит прекрксно зовет на помощь, крокодил-пожарный прекрасно приезжает, хоть и тушит море какой-то ерундой. Две сюжетные линии вообще никак между собой не связаны! Думаю я. А сам с котом мяукаю. Дальше прилетает бабочка, тушит море взмахами легких крыл — звери счастливы, и снова начинают мяукать и хрюкать по-старому. Почему? Каким образом чуть не сгоревшее море научило их, что "кому велено мурлыкать — не чирикайте!"? Полный абсурд. Думаю я. А сам говорю: мяу! Стоп. Вот корова поменялась голосами с воробушком. Котята с поросятами. А лисички-то с кем? What does the fox say? Ведь поэтому, наверное, всё и случилось. Потому что у лисическ нет своего голоса, а когда голос художника не слышен в общем хаосе — ему остаётся только радикальный жест. Герострат. "Золотой храм" Мисимы. Мяу? спрашиваю я кота. Кот смотрит на меня, как на дурака, и ничего не отвечает.

Точно такой же сюжет уже был тридцать один год назад. В Санкт-Петербурге в Манеже устроили рейв осенью 1995 года. Там рядом на Исаакиевской площади есть Научная библиотека Российского института истории искусств. В институте есть также Кабинет рукописей с документами и нотными собраниями XVIII–XX веков. И по телевизору показывали, как библиотекарши решительно осуждают рейвы, потому что это неуместно в такой близи от рукописей, нот и документов! Уж померли, небось те библиотекарши. https://t.me/Ivorytowers/25242

Я читал пару этих православных общественников и просто "неравнодушных людей". Поскольку они с трудом могут объяснить, чем именно их не устраивает рейв в Ленинской билиотеке, они чаще всего используют слово "неуместно". Знаете что, друзья мои? Неуместно устраивать рейв на кладбище. Потому что у нас принято уважать покойников, а также скорбь по ним тех, кто ещё жив. А ещэ в больнице неуместно. Там люди умирают. Если вы считаете, что неуместно плясать рядом с книгами — значит, ваши книги мертвы. Значит, ваша культура либо мертва, либо лежит под капельницей. Если это так — мои соболезнования. А моя русская культура жива, и позволяет танцы.

Аргумент. Проблема одна: а с кем её, бедную, делить? С берлинскими гомосеками, что ли? https://t.me/Ivorytowers/25238

Планы на вечер пятницы. https://t.me/Ivorytowers/25236

Традиция, Игорь Валентинович. Скрепы. https://t.me/fuckyouthatswhy/109540

Что, опять?! @mediakinesis

Давайте поделим Польшу

Давайте поделим Польшу

Давайте поделим Польшу

Давайте поделим Польшу

Без текста

Без текста

"ОБРАТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ" Оно напрашивалось. После множества серьёзных фильмов, снятых про эту войну, кто-то должен был, наконец, попробовать снять кино в более легком жанре. Тем более, у нас в стране этого дела есть весьма серьёзная традиция — от фильмов про "первым делом самолёты" ("Небесный тихоход") до "ДМБ". Видимо, такую задачу и ставили перед собой авторы сериала "Обратная Сторона медали". Снять новый "ДМБ", но уже в боевых условиях, а заодно — и что-то такое, от чего война не будет казаться такой страшной. В конце концов, военные действительно много шутят. Этот юмор, подобно юмору врачей, помогает им сохранить себя и свою психику. В общем, ситуация: 2022 год, Донбасс, добровольцы из большой России оказываются в зоне боевых действий. Ни фига не умеют, ни к чему не готовы. Ну и шутят, понятное дело — потому что страшно всё и неизвестно. Их определяют в штурма и дают в подчинение суровому бойцу Кубе (Андрей Фролов), которому это все на хрен не упало, но приказ есть приказ — и он принимается делать из "карандашей"  воинов. Жанр военной байки вообще — жанр благодарный. Жизнь мужчины — материал для этих самых баек, и кто-то до конца жизни будет рассказывать истории про охоту, про рыбалку или поход в горы, но история про "как я был на войне", как джокер, неизбежно перекроет их всех. А собрать истории в фильм или сериал — тоже логично. Две короткие ервые серии, которые пока есть на Premier, смотрятся динамично. За 50 минут (каждая серия по 25) бравая команда умудряется устроить перестрелку в тылу, сжечь деревенский сарай выстрелом из гранатомёта, заблудиться и зайти на позиции противника, увидеть в тепловизор стадо кабанов и принять их за вражескую пехоту. Войны, как таковой, пока ещё не было — видимо, будет в следующих сериях. А вот тень трилогии "ДМБ", нависшая над сериалом, немного мешает. Плотность армейских афоризмов на минуту экранного времени, выдаваемых и героями, и закадровым голосом ("вдруг война, а я уставший", "если в штабе шумно — значит идёт работа, если тишина — значит, штаб не здесь") зашкаливает и кажется излишней. Ещё там есть Владимир Епифанцев (да-да, тот самый) в роли комбата с позывным "Батя" — как бы и Захарченко, и батяня-комбат в одном лице, и саундтрек Чичерины. Меня же всю дорогу занимал важный вопрос. Лёгкий жанр хорош, когда авторы где-то в неожиданном для зрителя месте вдруг становятся серьёзными и ныряют в глубину. Когда комическая маска оборачивается трагической. Будет ли это тут? Сцена явно подготовлена, чеховское ружье (которое один из героев называет "пушкинским") заряжено. Какими бы недотёпами не были герои, они — штурмовики, то есть из тех, кто умирает на этой войне чаще всех. Как авторы обернут это? Будем смотреть.

По следам российско-африканского саммита переписываю Александра Пелевина: Хорошо, когда есть Африка А у Африки есть мы.

Очередной академический архаизм, причём советского пошиба. Считать, что дискурс об особом пути представляет собой косплей немецкой философии - то же самое, что неиронично сегодня верить в контовский позитивизм. Хотя такой несуразный "учёный" есть - Дробышевский и его теория про "религиозность" голубей. Автору поста неплохо бы с ним скорперироваться и создать "Клуб любителей устаревших стереотипов прошлого и позапрошлого столетий"

Любой русский спор о нашем "особом пути" — это спор о том, какого направления немецкой философии нам стоит придерживаться.

С Мишей нас познакомил Берег. На войне. Миша был одним из двух первых сурикатов - дроноборцев, и по сути — один из первых АНТИ-бплашников этой войны вообще. Мишу я запомнил человеком с очень внимательным взглядом на вещи. Я до сих пор помню, как он рассказывал мне, как в первый раз приехалд в Москву. Даже если он это придумал. Поздравьте Мишу с днем рождения! Он — легенда. https://t.me/meiby_beiby88/1425

Сначала разрешили использовать слово «пидорас», теперь — это. Оттепель, воистину говорю я вам! https://t.me/Ivorytowers/25224

КИЕВСКАЯ ТАРЕЛОЧНИЦА Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers Все, конечно, знают. Но если вдруг кто-то не в курсе — тарелочницами в интернете называют девушек, которые встречаются с мужчинами ради того, чтобы поесть в ресторане. А если ресторан хороший, то и сделать пару селфи для запретграма. Потом оказывается, что у девушки болит голова, срочная встреча, заболела мама и так далее — и мужчина опять остаётся в одиночестве. Вчера Мария Захарова сравнила Киев с тарелочницей, а ЕС — с таким вот мужчиной. Они финансируют Украину, Украина втягивает их в войну. И у этой аналогии гораздо больше смыслов, чем кажется на первый взгляд. Европа не то чтобы сознательно идёт к войне — но обстоятельства и развилки на её пути складываются так, что каждый новый шаг неизбежно делает войну ближе. И да, это началось до СВО. Экологи своими требованиями угробили западную промышленность и просто сдали все карты Китаю, который чихал на экологию, но при этом контролирует около 80% мирового рынка аккумуляторов. Эпидемия ковида показала, что, если европейца чем-то сильно напугать, он становится очень послушным и с радостью отдаст большую часть своих свобод, лишь бы остаться в живых. Ну а уж потом — санкции против России и потеря крупного российского рынка, взлёт цен на энергоносители, огромные расходы как на саму войну, так и на «поддержание штанов» Киева. В 2019 году Британия, согласно данным НАТО, тратила на оборону $59 млрд, в 2024-м — $84 млрд. И да, о крупнейшем на тот момент увеличении оборонного бюджета страны Борис Джонсон объявил под занавес 2020 года. Наверное, просто совпадение. В 2019 году Германия, согласно тем же данным, тратила на оборонку €47 млрд, в 2024-м — почти €87 млрд. Со стороны кажется, что спустя без малого сотню лет вставать на ту же лыжню — значит сознательно шагать в пропасть. Философы вспоминают и шпенглеровский «Закат Европы», и фрейдистский death drive. Возможно, и это имеет место — объяснение таким грандиозным событиям, как правило, не может быть одно. Тут и усталость немцев, британцев, французов от самих себя, и необходимость обновления, но прежде всего достаточно низменные и нефилософские интересы лоббистов военной промышленности и связанных с ними политиков. И вот тут мы возвращаемся к тому, с чего начали, — к тарелочницам. Потому что тарелочницы бывают разные. Иногда это девушки, которым просто хочется вкусно и красиво поесть. И в этом случае обмен, пожалуй, даже честный: мужчина получает взамен приятную компанию. Но бывают и другие — которые состоят в сговоре с хозяевами заведения, куда ведут мужчину. Такие барышни работают за процент. И это именно наш случай. Хозяева ресторана, в котором происходит свидание, — еврочиновники. Девушка — это, понятное дело, Украина, а точнее, киевские власти. И далеко за примерами таких сговоров ходить не надо: тут и дело Ермака и всего его окружения, и дело «Энергоатома», и воровство на вооружениях («дело Львовского арсенала»). В общем, остаётся один вопрос: а кто же мужчина, которого окучивает наша любительница ресторанов и который платит за банкет? А мужчина — это обычный немец, британец, француз. За его деньги девушка и ест. И он, случись война, на неё пойдёт. Представляете — вы девушку накормили, заплатили деньги, девушка ушла, а вам на выходе из заведения ещё и морду набили? Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

Си Джей Хопкинса, моего американского учителя сценарного мастерства, в Германии оштрафовали на 4800 евро за твит и за написанную им книгу. На обложке книги была нарисована ковидная маска со свастикой на ней. Поводом для суда был твит, где он рекламировал книгу. По нынешним временам, да по нашим законам — пустяк. Легко отделалася. Даже учитывая, что к нему приходили с обысками. И принимая во внимание, что он выиграл суд в первой инстанции — чтобы потом его годами добивали последующие суды, а бонусом впаяли еще одну уголовку, не за твит, а уже за саму книгу. Чтоб не повадно было. Всё равно — травоядно, скажете вы. Европейское правосудие вообще не любит упихивать людей в тюрьмы, это дорого. Но так и люди другие. Как-то привыкли к тому, что у них всё более и более фантомная "свобода слова". И даже когда их зовут на войну с русскими, то это так и звучит: "защищать демократию и свободу". Что ж, вот такая свобода, такая демократия. Кстати, о русских. В суде Си Джей вопрошал: почему немецкий политикум вместо здрасьте демонстрирует свастики и сравнивает русских с нацистами, но стоило только ему сравнить с нацистами немцев, как он сразу стал преступником? Если бы я всё ещё жил в Берлине, я б научил тебя фразе "эти нацисты — какие надо нацисты". Но я думаю, ты уже и сам всё понял. Перевод речи СиДжея в суде — прилагаю. Почитайте, она хорошая. https://telegra.ph/Rech-Si-Dzhej-Hopkinsa-v-sude-Berlina-10-27

Это ж постмодернизм. Такие интеллектуальные отсылки хорошо работали в 90-е. А сейчас-то уже любой подросток умней всякого Сорокина. Наблатыкались падлы. Теперь дяде всё сложнее продавать свой эпатаж. https://t.me/Ivorytowers/25211

Такой пост вчера написал Игорь. И как минимум два человека поддались суггестии этого небольшого текста и проспали. День рождения Игоря Валентиновича проспали. Игорь, вот так твоё слово отзывается, вот так, даже помимо воли, движет людьми. У меня на полке стоят твои книги. В телеграме я читаю о твоем кино, которое давно посмотрел. А потом иду на репетицию, и мы играем песенки, в двух из которых твои гитарные партии. Никуда от тебя не деться! Будь здоров, легенда!

Депутат Матвейчев, который говорит, что "70 процентов релокантов вернулись в Россию, потому, что в Европе жить хуже" в целом не владеет матчастью) Термин "релокант" обозначает идейного русофоба, который после начала СВО уехал из России, в знак протеста против спецоперации и из ненависти к своей Родине и русскому народу. Причем градус ненависти к России у идейного релоканта настолько высок, что он готов терпеть снижение уровня своих доходов и качества жизни на чужбине. Они как уехали, так и сидят в релокации, брызгая слюной в адрес нашей страны. Одновременно в Россию действительно вернулись "полурелоканты". Люди, которым либеральная пропаганда временно затмила разум в начале 2022 года но потом они прозрели от русофобии Запада и хохлов, стали патриотами и вернулись домой. Кроме того, в Россию действительно возвращаются люди, которые и до СВО жили и работали в Европе, потому, что качество жизни и возможности заработать сейчас на Западе сильно ухудшились. Но они к релокантам никакого отношения никогда и не имели. Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺

Депутат Матвейчев, который говорит, что "70 процентов релокантов вернулись в Россию, потому, что в Европе жить хуже" в целом не владеет матчастью) Термин "релокант" обозначает идейного русофоба, который после начала СВО уехал из России, в знак протеста против спецоперации и из ненависти к своей Родине и русскому народу. Причем градус ненависти к России у идейного релоканта настолько высок, что он готов терпеть снижение уровня своих доходов и качества жизни на чужбине. Они как уехали, так и сидят в релокации, брызгая слюной в адрес нашей страны. Одновременно в Россию действительно вернулись "полурелоканты". Люди, которым либеральная пропаганда временно затмила разум в начале 2022 года но потом они прозрели от русофобии Запада и хохлов, стали патриотами и вернулись домой. Кроме того, в Россию действительно возвращаются люди, которые и до СВО жили и работали в Европе, потому, что качество жизни и возможности заработать сейчас на Западе сильно ухудшились. Но они к релокантам никакого отношения никогда и не имели. Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺

ИДИТЕ И СМОТРИТЕ — О СКАНДАЛЕ С ЕГОРОМ КРИДОМ Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers Егор Крид оказался в эпицентре скандала: в своём новом клипе «Милый ублюдок» музыкант появился в лонгсливе с лицом героя фильма «Иди и смотри». Если кто не в курсе: это один из самых страшных фильмов о Великой Отечественной войне, рассказывающий о судьбе мальчика в белорусской деревне, оккупированной нацистами. Мальчик буквально седеет и сходит с ума от того, что видит. Теперь лицо героя фильма оказалось на толстовке за 38 тыс. рублей, ему пририсовали татуировки и пирсинг, также на одежде нарисованы патроны и, кажется, автоматы — по фотографии толком не разобрать. Разумеется, это не могло не вызвать самой жёсткой реакции в интернете, возмущение бушует до сих пор. Публика жаждет крови музыканта и его команды, кто-то из общественников даже направил заявление в Генпрокуратуру. Егор, надо сказать, повёл себя адекватно — настолько, насколько это возможно в данной ситуации. Одежду в клипе он заблюрил, написал пост о том, что он не знал о существовании такого фильма. И добавил: «Память о Великой Отечественной войне и трагедии, которую пережили люди, для меня священна». И знаете, я почему-то ему верю. Я на десять лет старше Крида — и о существовании «Иди и смотри» впервые услышал в школе на уроке литературы. Учительница упомянула его вскользь, в ряду других. Посмотрел я его значительно позже, уже в зрелом возрасте, когда увидел «Балладу о солдате» и заинтересовался советским военным кино. Те мои одноклассники, у которых похожего интереса не возникло, уверен, фильм так и не увидели. Егор — человек с явно другими интересами, да и отделяет нас целое поколение. Не видел, бывает. И я очень надеюсь, что хотя бы теперь посмотрит и осознает, насколько неуместной была вся эта затея и с клипом, и с одеждой в нём. Тот случай, когда действительно лучше поздно, чем никогда. Другое дело — дизайнеры, додумавшиеся до такого «блестящего маркетингового хода». Это коллаборация американского бренда Marking Distance и отечественного КМ20, и называется она Come and See — то есть картинку они выбирали вполне осознанно. Что у них было при этом в головах? Хайпануть, привлечь внимание скандалом? Или действительно думали, что делают что-то хорошее? Не удивлюсь, если какой-то горе-манагер преподносил идею как «обращение к патриотической теме» или «переосмысление истории в образах, доступных молодёжи». Такие скандалы оставляют самое тяжёлое впечатление — но они регулярно случаются в странах с непростой историей. Я очень хорошо помню, как летели головы в редакции одной известной немецкой газеты — там редактор пропустил в печать номер со статьёй о холокосте, под которой красовалась реклама газодобывающего концерна: «О вашем газе на завтра мы думаем уже сегодня!» Люди возмущены, и это нормально. Это показывает, что у нации есть общие ценности, общее понимание того, что можно, а что нет. Но вот с наказаниями я бы не стал усердствовать. Думаю, все участники скандала уже и так поняли, что сделали недопустимую вещь. Идеальным же исходом истории было бы то, чтобы эти люди, а может, и аудитория Егора Крида наконец посмотрели фильм — и у них тоже не осталось вопросов. Буквально — идите и смотрите. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

ИДИТЕ И СМОТРИТЕ — О СКАНДАЛЕ С ЕГОРОМ КРИДОМ Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers Егор Крид оказался в эпицентре скандала: в своём новом клипе «Милый ублюдок» музыкант появился в лонгсливе с лицом героя фильма «Иди и смотри». Если кто не в курсе: это один из самых страшных фильмов о Великой Отечественной войне, рассказывающий о судьбе мальчика в белорусской деревне, оккупированной нацистами. Мальчик буквально седеет и сходит с ума от того, что видит. Теперь лицо героя фильма оказалось на толстовке за 38 тыс. рублей, ему пририсовали татуировки и пирсинг, также на одежде нарисованы патроны и, кажется, автоматы — по фотографии толком не разобрать. Разумеется, это не могло не вызвать самой жёсткой реакции в интернете, возмущение бушует до сих пор. Публика жаждет крови музыканта и его команды, кто-то из общественников даже направил заявление в Генпрокуратуру. Егор, надо сказать, повёл себя адекватно — настолько, насколько это возможно в данной ситуации. Одежду в клипе он заблюрил, написал пост о том, что он не знал о существовании такого фильма. И добавил: «Память о Великой Отечественной войне и трагедии, которую пережили люди, для меня священна». И знаете, я почему-то ему верю. Я на десять лет старше Крида, и о существовании «Иди и смотри» впервые услышал в школе на уроке литературы. Учительница упомянула его вскользь, в ряду других. Посмотрел я его значительно позже, уже в зрелом возрасте, когда увидел «Балладу о солдате» и заинтересовался советским военным кино. Те мои одноклассники, у которых похожего интереса не возникло, уверен, фильм так и не увидели. Егор — человек с явно другими интересами, да и отделяет нас целое поколение. Не видел, бывает. И я очень надеюсь, что хотя бы теперь посмотрит и осознает, насколько неуместной была вся эта затея и с клипом, и с одеждой в нём. Тот случай, когда действительно лучше поздно, чем никогда. Другое дело — дизайнеры, додумавшиеся до такого «блестящего маркетингового хода». Это коллаборация американского бренда Marking Distance и отечественного КМ20, и называется она Come and See — то есть картинку они выбирали вполне осознанно. Что у них было при этом в головах? Хайпануть, привлечь внимание скандалом? Или действительно думали, что делают что-то хорошее? Не удивлюсь, если какой-то горе-манагер преподносил идею как «обращение к патриотической теме» или «переосмысление истории в образах, доступных молодёжи». Такие скандалы оставляют самое тяжёлое впечатление — но они регулярно случаются в странах с непростой историей. Я очень хорошо помню, как летели головы в редакции одной известной немецкой газеты — там редактор пропустил в печать номер со статьёй о холокосте, под которой красовалась реклама газодобывающего концерна: «О вашем газе на завтра мы думаем уже сегодня!» Люди возмущены, и это нормально. Это показывает, что у нации есть общие ценности, общее понимание того, что можно, а что нет. Но вот с наказаниями я бы не стал усердствовать. Думаю, все участники скандала уже и так поняли, что сделали недопустимую вещь. Идеальным же исходом истории было бы то, чтобы эти люди, а может, и аудитория Егора Крида наконец посмотрели фильм — и у них тоже не осталось вопросов. Буквально — идите и смотрите. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

ИДИТЕ И СМОТРИТЕ — О СКАНДАЛЕ С ЕГОРОМ КРИДОМ Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers Егор Крид оказался в эпицентре скандала: в своём новом клипе «Милый ублюдок» музыкант появился в лонгсливе с лицом героя фильма «Иди и смотри». Если кто не в курсе: это один из самых страшных фильмов о Великой Отечественной войне, рассказывающий о судьбе мальчика в белорусской деревне, оккупированной нацистами. Мальчик буквально седеет и сходит с ума от того, что видит. Теперь лицо героя фильма оказалось на толстовке за 38 тыс. рублей, ему пририсовали татуировки и пирсинг, также на одежде нарисованы патроны и, кажется, автоматы — по фотографии толком не разобрать. Разумеется, это не могло не вызвать самой жёсткой реакции в интернете, возмущение бушует до сих пор. Публика жаждет крови музыканта и его команды, кто-то из общественников даже направил заявление в Генпрокуратуру. Егор, надо сказать, повёл себя адекватно — настолько, насколько это возможно в данной ситуации. Одежду в клипе он заблюрил, написал пост о том, что он не знал о существовании такого фильма. И добавил: «Память о Великой Отечественной войне и трагедии, которую пережили люди, для меня священна». И знаете, я почему-то ему верю. Я на десять лет старше Крида — и о существовании «Иди и смотри» впервые услышал в школе на уроке литературы. Учительница упомянула его вскользь, в ряду других. Посмотрел я его значительно позже, уже в зрелом возрасте, когда увидел «Балладу о солдате» и заинтересовался советским военным кино. Те мои одноклассники, у которых похожего интереса не возникло, уверен, фильм так и не увидели. Егор — человек с явно другими интересами, да и отделяет нас целое поколение. Не видел, бывает. И я очень надеюсь, что хотя бы теперь посмотрит и осознает, насколько неуместной была вся эта затея и с клипом, и с одеждой в нём. Тот случай, когда действительно лучше поздно, чем никогда. Другое дело — дизайнеры, додумавшиеся до такого «блестящего маркетингового хода». Это коллаборация американского бренда Marking Distance и отечественного КМ20, и называется она Come and See — то есть картинку они выбирали вполне осознанно. Что у них было при этом в головах? Хайпануть, привлечь внимание скандалом? Или действительно думали, что делают что-то хорошее? Не удивлюсь, если какой-то горе-манагер преподносил идею как «обращение к патриотической теме» или «переосмысление истории в образах, доступных молодёжи». Такие скандалы оставляют самое тяжёлое впечатление — но они регулярно случаются в странах с непростой историей. Я очень хорошо помню, как летели головы в редакции одной известной немецкой газеты — там редактор пропустил в печать номер со статьёй о холокосте, под которой красовалась реклама газодобывающего концерна: «О вашем газе на завтра мы думаем уже сегодня!» Люди возмущены, и это нормально. Это показывает, что у нации есть общие ценности, общее понимание того, что можно, а что нет. Но вот с наказаниями я бы не стал усердствовать. Думаю, все участники скандала уже и так поняли, что сделали недопустимую вещь. Идеальным же исходом истории было бы то, чтобы эти люди, а может, и аудитория Егора Крида наконец посмотрели фильм — и у них тоже не осталось вопросов. Буквально — идите и смотрите. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. 🟩 Специально для RT. Подписаться: ТГ | MAX

Без текста