Кто упоминает Имперский анархист 🏴‍☠

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

В четверг, когда осенний ветер шептал о вечном, кафедра философии Донецкого филиала РАНХиГС стала храмом слова. "Донецкая осень. Янтарный цвет" – так звучало название мероприятия, наполненного не только стихами, но и дыханием истории. Игорь Лысый, чье перо остро, как клинок, и чья душа – неотъемлемая часть Союза писателей ДНР, поделился сокровенным. Александр Матюшин, ополченец первой волны и собкор "Литературной газеты", принес в зал отголоски душевны переживаний, облеченные в поэтическую форму. Атаман "Союза казаков Новороссии", преподаватель философии и спецкор "Литературной газеты" Александр Ефременко, словно древний сказитель, сплетал воедино мудрость веков и пульс современности. Студенты, чьи сердца еще не остыли от юношеского пыла, читали свои строки, рожденные под этим небом, и строки мастеров, ставших им близкими. В этот день поэзия стала мостом между прошлым и будущим, между душой поэта и слушателя, между Донецком и миром.

305 лет назад. День Империи. В этот день, три столетия с небольшим назад, Сенат провозгласил Петра Великого Императором Всероссийским. Россия обрела свой имперский стяг, став не просто государством, но живым организмом, устремленным в вечность. Я, один из многих, кто прошел сквозь горнило борьбы за возвращение Новороссии в лоно Матушки России, кто с оружием в руках отстаивал право быть собой, быть русским, знаю цену этому наследию. Ирредента – это слово, это зов крови, зов земли, зов истории. Пусть этот день станет нашим Днем Империи. Днем, что противопоставит себя Дню народного единства и красному Дню октябрьской революции. Ибо Россия, как и всякая великая сила, может существовать лишь в имперском величии. Иначе – забвение. Иначе – небытие. Встанем же под имперский стяг, друзья и соратники!

💛💛🤍🤍🤍💛💛💛🤍🤍💛💛💛🤍 🤍🤍💛 Иногда полезно встряхнуть архивы. Согласитесь! Речь пойдёт об "Имперском анархисте", Александре Матюшине. 🤍Он называет себя "православным фашистом" (цитата из статьи) и потом идёт на ....СПАС Соловьев лайв. Я даже не знаю, как всё это комментировать, так как это ни в какие ворота поставить нельзя. 🔴Далёкий 2017 год: Сайт «Спутник и погром» заблокирован за национализм и экстремизм. Генеральная прокуратура потребовала от Роскомнадзора заблокировать ряд сайтов, пропагандирующих идеи национальной и религиозной розни. Среди них — «Русский сектор», «Правый взгляд», «Спутник и погром» и другие ресурсы. Часть из них уже была заблокирована. Администрация «Спутника и погрома» заявила, что «ничего неожиданного в этом нет». Роскомнадзор так же своевременно отреагировал. 🤦‍♂️ Подписывайтесь 🦑 ГРАФ КАЛЬМАР🇷🇺 ТГ | МАКС (само собой, не призываю к подобной запрещёнке, а просто воссоздаю картину объективного контроля за персонажами, чтобы когда они стали кричать о чести - было что ответить)

Наблюдаю за суетой вокруг памятника Солженицыну во Владивостоке и не могу отделаться от чувства глубокого недоумения. Сначала — истерический визг «правой общественности» о том, что «советский реванш наступает», памятник сносят, всё пропало, чекисты снова в седле. Потом — радостное похрюкивание по поводу того, что памятник вернули: «Мы победили! Мы отстояли!». Господа, вы серьезно? Вы правда считаете Александра Исаевича своим иконическим героем? Давайте освежим память. Тот самый Солженицын, которого вы сейчас так яростно защищаете, в начале девяностых был одним из главных идеологов «малой России». Он открыто топил за независимость Украины, за отказ от имперского наследия, за построение уютного, камерного русского государства в границах чуть ли не европейской части России. По сути, его тогдашняя риторика — это один в один методичка нынешних персонажей из РДК, которые сейчас с оружием в руках пытаются доказать, что «русский» — это тот, кто хочет распада собственной страны. Где здесь «правая» логика? Где здесь любовь к России как империи, как к большому пространству? Но дело даже не в политике. Дело в литературе. Давайте будем честны: если бы не советский запрет, не этот ореол мученика, созданный западными радиоголосами, Солженицын так и остался бы в истории литературы крепким, но совершенно заурядным писателем-диссидентом. Читать его сегодня — это, как выражается нынешняя молодежь, чистый «кринж». Тяжеловесный, морализаторский стиль, помноженный на полное отсутствие художественной глубины. Быть русским правым — это не значит слепо поклоняться каждому, кого когда-то травила советская власть. Это значит иметь собственный взгляд, свободный от навязанных кумиров. А превращать памятник человеку, который в свое время желал России «сжаться» до размеров Московии, в символ борьбы за национальное достоинство — это, простите, какая-то интеллектуальная шизофрения. Может, пора уже перестать цепляться за пыльные иконы прошлого и начать думать своей головой? Хотя, о чем это я. Для многих это задача непосильная.

Национализм возможен любой: великоросский, малоросский (украинский), казахский, бурятский и т.д. (С последним я встречался в детстве, в Забайкалье). И любой из этих национализмов губителен для жизни Империи, т.е. для жизни России как государства-цивилизации, т.е. для России как большой евразийской державы (а стало быть и для русских). О губительности малоросского национализма, который развился в идеологию украинства, мы все хорошо узнали за последние 12 лет. Просто мы, Саша, несколько запутались терминах. Да к тому же к терминам привязались симпатиями и антипатиями. Какие-то термины нас просто субъективно раздражают. Я, например, могу понять, что термин «Украина» раздражает тех людей, которым пришлось жить на Украине и натерпеться от этого навязываемого повсюду украинства. Слово «украинство» для них как красная тряпка. А я при Украине не жил, слава Богу, я сибиряк, великоросс, и хотя гособразование под названием «Украина» также для меня кровный (и кровавый) враг, я все-таки считаю нужным разделять украинство как идеологический конструкт, искусственно созданный для войны с Россией, и украинство как органическую часть большой русской евразийской культуры, как часть русского суперэтноса. Можно заменить слово «украинство» словом «малороссийскость», ежели это будет удобнее в произношении, впрочем. Что касается малороссийского национализма, то понятно, что нацию по имени «украинцы» начали создавать из малороссов, в противопоставлении их большому русскому суперэтносу, т.е., по сути, себе же самим. В итоге эти эксперименты с идентичностью создали монстров, подобно тому как у Толкиена темный властелин создал орков, извратив идентичность эльфийского народца. И подобно тому как орки более всего ненавидят тех, кем они когда-то были, т.е. эльфов, так украинствующие более всего ненавидят русских, т.е. опять-таки тех, кем они сами когда-то были. И это понятно: народ, потерявший свою идентичность, более всего будет ненавидеть тех, кто эту идентичность сохранил. Мы кое-как сохранили, малороссы/украинцы почти потеряли, а те из них, кто добровольно вызвался прислуживать темному властелину, т.е. украинствующие, всё тянут и тянут их дальше в бездну. Это важное различение: украинцы/малороссы и украинствующие. Первым надобно помочь, вторых надо просто беспощадно уничтожать, как врагов, как коллаборантов. Но важно различать. Иначе можно самим превратиться с того, с кем воюем, и перенять их методы культуры отмены. А это ведь не наши методы. Если мы Империя, то нам нужна цветущая сложность и единство в разнообразии, а не бездумная унификация, нам нужно Великое русское исправление имён, а не обыкновенная ирредента по западным лекалам. https://t.me/impanarh/25165