د. إياد قنيبي

كل إنسان عنده رحمة تألم لمشهد بناتنا في أذربيجان وهن يُطرَدن من المدارس للبسهن الحجاب. وكذلك المعلمات المحجبات وطالباتهن يتجمعن حولهن يبكين مودعات.. فنود توجيه رسائل: أولاً: علينا كمسلمين أن نضغط إعلاميا لإلغاء القرار. أنا شخصيا مثلا كنت أفكر في أن آخذ عائلتي إلى المناطق الطبيعية في أذربيجان للسياحة. لكن أعلنها الآن أني لا أزور بلداً يحارب الشعائر الإسلامية بهذا الشكل. ولو كل واحد أعلن موقفا كهذا فسيشكل ضغطاً لا يمكنه تجاهله. ثانياً: ندعو إلى توفير تعليم بديل أونلاين لبناتنا هؤلاء. التعليم العلماني الذي يُفرض عليهن لا يُحرص عليه وبالتأكيد لن يساعد في تعزيز الهوية الإسلامية لبناتنا. لكن بلا شك الطالبات يردن بيئة وتفاعلاً مع البنات من جيلهن. فلعل هذه تكون فرصة لتوفير منصات بديلة يلتقي فيها البنات ببعضهن ويتلقين فيها تعليماً أفضل مما كن يتلقينه في المدارس. عبر منصات أونلاين تخصص قسماً للطالبات الأذريات برسوم في متناول الأهالي، وهذا من أبواب الخير التي نحض اغنياء المسلمين على أن يدعموها، دعماً لصمود الهوية ونصرة لشعائر الإسلام. ثالثاً: من جميل ما رأينا أنه حتى الطالبات غير المحجبات قمن بنصرة زميلاتهن. وهذا موقف طيب على أن يكون نصرة لدين الله تعالى، لا تحت شعار الحرية الشخصية. حتى لو كانت البنت مقصرة في نفسها فإن نصرتها لزميلتها المسلمة مأجور بإذن الله، ولعل الله يوفقها لتلتزم هي أيضا بالحجاب ببركة موقفها. رابعاً: رسالة لبناتنا وأخواتنا في أذربيجان: اثبتن على موقفكن ولا تتنازلن عن الحجاب. العالم يرقب ماستفعلنه. فصبركن مصدر عزة للمسلمين وهداية للناس في كل مكان وهم يرونك تتمسكين بأمر ربك سبحانه وتعالى بالحجاب. خامساً: رسالة إلى منظمات حقوق المرأة المدعومة غربياً وإلى المنظمات الدولية التي تدعو المرأة والبنت المسلمة إلى الثورة على دينها وإلى التعري والندية مع الرجل..نلاحظ أنكم الآن تدفنون رؤوسكم في المستنقعات. ما عندنا مشكلة..خليها مدفونة. لكن يا ريت تخلوها مدفونة وما نسمع نعيقكم من جديد. سادساً: رسالة لبناتنا في بلاد المسلمين اللواتي لا يرتدين الحجاب: انظرن كيف يعاني أخواتكم في أذربيجان ويصبرن لوجه الله وحفاظا على هويتهن. أنتن لم يمنعكن أحد من ارتداء الحجاب.. فمن شكر نعمة الله أن تمتثلن أمره وترتدين الحجاب. ورسالة لمن يناصر مسلمات أذربيجان: احذروا من عبارة "الحجاب حرية شخصية"، خاصة وأن هذه العبارة لا تتداول فقط كإلزام للأنظمة التي تدعي العلمانية، بل وأيضا كأنها حقيقة مسلمة بين أفراد المجتمع المسلم..بل الحجاب فريضة ربانية. وأخيراً: لكل من يحارب شعائر الإسلام:موتوا بغيظكم..فالله متم نوره وغالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

إذربيجان - تحويل القهر إلى فرصة https://youtube.com/shorts/BtcCGfzYCsw?si=wO1h7fPYEfOUvegh #أذربيجان

أضخم وأحدث دراسة عن أثر الشاشات على الأطفال واليافعين والشباب في مطلع هذا الشهر، نشرت مجلة تابعة لمجموعة The Lancet مراجعة علمية ضخمة، شملت2,790  دراسة مجموع أفرادها أكثر من 9 ملايين شخص، أعمارهم بين الولادة (صفر) و24 عامًا. وكانت أبرز النتائج كالتالي: 1.       الأطفال من الولادة حتى سن العاشرة: ارتبطت زيادة وقت الشاشات بضعف التطور المعرفي واللغوي والاجتماعي والعاطفي، ومشكلات النوم. كما ارتبطت بمشكلات نفسية وسلوكية مثل أعراض القلق والاكتئاب، وفرط الحركة، والسلوك العدواني، وصعوبات ضبط السلوك. 2.       اليافعون والشباب (10–24عاماً): برزت خطورة الاستخدام الإشكالي، أي صعوبة ضبط الاستخدام أو الاستمرار في الاستخدام رغم أضراره. وقد ارتبط بالاكتئاب والقلق والعزلة الاجتماعية واضطرابات النوم، وتراجع جودة الحياة عموماً، وتراجع التحصيل الدراسي، وإيذاء النفس، والأفكار الانتحارية، وتعاطي المواد الضارة (الكحول والمخدرات والدخان). 3.  الصحة الجسدية: ارتبط الاستخدام الرقمي في الأطفال واليافعين أيضًا بالسمنة وقصر النظر ومشاكل في الجهاز القلبي الدوراني، خصوصًا مع زيادة وقت الشاشة.   لكن هل كل استخدام للشاشات ضار؟ لا: 1.       ارتبط المحتوى التعليمي المناسب للأطفال، خصوصًا بمشاركة الأهل، بتحسن اللغة وبعض القدرات المعرفية. ارتبطت الألعاب الإلكترونية الحركية بزيادة النشاط البدني. 3.       ارتبطت بعض أشكال التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت، مثل التواصل الفردي المباشر وبناء الصداقات والحصول على الدعم الاجتماعي، بتحسن الرفاه النفسي والعلاقات الاجتماعية وانخفاض الشعور بالوحدة.   جدير بالذكر أن: 1.       ذكرت المراجعة أن أكثر الدراسات المشمولة منخفضة اليقين بالأدلة، وأن الدراسات في عمومها "ارتباطية" وليست "تسببية"، يعني لا تسمح بالجزم بأن استخدام الشاشات هو سبب هذه المشكلات. وأضيف: لكنها تعطي مؤشرات لا يمكن إهمالها. 2.       صصدرت أول أمس في 24-10-2026 دراسة أخرى في مجلة "The Lancet" احتوت على تلخيص لنتائج الدراسة التي نتكلم عنها في الجدول الأول (Table 1). فننصح المختصين بمراجعته.   الخلاصة: حسب الأدلة المتوفرة فإن الاستخدام المفرط للشاشات من قِبل الأبناء وتركهم عليه دون رقابة على ما يشاهدونه مضرة صحية نفسية اجتماعية كبيرة، طبعاً عدا عن ضياع دينهم وهو الأهم. وهذا بخلاف إدماجهم في  برامج إلكترونية نافعة وتخصيص أوقات لمشاركتهم المحتوى التعليمي. أبناؤك مسؤوليتك، و كما قال سيد المربين ﷺ: (كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته) الدراسة الأولى الدراسة الثانية

طفلةٌ تُنتزع من جوف اللهب مرعوبةً باكية، لتفضح نفاق نظام دولي إبستيني يتشدق بحقوق الطفل، بينما يرعى هذه المحرقة ويزود منفذيها بكل ما يلزم من أدوات الدمار والإجرام. لا نحب استثارة العاطفة لمجرد استثارتها، بل لصفع الغافلين، ولتبقى المفاصلة مع كل متواطئٍ في إطالة معاناة غزة. ولا نملك ما نقوله لهؤلاء الشباب، الذين يقتحمون النيران لإنقاذ غيرهم، بملامح يكسوها القهر ويخنقها الدخان، في بطولةٍ مغمسةٍ بفجيعةٍ أثقل من أن تحتفي بها الكلمات. اللهم أعنا على نصرة ترفع عنا بها إثم الخذلان.

الاحتلال يحاصر مدينة الخليل ويجبر مئات العائلات على إخلاء منازلها. أعمامي وأخوالي وأبناؤهم في الخليل، ولنا فيها ذكريات جميلة قبل أن نحرم من دخولها. اللهم احفظ أهلنا وإخواننا وأخواتنا في الخليل وباقي مدن فلسطين، ونجهم واجعل لهم فرجاً قريباً.