АРХИВАРИУС.

АРХИВАРИУС.

Проект АРХИВАРИУС существует с 2005г. Я автор серии книг ХРОНИКИ ВОЙНЫ МИРОВ. Это мой единственный ТГК. Другие "АРХИВАРИУСЫ" к этому отношения не имеют.

Юзернейм
@archivarius_story
Категория
Познавательное
Страна
РоссияРоссия
Создан
, 5 лет
Подписчики2 021+11 за неделю
Просмотров на пост, 7 дн.1 458+218,5% к пред. 7 дн.
ERR72,15 %за 7 дней

Подписчики, 30 дней

19 окт. – 4 нояб.+8 (+0,4%)

Показать таблицей
ДатаПодписчики
19 окт. 2026 г.2 013
20 окт. 2026 г.2 012
21 окт. 2026 г.2 014
22 окт. 2026 г.2 012
23 окт. 2026 г.2 012
24 окт. 2026 г.2 012
25 окт. 2026 г.2 012
26 окт. 2026 г.2 011
27 окт. 2026 г.2 011
28 окт. 2026 г.2 010
29 окт. 2026 г.2 012
30 окт. 2026 г.2 015
31 окт. 2026 г.2 016
1 нояб. 2026 г.2 018
2 нояб. 2026 г.2 023
3 нояб. 2026 г.2 022
4 нояб. 2026 г.2 021

Средние просмотры поста по дням

По дню публикации

Показать таблицей
ДатаПросмотров на пост
15 окт. 2026 г.463
16 окт. 2026 г.427
17 окт. 2026 г.470
18 окт. 2026 г.482
19 окт. 2026 г.435
20 окт. 2026 г.493
21 окт. 2026 г.446
22 окт. 2026 г.436
23 окт. 2026 г.511
24 окт. 2026 г.491
25 окт. 2026 г.458
26 окт. 2026 г.459
27 окт. 2026 г.493
28 окт. 2026 г.447
29 окт. 2026 г.420
30 окт. 2026 г.453
31 окт. 2026 г.552
1 нояб. 2026 г.5 349
2 нояб. 2026 г.426
3 нояб. 2026 г.243
4 нояб. 2026 г.188

Самые просматриваемые за месяц

  1. 01

    Олег Кашин* пишет: “ Кто будет писать книгу ЖЗЛ про Дмитрия Муратова, начните со свадьбы — это город Куйбышев, начало восьмидесятых, и вот молодожены по советской традиции ездят по городу и фотографируются у главных его достопримечательностей. Вышли на набережную Волги, а там гуляет член политбюро ЦК КПСС, министр обороны СССР, маршал Советского Союза Д. Ф. Устинов. Разговорились, министр поздравил молодых, преподнес им в подарок холодильник — обычная ситуация в тогдашнем СССР, как будто задавшая тон всей дальнейшей судьбе Муратова, на которого смотришь и не понимаешь...”. * в реестре иноагентов в РФ. *** Меня эта история тронула... Решил посмотреть что пишут. Просто сказка какая-то... Осень 1982 года: Студент филфака Куйбышевского госуниверситета Дмитрий Муратов и его невеста Ирина праздновали скромную свадьбу в кругу близких друзей. После ЗАГСа они отправились по традиционному советскому маршруту — гулять и фотографироваться у главных достопримечательностей города. Когда молодожены спустились на набережную Волги, там действительно прогуливался высокий гость — могущественный член Политбюро ЦК КПСС и министр обороны СССР Дмитрий Устинов, чье имя Куйбышев носил в советские годы неофициально (как один из главных центров оборонной промышленности), а позже станет носить официально (в 1984–1991 годах). Охрана маршала подошла к молодоженам и передала, что Дмитрий Федорович хочет лично их поздравить. Устинов тепло пообщался со студентами, пожелал им крепкого брака и поинтересовался, чего им не хватает для семейного гнезда. Узнав, что у молодой семьи нет самого необходимого бытового прибора, помощники министра записали их адрес. Уже на следующий день к Муратовым домой доставили подарок — новенький холодильник. Столь же фантастическим представляется и другие "стечения обстоятельств". К примеру, первым инвестором в «Новую газету» стал Михаил Горбачев, пожертвовавший часть своей Нобелевской премии для покупки оборудования и компьютеров для редакции. Ну и т.д.

    Текст
    Просмотры38,4 тыс.
    Пересылки219
    Реакции29
    Комментарии0
  2. 02

    Памятник писателю Александру Солженицыну демонтировали в центре Владивостока для переноса в сквер Веры и Надежды. Об этом 20 октября сообщили в мэрии города. «Демонтирован. Уже начались работы по установке, до конца этой недели работы будут завершены», — сказали в мэрии. Уточняется, что скульптура не относится к объектам культурного наследия. Зато в в Южно-Сахалинске 16 октября открыли бронзовый памятник Феликсу Дзержинскому, Что писал Солженицын о Дзержинском: «Дзержинский — красный палач. Его фигура стала символом и знаменем карательных органов СССР. Восстановление его памятника было бы надругательством над миллионами погибших в лагерях». «ВЧК Дзержинского ввела в систему то, чего Россия не знала веками — массовый расстрел заложников, не совершавших никаких преступлений, взятых просто по спискам ради устрашения. Это было не правосудие, это было открытое и планомерное истребление». «Всепроникающий, всенаходящий Орган, перед неутомимостью которого бледнеет Охранка и Гестапо, заработал вовсю. Волей Дзержинского, Ленина и Лациса ЧК карала не за совершённые преступления, а за принадлежность к классу, за образ мыслей».

    Текст
    Просмотры907
    Пересылки9
    Реакции9
    Комментарии4
  3. 03
    Просмотры884
    Пересылки12
    Реакции6
    Комментарии0
  4. 04
    Просмотры805
    Пересылки8
    Реакции19
    Комментарии0
  5. 05
    Просмотры690
    Пересылки9
    Реакции9
    Комментарии0

Новые посты

#5446Фото

Туман войны (). Русские идут! Феномен, который называют "массовой галлюцинацией", встречается крайне редко. Это обусловлено природой самой галлюцинации, которая по своей сути является индивидуальным восприятием, возникающим в отсутствие внешних стимулов. В научной среде, как в медицине, так и в психологии, подобные явления принято классифицировать иначе: как массовую истерию (или массовое психогенное заболевание) и коллективную иллюзию. Массовые иллюзии часто подпитываются сильными эмоциями. В качестве примеров обычно приводят "Танцевальную чуму" 1518 года в Страсбурге, где около 400 человек пустились в пляс и падали от истощения. Или "Танганьикскую эпидемию" неудержимого смеха, когда не переставая смеялась тысяча человек. Но всё это по масштабам не идет ни в какое сравнение с тем, что произошло в Англии 1914 года. Вся Англия и Шотландия оказались во власти грандиозной иллюзии: жителям казалось, что по их земле движутся десятки тысяч русских солдат. Йомены с изумлением наблюдали за поездами, в которых, проезжая мимо станций, из окон высовывались головы в папахах и звучали русские возгласы. Полицейские отдавали честь проходящим русским колоннам. Из Абердина в Лондон летели письма от очевидцев, утверждавших, что видели четыре поезда с русскими, направляющимися на юг. Одни с радушием угощали их на станциях, другие же провожали эти мнимые тысячи солдат от портов в глубь острова. Читать далее на Бусти

Открыть в Telegram
Просмотры188−77%к среднему
Пересылки5
Реакции1
Комментарии0
#5445Текст

Симвология Дракона (11). Горгулий В средневековой Франции драконы представляли собой настоящую напасть - это была очень серьезная проблема. Их было так много, что, казалось, невозможно святому подвижнику было взмахнуть рукой, чтобы не задеть одного из них. Рыцарям тоже нельзя было сделать и шагу, не столкнувшись с одним из этих огнедышащих чудовищ. И что самое удивительное, речь идет не о переносном смысле. На протяжении всего Средневековья распространенным методом борьбы с драконьими нашествиями было натравить на них святых - это стандартная галльская процедура эффективной борьбы с нашествиями чудовищ. От святого Кадона в Карнаке, святого Ноде и святого Поля де Леона в Баце, святой Радегоны в Пуатье, которая сразила дракона по имени Гран-Гёль, до святой Марты в Тарасконе, Прованс, укротившей дракона по имени Тараска, и святого Фронта в Бержераке – все они были призваны защитить земли от этих тварей. Похоже, что в средневековой Франции существовало два ключевых условия для для канонизации: быть французом и убить дракона. Один из таких подвигов, совершенный святым Романом (или Роменом) Руанским (умер в 640 году н.э.), был связан с борьбой против огнедышащего водяного дракона VII века по имени Гаргуй (иногда упоминаемого как Гаргий или Годжи). Этот монстр терроризировал деревни вдоль реки Сены. Впоследствии эта история имела любопытные последствия: около VIII века н.э. архиепископу Руана была дарована редкая привилегия – право ежегодно помиловать одного осужденного. Кроме того, этот подвиг оставил свой след в готической архитектуре, породив гротескные изображения, которые мы сегодня называем горгульями. Чуть поподробней, для ясности: Жил-был когда-то дракон по имени Гаргуй, и жил он в лесу Рувре. Каждый день, как только восходило солнце, он вылезал из своей норы и рыскал вокруг, выискивая, кого бы сожрать. Земледелец на своих полях, священник у алтаря, девушка за прялкой — все были для него одинаковы: он пожирал их всех. Он завтракал в одной деревне, обедал во второй, ужинал в третьей. Молодые или старые, толстые или худые, крепкие или нежные — это не имело значения. Пары юношей хватало на завтрак; воин или пахарь с несколькими маленькими мальчиками и девочками — на обед и десерт; а юная калетийская девушка — на легкий ужин. В конце концов, запасы продовольствия в стране истощились; каждый день ему приходилось идти все дальше за едой и ужином; И наконец Гаргуй, с тоской, но не грубо, высунул свой длинный нос за стены Руана. Горожане были встревожены. Никто не осмеливался выйти из города. Если молодая женщина пробиралась к воде, чтобы пригласить своего возлюбленного на свидание (ведь молодые женщины влюблены — а когда они разлюбили? — не боятся), Гаргуй был там. Если маленький Томми или Джеки спускались по крепостным стенам, чтобы поиграть в шарики на дороге или собрать фундук в лесу (ведь маленькие мальчики неразумны), Гаргуй был там. Каждый день кого-то не хватало. Наконец, святой Ромен, проснувшись однажды утром от усыпляющей дремоты, в которую его всегда погружал запах ладана, решил взять дело в свои руки. Конечно, в то время Романус Руанский был не святым, а всего лишь смиренным архиепископом Руана, и священника немного удручало, что его паству постоянно съедают. Он склонен призывать к божественному вмешательству, поэтому поступил так, как поступил бы любой здравомыслящий человек с серьёзным комплексом супергероя. Он отправился разбираться с Гаргуилем, но предусмотрительно приготовил соседскому дракону обед в виде заключённого, приговорённого к смерти - в качестве приманки, сомо-собой. Романус выманил дракона из его логова, а затем, с помощью святого знака, подчинил чудовище своей воле, привязал конец своей накидки к его шее и привел его в город, где дракон был убит, а его тело сожжено под ликование народа.

Открыть в Telegram
Просмотры202−75%к среднему
Пересылки3
Реакции6
Комментарии0
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
10 ч173
12 ч202
  1. Всего сейчас202
#5444Текстизменён

Симвология Дракона (10). «Великий Галактический Упырь» В первые годы межпланетных исследований зонды, направлявшиеся к Марсу, терпели неудачи по неясным причинам. Порой они были из-за "человеческого фактора", когда банальная путаница футов с метрами ставила крест на амбициозных планах иногда они взорвались на стартовой площадке, не выходили на орбиту или разбивались. Но бывали и те, что казались совершенно необъяснимыми, словно злой рок преследовал космические корабли. Вспомните хотя бы Mars Observer в 1993 году: он просто исчез, не долетев до Красной планеты и половины пути, оставив после себя лишь вопросы и недоумение. Эффективность была 50 на 50. Подбросьте монетку. Вероятность такая же, как у космического зонда, достигшего Марса. Можете ли вы представить, каков был процент неудач при переплывании Атлантического океана до 15 века, когда карты были населены всеми ужасами, которые живут в наших кошмарах, от злых, волосатых криптидов в Тартарии до морских змеев в океане, пожирающих корабли. Причудливые изображения снабжались текстовыми предупреждениями. Чтобы скрасить разочарование, космические инженеры тоже стали говорить о космосе в духе «Здесь водятся драконы», характерном для морских путешественников полутысячелетней давности. Мифического дракона на пути к Марсу называли «Великим Галактическим Упырем». Помимо юмористических выпадов в адрес несчастных инженеров, характерных для вечерних ток-шоу, у этой истории было то достоинство, что она была легко понятна публике, с четко определенным «козлом отпущения» в виде мифического дракона. Таким образом, у НАСА есть шутливая мифология о Великом Галактическом Призраке, то есть межпланетном чудовище, которое явно пожирает космические зонды, направляющиеся к Марсу, и если вы когда-либо хотели приобщиться к хорошему фольклору, то это именно то, что вам нужно.

Открыть в Telegram
Просмотры212−74%к среднему
Пересылки2
Реакции2
Комментарии0
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
11 ч189
13 ч212
  1. Всего сейчас212
#5443Текстизменён

Симвология Дракона (9). Амару Капакоча — главный ритуал человеческих жертвоприношений инков — предназначался не просто для умиротворения высших существ. Индейцы языковой семьи кечуа верили, что принесённые в жертву дети, вознесутся и станут посланниками между ними и богами . Чтобы сделать «вознесение» менее болезненным, инки долгое время давали детям коку и накачивали алкоголем. В общем, примерно так, как обходятся с жертвами в коалиции Эпштейна. Мало что поменялось. Разумеется, это заключение не упоминают в исследовании, опубликованном в журнале Antiquity. Статья называется "Toxicological studies on the Inca frozen mummies from volcanoes in Peru and Argentina" и в ней ученые сообщают о результатах анализа образцов волос и ногтей восьми мумий детей, обнаруженных на вершинах и в жерлах вулканов Перу и Аргентины. Возраст детей на момент смерти составлял от 6 до 14 лет. Хотя ученым ранее уже было известно, что инки давали психоактивные растения жертвам, было неясно, какие именно растения они использовали. В результате токсикологического анализа кератиновых структур в волосах и ногтях мумий команда обнаружила кокаин — вещество из листьев коки, священного для инков растения, — во всех исследованных мумиях. Эти вещества могли способствовать погружению ребенка, предназначенного для жертвоприношения, в «измененные состояния сознания». Инки верили, что живут на земле, принадлежащей божественным существам, и в идеале должны были действовать, чтобы угодить богам. Согласно статье, капакоча предназначалась для «событий, которые могли нарушить космический порядок», таких как засуха, голод или политическая нестабильность. Для этого ритуала выбирали детей со всей империи для церемоний освящения, после чего следовало жертвоприношение либо в столице, Куско, либо в провинциальных оракулах и храмах. Инки задабривали Амару — огромного двуглавого крылатого змея-дракона, обитавшего в подземном мире (Уку Пача). Его часто изображали как гибридное существо с головой ламы, рогами оленя, крыльями и когтями орла, телом змеи и хвостом рыбы. Амару считался тотемом мудрости, но в то же время олицетворял непредсказуемые силы природы. Однако главные жертвы предназначались не самому Амару, а высшим имперским божествам: Инти, Виракоче и Апу. Змей Амару в этой системе выступал скорее как проводник между между Верхним (Ханак Пача), Средним (Кай Пача) и Нижним (Уку Пача) мирами, а так же как покровитель шаманов.

Открыть в Telegram
Просмотры220−73%к среднему
Пересылки3
Реакции5
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
1 ч83
12 ч207
14 ч220
  1. Через 1 час83
  2. Всего сейчас220
#5442Фото
Просмотры339−58%к среднему
Пересылки3
Реакции1
Комментарии0
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
8 ч232
20 ч305
28 ч339
  1. Через 6 часов232
  2. Через 24 часа305
  3. Всего сейчас339
#5441Фотоизменён
Просмотры435−46%к среднему
Пересылки6
Реакции19
Комментарии1
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
1 ч79
12 ч342
31 ч434
33 ч435
  1. Через 1 час79
  2. Через 24 часа434
  3. Всего сейчас435
#5440Текст

Симвология Дракона (8). Ажи Дахака (2) На фоне разворачивающейся апокалиптической картины безраздельно властвует Архидемон Аз, известный также как Ажи Дахака, воплощение Жадности. Будучи ближайшим соратником Злого Духа Ангры Майнью, Аз испытывает ужасающую слабость, поскольку не черпает силы из творений благого Ормазда (Ахура Мазды). В пророческих словах звучит предсказание: «Гнев и Жадность обратятся к Злому Духу со словами: „Мы поглотим тебя, невежественный Злой Дух, ибо твое творение было отнято у тебя, а вор остался безнаказанным, и мне не суждено выжить“. Сначала Жадность, порождение демона, пожрет Гнев, облаченный в окровавленную дубину, затем демона Заместана, далее Седжа, скрывающегося в тени, и, наконец, Замана, задыхающегося от нехватки воздуха. Так, лишь немногие останутся в живых». В отчаянии Злой Дух обращается к Ормазду с мольбой: «Это творение создано Мной, и Жадность, порождение демона и Мое творение, теперь заявляет, что желает поглотить Меня. Я приведу тебя на суд». В ответ Ормазд восстанет вместе со Сросом, воплощением праведности, и праведность Сроса поразит Жадность. Ормазд изгонит Злого Духа с небес вместе с ненавистной тьмой и злом, которые он принес с собой при вторжении. Изгнание произойдет через тот же проход, через который Злой Дух проник на небеса. Этот проход окажет на него столь ошеломляющее воздействие, что он погрузится в вечное оцепенение. И будет сказано: «Вечносущие лишат его силы, уничтожив его облик. Злого Духа больше не будет, и его творениям не будет места!» (Моазами) Сам Заратустра не уделял особого внимания точному определению даты зороастрийского апокалипсиса и голодного пиршества Ажи Дахаки. Однако зороастрийская космология делит вселенскую историю на четыре эпохи по 3000 лет каждая. Исходя из этого, можем предположить, что мы находимся в четвертой и последней эпохе, начавшейся с приходом пророка Заратустры. Эта эпоха, в свою очередь, делится на три тысячелетних блока: • Первое тысячелетие (Ушедар): Период упадка истинной веры после ухода Заратустры, завершающийся приходом первого спасителя — Ушедара, который частично восстанавливает праведность. • Второе тысячелетие (Ушедар-мах): Снова сменяется регрессом, ростом сил зла и голодом, после чего является второй спаситель — Ушедар-мах. Именно к концу этого или началу следующего периода традиция часто привязывает ослабление оков змея Ажи Дахаки. • Третье тысячелетие (Астват-эрета): Наш текущий период. Он должен завершиться приходом финального Саошьянта (Астват-эреты). Он окончательно воскресит мертвых, уничтожит зло и очистит мир расплавленным металлом, положив начало вечной жизни. Хотя Астват-эрета предполагает период с 1417 по 2417 от Р.Х ., и до финальной битвы ещё дадеко, нам следует быть настороже и ожидать появления трехголовых, шестиглазых, летающих, змееподобных существ и пожирателей скота. Положительным аспектом приближающегося апокалипсиса является то, что мы сможем соприкоснуться со своим внутренним Ахура Маздой. Предзнаменования уже видны. Заратустра спустился с горы, чтобы возвестить о конце света, но обнаружил, что люди настолько поглощены проверкой уведомлений на своих телефонах, что совершенно не замечают приближающихся всадников Апокалипсиса.

Открыть в Telegram
Просмотры394−51%к среднему
Пересылки2
Реакции10
Комментарии0
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
2 ч88
12 ч315
31 ч391
33 ч394
  1. Через 24 часа391
  2. Всего сейчас394
#5439Текстизменён

Симвология Дракона (7). Ажи Дахака (1) Центральной идеей зороастризма является представление о существовании как о вечной борьбе между истиной (аша) и ложью (друж). Считают, что сходство между древнеперсидским словом drauga (ложь) и русским друг — поверхностное так как эти слова происходят от разных праиндоевропейских корней. Но всякое бывает, как вам известно... Понятие "аша" настолько многогранно и глубоко, что его полное осмысление потребовало бы отдельного исследования. Главная цель человечества, согласно учению, заключается в поддержании и приумножении аши. Во главе зороастрийского пантеона стоит высшее божество Ахура Мазда – всеведущий (но не всемогущий) хранитель истины и несотворенный первопринцип бытия. Ахура Мазда разделяет свое существование (подобно тому, как в христианстве понимается Троица) с разрушительным духом Ангрой Майнью. Именно Ангрой Майнью осквернил первозданное творение Вселенной злом. Однако в финальном апокалиптическом событии, именуемом Фрашокерети («Уничтожение зла»), произойдет полное очищение и восстановление бытия, ведущее к совершенному единению всего сущего с Ахура Маздой. Интересно, что в первом гимне Авесты упоминается создание огромного Змея, который становится известен как Ажи Дахака (авестийское Aži = «дракон или змея», родственное слово в санскрите; происхождение Дахаки неясно, но предполагается, что первоначальное значение могло быть «горящий, жалящий, человекоподобный или огромный»). Достаточно сказать, что Ажи Дахака (позже упоминаемый как Зохак на персидском языке) не означал ничего приятного. Ажи Дахака занимает видное место в апокалипсисе Фрашокерети («Уничтожении зла»). Сам Фрашокерети поразительно знаком на сценарий Армагеддона. Земля должна быть охвачена палящим жаром. Ее твердые скалы должны на три дня стать подобными расплавленному металлу, сквозь который праведники должны будут скользить, как по мягкой молочной ванне, а виновные будут очищены от последних следов нечистоты в карательном огне. И тогда силы зла должны быть повержены. Не для них, поистине, не было никакой надежды на избавление или искупление. Война, которая велась с самого начала, закончится вечной победой справедливости. Ложь и ее отвратительное потомство должны быть изгнаны в сердце пламени; зловоние и осквернение, исходящие из областей тьмы, должны быть поглощены, и земля ада должна быть возвращена для расширения или процветания мира. (Авеста, «Вендидад») Ажи Дахака описывается как отвратительный змей с тремя головами и шестью глазами (положение его глаз относительно голов не зафиксировано, но можно с достаточной долей вероятности предположить, что у него по два глаза на каждой голове), или, выражаясь более витиевато: «Ази Дахака, трехротый, трехголовый, шестиглазый, обладающий тысячей чувств, тот могущественнейший, дьявольский Друдж, тот демон, пагубный для мира, сильнейший Друдж, которого Ангру Майнью создал против материального мира, чтобы уничтожить мир доброго начала» (Маджумдар). Другие описания приписывают ему одну человеческую голову с двумя змеиными головами и огромными крыльями, которые заслоняют Солнце. Традиционно по его телу постоянно ползают ящерицы и скорпионы, а при ранении он истекает кровью, из которой вытекают такие паразиты, как змеи и насекомые. В Авесте рассказывается история о мифическом иранском царе Ферейдуне, девятилетнем мальчике, который победил Ажи Дахаку, ранив его и вызвав кровотечение, вызванное паразитами. Ахура Мазда попросил Ферейдуна не убивать Ажи Дахаку, чтобы предотвратить распространение этих паразитов по миру. Ферейдун выполнил просьбу и приковал Ажи Дахаку цепями на горе Дамаванд. В зороастрийской версии апокалипсиса предсказывается, что он начнётся с того, что Ажи Дахака сбежит из заточения и без разбора съест каждого третьего человека и скот, захватив землю, пока не потерпит окончательное поражение в довольно сложной последовательности событий, где демоны восстанут друг против друга, культурные герои восстанут из мертвых, чтобы сразиться со злом, и всё плохое во вселенной будет выброшено через дыру в небе.

Открыть в Telegram
Просмотры384−52%к среднему
Пересылки2
Реакции8
Комментарии0
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
2 ч108
13 ч317
32 ч382
34 ч384
  1. Через 24 часа382
  2. Всего сейчас384
#5438Фото

Замечательный символ народного единства, объединяющий многонациональный народ России, нашли сотрудники отдела по работе с личным составом ОМВД России. Они изобразили шестиконечную звезду, участвуя во флешмобе #ОдноЦелое в преддверии Дня народного единства. Об этом сообщает пресс-служба ГУ МВД России по Московской области. В МВД считают, что: Россия – это огромная семья разных народов, в ней живут сотни этносов, и у каждого есть свой визуальный язык – уникальные узоры и орнаменты, в которых заключена история и культура. Мы разные, но мы #ОдноЦелое. Возможно этим прекраснодушным людям невдомек, что шестиконечная звезда, известная как Маген Давид, уже давно и прочно является символом... мононационального еврейского государства Израиль. Но кого волнуют такие мелочи, когда речь идет о таком грандиозном проявлении народного единства?

Открыть в Telegram
Просмотры470−41%к среднему
Пересылки20
Реакции17
Комментарии4
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
4 ч200
14 ч396
33 ч468
35 ч470
  1. Всего сейчас470
#5437Текст

Спецслужбы Украины планировали провести серию диверсий, внедрив самодельные взрывные устройства (СВУ) в FPV-очки для управления дронами, которые должны были передать под видом гуманитарной помощи бойцам специальной военной операции (СВО). Сейчас правоохранители ищут тех, кто отправил заминированную партию российским благотворителям. *** Два года назад израильская разведка «Моссад» провела подобную массированную террористическую атаку с использованием носимой электроники. Тель-Авив официально не подтвердил свою ответственность за эту спецоперацию. Впрочем, я бы не стал перекладывать ответственность только на евреев (хотя в руководстве Украины их нельзя не заметить) - подобные подлые методы ведения войны присущи нашим небратьям-хазарам в той же мере, если учесть, что бомбы-лепестки они маскируют под детские игрушки и разбрасывают с дронов на детские площадки, чтобы детишкам отрывало ручки-ножки.

Открыть в Telegram
Просмотры480−40%к среднему
Пересылки6
Реакции7
Комментарии0
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
6 ч264
12 ч379
31 ч465
43 ч480
  1. Через 6 часов264
  2. Через 24 часа465
  3. Всего сейчас480

Все посты

Связи

Похожие каналы

Кто упоминает

Все упоминания

Кого упоминает