Who mentions Южнорусский еретик

В каком-то нижнеукраинском телеграмме Чалеко выковырял отзыв на своё идеологическое творчество: люди из страны в которой мужиков ловят как скот на улицах, в котором все на людях говорят на одном языке, а думают на другом (т.е. буквально планета Плюк с эцилопами и разноцветными шароварами) пускаются в унылые рассуждения о вечном московском рабстве и украинском республиканстве. Но если всё-таки поставить умственный эксперимент и додумать эту мысль до конца, то получается следующее. Действительно можно говорить о двух общественных моделях: республиканской, в которой «общее дело» и монархической в которой вместо общего дело есть «дело государево и дело земское». Крупнейший специалист по украинскому вопросу Денис Селезнев недавно проницательно заметил, что виртуальное, «воображаемое» укрепление украинской национальной идентичности имеет свою «реальную», материальную цену. «Тягар нацiї», т.е. груз ответственности за общее дело, вырос необычайно. И по мере роста нагрузки резко начало расти количество тех, кто от этого бремени уклоняется – «ухилянтов». Потому что как известно, французы придумали любовь, чтобы не платить проституткам и нацию, чтобы не платить наёмникам. И тут Тарас понял, что быть нацией ему уже не так хочется. В России действительно всё иначе. Сегодня прочитал у Админа пост, как перегоняли машины для нужд фронта. Машины эти перед отправкой на передовую снимают с учёта. И вот колонну дважды останавливают ДПС, машины конфискуют – потому что не положено ездить на снятых с учета машинах с номерами, а без номеров тоже ездить не положено. И нет, это не какие-то оборотни в погонах «Волгу» отжимают. Сотрудники просто выполняют свою работу, действуют по закону. Они – «государевы служилые люди» т.е. просто служат свою государственную службу. А помощь фронту это ваше частное дело. Война – «дело государево», не в смысле Путина, а в смысле государственное, а не частное (но и не общее как у хохлов). Основной груз лежит на вертикали. Да, конечно, граждане на земле ее тоже ощущают, но согласитесь, это совсем не тот вес, что ложится на украинца. Конечно, многие из тех, кто вовлечен в гражданскую поддержку армии – а без нее, и это факт, государство бы справлялось существенно хуже – негодуют от того, что государство не спешит переложить этот вес на всех. Но положа руку на сердце – вы что, хотите как на Украине?

Кстати, Дмитрий Селезнев АБСОЛЮТНО прав. Не будучи, как мы все, южнорусские, в прошлом гражданином Украины, он правильно разобрался в психологии западенцев и в отличии этой психологии от психологии южнорусских, впавших в ересь украинства. Рассказы о западенцах как о каких-то брутальных , злых, жестоких и беспощадных бандеровцах, которые бескомпромиссно тебе всегда проломят голову, - это чушь и паранойя. Это я понял, когда учился с ними в университете. Больших трусов и приспособленцев, чем западенцы, я в жизни не видел. Если они даже пытались проявить по отношению к тебе агрессию, то после получения отпора, они сразу начинали перед тобой лебезить. Всех тех западенцев, которые ушли когда-то в бандеровцы, еще в 40-е уничтожило НКВД. Остались трусы и приспособленцы. Поэтому Селезнев прав: именно с ними, как ни странно, проще договориться, чем с южнорусскими. А вот южнорусские - это абсолютно бескомпромиссные и упертые люди плюс садисты. ЮР может пойти на компромисс, только если знает, что ты его однозначно уничтожишь или сделаешь ему больно. Южнорусский, впавший в ересь украинства, ТОЧНО знает, что «кацап» слабак, «кацап» его точно не убьет по причине врожденного толстовства. Вот если он будет знать, что его либо уничтожат, либо сделают его жизнь невыносимой, он тогда ТОЧНО сдастся. Так что, реактивные Герани и ракеты, вперед! И бить до тех пор, пока Империя не вышибет из южнорусских мозгов всю украинскую ересь

Если батюшка, то вот такой.

Этот батюшка, кстати, является одним из самых приятных людей из тех, кого в жизни встречал. Старая рок-н-ролльная школа, фигли. Долгие годы, чтоб вы понимали, Докуч был крайне опасным местом. Вам бы там не понравилось.

Настоятель докучаевского Свято-Владимирского храма протоиерей Никита Панасюк вместе с донецким музыкантом Юрием Чагочкиным из группы «Братья дождя» исполняют песню группы «Воскресение» - «Я ни разу за морем не был». Отец Никита играет на колёсной лире.

Благочинный Докучаевского церковного округа, настоятель Свято-Владимировского храма города Докучаевска (ДНР), протоиерей Никита Панасюк поет песню «Птицы возвращаются домой» из кинофильма «Возвращение к жизни» Владимира Басова