Posts of Протопресвитер Андрей Алёшин

Чимеевская Чудотворная икона Божией Матери

22 ОКТЯБРЯ/4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ВЕЛИЧАЕМ ТЯ, ПРЕСВЯТАЯ ДЕВО БОГОИЗБРАННАЯ ОТРОКОВИЦА И ЧТИМ ОБРАЗ ТВОЙ СВЯТЫЙ, ИМЖЕ ТОЧИШИ ИСЦЕЛЕНИЯ ВСЕМ С ВЕРОЮ ПРИТЕКАЮЩИМ Да почти‌тся Всепетая Ма‌ти Бо‌жия, Жизнь Су‌щую ро‌ждши, Христа‌ Бо‌га на‌шего, райских дверей отверзе‌ние и всего мира очище‌ние, к животу‌ возведе‌ние: Сей есть проро‌ком глаго‌лавый, Тому поклони‌мся, Бо‌гу и Спасу душ на‌ших.

Господь наш Иисус Христос учит нас: «...терпением вашим спасайте души ваши» (Лк.21.19). Это главный подвиг православных христиан последних времен. И еще. Терпение скорбей никогда не означало слабость, уныние, всепрощение и отступление. Наоборот, от терпения происходит опытность, как говорит апостол Павел (Рим.5.4). Терпение – это не бездействие, а действие. И не просто действие, а «действие совершенное» (Иак.1.4). То есть действие свободной человеческой воли в Боге, соединенное с Его благодатью. Терпение скорбей – это борьба с духом растления и искушений. Терпение – это утешение и поддержка слабых и унылых. Терпение – это упование на Господа. Его промысл о нас и надежда на грядушее Царство Небесное. Отец Андрей Алёшин Цитата из статьи «Здесь терпение и вера Святых (Откр.13.10)» Журнал «Собор Святой Троицы» 3(5).2001

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ Зачало 35 Рече‌ Госпо‌дь при‌тчу сию‌: изы‌де се‌яй се‌яти се‌мене своего‌, и егда‌ се‌яше, о‌во паде‌ при пути‌, и попра‌но бысть, и пти‌цы небе‌сныя позоба‌ша е‌. А друго‌е паде‌ на ка‌мени, и прозя‌б у‌сше, зане‌ не име‌яше вла‌ги. И друго‌е паде‌ посреде‌ те‌рния, и возрасте‌ те‌рние, и подави‌ е‌. Друго‌е же паде‌ на земли‌ бла‌зе, и прозя‌б сотвори‌ плод стори‌цею. Сия‌ глаго‌ля, возгласи‌: име‌яй у‌ши слы‌шати, да слы‌шит. Вопроша‌ху же Его‌ ученицы‌ Его‌, глаго‌люще: что есть при‌тча сия‌? Он же рече‌: вам есть дано‌ ве‌дати та‌йны Ца‌рствия Бо‌жия, про‌чим же в при‌тчах, да ви‌дяще не ви‌дят и слы‌шаще не разуме‌ют. Есть же сия‌ при‌тча: се‌мя есть сло‌во Бо‌жие, а и‌же при пути‌, суть слы‌шащии, пото‌м же прихо‌дит диа‌вол и взе‌млет сло‌во от се‌рдца их, да не ве‌ровавше спасу‌тся, а и‌же на ка‌мени, и‌же егда‌ услы‌шат, с ра‌достию прие‌млют сло‌во, и си‌и ко‌рене не и‌мут, и‌же во вре‌мя ве‌руют, и во вре‌мя напа‌сти отпа‌дают. А е‌же в те‌рнии па‌дшее, си‌и суть слы‌шавшии, и от печа‌ли и бога‌тства и сластьми‌ жите‌йскими ходя‌ще подавля‌ются, и не сверша‌ют плода‌. А и‌же на до‌брей земли‌, си‌и суть, и‌же до‌брым се‌рдцем и благи‌м слы‌шавше сло‌во, держа‌т и плод творя‌т в терпе‌нии. Сия‌ глаго‌ля, возгласи‌: име‌яй у‌ши слы‌шати, да слы‌шит. Лк.8:5–15

ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ Зачало 215А Братия, видите, как много написал я вам своею рукою. Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов, ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию. Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь. Гал.,6:11–18

«Что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали» (Лк.6:9). Об искушающих Христа. Из проповеди СТРАХА РАДИ ИУДЕЙСКОГО.

Самая сильная зависть — Зависть духовная. Отец Андрей Алёшин

Иудейские священники, как и фарисеи, полны лицемерия, но главным образом они типичные завистники. Ослепленные завистью ко Христу, они не устают говорить несусветные глупости. Когда Христос врачует больных, кричат: Он богохульствует (Мф.9:3; Мк.2:7; Лк.5:21). Когда изгоняет Он бесов из людей, они толкуют: «Силой демонов изгоняет Он демонов!» (Лк.11:15; Мк.3:22). Когда Господь творит великие и славные дела на пользу людям, они просто вспыхивают от зависти: «В субботу ли!» (Лк.6:11; 13:14). Святитель Николай Сербский «Лицо Иисуса»

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ Зачало 22 Во вре‌мя о‌но, хожда‌ше Иису‌с в суббо‌ту сквозе‌ се‌яния, и восторга‌ху ученицы‌ Его‌ кла‌сы, и ядя‌ху, стира‌юще рука‌ми. Не‌цыи же от фарисе‌й ре‌ша им: что творите‌, его‌же не досто‌ит твори‌ти в суббо‌ты? И отвеща‌в Иису‌с рече‌ к ним: ни ли сего‌ чли есте‌, е‌же сотвори‌ Дави‌д, егда‌ взалка‌ся сам и и‌же с ним су‌щии? Ка‌ко вни‌де в дом Бо‌жий, и хле‌бы предложе‌ния взем, и яде‌, и даде‌ и су‌щим с ним, и‌хже не досто‌яше я‌сти, то‌кмо еди‌нем иере‌ем? И глаго‌лаше им, я‌ко госпо‌дь есть Сын Челове‌ческий и суббо‌те. Бысть же и в другу‌ю суббо‌ту вни‌ти Ему‌ в со‌нмище и учи‌ти, и бе та‌мо челове‌к, и рука‌ ему‌ десна‌я бе суха‌. Назира‌ху же кни‌жницы и фарисе‌и, а‌ще в суббо‌ту исцели‌т, да обря‌щут речь Нань. Он же ве‌дяше помышле‌ния их и рече‌ челове‌ку иму‌щему су‌ху ру‌ку: воста‌ни и ста‌ни посреде‌. Он же воста‌в ста. Рече‌ же Иису‌с к ним: вопрошу‌ вы, что досто‌ит в суббо‌ты, добро‌ твори‌ти, или‌ зло твори‌ти? Ду‌шу спасти‌, или‌ погуби‌ти? Они‌ же умолча‌ша. И воззре‌в на вся их, рече‌ ему‌: простри‌ ру‌ку твою‌. Он же сотвори‌ та‌ко, и утверди‌ся рука‌ его‌ здра‌ва я‌ко друга‌я. Лк.6:1–10

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ Зачало178 Братия, мы знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, – ибо мы ходим верою, а не видением, – то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое. (2 Кор. 5:1–10)

НОВАЯ ИКОНОБОРЧЕСКАЯ ЕРЕСЬ

С СЕЮ ИКОНОЮ БЛАГОДАТЬ МОЯ И СИЛА

Честь, воздаваемая иконе, относится к ее первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется существу (ипостаси) изображенного на ней.

ПАМЯТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ VII ВСЕЛЕНСКОГО СОБОРА Да ка́плют сладость го́ры и радость: ерети́ческое бо множество изгна́ся, горький излива́ющее яд, святы́х икон отверже́ние.

Нужно научиться любить своих врагов. Этому надо учиться. Это сразу невозможно. Это целое искусство: возненавидеть диавола, возненавидеть грех и оправдать брата своего. Потому что все люди на земле --- наши братья и сестры, все мы рождены от Бога Отца. Я не могу сказать, что моё сердце очищено от всех обид, но я положил себе за правило --- оправдывать своих врагов. Протопресвитер Андрей Алёшин. (Из проповеди "Враги мои")

Как возношение и без другой страсти способно сильно погубить человека, так и осуждение, одно само по себе, может нас погубить совершенно. Преподобный Иоанн Лествичник

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ Зачало 25 Рече́ Госпо́дь ко прише́дшим к Нему́ иуде́ем: го́ре вам бога́тым, я́ко отстоите́ утеше́ния ва́шего. Го́ре вам, насыще́ннии ны́не, я́ко вза́лчете. Го́ре вам смею́щимся ны́не, я́ко возрыда́ете и воспла́чете. Го́ре, егда́ до́бре реку́т вам вси челове́цы. По сим бо творя́ху лжепроро́ком отцы́ их. Но вам глаго́лю слы́шащим: люби́те враги́ ва́ша, добро́ твори́те ненави́дящим вас, благослови́те клену́щия вы, и моли́теся за творя́щих вам оби́ду. Бию́щему тя в лани́ту, пода́ждь и другу́ю, и от взима́ющаго ти ри́зу, и срачи́цу не возбрани́. Вся́кому же прося́щему у тебе́ дай, и от взима́ющаго твоя́ не истязу́й. Лк.6:24–30

Пришло время покопаться внутри себя и найти неизвестные сокрытые силы для того, чтобы справиться с отвратительными состояниями, отравляющими нашу жизнь и превращающими в лед наши сердца.   Преподобный Моисей Святогорец

О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ

ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ Зачало 200 Бра́тие, сказу́ю вам, Благовествова́ние благовеще́нное от Мене́, я́ко несть по челове́ку. Ни бо аз от челове́ка прия́х е́, ниже́ научи́хся, но явле́нием Иису́с Христо́вым. Слы́шасте бо мое́ житие́ иногда́ в жидо́встве, я́ко попремно́гу гони́х Це́рковь Бо́жию и разруша́х ю́, и преспева́х в жидо́встве па́че мно́гих све́рстник мои́х в ро́де мое́м, и́злиха ревни́тель сый оте́ческих мои́х преда́ний. Егда́ же благоволи́ Бог, Избра́вый мя от чре́ва ма́тере моея́ и призва́вый благода́тию Свое́ю, яви́ти Сы́на Своего́ во мне, да благовеству́ю Его́ во язы́цех, а́бие не приложи́хся пло́ти и кро́ви, ни взыдо́х во Иерусали́м к пре́дним мене́ апо́столом, но идо́х во Арави́ю, и па́ки возврати́хся в Дама́ск. Пото́м же по трие́х ле́тех взыдо́х во Иерусали́м согля́дати Петра́, и пребы́х у него́ дний пятьна́десять. Ино́го же от апо́стол не ви́дех, то́кмо Иа́кова бра́та Госпо́дня. Гал. 1:11–19

Пусть тебя никогда не беспокоит, любят тебя или нет. Только ты сам будь преисполнен Христовой любовью ко всем. И тогда таинственно происходит перемена, всё в целом меняется. Это и есть самая лучшая миссионерская деятельность.    Преподобный Порфирий Кавсокаливит

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ Зачало 26 Рече́ Госпо́дь: я́коже хо́щете да творя́т вам челове́цы, и вы твори́те им та́кожде. И а́ще лю́бите лю́бящия вы, ка́я вам благода́ть есть? И́бо и гре́шницы лю́бящия их лю́бят. И а́ще благотворите́ благотворя́щим вам, ка́я вам благода́ть есть? И́бо и гре́шницы то́жде творя́т. И а́ще взаи́м даете́, от ни́хже ча́ете восприя́ти, ка́я вам благода́ть есть, и́бо и гре́шницы гре́шником взаи́м дава́ют, да восприи́мут ра́вная. Оба́че люби́те враги́ ва́ша, и благотвори́те, и взаи́м да́йте, ничесо́же ча́юще, и бу́дет мзда ва́ша мно́га, и бу́дете сы́нове Вы́шняго, я́ко Той благ есть на безблагода́тныя и злы́я. Бу́дите у́бо милосе́рди, я́коже и Оте́ц ваш милосе́рд есть. Лк.6:31–36

ПРОЩАЛЬНАЯ ПЕСНЯ на стихи отца Андрея Алёшина Музыка и исполнение ЕВГЕНИЯ ФОКИНА

ЕВГЕНИЙ ФОКИН — православный поэт, композитор и певец. Мы благодарны Евгению за его прекрасные духовные песни и за то, что он написал музыку и исполнил ПРОЩАЛЬНУЮ ПЕСНЮ на стихи отца Андрея Алёшина. ⬇️⬇️⬇️

Песня СВЯТОЙ АДМИРАЛ ФЕОДОР УШАКОВ Музыка, слова, гитара и исполнение ЕВГЕНИЯ ФОКИНА

2/15 ОКТЯБРЯ – ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРАВЕДНОГО ВОИНА ФЕОДОРА УШАКОВА Победы святого Феодора на морских просторах, одержанные им над превосходящими силами противника, были совершены не только силой военного мастерства. Эти победы были одержаны благодатным заступничеством Божиим, ведь он не потерпел ни одного поражения, не потерял ни одного корабля и ни одного матроса не сдал в плен. Его упование на Провидение было неизменным. Адмирал всегда утверждал, что не тактика играет решающую роль (хотя ей он уделял огромное внимание), а помощь Божья. Он чувствовал себя в ответе за каждого подчиненного и понимал, что в сражении все равны перед страшным лицом смерти, так же, как равны перед Богом, имеющим все в Своей власти.

САМОЕ БОЛЬШОЕ УТЕШЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЧЕЛОВЕК ПОЛУЧАЕТ ТОГДА, КОГДА ОН НАХОДИТСЯ В БОРЬБЕ ПРОТИВ ДИАВОЛА Отец Андрей Алёшин Из проповеди, сказанной в день Святых Киприана и Иустины "Корабль спасения" (2020 год).

Кипрские мощи

15 (2) ОКТЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА КИПРИАНА И МУЧЕНИЦЫ ИУСТИНЫ И МУЧЕНИКА ФЕОКТИСТА Во время гонений на христиан при императоре Диоклитиане (в 3 веке) Киприана и Иустину оклеветали, посадили в темницу, потом велели повесить святого и строгать ему тело, а Иустину – бить по устам и глазам. После этого их бросили в котел, но кипящий котел не причинил им никакого вреда. В конце концов их осудили на усечение мечом. Видя неповинную смерть мучеников, воин Феоктист объявил себя христианином и был казнен вместе с ними. Священномученик Киприан, святая мученица Иустина и святой мученик Феоктист умерщвлены в Никомидии в 304 году. С 13 века (c 1268 года), после падения Антиохии мощи Святых были переправлены на Кипр и в настоящее время находятся на Кипре, в деревне Менико (20 км от Никосии), в храме, посвященном Святым.

Жизнь и смерть человека под Покровом Пресвятой Богородицы