Posts of Пономарева в библиотеке

newest first

#1108Textedited

Ещё об алгоритмических предрассудках и верованиях Как вы знаете, в Нигерии процветает киберпреступность. Знаменитые нигерийские письма на родине называются Yahoo scam, поскольку изначально создавались на базе бесплатной почты Яху. Или скам 491 - в честь соответствующей статьи УК Нигерии. С годами эти криминальные традиции также захлестнули соседнюю Гану, обретшую Клондайк персональных данных на свалках б.у. электроники из развитых стран. Но люди становились грамотнее, средства обеспечения кибербезопасности улучшались, а потенциальных принцев становилось все больше. Это привело к тому, что современные мошенники начали обращаться к традиционным культурным ценностям - а именно к колдовству. ase / mayehun - заклинание непреодолимого приказа применяется для того, чтобы жертва поверила скамеру. Кольца oruka-ere и ритуальные порезы помогают серфить и не попадаться правоохранительным органам. А черепаха - трикстер фольклора йоруба - Ijapa - обеспечивает общую поддержку труда. #киберпреступность@ponomarevainside

Open in Telegram
Views281−53%vs avg
Forwards8
Reactions46
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
2 h133
15 h265
27 h281
  1. After 24 hours281
  2. Total to date281
#1107Photoalbum
Views339−43%vs avg
Forwards3
Reactions—
Comments—
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h233
31 h339
  1. After 6 hours233
  2. After 24 hours339
  3. Total to date339
#1106Photoalbum
Views345−42%vs avg
Forwards3
Reactions9
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h241
31 h345
  1. After 6 hours241
  2. After 24 hours345
  3. Total to date345
#1105Text

Мариэлла Мер родилась в Швейцарии в 1947 году. Вскоре ее забрали у родителей, и свое детство она провела в приютах - всего 16 приютов и 3 исправительные школы. Она устроилась работать на завод. В 18 Мариэлла родила сына, и ее ребенка тоже забрали, а ее поместили в тюрьму на 19 месяцев и стерилизовали против ее воли. Вина Мариэллы и всего ее рода заключалась в том, что они были енишами - кочевым народом Центральной Европы. Идея перевоспитывать енишей путем изъятия детей пришла в голову Альфреду Зигфриду (1890-1972). Он начал свою карьеру как школьный учитель, но был осужден за сексуализированное насилие в отношении ученицы, и работать в школе ему запретили. Он вскоре нашел новую работу, в благотворительной организации Pro Juventute, где сделал карьеру и запустил программу "Дети дорог" (Kinder der Landstrasse), целью которой была борьба с кочевой культурой, для чего детей енишей передавали в приемные семьи, приюты, иногда психиатрические больницы и тюрьмы. Формально программа опиралась на гражданский кодекс Швейцарии 1912 года, допускающий лишение опеки в случае пренебрежения или жестокого обращения с детьми. Фактически для квалификации было достаточно принадлежности к кочевникам. Мариэлла стала писательницей. Ее первый роман - "Каменный век" - с элементами автобиографии - вышел в 1981 г. Так началась ее борьба с Pro Juventute. В 1986 г. она вместе с группой Radgenossenschaft der Landstrasse сорвала пресс-конференцию организации и потребовала извинений тогдашнего председателя. Мариэлла мирно умерла в 2022 году под присмотром своего сына, Кристиана Мера. - Программа Зигфрида была свернута в 1973, к этому времени было насильственно отнято около 2000 детей. - В 1983 правительство опубликовало доклад о кочевниках в Швейцарии - В 1998 было проведено историческое исследование программы Kinder der Landstrasse - В 1988 и 1992 гг. Федеральное собрание Швейцарии выделило средства на создание компенсационного фонда жертвам программы - В 2013 г. Федеральный совет принес публичные извинения жертвам - В 2025 году швейцарское правительство формально признало насильственное перемещение и ассимиляцию енишей (а также синти и манушей) преступлением против человечества согласно международному праву. Для этого потребовалось обратиться к эксперту - им стал профессор публичного международного права Оливер Диггельманн. Сегодня Швейцария единственное государство в Европе, где ениши также официально признаны национальным меньшинством.

Open in Telegram
Views565−5%vs avg
Forwards7
Reactions56
Comments3
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
7 h391
31 h565
  1. After 6 hours391
  2. After 24 hours565
  3. Total to date565
#1104Photo
Views584−1%vs avg
Forwards9
Reactions28
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
4 h325
16 h383
28 h452
77 h584
  1. After 24 hours452
  2. Total to date584
#1103Photo
Views363−39%vs avg
Forwards1
Reactions16
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
5 h236
17 h271
30 h295
66 h363
  1. After 6 hours236
  2. After 24 hours295
  3. Total to date363
#1102Text
Views364−39%vs avg
Forwards1
Reactions23
Comments0
Views growthHide views growth

Views growth

Hours after publication

Show as table
Hours after publicationViews
0 h0
31 h333
68 h364
  1. After 24 hours333
  2. Total to date364
#1097Text

Совсем не бедные трубадурочки Женщины-трубадуры назывались trobairitz Известно около 20 имен таких женщин, сохранились их произведения, к одному даже запись мелодии. В основном, пели о куртуазной любви, но, считается, что писали о ней более приземленно, чем коллеги-мужчины. - Графиня Беатриса де Диа. Посвящала произведения, конечно, не мужу. - Горменда де Монпелье. Оставила политическое произведение - спорила в нем о крестовых походах и желала коллеге, Гильему Фигейре, умереть от пыток. - Гарсенда II де Сабран - тоже графиня. Пела о любви к анонимному трубадуру. В духе "Ты так хорош как любовник, был бы ты еще не таким скромнягой". - Кастеллоза (видимо, прозвище - то ли женщина из замка, то ли владеющая замком) - сохранилось 4 кансоны, посвященные любимому. Славилась как дама очень умная и веселая. "Мой прекрасный благородный дорогой, люблю тебя с того дня, как ты меня порадовал", - веселилась Кастеллоза. - Тибурж II Оранская сообщала: "Еще не было такого времени, мой сладкий прекрасный друг, чтоб я не хотела почаще тебя видеть". - Мария Вентадорнская написала тенсону о равенстве возлюбленных. Спор шел о том, становятся ли возлюбленные равны после того, как кавалер добьется дамы, или же он остается ее слугой. Мария настаивала, что остается. - Азалаис де Поркайрагас, в свою очередь, участвовала в музыкальном споре о том, можно ли даме завести любовника богаче себя. Одно жаль, живопись в те времена не очень-то отражала происходящее!

Open in Telegram
Views647+9%vs avg
Forwards15
Reactions59
Comments1
#1096Text

#суд_разобрался Падение Николая Скарятина Николай Яковлевич Скарятин (1823-1894) — губернатор Казанской губернии. "По всеобщей молве казанской, нигде нет такого похабника губернатора, как казанский Скарятин" - писал богослов Евфимий Малов. Губернатор любил дисциплину. В январе 1878 года Казанское губернское по крестьянским делам присутствие опубликовало брошюру с инструкциями для деревень, в которой говорилось о том, что нужно строить пожарные колокольные башни, преподавать Закон Божий в школах и собирать деньги на содержание церквей. Инструкцию разослали для раздачи сельским старостам, забыв, что в губернии проживает до полумиллиона магометан. Казанские татары не беспочвенно опасались насильственного обращения в христианство. Кое-где старосты просто не решились пересказывать инструкцию. Где-то пытались объяснить, что под церковью понимается мечеть. Но там, где решились, где прошел слух, что все это - подготовка к крещению - начались волнения. Местами крестьян удалось убедить через посредничество мулл. Кое-где били и мулл. Самое крупное восстание началось в деревне Мамся. Тут местные ворвались в здание администрации и два дня удерживали и избивали писаря Илью Завалишина. Почти неделю Мамся не сдавалась властям: чиновников замещали, русских изгоняли, на дорогах поставили охрану. 4 декабря прибыл Скарятин с батальоном в 500 человек. Собрав толпы людей из окрестных деревень и окружив их войсками, он заставил татар встать на колени в снег, ходил среди них, дергал за бороды, бил палками в грудь и по лицу с криками "Я - ваш Магомет! Шкуру сдеру с вас!" "Имею несколько регалий и нашивки за беспорочную службу, и во всю мою долговременную службу не получил простого выговора или замечания, а здесь, уже на склоне дней моих, не пощадили ни заслуги мои, ни лет, ни седины моя", - вспоминал 80-летний татарский солдат (причем лица старше 70 в империи были освобождены от телесных наказаний). Более сотни татар подвергли порке розгами. Губернатор признал применение силы, но был уверен, что поступил правильно, в соответствии с губернским уставом. Начались суды. Но суд переквалифицировал обвинение с "возмущения" (бунт) на нанесение увечий (Завалишину). Дело в том, что статья 269 Уложения указывала, что бунтарская деятельность ненаказуема, если участники сами разойдутся. Так и вышло - татары разошлись до прибытия Скарятина. Всего было осуждено 9 крестьян к разным срокам. Затем в Сенат начали поступать жалобы уже от самих крестьян. Сенат поручил Министерству внутренних дел провести расследование. И внезапно оказалось, что сам губернатор должен предстать перед судом по ст. 345 - за превышение пономочий. Скарятина освободили от должности (не объясняя причин). Расследование показало, что уже после разгона крестьян он продолжал преследовать и карать предполагаемых участников бунта в обход официальной системы. В январе 1883 года обер-прокурор составил обвинительное заключение. Скарятина обвиняли в восьми преступлениях (в основном, тяжкие побои). Ему запретили покидать дом. "Бывшего губернатора будет судить улица" - переживали консервативные газеты. "Законность восторжествовала" - радовались либеральные... Но тут, 15 мая, в честь коронации Александра III прошла традиционная широкая амнистия, и Скарятин, без особого упоминания, попал под нее просто как один из уголовных подсудимых. (По книге Ш.Б. Кирмзе "Империя законности")

Open in Telegram
Views499−16%vs avg
Forwards4
Reactions45
Comments0
#1092Text

Помните, в начале фильма "Грешники" индейцы преследуют вампира, Реммика? Это не случайные индейцы. Это индейцы народа чокто. В 1847 году на одном собрании племени чокто узнали, что в Ирландии начался голод (Большой голод в Ирландии, 1845-1849 гг.) Почему один из участников собрания решил зачитать эту новость из памфлета - так и осталось неизвестным. Собравшиеся, в целом, не факт, что когда-либо интересовались этими краями за океаном. Но почему-то история их поразила. Некоторые расплакались. Несмотря на собственные стесненные обстоятельства, чокто, которых не так давно белые люди вытеснили с родной земли, собрали от 174 до 710 долларов (точная сумма не известна) - около 5 тысяч долларов по нашим временам - и отправили на помощь голодающим. Как писали историки, сложно было представить группу менее подходящую для филантропических поступков. Но деньги честно отвезли в Мефис, оттуда в Нью-Йорк, там подписали, что это от "детей леса, народа чокто". Купили на них зерна и переправили через океан. В нескольких ирландских газетах напечатали об этом. А потом история на полвека забылась. В 80е годы ирландский режиссер Дон Муллан собирал информацию для документального фильма о "Голоде" (голод в кавычках, потому что продукты-то в Ирландии были, только, в отличие от неуродившейся картошки, они шли на экспорт). И кто-то спросил его, а как насчет чокто? В 1989 году Дон Муллан и его свекр стали первыми ирландцами, которые приехали в Оклахому, сказать чокто спасибо. Те тоже, конечно, уже забыли о том пожертвовании. С тех пор между народами завязались дружеские отношения, отмеченные различными символическими жестами - памятные таблички, памятники, совместные мероприятия. В 2018 г. чокто навестил премьер-министр Ирландии. Затем была открыта стипендиальная программа для индейцев. В 2020 г. Ирландия направила около 2 миллионов долларов в фонд помощи коренным народам, пострадавшим от ковида. Так что, видимо, если чокто и гонялись за ирландцем, то потому, что они лучше других знали, что этот любитель музыки - очень, очень плохой гость.

Open in Telegram
Views662+12%vs avg
Forwards26
Reactions74
Comments2
#1091Photo
Views699+18%vs avg
Forwards5
Reactions47
Comments5
#1090Text

"Крыловская история" "Вести ваши о знакомых мрачны, я боюсь поверить что всем надобно оставить университет из за подлаго Крылова". Александр Герцен Правовед Никита Иванович Крылов (1808-1879 гг.) преподавал в Московском университете римское право. "Крылов был человек необыкновенно умный и даровитый, но полнейший невежда и лишенный всякого нравственного смысла", - писал о нем позже его студент, Борис Чичерин. "Сделавшись деканом, пользуясь огромным авторитетом, Крылов начал брать взятки, о чем понесся слух по Москве" - писал историк Сергей Соловьев. Но, по его мнению, друзья Крылова не хотели в это верить. В 1846 г. в пьяном виде Крылов таскал за волосы по улице свою жену, Любовь Федоровну, сестру Евгения Федоровича Корша, библиотекаря университета. Любовь Федоровна скрылась от мужа у брата, заодно она подтвердила информацию о взятках. В итоге Е.Ф. Корш, К.Д. Кавелин (известный правовед, историк, психолог, женатый на сестре Любви - Антонине), П.Г. Редкин (правовед, историк философии) и Т.Н. Грановский (историк-медиевист) подали попечителю университета гр. Строганову заявление об уходе из университета, если Крылов не будет уволен. Строганов вынудил Крылова подать прошение о переводе в Харьков. Как вспоминал Соловьев, Крылов «выказал всю мелочность и грязность своей душонки: сначала был ошеломлен, впал в отчаяние, перестал ходить на лекции, потом начал подличать, доносить на своих товарищей, что они безбожники, развратники и проч., рассказывать то же самое про свою жену и братьев; ездил с этими доносами к Филарету, перекинулся к Погодину, притворился православным русским человеком». Министр Уваров встал на сторону Крылова. В итоге в августе 1848 года уйти пришлось Кавелину и Редкину, Корш потерял пост редактора "Московских ведомостей", а Грановский был оставлен лишь из-за долгосрочного контракта. "Окончание истории последовало уже гораздо позднее; но на первых порах все были заняты одним вопросом: будет ли Крылов читать или нет? Наконец, возвещено было, что в такой-то день назначается первая лекция. Мы собрались в великом множестве и, когда наступил час, мы увидели маленькую, худенькую, сгорбленную фигуру с пошлыми чертами лица, но с умными и проницательными глазами, тихо поднимающуюся по лестнице, с шляпою в руках", - пишет Чичерин. Это была первая коллективная профессорская отставка в России, вызванная этическим конфликтом. Все трое уволенных переехали в Санкт-Петербург и прославились в своих областях. Крылов в 1859 году получил звание Заслуженного профессора Московского университета, с 1863 года действительный статский советник.

Open in Telegram
Views851+44%vs avg
Forwards13
Reactions38
Comments1