Posts of Платон Караваев

No text

No text

No text

С Праздником Казанской Назимней! В Тверских краях в этот день пошел снег. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Всероссийский духовник Сегодня, 2 ноября 2025 года, исполнился 31 год со дня трагической кончины митрополита Иоанна (Снычева). Владыка Иоанн остался в народной памяти как истинный подвижник, ревнитель Православной Веры. В смутное время лихих девяностых он выступал со смелыми публицистическими статьями в защиту исконных русских ценностей, издавал книги на тему судьбы России и русского народа, Православия, российской истории. Митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин (Пушкарь) писал о владыке Иоанне: «Братия Троице-Сергиевой лавры считала владыку своим духовником. Впрочем, теперь смело можно говорить о нем как о Всероссийском духовнике… Я часто встречал людей, которые прозрели духовно и воцерковились именно после чтения его трудов». Предлагаем посмотреть фрагмент ролика «О последних временах», митрополита Иоанна Снычева. Смута 1990-х, которая разразилась в России в эпоху разгула агрессивного либерализма, не смогла заглушить голос Русского Мира, звучавший в проповедях митрополита Иоанна Снычева. И этот голос, взывающий к Правде Божией, не оборвала его смерть. Проповедь владыки должна звучать в наших будущих поколениях: "Русская идея - это неутолимое стремление к святости, праведности и чистоте. Русская демократия - это Соборность. Русский порядок - это Державность" "Понятие "русский" в этом смысле не является исключительно этнической характеристикой. Соучастие в служении русского народа может принять каждый, признающий Богоустановленность этого служения, отождествляющий себя с русским народом по духу, цели и смыслу существования, независимо от национального происхождения." "У нас есть единственный путь спасения – путь объединения вокруг наших вековых святынь, путь возрождения русской соборности и державности, путь духовного прозрения и очищения. Сумеем пробиться к Богу сквозь толщу лжи и клеветы, нагромождённую христоненавистниками, значит, сумеем возродить и Святую Русь. Отступимся – Россия погибнет." "Смута означает утерю народом, обществом, государством согласного понимания высшего смысла своего существования". С трудами митрополита Иоанна Снычева можно ознакомиться здесь: Голос вечности. Проповеди и поучения митрополита Иоанна (Снычева) Русский узел Русская симфония МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Вчера отпели и похоронили нашего соратника и друга, трагически погибшего русского музыканта, поэта и общественного деятеля, Михаила Маваши. Спи спокойно, брат, мы продолжим нашу общую борьбу за Русское Дело. Михаил оставил нам множество песен, с которыми на устах, русские люди будут жить, творить, совершать подвиги во имя Руси! Вот, например, мощнейший трек Михаила против абортов-детоубийств, "Нерожденный!" Завтра, когда пойдете в храм, закажите Сорокоуст за упокоение души раба Божьего Михаила... @obshina_ru МЫ В МАКСЕ НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках

No text

No text

No text

"Не хочешь ли убить Бакланова?" 31 октября - день памяти доблестного русского генерала Якова Петровича Бакланова, вызывавшего у кавказских горцев и ужас, и уважение Известны слова имама Шамиля в адрес горцев: «Если бы вы так боялись Аллаха, как Бакланова, то стали бы святыми!» Этот русский богатырь, которого называли "Грозой Кавказа", атаковал вчетверо превосходящие силы противника, одним махом разрубал врага шашкой от плеча до пояса. Чёрный штандарт генерала Бакланова получил вторую жизнь в наши дни среди бойцов Русского Мира: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь». Потомственный казак, Яков Петрович, прошёл боевой путь от казачьего урядника до генерала. Он пережил несколько ранений и ряд покушений. За неуязвимость местные давали ему прозвища "Даджаль" (Антихрист) и "Шайтан" (Злой дух). При всех своих попытках убить ненавистного им Бакланова, кавказские горцы чудесным образом неминуемо терпели поражение. Дошло до того, что ради этой цели они стали выпускать серебряные пули, так как, согласно легенде, оборотня или злого духа можно умертвить только специальной пулей из серебра. Однажды посланник самого Шамиля по имени Джанем, дал клятву уничтожить Бакланова с одного выстрела. Бывалые горцы ехидно посмеялись, зная о недоброй славе русского командира. Бакланов и Джанем встретились у горной реки Мичик. Кавказец замешкался и дважды промахнулся, а Бакланов, не спешиваясь с лошади и не теряя своей привычной невозмутимости, выстрелил в своего противника и попал ему точно между глаз. С тех пор у горцев появилась знаменитая поговорка: «Не хочешь ли убить Бакланова?». Такими словами «ставили на место» дерзких и заносчивых хвастунов. Яков Петрович за всю жизнь получил не менее десяти ранений, в том числе и тяжелых, но умер он своей смертью после тяжёлой и продолжительной в возрасте 64 лет, в Санкт-Петербурге 31 октября 1873 года… Вечная память! МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Помолимся сегодня о жертвах красного террора Давайте называть вещи своими именами. День памяти жертв политических репрессий - это день памяти жертв красного террора. Годами эту тему приватизировали либералы, которые в жертвы репрессий записывали своих дедушек-большевиков и красных карателей, которые зверски убивали простых русских людей в годы красного террора, развязанного Лениным, Дзержинским и Троцким, а потом сами попали под колеса уже сталинских чисток.  Хотя главной жертвой большевицких репрессий стал русский народ. Нет страшнее войны, чем война Гражданская, когда брат идет на брата, отец на сына, сын на отца, а сотни тысяч людей убивают лишь за принадлежность к определенному классу: священников, казаков, зажиточных крестьян, офицеров, ученых, купцов.  Только на Бутовском полигоне в Москве было расстреляно более 20 000 человек.  Среди них - мужчины и женщины от 13 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, но большинство - простые русские рабочие и крестьяне, в основном жители Москвы и Подмосковья. Члены православной общины на основе материалов следственных дел установили имена 20 765 человек, убитых на полигоне с августа 1937 по октябрь 1938 года.  В бутовских рвах лежат останки выдающихся государственных деятелей дореволюционной России: Председатель 2-й Государственной Думы Ф. А. Головин, московский губернатор, впоследствии шеф жандармов – В. Ф. Джунковский, его адъютант и друг – генерал В. С. Гадон, правнук Кутузова и одновременно родственник Тухачевского, профессор церковного пения М. Н. Хитрово-Крамской, правнучка Салтыкова-Щедрина Т. Н. Гладыревская; это также один из первых русских летчиков Н. Н. Данилевский и чех по национальности, член экспедиции О. Ю. Шмидта – Я. В. Брезин, представители русских дворянских родов: Ростопчиных, Тучковых, Гагариных, Шаховских, Оболенских, Бибиковых, Голицыных; это блестящие инженеры, это художники, чьи чудом спасенные произведения украшают ныне лучшие музеи и галереи мира – Александр Древин, Роман Семашкевич, другие художники: их тут – живописцев, графиков, декораторов, оформителей – свыше восьмидесяти. Среди расстреляных и  бедные грабари – возчики, доставлявшие камень и щебенку на стройки страны. Бывшие городовые или, как их еще называли, стражники – около сорока человек. Есть тут представители низших, средних и высших полицейских чинов, есть даже царский палач. Многочисленные сотрудники Китайско-Восточной железной дороги и просто родившиеся в Харбине или на территории обслуживания КВЖД; вкупе с родственниками. Особую группу расстрелянных в Бутове представляют инвалиды. Фактически, не способных к труду инвалидов (слепых, глухонемых, без рук или ног или просто тяжело больных) расстреливали в качестве «разгрузки» тюрем, поскольку их, осужденных, как правило, за попрошайничество или бродяжничество, отказывались принимать в лагерях. Огромным гонениям подверглась Русская Православная Церковь, десятки тысяч священников и мирян были убиты за отказ предать свою Веру и покориться безбожной власти. Их судьбы и имена зафиксированы в проекте Русской Православной Церкви "Русская Голгофа".  Помолимся сегодня, братья и сестры, за всех невинных жертв красных террористов, ввергнувших нашу страну в пучину Гражданской войны и репрессий. @obshina_ru МЫ В МАКСЕ НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках

Осень 1911 года. На уникальных кадрах запечатлены выжившие участники героической обороны Севастополя 1854–1855 годов. Автор хроники - Александр Ханжонков, донской казак, один из основателей русского кинематографа. Это отрывок из первого российского полнометражного фильма, снятого Александром Ханжонковым и Василием Гончаровым «Оборона Севастополя». Документальные кадры стали кульминацией художественного фильма, который по тем временам представлял собой грандиозный проект. Одним из первых картину увидел сам Государь Николай II во время премьеры в Ливадийском дворце. По словам очевидцев, после просмотра восторженный Император лично вручил Ханжонкову бриллиантовый перстень, снятый со своей руки. Впоследствии Александр Алексеевич удостоился орден Святого Станислава II степени «за исключительно полезную деятельность». Благодаря ему у нас есть уникальная возможность увидеть лица наших героев из позапрошлого века. Эти люди отстояли наш Крым. Вечная им память. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Пир на костях. Практически такой же как за семьсот лет до этого, когда после битвы на Калке монголы праздновали победу, сидя на досках, под которыми были раздавлены русские князья и военачальники. Это меню - один из многочисленных фактов явного умопомрачения людей, которые пришли к власти в 1917-ом. Узаконенная бытовая форма слепой человеческой ненависти. Часто оправдываются, что "время было такое", но это не так: не время, а люди были такие. Для них такое было нормой, и вот этой "нормой" русским людям десятилетиями прошивали мозги. К сожалению, у некоторых это помутнение передалось по наследству. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Латинизация русского языка. Нет такой подлости, на которую не пошли бы коммунисты в отношении русского народа. Так в борьбе с "великорусским шовинизмом" большевики собирались перевести русский язык на латиницу! Латиницу называли «алфавитом революции»: она символизировала разрыв с царским прошлым, православием и «русификаторской» миссионерской деятельностью, а также связь с мировым пролетариатом Запада и революционным Востоком (после перехода на латиницу тюркских народов). Кириллица воспринималась как «графический барьер» и пережиток. Уже в 1919 году Научный отдел Наркомпроса (при участии наркома просвещения А. В. Луначарского) высказывался о желательности введения латинского шрифта для всех народностей республики. В 1929 году при Главнауке Наркомпроса РСФСР создали комиссию (подкомиссию) по разработке вопроса о латинизации русского алфавита. Её возглавил известный языковед Николай Феофанович Яковлев (руководитель Технографической комиссии Всесоюзного центрального комитета нового алфавита — ВЦКНА). Участвовали лингвисты, книговеды, полиграфисты.Комиссия работала быстро и в январе 1930 года представила три варианта алфавита. Они были опубликованы в журнале «Культура и письменность Востока» (№ 6). Луначарский в январе 1930-го выступил со статьёй «Латинизация русской письменности», где утверждал неизбежность перехода. ак писал в начале 1930 года автор идеи перехода на латинский шрифт филолог и русофобская большевицкая гнида, Николай Яковлев «территория, занятая русским языком в пределах Союза, остается пережитком русификаторской деятельности царских миссионеров — распространителей православия (…). Территория русского алфавита представляет собой в настоящее время род клина, забитого между странами, где принят латинский алфавит Октябрьской революции, и странами Западной Европы, где мы имеем национально-буржуазные алфавиты на той же основе. Таким образом, на этапе строительства социализма существующий в СССР русский алфавит представляет собой безусловный анахронизм, — род графического барьера, разобщающий наиболее численную группу народов Союза как от революционного Востока, так и от трудовых масс и пролетариата Запада». К счастью, проект не успели внедрить. 25 января 1930 года Политбюро ЦК ВКП(б) под председательством Сталина поручило Главнауке прекратить разработку вопроса о латинизации русского алфавита. Но причины тут были скорее прагматические, чем любовь к русскому народу. К концу 1920-х — началу 1930-х курс сместился от «мировой революции» к «построению социализма в одной стране». Русский язык и кириллица стали рассматриваться как связующее звено народов СССР, а не как «анахронизм» и барьер. Переход для десятков миллионов человек означал временную массовую «неграмотность», огромные затраты на переоборудование полиграфии, переиздание литературы, переучивание населения, проблемы с телеграфом и делопроизводством. На фоне коллективизации и индустриализации это было неподъёмно. А инициатор латинизации русского языка, Луначарский к тому времени уже был отстранён от поста наркома. Забавно, что к проекту латинизации русского языка в 90е вернулись другие русофобы, уже прозападные либералы: Например, член-корреспондент РАН Сергей Александрович Арутюнов обосновывал отказ от кириллицы необходимостью сделать правильный цивилизационный выбор. Он писал, что если наша страна «хочет идти в ногу с прогрессивным миром, хочет быть частью Европы, Россия должна полностью перейти на латинский алфавит, и рано или поздно она к этому придет». Эта аргументация очень напоминает риторику Яковлева, только «мировую революцию» и «классовую солидарность трудящихся» заменили «цивилизация» и «глобализация». Что лишний раз подтверждает, что тот факт, что коммунисты и либералы две стороны одной медали русофобии. #русскаяистория Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺

Крестьяне деревни Сытени Вятской губернии Глазовского уезда. Фото Клавдия Васильевича Щенникова,1913 год МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Кошмар Наполеона под Малоярославцем 24 октября 1812 года под Малоярославцем прогремело ожесточенное сражение, которое переломило ход наполеоновского нашествия на Россию, обрекло остатки французской армии на позорное бегство и положило начало триумфу русского оружия в Европе. Потеряв надежду на заключение мира с Александром I, французский император планировал отступать из Москвы не по разоренной территории, а через еще незатронутые войной области к юго-западу от Первопрестольной. Французы держали курс на Калугу, где хранились стратегические военные склады русской армии. Потом планировали занять Смоленск, чтобы там перезимовать, и весной с новыми силами взять финальный курс на Санкт-Петербург. Однако, когда по пути в Калугу они заняли Малоярославец, путь им преградили русские силы. За 18 часов кровопролитных боев город восемь раз переходил из рук в руки. Малоярославец был разрушен и в буквальном смысле завален трупами. Ранено и убито оказалось не менее 7 тысяч человек, из них более половины – наполеоновские солдаты и офицеры, включая генерала Дельзона. Один из участников событий вспоминал: «Улицы можно было различить только по многочисленным трупам, которыми они были усеяны, на каждом шагу попадались оторванные руки и ноги, валялись раздавленные проезжавшими артиллерийскими орудиями головы. От домов остались лишь только дымящиеся развалины, под горящим пеплом которых виднелись наполовину развалившиеся скелеты». Французы вынуждены были отступать на запад по Смоленской дороге, окрестности которой были разорены ещё летом. «Сей день есть один из замечательнейших в кровопролитную войну, ибо потерянное сражение при Малоярославце повлекло бы за собою пагубнейшее следствие и открыло бы путь неприятеля через хлебороднейшие наши провинции», — писал Кутузов Императору Александру I. После Малоярославца судьба Наполеона и его армии фактически была предрешена. Вечная память всем русским бойцам, героически павшим в той далекой, но не последней войне против европейских супостатов. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

No text

23 октября (10 по старому календарю) Святая Русь почитает преподобного Амвросия Оптинского Русский философ и публицист Константин Леонтьев, будучи его духовным чадом, втайне от своего окружения принял монашество. Для Достоевского старец Амвросий стал одним из прообразов его старца Зосимы в “Братьях Карамазовых”. И даже отлученный от Церкви Лев Толстой после беседы с ним сказал: “Этот отец Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога”. Будущий оптинский старец - Александр Михайлович Гренков - родился в селе Большие Липовицы Тамбовской губернии 1812 году. В 23 года он тяжело заболел и дал обет принять иночество, если выживет. Выжил и через четыре года поступил послушником в Козельскую Введенскую Оптину пустынь. А ещё через три стал монахом с именем Амвросий. Отличаясь благочестием и ревностью к Богу, он принял на себя тяжёлый ответственный подвиг старчества, став духовным наставником для людей самых разных сословий. Он поселился в лесной келии, куда к нему приходили за духовным советом паломники со всех уголков России. Людская молва разнесла весть о его особом даре исцеления недугов и даре провидения. Он часто рассказывал незнакомым паломникам о прошлых событиях их жизни. По его благословению появилось несколько женских монастырей, и под его началом было издано около 20 духовных книг.  Цитаты преподобного Амвросия: На вопрос: «Что значит жить по сердцу?», батюшка отвечал: «Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других всё хорошее». На вопрос: «Как жить?», батюшка отвечал: «Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем моё почтение». "Добро христианское требует душевной и сердечной простоты, а не притворства". "Нет выше добродетели, как любовь; и нет хуже порока и страсти, как ненависть, которая не внимающим себе кажется маловажной, а по духовному значению уподобляется убийству." "Если и в России, ради презрения Заповедей Божиих и ради ослабления правил и постановлений Православной Церкви, и ради других причин оскудеет благочестие, тогда уже неминуемо должно последовать конечное исполнение того, что сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова." МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

И еще о Бунине в его день рождения... Иван Алексеевич стал первым русским лауреатом Нобелевской премии по литературе уже в статусе эмигранта, против своей воли изгнанного с Родины большевиками. Среди всех дневниковых книг о революции своей жесткостью, непримиримостью и полным неприятием происходящего выделяется книга великого русского писателя Ивана Алексеевича Бунина "Окаянные дни". Бунин был очным свидетелем красного террора, находясь в Москве и Одессе в разгар революции, и последовавшей за ней Гражданской войны. "В мире уже тогда произошло нечто невообразимое; брошена была на полный произвол судьбы – и не когда-нибудь, а во время величайшей мировой войны – величайшая на земле страна… оборвалась громадная, веками налаженная жизнь и воцарилось какое-то недоуменное существование, беспричинная праздность и противоестественная свобода от всего, чем живо человеческое общество. Народу, революции все прощается, – «все это только эксцессы». А у белых, у которых все отнято, поругано, изнасиловано, убито, – родина, родные колыбели и могилы, матери, отцы, сестры, – «эксцессов», конечно, быть не должно." В ролике - горький монолог героя фильма "Солнечный удар" по мотивам произведений Бунина, снятого вчерашним юбиляром Никитой Михалковым. Роль русского офицера Коки блестяще исполняет наш сербский брат во Христе, Милош Бикович. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

22 октября 1870 года, родился великий Русский писатель Иван Алексеевич Бунин. Из нас, как из дерева, – и дубина, и икона, – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это дерево обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачёв. Если бы я эту «икону», эту Русь не любил, не видал, из-за чего бы я так сходил с ума все эти годы, из-за чего страдал так беспрерывно, так люто? МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

No text

No text

No text

No text

No text

No text

…Вот уж по Тверской Возок несётся чрез ухабы. Мелькают мимо будки, бабы, Мальчишки, лавки, фонари, Дворцы, сады, монастыри, Бухарцы, сани, огороды, Купцы, лачужки, мужики, Бульвары, башни, казаки, Аптеки, магазины моды, Балконы, львы на воротах И стаи галок на крестах. А.С.Пушкин о Москве МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Дом зажиточного крестьянина на Нижегородчине. Фото 1912 года Захария Виноградова. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Россия была оплотом и защитницей Православной Веры во все времена 17 октября 1853 года Османская империя объявила войну России, что положило начало Крымской кампании 1853–1856 годов. Турки-османы, подстрекаемые Францией, Англией и Ватиканом, отобрали у православных греков ключи от Вифлеемского храма Рождества Господня и передали их католикам. В глазах всех христиан Востока с обладанием этими ключами связано первенство Церкви. Государь Николай I вступился за единоверцев и потребовал у султана особого права Русского Царя на покровительство всех православных подданных. Турки отказали нашему Императору, тогда Россия разорвала дипломатические отношения с Турцией и направила войска на поддержку православных княжеств Молдавии и Валахии. Заняв эти Дунайские княжества, Россия заявила, что освободит их после того, как ей вернут ключи от Вифлеемского храма. Но подлые французы и англичане посоветовали туркам отказать русским, и Османская империя объявила нам войну, которая закончилась обороной Севастополя в 1854-1855 годах и Парижским договором. Вновь против нас воевала половина Европы. Современники тех событий называли это военное противостояние "Битвой за Ясли Господни". Тот факт, что русские боролись за свою веру, подтвердил парижский кардинал Сибур: «Война, в которую вступила Франция с Россией, не есть война политическая, но война священная... религиозная. Все другие основания, выставляемые кабинетами, в сущности, не более как предлоги, а истинная причина, угодная Богу, есть необходимость отогнать ересь Фотия; укротить, сокрушить ее. Такова признанная цель этого нового крестового похода и такова же была скрытая цель всех прежних крестовых походов, хотя участвовавшие в них и не признавались в этом». Напомним, что "ересью Фотия" католики называют Православие. Так что Крымская война 1853-1856 годов, как и остальные вылазки и провокации в сторону наших предков, были очередной попыткой западноевропейских стран уничтожить Русский Мир. Им это не удалось, но такие попытки, как мы видим, продолжаются по сей день. В Крымской войне антирусскую коалицию турок и европейцев активно поддерживали безбожники и русофобы Карл Маркс и Фридрих Энгельс. МАКС ВК Русский странник Платон Караваев

Сегодня День Памяти Льва Тихомирова. 16 октября 1923 года отошёл ко Господу русский патриот, консерватор, публицист, идеолог русской монархической мысли - Лев Александрович Тихомиров. "Царская власть развивалась вместе с Россией, вместе с Россией решала спор между аристократией и демократией, между православием и инославием, вместе с Россией была унижена татарским игом, вместе с Россией была раздроблена уделами, вместе с Россией объединяла страну, достигла национальной независимости, а затем начала покорять и чужеземные царства, вместе с Россией сознала, что Москва - третий Рим, последнее и окончательное всемирное государство. Царская власть - это как бы воплощенная душа нации, отдавшая свои судьбы Божьей воле. Царь заведует настоящим, исходя из прошлого и имея в виду будущее нации". Л.А. Тихомиров "Монархическая государственность". Светлая Память рабу Божьему Льву! МАКС ВК Русский странник Платон Караваев