طبيب مُثقف🎗.

تمعَن وتشرّب الفكرة.. إذا كنت تعمل على تطوير نفسك في التعليم واكتساب المهارات، ولا ترى نتيجة واضحة أو تقدمًا ملحوظًا، فهذا الكلام لك. في آسيا يزرعون شجرة البامبو(الخيزران)، ويستمرون في ريّها والعناية بها وحمايتها من الحشرات وتقلبات الطقس. تمر سنة، ثم سنتان، وثلاث وأربع سنوات، دون أن يظهر للشجرة أي نمو فوق سطح الأرض. قد يظن من لا يعرف طبيعة هذه الشجرة أن كل ذلك الوقت والجهد قد ضاع، وربما يقرر التوقف عن ريّها وزراعة شيء آخر. لكن المفاجأة أن شجرة البامبو قد تنمو بعد ذلك نموًا سريعًا، حتى يصل ارتفاعها إلى نحو 30 مترًا خلال شهر ونصف! فما الذي حدث خلال السنوات الأربع؟ لم تكن الشجرة متوقفة عن النمو، بل كانت تبني جذورًا قوية تحت الأرض، تهيئها لتحمّل هذا النمو الكبير. والتعلم واكتساب المهارات يشبهان ذلك إلى حدّ كبير. قد تتعلم وتتدرب وتبذل جهدًا كبيرًا، ومع ذلك تشعر أنك لم تتقدم، وأنك ما زلت في المكان نفسه. وقد يفقد كثيرون الأمل ويتوقفون لأنهم لم يروا نتيجة لما بذلوه. لكن ليس كل تقدم تراه بعينيك؛ فهناك معرفة تتراكم، وخبرة تتشكل، ومهارات تنمو داخلك قبل أن يظهر أثرها في الواقع. اصبر يا عزيزي، واستمر في التعلم والعمل، ولا تجعل غياب النتيجة الآن سببًا للتوقف. فقد تكون في مرحلة بناء الجذور، لا في مرحلة ظهور الثمار.  كن كالخيزران؛ لا تتوقف عن بناء جذورك لمجرد أنك لم ترَ نموّك بعد.

‏وأشعرُ أن في الأيامِ ‏شيئًا سوف ألقاهُ، ‏وأشعر أنّه فرَحٌ كما قلبي تمنّاهُ! اللهُمَّ مابقلوبنا🤍

رُوى عن الحارث الباهلي حدث أبلغ من كتاب؛ إذ فُجع بمقتل أبنائه الثمانية في يوم واحد، فاحتمل مصيبته بصبر عجيب، وكتم في صدره من الحزن ما تعجز الكلمات عن وصفه. ثم رأى رجلًا يبكي بحرقة على شاة افترسها الذئب، فأعطاه ناقة من إبله، وقال كلمته التي سارت مثلًا: "خُذِ النَّاقَةَ بِشَاتِكَ، وَدَعِ البُكَاءَ لِأَهْلِهِ". وكم في هذه الحكاية من معنى! فقد يحمل الإنسان في قلبه من الأوجاع ما لو انكشف للناس لاستصغروا كثيرًا مما يشكون منه، ومع ذلك يمضي بينهم هادئًا، يواسي غيره، ويجبر خواطرهم، بينما ينتظر قلبه من يجبره. ولذلك، ترفّق بالناس؛ فخلف الوجوه الهادئة أحزان لا تُروى، وفي الصدور الصابرة جراح لا يراها أحد. وما أعظم أن يبلغ الإنسان من سموّ النفس أن يواسي غيره وهو أحوج الناس إلى المواساة، وأن يخفّف وجعًا صغيرًا، وفي قلبه من المصائب ما تنوء به الجبال.

فُرضت عليَّ غرامة بسبب شيء خارج عن إرادتي. وقد أرسلوا لي رسالة شديدة اللهجة. ذهبت لأشرح لهم ظروفي وأنا لا أتوقع أن يرفعوا هذه الغرامة لأن اللوائح صريحة ولا تقبل الأعذار. قلت سأصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. دخلت فقابلوني بابتسامة وقالوا لي سنلغي الغرامة مراعاة لظروفك. لو يعلم الناس ما في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من خير في الدنيا والآخرة - لما غفل عنها مسلم. • حسام عبد العزيز |

يجعلك النضج تميل إلى الصمت أكثر، بعد أن كنت تظن أن رأيك مهمّ في كل مقام، وما هي إلا شهوة الكلام. ويجعلك تتراجع عن كثير من الجدال والمراء، حين ترى ببصيرة قلبك أنه يوغر الصدور، ويكثر اللغط، دون نفع يُرجى. وما أُوتي عبدٌ خيرًا من بصيرةٍ تُعينه على فقه الموازنة بين المصالح والمفاسد.

مناجاة...🤲 “إلهي… لو كان الذنبُ آخر أمري، ما رفعتُ إليك يدي، ولكنّي علمتُ أن لك ربوبيةً لا يضيق معها ذنب، ورحمةً لا يعجزها تقصير. إلهي، أنا الذي إذا أقبلتَ عليَّ بنعمك غفلتُ، وإذا ابتليتني شكوتُ، وإذا سترتني تماديتُ. فأيُّ عبدٍ أنا! أستحيي من الناس أن يروا مني زلّة، ولا أستحيي منك وأنت تراني في كل لحظة. إلهي، لا تؤاخذني بما صنعتُ، ولا تكلني إلى ما أنا عليه. خذ بيدي من نفسي إلى طاعتك، ومن الغفلة إلى ذكرك، ومن طول الأمل إلى حسن العمل. يا رب، إن كان بيني وبينك ذنبٌ يحجبني، فاغفره. وإن كان في قلبي مرضٌ يمنعني، فاشفه. وإن كان في عملي رياءٌ يفسده، فأصلحه. وإن بقي من عمري قليل، فبارك لي فيه. فلا أريد أن أموت وأنا أطلب الدنيا، بل أريد أن ألقاك وأنا أطلب رضاك. اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك.”

مهما كان قلبك نقي ومحب للخير, فستظل في نظر بعض الناس شخصًا سيئًا ومؤذيًا. ومهما كانت تصرفاتك عفوية وتلقائية، فسيراها غيرك مقصودة ومحسوبة بدقة ومدروسة. ومهما كانت نيتك صافيةً وسليمة، فسيبقى هناك من يسيء الظن بها ويصفها بغير حقيقتها. ومهما حفظت أصلك وأحسنت إلى الناس وأظهرت مروءتك، فسيقول بعضهم: إنه طالب شهرة ومحب للظهور. لذلك، تقبّل حقيقة أن ليس كل الناس سيرون حقيقتك كما هي، مهما حاولت أن تُظهرها. لذلك تجاهل وامضِ على سجيتك وكن كما أنت. وتذكّر دائمًا أن كل إنسان يرى الناس بعين طبعه ويفسّر أفعالهم بقدر ما يحمله قلبه وما تستقر عليه نفسه. 🤍

"روّض نفسك على الاعتدال في البذل وخفض الأمل في الناس، فإن أغلبهم جُبلوا على الجحود وطُبعوا على النكران، ولا تزال تجارب الحياة تؤكد أن أوجع الطعنات تكون ممن نغمرهم بالفضل ونسرف معهم في العطاء ونرفع فيهم سقف الآمال، حسبك أن تكون صاحب اليد العليا، وأن كل أحد سيلقى جزاءه بالمثل."

من السُّنن النبوية التي يجدر بنا إحياؤها والمحافظة عليها: قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة فجر يوم الجمعة، فقد ثبت أن النبي ﷺ كان يقرأ بهما، كما جاء في الصحيحين. نسأل الله أن يجعلنا من المتبعين لهدي نبيّه ﷺ وأن يكتب الأجر لكل من عمل بالسُّنّن ودلّ عليها. قال رسول الله ﷺ: [مَن دلَّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله].

مؤلم أن يحيا الإنسانُ وهو يخطو فوق أرضٍ لم يعد لها من عنوانٍ سوى الموت.. أن يغادر مضجعه كلَّ صباح , دون أن يملك أدنى يقين بأنه سيعود إليه مساءً , وأن ينظر إلى أطفاله طويلًا , فيما ينهش رأسه صوتٌ خفيّ , يهمس في أعماقه: (لعلّها النظرة الأخيرة , لعلّ عينيك لن ترياهُم بعد الآن). مؤلمٌ أن يُختزل العمر في انتظار , وأن تُصبح الحياةُ مجرّد هدنةٍ قصيرة بين فاجعتين , فلا حيلة له سوى أن يلزم داره , يحصي دقّات قلبه , ويتوجّس من كلّ صوت , مترقّبًا اللحظة التي سيطرق فيها الموتُ بابه , أو يختار فيها أحد أطفاله ليختطفه من بين ذراعيه , بمقذوفٍ لا يعرف من أين جاء , ولا لماذا اختارهم من بين سائر البشر. حربٌ لا ناقة له فيها ولا جمل، ومع ذلك , يدفع من روحه وأطفاله ثمنًا لم يختره , ويعيش من الخوف ما لا تتّسع له ذاكرة , ولا يقوى على حمله قلب. وبينما ينام العالم على أصواتٍ تألفها قلوبه , وتُغمض عيونه على طمأنينةٍ لا يعرف كم هي نعمة. , ينام ابن( تعزّ) على هدير المدافع , وتحت وسادةٍ محشوّة بالقلق , وعلى وقع انفجارات تُربك أحلامه قبل أن تكتمل. يتوسّد الخوف , ويتنفّس رائحة البارود , ويُصغي إلى الموت وهو يتجوّل في الأزقّة , كأنّه صاحب الدار , وكأنّ أهلها ضيوفٌ ينتظرون الرحيل . ابن (تعزّ) لا ينام لأنه اطمأن, بل لأن جسده أنهكه الخوف ولا يحلم لأن له غدًا ينتظره, بل لأن النوم آخر ما تبقى له من مهرب. ابن ( تعزّ )لا ينام إلا على صوت الحرب, ورائحة الموت ..... ولا يستيقظ.