Posts of .🍂 𝐐𝐔𝐑𝐀𝐍 || قرآن.

ما زال هذا النَّص لابن تيمية، رحمه الله، يَنبض بالحياة، ولم يَفقد أَلَقَه: «وكثيرٌ من الناس إذا رأى المُنكَر أو تغيُّر كثيرٍ من أحوال الإسلام، جَزِع وكَلَّ وناحَ كما يَنوح أهل المصائب. وهو مَنهيٌّ عن هذا، بل هو مأمورٌ بالصبر والتوكُّل والثبات على دِين الإسلام، وأن يُؤمن بأن الله مع الذين اتَّقوا والذين هم مُحسنون، وأن العاقبة للتقوى، وأن ما يُصيبه فهو بذنوبه، فليَصبر إن وَعْد الله حقٌّ، وليَستغفر لذنبه، وليُسبِّح بحمد ربِّه بالعشيِّ والإبكار». الكلمات الصائبة الصادقة تحيا وتُحيي ..

فإن عَفى عنكَ، أتتكَ حَوائِجك بِلا مسألَه.

يا أخي، والله إنّه سؤالٌ لي ولك، بعيدًا عن المواعظ والمنشورات والقصص، وبعيدًا عن قنواتنا وصفحاتنا التي تمتلئ بالكلام عن التقوى والصلاح. بعيدًا عن فلان الذي يمدح صلاتك وحرصك على المساجد، وفلانة التي تثني على سترك ونقابك، وبعيدًا عن الناس الذين يرونك مثالًا للتقوى والاستقامة. دعك من كل ذلك، وأجب نفسك بصدق: هل أنت في خلواتك الشخص نفسه الذي يراك الناس عليه؟ كيف حالك حين تغيب أعين الناس؟ كيف مجاهدتك لنفسك حين لا يراك أحد؟ وماذا عن ذنوب الخلوات، تلك التي لا يعلم بها إلا الله؟ هل أنت فعلًا ذلك الإنسان الذي يظن الناس به الخير، أم أنك تعيش بشخصيتين؛ واحدة أمام الناس يتحدث عنها الجميع بالخير، وأخرى في الخفاء لا ترضي الله؟ احذر أن تكون حسن السيرة بين الناس، سيئ السريرة مع الله. واحذر أن تنشغل بإصلاح صورتك أمام الخلق، بينما تترك قلبك وخلواتك بلا إصلاح. تذكّر دائمًا: ليست العبرة بمن يراك الناس، ولا بما يقولونه عنك، وإنما العبرة بمن تكون حين تُغلق الأبواب، وتغيب العيون، وتبقى وحدك أمام نظر الله إليك.

كان رسول الله ﷺ فخمًا مفخمًا. «فخمًا مفخمًا» أي: كان جميلًا مهيبًا عند الناس، مع تمام ما في الوجه من غير ضخامة ولا نقصان؛ جمع من الجمال مهابةً وملاحةً، إذ رُبَّ جميلٍ لا تحبه القلوب لعدم الملاحة في جماله.

لماذا الحزن؟  هل حُرِمت من الجنة؟  أم بشّروك بالنار؟ هوِّن عليك... فما هي إلا دُنيا ... أيّام وتنقضي ، فلا تحزن. كلُّ ما عليها مُتعبٌ ، وكلُّ من فيها مُتعَبٌ. الحمد لله أنها ليست دارنا ، ولا ديارنا... وأن المستقر بجوار ربّ العالمين 🌼.

بعض الشدائد والمواقف لا تكرهها أبدًا، ولا تقل: لماذا صعب عليَّ الحال؟ فلا تعلم، قد يكون الله يريد لك أن تنكشف لك القلوب حولك، لتعلم من يحبك، أو من يستغلك، أو يتكل عليك دون رحمةٍ بك أو عاطفةٍ يبذلها للجميع. أنت تحتاج إلى الشدائد كي تفهم النوايا أكثر، لأن الميزان منذ الصغر لم يكن مستقيمًا، ولم يكن عادلًا بين الجميع. أنت تعتقد أن أقدارك انتهت، وكأن حظوظك قد اختفت، ولا قدر قد قُدِّر لك، كلا. قدرك مكتوب، وتجلبه أنت بكثرة الدعاء والسؤال إلى الله، وتطلب منه الكثير، ولا تتوقف عن الرجاء. ادع الله ولا تخف، فما أصابك منذ صغر سنك ليس ليقول لك: توقف، لا. بل لأجل أن يخرجك وأنت تعلمت كيف تُدار الأمور، وكيف تُحل النزاعات، وكيف تفكر النفوس الهشة والضعيفة، وكيف يبدأ الخصام، وكيف يبدأ الصلاح. نعم، لقد واجهتها كلها منذ صغرك، وتعلمت منها، لا أنها قيدتك أو حرمتك كما يظن الناس. هي دروس أخذتها بثمنٍ من عمرك، وبعدها تكمل الطريق ومعك خرائط للوصول بفضلٍ من الله ورحمته. 📖 من كتاب | أقدار الله تثبيت لا تشتيت.

الساعة : الثالثة فجراً الحالة : افتقار وتذلل المكان : على سجادة الصلاة العبارة : يارب ، يالله ، يا حي يا قيوم ، ياذا الجلال والإكرام .. النتيجة : كن فيكون .

قرأتُ "يا مُوسى لا تَخف إنّي لا يخَافُ لديّ المُرسلّون." فـ يا رب ... لا أنا من المُرسلين، ولا أنا من العارفين الزاهدين، أنا من الحائرين، المُقصّرين الساعيين إلی قربك؛ غير أنّي بحاجةٍ منك وحدك يا ودود إلى "لا تخف" كي أظل أنبض بإرادةٍ صلبة برغم كآبة الظروف، وبقلب هادئٍ في سياقٍ عاصف، وبحبٍ جميل في بيئةٍ عاتية، وبإحساس وهجٍ متفرد في معيشة متشابهة. ارزقني البصيرة الموفقة لأرى ألطافك الخفية في نفسي، وفي ما حولي من مجريات الدنيا. كبُشرى موسى، من السماء، فلا يضيق بعدها صدري يا رب، وينطلق لساني، وأكون من الآمنين.

ولم يُخلق الإنسان ليرِث الجَنّة بلا مجهود ، وإنما خَلِقَ ليأخذ الجنّة غلابا ، وبعد إثبات الاستحقاق فلابد من المكابدة و المعاناة {لقد خلقنا الإنسان فى كبد}، ولا يمكن أن يكابد واحد بدلا من آخر، ولا يستطيع أبوك ولا أخوك، ولا صديقك أن يحمل عنك تلك المكابدة فيعانيها بدلا منك، وإنما يخلق الإنسان ليولد وحده، ويموت وحده ويشيخ وحده، ويمرض وحده ويتألم وحده، ويكابد وحده، ويلقى الله وحده، ولا نملك أكثر من أن نهون على بعضنا الطريق.. د. مصطفى محمود كتاب/عصر القرود.

﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا﴾ تخيل إنساناً يجلس بين الناس يتقن دور المحب ويصفق لنجاحك أمامك ثم يعود إلى عزلته فيحترق لأن الله أعطاك ما لم يعطه .! لا تؤلمه مصيبتك بقدر ما تؤلمه عافيتك ولا يستفزه فشلك بقدر ما يستفزه نجاحك ولا يفضح حقيقته عدو بل تفضحها نعمة ساقها الله إليك .. هنا تفهم أن بعض المعارك لا تحتاج إلى خصم يواجهك يكفي أن تعيش بخير .. حتى ترى ما تخفيه بعض الصدور. همســـة ..! أخطر الأمراض ما استلذ صاحبه وجع الآخرين.

كان رسول الله ﷺ فخمًا مفخمًا. «فخمًا مفخمًا» أي: كان جميلًا مهيبًا عند الناس، مع تمام ما في الوجه من غير ضخامة ولا نقصان؛ جمع من الجمال مهابةً وملاحةً، إذ رُبَّ جميلٍ لا تحبه القلوب لعدم الملاحة في جماله.

الكثير من الناس لا يريدون أن تنجح بدونهم… لا يحبون أن تستغني عنهم وعن خدماتهم يظنون أنك لو تركتهم حتماً سوف تفشل… ولذلك يكرهون نجاحك.. يا صديقي، استغنِ عن الناس، تكن أغنى الناس، واعلم أن من ترك ملك، ومن تخلى تجلّى… وكما قيل: استغنِ عمن شئت، تكُنْ نظيره، واحتجْ إلى من شئت تكُنْ أسيره، وأحسِنْ إلى من شئت تكُنْ أميره ! يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ﴾ وفي الحديث أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : ………. ثمَّ قال : يا محمَّدُ ! شرفُ المؤمنِ قيامُه باللَّيلِ، وعِزُّه استغناؤُه عن النَّاسِ) استغنِ عنهم ما استطعت وفيما تقدر…

﴿يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾ آيةٌ موجعة توقظ القلب من غفلته، وتذكّره بأن ما نقدّمه اليوم هو زادُنا للحياة الآخرة، في تلاوةٍ خاشعة مؤثرة من خواتيم سورة الفجر، لفضيلة الشيخ د. ياسر الدوسري. 🤍 مغرب 20 ربيع الآخر 1448هـ.

هل وصلت لهذا بالذنوب ؟ ليس بالضرورة، مع أن الذنوب أحد الأسباب المباشرة. لكن هناك أمور كثيرة تنزع الإيمان من قلبك، أمور تورثك قسوة القلب بدون أن تشعر ومنها : - كثرة الجدال حتى لو كنت على حق. - كثرة الضحك. - الإنشغال بالدنيا والسعي فيها. - كثرة الأكل حتى التخمة. - مخالطة أهل الباطل والسكوت عن باطلهم. وغيرهم الكثير... إذا سألتي هل فجأة وصلت لهذا ؟ سأقول لك لا ولم أشعر به إلا الآن، فالإيمان ينزع قليلا قليلا حتى تصل لمرحلة يوقظك الله فيها لتتدارك نفسك. لهذا يا اخوان، راقبو قلوبكم دائما بدون توقف.

كنت جالس مع نفسي أفكر. أفكر في إيمان قلبي قبلا والآن... هل أنا أفضل أم أمشي للهاوية ؟ وجدت أنني في بداية التزامي، في الوقت الذي كنت أتلذذ بالعبادات، الوقت الذي إذا سجدت وددت أن لا يرفع إمام المسجد رأسه أبدا، الوقت الذي كنت أنسى نفسي في صلاة الوتر حتى تطفأ أنوار المسجد، وقت كنت فيه لا أشعر بمرور الزمن وأنا أناجي الله، وقت كنت فيه ألغي مشاويري إذا كانت تعارض وقت الصلاة حتى لو كان مشوارا مهما. الآن ماذا ؟ بعيد كل البعد عن هذا، لا لذة ولا راحة في الصلاة ولا جعلت صلاتي أولى أولوياتي، أخذتني الدنيا.

"كلنا يَا رَبّ على بابِكَ نسألُكَ قُرّة عين لا تَنقَطع، ونعيم لا يَنفد.. وندعوكَ أن تلطف بنا، وتسمع مناجاتنا، وترحم قلوبنا من فِتن الدُّنيا.. وتدخلنا الجنّة بغير حساب ولا سابقة عذاب. وَلَن نَبرَح حتّى نَبلُغ، فلا تَردنا يَا رَبّنا وتقبل منا "

No text

.

﴿ وَما يَعزُبُ عَن رَبِّكَ مِن مِثقالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ وَلا أَصغَرَ مِن ذلِكَ وَلا أَكبَرَ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ ﴾

الله يشوفك، يعلم بأمرك، مطلع على كل تفاصيلك من سابع سماء، ما تغيب عنه خاطرة نملة في صحراء بعيدة، أو ورقة تسقط في غابة شاسعة ... إدارة الكون كلها عنده! وخوفك البسيط أمره هيّن على الله سبحانه، اهدأ 🤍

كان مَن قبلنا من الصالحين يلومون أنفسهم على ذنوبهم ويربطون متاعب الحياة بها.. قال أحدهم: إني لأجد أثر ذنوبي في خُلُقِ دابّتي.. وقال الاخر: أعرف أثر العقوبة حتى في النار أوقدها في بيتي.. وقال الداراني: لا تفوت أحداً صلاة الجماعة إلا بذنب أذنبه.. وتساهل أحدهم في نظرة فقال له صاحبه: لتجدنّ عقوبة نظرتك هذه ولو بعد حين.. وقيل: إن العبد إذا عصى أظلم قلبه ظُلمةً يثور على القلب منها دخان، ويكون ذلك الدخان حجاباً له عن العلم والبيان، ويكون غلفاً يجده في نفسه للخلق، فإذا تاب العبد وأصلح انكشف الحجاب فيظهر الإيمان فيأمر بالعلم.. 💡 إنما عرف القوم أثر ذنوبهم ولاحظوا العقوبات في أدق تفاصيل حيتهم لأنّ ذنوبهم قليلة والنقطة السوداء تؤثر في الصفحة البيضاء، ولكن كيف يلاحظ من صفحته كلها سوداء؟ وكيف يلاحظ العقوبة الصغيرة مَن عوقِب بأكبر العقوبات؟ متى سنعود إلى ربنا ونتوب؟ إلى متى هذا الحال؟

تأمّل معي.. إنسانًا يقضي أغلب أوقات فراغه وراحته في مشاهدة أمورٍ ضارة، أو تافهة أو قليل الفائدة.. وعندما تأتي أوقات المهام والعمل أو أوقات العبادة.. هل تُراه سيتمكن من التركيز في مهامه.. أو الحضور واستشعار السكينة في عبادته؟ بالطبع لا! فإنّ أغلب وقته لم يضع سُدًى فحسب، بل كان تعويدًا للنّفس على الكسل وقلّة البذل وعدم التعامل مع الأمور النافعة الجادة.. وتبديدًا للطاقة النفسية وتشتيتًا للقلب في اللهو والفراغ. فإذا كُنت كذلك .. كيف تستدرك على نفسك؟ تبدأ بترشيد هذه الحالة، وتهذيب الإسراف في التعامل مع المشاهدات والمدخلات التي تغذّي بها نفسك وقلبك.. وذكِّر نفسَك أن هذه المباحات لن تساعدك في تربية نفسٍ قادرة على الخشوع في العبادة أو التركيز في الأعمال الجادة.. فإمّا هذا وإمّا ذاك، وإنّما الحِلم بالتحلّم، وإنّما العِلم بالتعلّم.

تريد أن تنهض بأمتك؟ إذن، انهض ببلدك. وتريد أن تنهض ببلدك؟ إذن، انهض بنفسك. وتريد أن تنهض بنفسك؟ إذن، ضع خطة للارتقاء بها، وسُدَّ عليها منافذ الكسل والعجز واليأس. د. عبد الكريم بكار.