الإمَام عليّ

عن الإمام الصادق (عليه السلام): «إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ بِعَدَدِ الذَّرِّ، فِي أَيْدِيهِمْ أَقْلَامُ الذَّهَبِ وَقَرَاطِيسُ الْفِضَّةِ، لَا يَكْتُبُونَ إِلَى لَيْلَةِ السَّبْتِ إِلَّا الصَّلَاةَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، فَأَكْثِرْ مِنْهَا». - الكافي

" ألا مَن اشتاقَ إلى الجَنِّةِ سلا عَن الشَّهَواتِ ومَن زَهِدَ في الدُّنيا هانَت عَلَيهِ المُصيباتُ ومَن ارتَقَبَ المَوتَ سارَعَ إلى الخَيراتِ. " - أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليهم السلام- 📚 أمالي المفيد

كيف كانت سيرته مع جلسائة؟ قال : كان رسول الله(صلى الله عليه وآله): دائم البشر سهل الخلق، لين الجانب، ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح، يتغافل عما لايشتهي فلا يؤيس منه ولا يخيب فيه مؤمليه قد ترك نفسه من ثلاث : المراء (۲) والإكثار ومما لا يعنيه، وترك الناس من ثلاث : كان لا يذم أحداً ولا يعيره، ولا يطلب عورته (۳) ، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤوسهم الطير، فإذا سكت تكلموا ، ولا يتنازعون عنده الحديث، من تكلم أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم عنده حديث أوليهم ، يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه ومسألته، حتى أن كان أصحابه ليستجلبونهم ويقول : إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فأرفدوه ولا يقبل الثناء إلا عن مكافىء ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوز (٤) فيقطعه بانتهاء أو قيام ____ (۲) المراء : الخداع . (۳) العورة: السوأة. (٤) يجوز يستغرق أكثره 📚مكارم الأخلاق ص١٩ للشيخ رضي الدين الطبرسي

مسابقه اسبوعية السؤال(ماهو الأذان وماهو الأقامة في الصلاة؟) •شروط مسابقة// _نجيز لكم البحث والسؤال _عدم الاجابة من الذكاء الصناعي لمافيه من اخطاء هُنا يترك الجواب⏪ @asra_555 واعلان هنا في القناة فقط

🏴 السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُها الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ