Посты канала يوسف الدموكي

بولسنارو، المرشح الهارب بعد هزيمته بانتخابات الرئاسة في البرازيل، تبيَّن أن عملية فراره كاملة كانت برفقة عميل بالموساد؛ وهذه البرازيل، البعيدة عنا في أقصى الأرض! فتخيلوا كم عميل موساد مقيض للمرشحين المفروضين بالقوة في بلادنا؟ للذين على مرمى حجر من مركز إدارة العالم الحقيقي، "تل أبيب"؟

نداء إلى المنصات الصحفية تحديدًا، أرجوكم توقفوا عن التصنيف المحدِث المقزز الذي يتحفنا مع كل خبر "جيل زد"؛ عادي اسمهم طلاب أو شبان، فوقق معايير حساب الجيل بعضهم على مشارف الثلاثينات، ومتوسط أعمار الثوار على مر التاريخ لن تجدها بعيدا عن هذا. .. فحين تنقل مظاهرات، من فضلك أخبرنا أنها احتجاجات في فرانكفورت أو باريس، وفقط، أو إن أردت تحديدها بعمر فقل طلابية أو شبابية؛ لأنك تدّعي أن من محاذير التحرير الصحفي أن تصف مظاهرة بهائلة أو ضعيفة، بينما في الوقت ذاته تسطحها إلى حد نسبتها إلى جيل معين، وهو ما يجعلها "شغل عيال".. فلو مشكورين نشغل دماغنا قليلًا قبل استيراد أي مصطلحات. وشكرًا.

لم يكن عليهم انتظار أن يكونوا أقوى عتادًا من عدوهم، ولم يكن عليهم التوسل لجوارهم أن يحل لهم مسألتهم، ولم يكن عليهم أن يحترقوا أكثر مما تحرقوا ليتحركوا، ولم يكن عليهم أن يموتوا بشيبتهم حتف أنوفهم، ولم يكن عليهم أن يتبلدوا أمام انتهاك المسرى، ولم يكن عليهم أن يخونوا عهد إخوة نضالهم، ولم يكن عليهم ترقب رضا العالم وإشارته، ولم يكن عليهم تحمل نتائج نفرتهم لله.. بل فعلوا ما عليهم بغروب شمش السابع، ثم من خذلوهم هم المسؤولون عن البقية.

لم يورثونا الرثاء، وإنما الثأر.

إذا عزمتَ ميزانَ الخلقِ كلِّهمُ هذي كِفافُك لا قلبٌ ولا رأسُ

يرقد الرجل، ويبقى ظله واقفا!

‏معجزةٌ! ‏وهل للشمس من ظلِّ؟!

كان ظله مراوغًا، أصله جيش، ولا يعكس إلا هيئة رجل واحد!

من رحلوا ليسوا قادة عقد من الزمن، بل ثمار قرن كامل!

الأمة فقدت الأمة.

بل على مثلك فلتبكِ أمة كاملة!

لا تعش من دون ما تموت دونه!

ما بين الشعب السوري والأردني أكبر بكثير من ليالٍ جريحة كتلك، الجريمة ليست مشكلة أي إنسانٍ بينكم، فلا تساعدوا المجرم الحقيقي على الإفلات بفعلته حين يتناحر الضحايا مع الضحايا.

ما أعلمه يقينًا أن "العدو الإسرائيلي" إذا أراد ببلادنا شرًّا، فإن لن يجد سيناريو أفضل من قتل آمنين في كنيسة بالكرك، ثم قتل أطفال ونساء في بيتٍ حجري بدرعا. "إسرائيل" فعلتها ولو لم تفعلها، وناب عنها من كان نابًا بفمها.

أتذكر مسخًا لديه هشاشة في رجولته، يعاني من خلل عميق وعقدة نقص، كلما اعتدى عليه مجرم، كشر عن أنيابه، شمر ساعديه، ثم صفع الطفل الجالس في الزاوية.

نقطة نظام: لا يسنن كل أخٍ أنيابه تجاه أخيه، فالشعب هنا هو الضحية واحد على امتداد البلاد، وما بينهما لا تفصله الحدود. المجرم هو المعتدي هنا وهناك وليس أحدًا منكم، فلا ترتكبوا جريمة ثالثة فوق الجريمتين.

الرد على قتل البريء بقتل البريء مثله! إنها مدرسة "الردع" النسخة الأمريكية.

وما علاقتنا بالبرازيل؟ حين لا يكون لعدوك علاقة بها، فلا تمنحها أهميةً، أما ما دامت داخل خريطة المشروع الاستعماري، وهدفًا ثمينًا لأبالسته، فإنه يسوءك ما يسوءها. العالم ليس قريةً صغيرةً، بل قارب، يريد سفلةٌ بالأعلى إغراق من بالأسفل، ولو هلكوا لهلكنا جميعًا.

حاضر أيها العالم، لا مؤاخذة يا أمة! على الفلسطيني حين يُخرج من أرضه ويُذبح ويريد أن يقاوم محتله المجرم ولو بحجر- أن يراعي موازين القوى، والظرف الإقليمي، والأبعاد الجيوسياسية، وأزمة النفط وسلاسل التوريد، وسعر الصرف، وسوق الأسهم، وموعد الانتخابات الإسرائيلية، والتجديد النصفي الأمريكية. أخبروه فقط حين تنتهون من تشكيل عالمكم.

Без текста

إلا دموعك يا ريس! .. دع الدموع لأهلها، تجلس أمي -التي لا أراها بفضلك- كل ليلةٍ تبكي في الزاوية أخي الأصغر، الذي بلغ بالكاد العشرين من عمره حين اقتحم البيتَ حفنةٌ من أسفل سفلتك، ميتخيّروش عنك يا ريس، مدججين بالسلاح، متخفين بالأقنعة، يحاصرون فتىً صغيرًا وحده، بلا تهمة، وهو لم يكن إلا في السابعة من عمره حين أطللت بوجهك الدميم على البلاد، لكن تهمته الوحيدة "تغريدة" كتبتها ضد التواطؤ في مجاعة غزة. .. أخي، الغض الجميل، الذي لم أره منذ سنوات طوال، وعائلتي المحروم منها، وصحبي الذين اختفوا خلف قضبانك القذرة، وأمي نفسها، التي كنتم تبحثون عنها، لاتخاذها رهينة حتى أسكت، وسكتُّ ذات يومٍ -سامحني الله- فلم يخرج أخي، حتى نهرني ذلك الصغير الكبير، أن لو خرج، فهل أكون راضيًا عن قبض ثمن سكوتي عن آلاف آخرين؟ افتداني وأنا الذي لطالما تمنيت فداء شوكة في قدمه. .. دعك مني، لن أقص عليك سجني في أجهزتك النجسة -عطّل الله أجهزتك-، وأنا لم أتمم العقدين من عمري، ولن أسرد ما عانيته في أقبية الأمن الوطني، ولن أقص حكاية قريبي، الأشقر البهيّ، الذي لم يعرفه أهله إلا "بسكوتةً" من فرط رقته ونقاء قلبه، دخل سجنك -وهو والله لم يؤذِ ولو قطةً في حياته-، وكان ابن 22 عامًا، واليوم يدنو شيئًا فشيئًا من الأربعين، ولا حكاية "حمادة" رفيق طفولة عابر، وابن عائلتي، قال لي ذات نهارٍ سأشاهد ما خلف الجسر، وعاد محمولًا، برصاصةٍ في قلبه. .. لن أحكي عن مئات آلاف مروا بسجونك، من خرج عاش مريضًا، ومن بقي عُد فقيدا، ولن أروي قصص "بنات"، بنات يابو بنات، يصبن بأمراض السجون، تأكلهن أيامها، يقضين سنوات من زهرة شبابهن في غياهب الظلمات، ووالله لم تؤذِ إحداهن ولو قطةً طوال عمرها، بل إن بعضهن لم يكن إلا "زوجة أو أخت أو أم" فلان.. مثل أمي، التي لو وجدتموها يومئذٍ، لكانت مثلهن، ومثل كثيرات لا نعلمهن، الله يعلمهن. .. أصر أنني لن أحكي، وأنا عند وعدي، لن أحكي، لأن الساعةَ لا تتسع، فيوم الساعة أولى، لكن، ما أحدثته بالبلاد والعباد، وما أحلقته بملايين، تقريبا ربع الأمة العربية، مضافًا إليهم مليونا إنسانٍ على حدنا الشرقي الشمالي، كل ذلك، وأكثر، بما فعلته من تنكيل وتعذيب، بيدك وأمرك، بقبضتك والقابضين منك، بحق القابضين على الجمر في حب ربهم أو وطنهم، والله، والله، والله، لن يفوّت رقبتك منها وإن اعتكفت بقية عمرك داخل بيت الله. .. حقوق هؤلاء -إن عزمت توبةً جدلًا- لا تزول من دون استبراء أصحابها، وياللمفاجأة، فإن آلافًا منهم قضوا في سجونك، وذهبوا بحقوقهم إلى محكمة السماء، وصعدوا بأرواحهم البريئة الفاضلة إلى العدل الحق الجبار المنتقم سبحانه، هؤلاء فوضوا الله فيك، هل تذكر "حمادة" يا ريس الذي حكيت عنه قبل فقرتين؟ أمه ماتت بعده بأربعة أشهر كمدًا عليه، هل توقظها من تربتها لتصفح عنك؟ .. وفر دموعك يا ريس، ليوم ستحتاج فيه لو كانت دموعك تجري أنهارًا لتطفئ جمرةً واحدةً من جبال نيران في سقر، ولن تستطيع، أتكلم عن الجنة والنار؟ هل أنا إله؟ أعوذ بالله لا شريك له، لكنني مؤمن به، وحُق للمؤمن أن يقول ما يؤمن به يقينا، وما يقرأه في كتاب الله باليوم والليلة، تلك الدموع قد تنطلي على الحمقى والمغفلين من حولك، وهم والله قلة، وعلى قلةٍ أخرى من المنتفعين أو السافلين أو الجاهلين، لا ضير، لكنها والله -يا كذوب- لا تنطلي على خالقك! .. ضيعت شبابنا في عهدك النجس، وقضيت على أحلامنا، ودمرت أجيالا بالجهل والفقر والجوع، وألبستنا لباس الذل وسط الأمم، وخفضت رؤوسنا في كل وادي عزة، وتجري دموعي التي كتمتها طوال الحديث حين خطرت لي مظلمة غزة، ووالله لا "تخِيل" هذه الدموع على صادق، وعلى الحق سبحانه، لأن أسفلَ منك وبكوا، وأقل سفالة وبكوا، ولم ينجهم ذلك من عذاب الله شيء. .. هل أعيش في عالم معزول من المظالم؟ هل نحن شعب دون الشعب؟ خلق غير الخلق؟ والله لا، مصر، تكاد تكون بإنسها وجنها، في نقمة ومحنة وابتلاء عظيم، وكرب ما بعده كرب، والأمة كلها بشرقها لغربها، خسروا الكثير والكثير بوجود ذلك الجثمان، وأقول "جثمان" ليس تهكمًا، ولكن بما ستؤول إليه في وقت قريب، بعدما تعيش الموت كل يوم وليلة، وتتمناه في كل لهجة، ولا تجده، من فرط خزي الدنيا، قبل عذاب الآخرة. .. فبالهداوة كدا.. إلا دموعك يا ريس.

يعيش المرء حياةً كاملةً لموت كهذا! ولنعم محيا وممات الرجال.. اجتمعت عليه وتفرقا عليه!

يا رب خده قريبا عاجلا أخذةً يعجب لها خلقك إلى يوم الدين.

من سفه الظالم وقبحه وجرأته على الله أن يظن لسانه سيسعفه بالكذب يوم يقف بين يديه!

كان لا بد أن يصل الغزيون إلى حد الصراخ حتى يسمعهم العالم كل مرة -وليس شرطا أن ينبني على السماع شيء-، كل مجاعة لا تكون مجاعة إلا بعد ألف صرخة قبلها، ومع ذلك لا ينظر إليها العالم ولو شزرا إلا حين يغشى عليها، واليوم غزة تدخل مجاعة أخرى، فهل ثمة من يجيش لأجلها ولو جيشًا من طحين؟

ولو أجبنا غزة لنجت ونجونا جميعًا.

لكن غزة؟ بقي المعبر مصريا فلسطينيا خالصًا لمدة ثمانية أشهر، كان يكفي نظام الجمهورية الجديدة، أن يرسل من المساعدات الإنسانية (التبرعات الشعبية وليس من جيبه)، ما يكفي غزة لثماني سنوات، دون تدخل إسرائيلي واحد، مهما كانت الجعجعة والعربدة والتهديدات. لكنه كان أنجس وأجبن وأحقر من أن يلقي كيس طحين واحد. .. وكانت الحجة جاهزة: يعني عايزيننا ندخل حرب؟ ومع أن الحرب كانت على الباب، والعدو ينتهك سيادتك، بل ويضاجعها، لا مؤاخذة، والقصف طال أراضيك، وقتل جنودك، ومع ذلك فأنت حكيم زمانك، وإس إس السلام، ولن ننجر إلى الاستفزازت الإسرائيلية، (وعلى بابك إبادة مليوني إنسان تملك وقفها، والله تملك وقفها، ودون تضحيات تذكر، ولكنك اخترت الخيانة، ولا نظام 2012 كان أرجل منك؟). .. فنحن في حقبة بنت حقبة، بصحيح، حيث يتولى أمر مصر، درة تاج هذا العالم الإسلامي، والعربي، وقلبه الحق، ومكمن مجده، وشاهد تاريخه- مجموعة من المرتزقة، وتعليقي ليس بالمرة على أن هذه الحرب لمن وضد من، ولكن ألم تكن غزة تستحق أيضًا؟ ولا "أسدٌ" عليَّ وفي المكارم "مراته"؟

ليست أقدار أمه، يحركها كيف يشاء، يأتي كيفما يأتي، ويذهب وقتما يحدد، إذا كان دخول الحمام مش زي الخروج منه، فما بالك بالخوض في دماء الآلاف والولوغ في مظالم الملايين والخصومة أمام الله؟ قطعًا، ويقينًا، وإيمانًا دونه رقبتي، والله لا يكون إلا بنزعه نزعًا من بين فكيه. "أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ * فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ".

حملة الدكتوراه من سن 40 إلى 50 سنة.. في السجون.

المعادلة بسيطة: دُر مع الحق حيث دار! والذي على الحق إن لزمه شرقًا وحاد عنه غربًا، في اللحظة نفسها، فكن معه في إحسانه، وكن ضده في طغيانه. فموقف الإحسان ليس صكًّا لمواقف العصيان.