Посты канала Софья Эрнст

Билл Мюррей возвращается к своей роли из «Дня сурка» для рекламного ролика Jeep.

Обожала этот фильм в детстве. Как круто сделали!!!

Смешанные чувства испытываю, когда делюсь с вами нюансами магического фольклора. Даже опасаюсь тексты некоторых заговоров сюда писать. Мне не близки темы эзотерики и хардкорных языческих ритуалов, даже мемы про Перуна в ленте стараюсь избегать. И смеюсь и грешусь от рассуждений о ведических женщинах в интернете, например. И в тоже время очень меня интригует и завораживает тема того, как переплеталась магическое мышление и православное на Руси. Летом была в Истоке дискуссия с о. Андреем Щенниковым. Об этих сплетениях. Сошлись на том, что обращение к бытовой магии к язычеству в каноничном его понимании не имело отношения. Это особый способ мышления, мироощущения, мистической связи с окружающим миром. Постоянное ощущение реальности мира невидимого, разделения «своего» и потустороннего приводило к таким разнообразным практикам. Мифическое сознание свойственно нашему культурному коду. В церкви тоже есть свои суеверия. Человеку сложно быть таким же высоко осознанным, как старцы, которые четко осознают: есть суета, а есть Бог и только Бог важно. Приметы, суеверия, присказки и поплевывания через плечо рождаются из-за важности житейского — мы не можем не стремиться влиять на повседневность. Наши предки делали обереги и занимались благопожеланиями. Поили коров святой водой и давали им жевать просворку. Даже в заговорах и приворотах много текстов, которые звучат как молитва: там и обращения к Духу Святому, и к Богородице, и к Христу. Все время стремились поднажать духовную сферу и тайный смысл приложить. Там, где нельзя контролировать, но от этого зависит жизнь и благополучие конструировались новые обряды и порядки. Чтобы наверняка. Чтобы точно Бог услышал, понял, поставил в приоритет. Тогда уж наверняка коровы дойные будут, скот здоровый, земля плодородная, дом полная чаша. И все это было не про поиск сторонней темной силы, а обращение к Богу и силам природы, которую Он создал. Дивный коллаж получается. А сейчас к чему приложить святую воду? Что усилить? Бухгалтерию, приложение «Мой налог», электронные дневники детей, ежегодную диспансеризацию, цифру на весах, встречу в зуме… Как меняется наша реальность. А потребности в благопожелании и расположении высших сил остаются!

Без текста

Без текста

Без текста

В театре выходной день обычно понедельник. Сегодня у меня он случился по полной программе. Как я начала восстановление после театрального марафона? Приступила еще вчера: выпила вечером шампанского, спала как убитая. Утро сегодня прошло неспешно. Сначала завтракала под лекцию Арзамаса, потом надела уютный кашемировый костюм (кстати, Sanchy) и в таком же комфортном ритме отправилась к реабилитологу по туманной Москве. Как мы с ним шутим: коленоремонтное. Если вы были на «8 женщинах», то могли заметить наколенник. У меня со времен спортивного детства беда с коленом, и я нашла реабилитолога, которой меня держит на ногах. От всех своих коленей и суставов рекомендую клинику BRT! После ремонтных работ поехала в Lume21 к косметологу на биоревитализацию, там (снова под лекцию Арзамаса) впитала самые топовые компоненты в свое лицо. И вот теперь я дома. Собираюсь также неспеша продолжить вечер, если дети не решат согрешить против моей атмосферы благости. А они могут. Идеально было бы кино посмотреть. Не знаю. Что-то поэтичное и медленное. Например, «В прошлом году в Мариенбаде». Что-то такое.

Вчера отметила пять спектаклей подряд в дорогом МХТ. Прожила жизнь: • взбалмошной и неврастеничной Огюстины из «8 разгневанных женщин» • юной, легкомысленной и коварной Рейн из «Мужей и жен» • взрослеющей и переменчивой Ирины Прозоровой в «Трех сестрах» Лишалась чувств, страдала, трепетала и принимала аплодисменты. Весь день пыталась стать Софьей обратно.

Мы с вами целых 15 минут не говорили о том, как наш культурный код получает продолжение в современной российской культуре. Вашему вниманию — TMNV. Потрясающие ребята абсолютно. Яндекс говорит, что они делают музыку в жанре рок-рейв-фолк. Очевидцы рассказывали мне, что на их первом концерте в Москве толпа водила хороводы (!), играла в ручеек и делала другое внезапно органичное для рейва. Видео материалы обнаружить не удалось, придется верить на слово. Поделюсь старым клипом ребят. Сколько русского духа в этом хасле, умираю!

Вы спросите: Софья, где девчачьи костюмы? Доколе баб бить и щипать? Девчонкам можно рядиться в чертов, горбатых стариков, пугал, коновалов. Непременно рожи чернить, косматить волосы. Но вообще не сильно любили ряженых девчонок, не принимали в этот круг за «длинные языки». Времена, однако, меняются — общественные настроения требуют уравнять возможности. По настроению предлагаю парням косматиться и пачкаться, а девчонкам парней пинать и кошмарить. Развлекайтесь, молодежь. А я пойду дальше искать новые применения для нашей с вами традиции…

На Руси принято было рядиться на Святки, но все перемешалось в этой нашей поп-культуре, в России приживается Хэллуин (окаянный). Я подумала, вдруг вы на можете выбрать образ на умеренно чуждый нашей культуре праздников? Традиционная культура богата на источники. Вот обзор на самые популярные ряжение Покойник или мертвец (если вам близка зомби эстетика) Надеть нужно рубашку белую, штаны белые, онучи белые, лапти новые. Лицо покрыть платком или личиной (маской), деревянной долбленной. Обязательно страшной, неприглядной! Если рассматриваете вариант группового костюма, то можно уложиться на салазки, которые ребята повезут в избу к девкам, непременно с воем и плачем. Девок нужно будет волочь к вам, прикладываться к покойнику, «целовать в рыло». Кулашник или накулашник (парный костюм для друзей) Парень накидывает на себя саван, одну руку оставляет свободной. В кулак навязывает ошметков — старых лаптей, камушков, тряпок. Напарник по костюму подводит к нему девок. Накулашник «рукой смотрит где куна (зад девицы)» и бьет с довольно большой силой. Как всех девок побьет — уходит. Такой вот Каспер повзрослевшее привидение. Барышня, девка Парни рядятся в сарафаны и платья, обязательно многослойно, но так чтоб все нижние юбки выглядывали. В общем, плохо и неопрятно одеться нужно. С безуминкой. Некоторые рядятся беременными. Все пляшут. Во время пляски «рожают» — выпускают «ребенка» (куклу) из-под юбки. Курица Парень надевает две вывороченные шубы, одну из них ногами в рукава, а второй накрывает голову и в рукав продевает «клюв», которым клюет девок за ноги. Кудахчет. Аналогично можно рядиться гусем, а то и медведем.

Смска от папы субботним утром. И все-таки, я папина дочка.

Пришла беда откуда не ждали. Научное сообщество бьет тревогу: глобальное потепление уже скоро значительно испортит вкус пива. Грозятся, что аномальная жара и засухи влияют на урожай и качество ХМЕЛЯ и поэтому "любимый напиток рискует стать дороже и потерять былой аромат". Я шокирована! Почему молчат правозащитники? Коллеги, что мы будем с этим делать? В срочном порядке пью пиво. Планирую сортировать мусор. Или не выкидывать вовсе. Вы тоже не отставайте. Нужно же что-то предпринять! Давайте спасать хмель. В наших силах сделать счастливее мир, который мы оставим нашим детям...

Про детство. Меня часто просят больше писать про детство. Я вот ужасно была влюблена в Михаила Боярского. Иногда встречала его на улицах Петербурга, он был страшно высокий и красивый, казался мне таким хранителем города. Я даже ревновала его к Миледи. Мучилась и, в то же время, хотела ей быть. Какая женщина! Сколько коварства! Сцена, где Миледи поет свою песню была самой любимой. Я провинилась красотой... Я провинилась чистотой... Роль мечты настоящая, до сих пор, хотя в Боярского я больше не влюблена. Кажется. Показывала детям «Трех мушкетёров» — они были в восторге, несмотря на то, что кинематограф убежал далеко вперед. В Боярского, опять же, никто не влюбился. Тут Ваня Дмитриенко вне конкуренции.

Когда бизнес ведут женщины… Документооборот выглядит иначе.

Вот продолжаем погружение в эротический фольклор. К нему же относятся всяческие разнообразные отсушки и присушки, приговоры на половую немощь и, наоборот, «укрепления естества». В криминалистике 18 века существовал отдельный раздел — «суеверные деяния», где в качестве вещественных доказательств к делам приобщались списки заговоров. Знаете, что дивно? Круг устремлений лиц, обращавшихся к любовной магии был, конечно, очень разнообразен. Но абсолютное первенство принадлежало желание «приворожить бабу» или попытки склонить к блуду девицу. То есть на наш век пришлись разнообразные тренинги по привлечению мужчин и бытовые девчачьи привороты с сигаретой с именем любимки (как в фильме «Все умрут, а я останусь»). А всего пару веков назад расстановка сил между полами была совсем другой… В домостроевской патриархальной Руси… В общем, мальчики, если вдруг по каким-то причинам есть потребность ворожить на девчонок, рекомендации будут такие: Срезать щепу с места сна избранницы и жечь огнем ее на большом камне (не избранницу, а щепу). Пока жжешь приговаривать: какы та шешепина на огне горела, так бы она обо мне, рабе Божье Петре (имя менять на свое), горела по тот час и по то время и во веки веков аминь. Только, пожалуйста, не перепутайте!

Без текста

Алла Михайловна — обо мне. Я бесстыдно скромна и публикую. Узду так и не отпустила. Благодаря таким учителям в том числе! 🚀

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Без текста

Я, конечно, сходила на Трын*траву. Язык в мозолях от словосочетаний "культурный код" и "традиционная культура". Но мы продолжаем! «Трын-трава» растет. Как же радует, что есть художники, которые постоянно работают с этими темами, возвращаются к ним снова и снова и собирают новых зрителей и аудиторию. Годы идут и тема локальной идентичности выходит за пределы работы каким-то очень ограниченным набором символов и образов. Ассоциации становятся шире, глубже, богаче. Не вышиванками едиными!

Без текста

Без текста

Я буду ими когда вырасту. Иконы.

Без текста