Посты канала Политика в Большой Индо-Пасифике

сначала новые

#2325Текст
Просмотры93−81%к среднему
Пересылки2
Реакции3
Комментарии—
#2323Текст

Ну что ж, о том, что Трамп к концу года начнёт слабеть ввиду почти неминуемой потери республиканцами Конгресса мы тут с вами размышляли ещё 3-го января сего года. Реванш демократов на midterms был очень ожидаем. Но вот масштабы провала республиканцев превзошли даже многие смелые прогнозы. Причём, республиканцы провалились и на губернаторских выборах. Только вдумайтесь — в Техасе впервые за 30 лет губернатор от демократической партии. Не стоит исключать попыток демократов устроить уже третий импичмент Трампу, а также ряд расследований и разберательств на уровне Конгресса (в том числе по странным фактам и схемам обогащения окружения Трампа за последние два года). Во внешней политике у Белого дома ещё останутся возможности для маневра, но и там тектонические сдвиги на Капитолийском холме дадут о себе знать. Насколько с Трампом можно о чем-то договариваться в новых условиях – сложно сказать. Но, возможно, что американская политика в принципе двинется в сторону полной дисфункциональности.

Открыть в Telegram
Просмотры140−71%к среднему
Пересылки5
Реакции8
Комментарии—
#2322Файл

Переслано из Китай. 80-е и не только

Начало месяца — чувствуете, чем пахнет? Правильно! Свежим типографским ароматом нового выпуска журнала "Россия в глобальной политике" )) У меня там особый материал. С коллегой по кафедре востоковедения МГИМО Эрнестом Новинским (по транс-гималайским делам это к нему) написали остроактуальную статью о перспективах развития "тибетского вопроса" после того как Далай-лама покинет свою нынешнюю телесную оболочку и переродится в новом теле. Когда-нибудь это всё-таки произойдёт. И, учитывая преклонный возраст нынешней реинкарнации, произойдёт это скорее скоро, чем нескоро. Мы даже с коллегой в какой-то момент начали переживать, что можем не успеть со статьёй к инфоповоду. Форсировали подготовку текста. За Далай-ламу переживать не стоит. Он бодхисаттва, и мог бы давно раствориться в нирване, но из любви к человечеству раз за разом возвращается на бренную землю, чтобы помогать всем окружающим достичь просветления. И, соответственно, может сам выбирать, где и в кого переродиться. Не так давно Далай-лама туманно предрёк, что он может "переродиться в красивой женщине" <...> "или в иностранце" <...> "но обязательно в свободной стране". Китайскую Народную Республику, в состав которой входит практически весь Тибет — а ранее Далай-ламы перерождались только в мужчин-тибетцев и только на территории Тибета — нынешний патриарх в качестве "свободной страны", очевидно, не рассматривает. Пекин само собой против. Есть, мол, Указ № 5 Госуправления по делам религий "Меры по управлению реинкарнацией живых будд", и всё должно быть в соответствии с ним. Жеребьёвка посредством золотой урны, утверждение центральным правительством. "Вмешательство внешних или эмигрантских сил в управление реинкарнациями живых будд категорически неприемлемо" (это цитата, если что). Буддистские общины по всему миру (в том числе буряты, тувинцы и калмыки в нашей стране) замерли в ожидании разрешения ситуации. Вариантов развития событий несколько, и каждый со своими минусами. Наиболее вероятный исход — раскол среди приверженцев ламаизма и обострение "тибетского вопроса". И это та проблема, к которой нужно готовиться уже сейчас. Потому что значение её выходит далеко за пределы буддистской догматики. Об этом и пишем. Раскладываем по полочкам, с изложением позиций всех сторон и анализом рисков. Всё как мы любим. Пдф со статьёй прикрепляю. Ссылка на статью здесь: https://globalaffairs.ru/articles/tibet-zuenko-novinskij/ Содержание всего ноябрьского номера "РГП" здесь: https://globalaffairs.ru/issues/2026/6/

Открыть в Telegram
Просмотры100−80%к среднему
Пересылки2
Реакции4
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
5 ч68
17 ч88
29 ч100
  1. Через 6 часов68
  2. Через 24 часа100
  3. Всего сейчас100
#2321Превью ссылки
Просмотры163−67%к среднему
Пересылки1
Реакции2
Комментарии—
Динамика просмотровСкрыть динамику

Рост просмотров

Часов после публикации

Показать таблицей
Часов после публикацииПросмотры
0 ч0
57 ч161
69 ч163
  1. Всего сейчас163
#2320Превью ссылки

Переслано из Анонимный Молотников 🎓

🌐 Андрей Козинец: Китай, Индия и мировой порядок | Беседы о Востоке | Подкаст Moscow Lawyers Почему правила мировой политики чаще объясняют через опыт Европы и США? Чем конфуцианская иерархия отличается от суверенного равенства? И может ли смена лидера изменить силу государства без роста его экономики? Гость нового выпуска - Андрей Козинец, доцент кафедры международных отношений ДВФУ. Ведущая - Элина Горохова. Обсудили: Кто задает повестку в науке о международных отношениях и как устроена академическая иерархия. Где проходит граница между научной теорией и идеологическим сопровождением внешней политики. Почему Вестфальская система и конфуцианский порядок предлагают разные модели отношений между государствами. Как даннические посольства связывали дипломатические ритуалы, подарки и доступ к китайскому рынку. Как международные стажировки и возвращение исследователей помогли развитию китайских научных школ. Что происходит с поиском собственных теорий в Индии и какую роль играют политические традиции и постколониальная оптика. Что такое моральный реализм и почему надежность перед союзниками и качества лидера важны для оценки силы государства. А еще - о доверии в отношениях с китайскими партнерами и спорах между китайскими и американскими учеными. В финале - о том, как через 20-30 лет может измениться круг авторов, к которым обращаются студенты и исследователи. Смотреть: YouTube ВКонтакте RuTube Слушать: Podster Apple Podcasts Яндекс Музыка Временные метки (тайм-лайны): 00:00​ Знакомство с Андреем Козинцом 00:13​ Теория международных отношений: западноцентричность, её зарождение 02:58​ Западный взгляд в азиатской плоскости 05:02​ Терминологическая неопределенность 06:37​ Научные издательства: о преобладании американской школы мысли, развитии науки и университетском образовании в разных странах 09:57​ Открытость в диалоге и критика как инструменты противостояния идеологии 11:54​ Вестфальская система: существуют ли отклонения от нормы? 14:24​ Данническая система в конфуцианстве: институализация и причины разрушения 16:24​ Суверенное равенство и фактическое неравенство в Вестфальской системе 18:36​ Конфуцианство в азиатской дипломатии и деловой среде 21:02​ «Не положено по иерархии»: урегулирование конфликтов по-азиатски 25:49​ Отличия от европейских колониальных империй, прообраз санкций в Китае 28:02​ Теория политического реализма и либерально-идеалистическая парадигма 31:33​ Оформление китайской мысли 33:46​ Факторы, определившие смену модели китайских международных отношений 35:48​ Автономна ли китайская теория международных отношений? 37:23​ Сравнение с индийскими школами 39:17​ Академическая мобильность и развитие научныхтечений 40:33​ Теория морального реализма: национальное и глобальное применение 42:43​ Индийских цивилизационный подход 45:16​ Подведение итогов: в каком русле будет развиваться наука? Анонимный Молотников 🎓 Читайте нас в MAX

Открыть в Telegram
Просмотры185−62%к среднему
Пересылки5
Реакции19
Комментарии—
#2319Текст
Просмотры257−48%к среднему
Пересылки1
Реакции4
Комментарии—
#2318Фотоизменён
Просмотры1 515+209%к среднему
Пересылки11
Реакции15
Комментарии—
#2317Фото
Просмотры299−39%к среднему
Пересылки3
Реакции21
Комментарии—
#2316Превью ссылки

Переслано из Клуб «Валдай»

🎮 Если индустриальный капитализм отчуждал у рабочего продукт его физического труда, то сегодня крупнейшие технологические компании отчуждают у человека «продукт» самого факта его существования в виде поведенческих данных и социального взаимодействия. Извлечение прибыли из этих данных способствует концентрации капитала и превращению BigTech-корпораций в монополии ранее невиданных масштабов, оказывающие всё большее влияние на внутреннюю и внешнюю политику государств. О возникновении новой международной иерархии, в которой державы – гегемоны данных концентрируют у себя инфраструктуру генерации, хранения и обработки информации, а остальные оказываются под угрозой потери своего суверенитета, размышляет Андрей Козинец, доцент Дальневосточного федерального университета. https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/logika-tsifrovogo-imperializma ⭐️ Автор является участником проекта «Валдай – новое поколение». #ЕвразийскаяПерспектива #Valdai_NewGeneration 🗣️🗣️🗣️

Открыть в Telegram
Просмотры315−36%к среднему
Пересылки6
Реакции8
Комментарии—
#2315Фото
Просмотры304−38%к среднему
Пересылки1
Реакции1
Комментарии—
#2313Фото

Переслано из Политика в Большой Индо-Пасифике

Выпускник Восточного института №1 Павел Васкевич. Первый русский профессиональный японовед. Родился в 1876 году в семье сельского священника в Волынской губернии. В 1903 году окончил японо-китайское отделение Восточного института. С октября 1904 г. работал в качестве переводчика в Штабе генерала Куропаткина — Главнокомандующего всеми сухопутными и морскими силами, действующими против Японии. Находился в Порт-Артуре во время бомбардирования крепости, а затем участвовал в боях при Мукдене в составе Штаба Главнокомандующего. Переводил многие ответственные переговоры, допросы пленных. В 1906 г. был зачислен в Первый департамент МИД. 26 августа 1906 г. назначен Генеральным консулом Российской империи в Сеуле. 14 апреля 1907 г. По приказу Министра иностранных дел назначен переводчиком в Сахалинскую разграничительную комиссию. 14 ноября 1907 г. вернулся в Сеул. Одновременно произведен в титулярные советники. Назначен вице-консулом в Пусан. 31 мая 1911 г. назначен драгоманом Посольства в Токио. В апреле 1914 г. произведен в надворные советники. 5 июня 1917 г. назначен консулом в г.Дальний, где П.Г.Васкевич был последним генеральным консулом России. Оставался на этой должности до 1925 года. После прекращения деятельности дипломатических представительств бывшей Российской империи на территории Японии и подвластных ей районах Кореи и Китая, Васкевич, оказавшись не у дел, купил недалеко от Дальнего, в Инченцзы, участок земли и стал фермером. Там он с партнерами открыл молочный магазин, который быстро стал популярен среди русских эмигрантов. Летом свой дом на молочной ферме Васкевич сдавал дачникам. Среди них был и знаменитый генерал, казачий атаман Г. М. Семенов (1890–1946). Любопытно мнение Васкевича о Семенове, которого он считал запасным японским козырем против большевиков на случай внезапного аннулирования последними итогов Портсмутского договора относительно юга Маньчжурии и Сахалина, причем, по словам Васкевича, японцы в Семенове «склонны были видеть того же своего рода Хитлера, который сумеет повести массы русского населения против большевиков, но атаман есаул Семенов был далек от капрала Хитлера, чтобы оставить после себя крупный след в истории революции, когда возможны всякие неожиданности». Около 1938 года продал свою ферму, чтоб отправиться в океанский круиз на новом лайнере, спущенном в Кобе. Оттуда началось его трехмесячное путешествие, в ходе которого он посетил Гонолулу, Сан-Франциско, Лос-Анджелес, ряд городов на побережье Южной Америки и Африки, Таити, о. Цейлон и другие места. Описание этого путешествия было им опубликовано в нескольких номерах газеты «Харбинское время» в январе 1940 г. С тех пор продолжал жить в Японии. Умер в 1958 году в Кобе. Коллекция бумаг П. Г. Васкевича хранится в Музее русской культуры в Сан-Франциско.

Открыть в Telegram
Просмотры296−40%к среднему
Пересылки6
Реакции11
Комментарии—
#2311Фотоальбом

В нашем Восточном институте открылся Музей Востока, в котором выставлены разные интересные экспонаты, некоторым много десятков лет. Но, помимо прочего, это даёт возможность практически в ежедневном режиме любоваться передовицами Жэньминь жибао разных лет (особенно тем, которые посвящены отношениям России и Китая). Обложки газет, а главной партийной газеты Китая — так уж и подавно, помимо передачи самой новости, задают настроение, расставляют акценты и одним только своим визуалом рассказывают о событиях больше, чем несколько абзацев текста. В качестве типичного примера можно рассмотреть первые полосы Жэньминь Жибао, публиковавшиеся по итогам съездов КПК и фотографии новых составов Постоянного комитета Политбюро ЦК КПК на них. Две практически одинаковые обложки слева и в центре — это обложки 2022 и 2017 годов (XX и XIX съезды соответственно). Фигура Си занимает существенную часть первой полосы, остальные члены Постоянного комитета представлены общим планом. Обложка справа — 2012-й, XVIII съезд и начало первой пятилетки Си Цзиньпина. На главном фото новый лидер партии пожимает руку уходящему — Ху Цзиньтао. Остальные члены Постоянного комитета тоже представлены крупным планом, с вполне различимыми лицами. Новый генсек изображен как первый среди равных. Коллективное партийное руководство ясно и наглядно.

Открыть в Telegram
Просмотры272−44%к среднему
Пересылки2
Реакции9
Комментарии—
#2310Фотоальбом

Переслано из НСО «Пасифика»

Без текста

Открыть в Telegram
Просмотры374−24%к среднему
Пересылки3
Реакции—
Комментарии—
#2309Фотоальбом
Просмотры395−19%к среднему
Пересылки3
Реакции7
Комментарии—
#2308Фото
Просмотры485−1%к среднему
Пересылки7
Реакции17
Комментарии—
#2307Текстизменён

Есть такая типология культурных измерений Хофстеде (по имени голландского социолога Герта Хофстеде). В этой типологии есть параметр "индекс дистанции власти" (Power Distance Index, PDI). Он показывает, в какой степени менее влиятельные члены общества ожидают и принимают неравномерное распределение власти в обществе (на работе или учёбе) и ведут себя в соответствии с этой иерархией. Интересно, что в троице государств-цивилизаций России, Индии и Китая самый высокий показатель оказался у России — 93. У Китая и Индии этот показатель составляет 80 и 77 соответственно. Иными словами, по методологии Хофстеде получается интересный парадокс: в "кастовой" Индии дистанция между обладателями власти и теми, кто находится ниже в иерархии, оказывается меньше, чем в России и Китае, где ещё в 1917 и 1949 годах соответственно провозглашалось построение обществ, основанных на социальном равенстве. При этом важно отметить, что показатели всех трёх стран считаются высокими. Так, в скандинавских странах этот показатель ниже 35.

Открыть в Telegram
Просмотры1 740+255%к среднему
Пересылки21
Реакции12
Комментарии—
#2306Фото
Просмотры679+39%к среднему
Пересылки5
Реакции7
Комментарии—
#2304Превью ссылки
Просмотры599+22%к среднему
Пересылки7
Реакции2
Комментарии—