Восток Христианский

Ко дню рождения (1 ноября 1864 г.) преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны 🌟🌟🌟 « ... А теперь, дорогой Папа, я хочу что-то сказать Вам и умоляю Вас дать Ваше благословение. Вы должны были заметить, какое глубокое благоговение я питаю к здешней религии с тех пор, как Вы были здесь в последний раз — более полутора лет назад. Я все время думала и читала и молилась Богу — указать мне правильный путь, и пришла к заключению, что только в этой религии я могу найти всю настоящую и сильную веру в Бога, которую человек должен иметь, чтобы быть хорошим христианином.   Вы знаете меня так хорошо, Вы должны видеть, что я решилась на этот шаг только по глубокой вере и что я чувствую, что пред Богом я должна предстать с чистым и верующим сердцем. Как было бы просто — оставаться так, как теперь, но тогда как лицемерно, как фальшиво это бы было, и как я могу лгать всем — притворяясь, что я протестантка во всех внешних обрядах, когда моя душа принадлежит полностью религии здесь. Я думала и думала глубоко обо всем этом, находясь в этой стране уже более 6 лет, и зная, что религия «найдена».  ♥️ Я так сильно желаю на Пасху причаститься Св. Тайн вместе с моим мужем. Возможно, что это покажется Вам внезапным, но я думала об этом уже так долго, и теперь, наконец, я не могу откладывать этого. Моя совесть мне это не позволяет." Из письма к отцу в 1891 году. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 ♥️ "Моя главная цель – облегчить людское страдание, открыть людям Божественный свет – быть маяком, если Бог даст..." Из письма кн. З.Н. Юсуповой, 1908 г. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

Монах, поднимаемый на канатном лифте ко входу на верхнем уровне. ⭐️ Монастырь Св. Антония в Египте (1930–1931 гг.) Старый вход в монастырь. Фотографии, сделаны в ходе экспедиции Томаса Уиттмора (Византийский институт Америки) в 1930-1931 гг. ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 🤩Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Окс (Вашингтон). ⭐️ P.s.: иногда нам всем этого очень не хватает

Монах, обжаривающий кофе. Монастырь Св. Антония в Египте (1930–1931 гг.) ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ⭐️ Этот монастырь, расположенный к юго-востоку от Каира на Красном море и являющийся старейшим монастырем в мире, был основан в середине IV века около места, где жил святой Антоний. Монастырь до сих пор является действующей монашеской общиной; современный комплекс включает в себя родник, сады, мельницу, пекарню, пять церквей, две башни и крепостную стену, окружающую обитель. ⭐️ После основания Византийского института в 1930 году Томас Уиттмор возглавил экспедицию для изучения настенных росписей монастырей Красного моря, включая знаменитые фрески Старой (или Великой) церкви Святого Антония. Фотографии, сделанные в ходе экспедиции, запечатлели обстановку и деятельность коптских монахов в 1930-1931 гг. ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 🤩 Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Окс (Вашингтон). ⭐️ P.s.: иногда мы все немного этот монах...

Встреча святынь в Кфер Бехем 13 октября 🌟🌟🌟⭐️⭐️⭐️⭐️🌟🌟🌟

13 октября в Антиохийской церкви празднуется память священномученика Иакова Хаматурского. ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ В этот день по благословению и в присутствии митрополита Хамы Николая (Баальбаки), а также сонма духовенства и множества верующих, в Кфер Бихем состоялась встреча святых мощей. Шествие началось от площади селения и проследовало к кафедральному собору во имя святого пророка Илии. ♥️ Святыни и мощи принадлежат: ​Древу Животворящего Креста Господня ​Святому Иоанну Русскому ​Святым Сорока мученикам ​Святому Харалампию ​Святому Стефану ​Святому Иакову Хаматурскому ​Святой царице Феодоре ​Святому Иерониму Афонскому ​Святому Георгию. ⭐️ Селение Кфер Бехем (كفر بهم) - в народе бытует также несколько вариантов его названия (Кафр Бухум, Кафр Бехум), но наиболее распространенным в разговорной речи является Кфербо (كفربو)- располагается примерно в 10 км. к юго-западу от Хамы и является одним из крупнейших (наряду с Мхарде и Скельбией) православных селений в долине Оронта. В XVI столетии это селение насчитывало по воспоминаниям Макария аз-За'има 1025 мужчин, платящих джизью. Но в XVII веке их количество сократилось (по данным Павла Алеппского) до 200 семейств. 📚 Кфер Бо был родиной патриарха Антиохийской церкви Игнатия II Атийи (1619-1634). Свою карьеру он начинал катибом 🖊 у могущественного ливанского эмира Фахраддина Маана, который впоследствии оказывал ему поддержку в борьбе с Кириллом Даббасом (опирался на триполийский клан Сайфа). При подавлении мятежа Фахраддина Маана османской властью Игнатий погиб в 1634 г. ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

30 ноября - 1 декабря 2026 года конференция в Институте востоковедения РАН Ученые бичуринского периода: православные миссионеры на Востоке в XVIII - XIX вв. В 2027 году исполняется 250 лет со дня рождения российского китаеведа, миссионера и ученого Никиты Яковлевича Бичурина (1777—1853). 30 ноября - 1 декабря 2026 года в Институте востоковедения РАН пройдет конференция, посвященная судьбам и научным исследованиям русских православных миссионеров XVIII - XIX вв. Конференция проводится в смешанном формате. Тему, ключевые слова и аннотацию (800 - 1000 знаков с пробелами) на русском и английском языках просим вас отправлять на почту [email protected] В теме письма - Ученые бичуринского периода. Дедлайн подачи заявок - 20 ноября. 🗓 30 ноября - 1 декабря 2026 🏠 Институт востоковедения РАН, Москва, очно и онлайн ✅️ Заявки на почту [email protected] #Китай #конференции

Явление Креста Господня во Второе пришествие Христа ♥️ Миниатюра из Васпураканского Евангелия (Музей Сэма Фогга, Лондон) 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟

Рождество Пресвятой Богородицы 🌟🌟 🌟 ♥️ Мозаика монастыря Хора, Константинополь, 1315-1321 гг. ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

Из эпистолярного наследия российского востоковедения. Принципы Некоторое количество времени отнимает у меня сборник в честь Багалея [...] Печатать мы сборник уже начали... С удовольствием констатирую ту отзывчивость, которую мы встретили отовсюду, от великорусов на первом месте. Багалей органически связан и с Украиной и вообще Россией. Это не есть ученый чужеядный, оторванный от нашей родной почвы, — напротив, он нам всем близок по духу, он вырастал в одинаковых с нами научных условиях, болел нашими общими болями, радовался нашими общими радостями; и когда теперь в его юбилейном сборнике дружественно встречаются ученые всей России, и Великой, и Белой, и Малой, то это носит прямо символический характер! Для меня, одинакового врага и «истинно-русских», и «истинно-украинских» людей, сеющих рознь и раздор там, где может быть и где должно быть лишь единение, печатание Багалеевского сборника доставляет и не раз еще доставит не одну минуту культурной радости. Вашей статьи ждем. Она – по плану должна войти в число первых, и оттого чем скорее пришлете, тем будет приятнее. [...] Признаюсь, что я, еще до получения письма от Вас, имел в виду – в случае получения Вашей статьи — напечатать ее в подлиннике, но так как Вы сами коснулись вопроса о переводе, то я позволяю себе обратиться к Вам с указанием, что помещение Вашей статьи по-украински имело бы для нас огромное нравственное значение, факт этот засвидетельствовал бы перед нашими отвратительными шовинистами, что члены президии Всесоюзной Академии (против которой Грушевский и наш наркомпрос Шумский развивают узконационалистическую агитацию) относятся вполне терпимо к украинскому языку и к украинской культуре. И это был бы для друзей единения русской и украинской науки крупнейший плюс. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 🖊Из письма А.Е. Крымского академику И.Ю. Крачковскому. 17 января 1927 г., Киев. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 🤩Цит. по: Неизвестные страницы отечественного востоковедения. М., 1997. С.184 🤩🤩🤩🤩♥️🤩🤩🤩🤩

Из эпистолярного наследия российского востоковедения. Начало Я сообщил Вам все эти подробности, чтобы Вы могли нагляднее себе представить, среди какой атмосферы лжи и наглого цинизма приходится тут жить в течение двух последних лет. Мы, российские украинцы, никогда высоко не ставили, в нравственном отношении, галичан, в корне деморализованных польско-австрийской школою жизни. Но только тогда, когда непосредственно приходится сталкиваться с такими галицкими продуктами, как Грушевский, мы воочию увидели, до какой степени мы духовно разъединены с ними. У меня, в продолжение двух лет, неотвязно вертится в голове назойливая мысль: куда мне убежать из Киева? Я подумывал было о Москве; но пребывание мое на съезде тюркологов в Баку и общение с москвичами, приехавшими на съезд, показало мне, что в Москве все переменилось и о науке там не думают, и даже библиотеку Лазар[евского] Института, над созданием которой я так много поработал, передали в Эривань. Подумывал я и о том, чтобы остаться в Баку. Там отнеслись к этой мысли с сочувствием; но климатические условия Баку, которые я на своей шкуре испытал, проживши теперь там зимою, меня очень напугали. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 🖊Из письма А.Е. Крымского академику И.Ю. Крачковскому. 17 января 1927 г., Киев. 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 🤩Цит. по: Неизвестные страницы отечественного востоковедения. М., 1997. С. 182. 🤩🤩🤩🤩♥️🤩🤩🤩🤩🤩