Переслано из СТОГЛАВ
Поздравляем с Днём Русского народного Единства, с Праздником Казанской иконы Божией Матери и с Днём Рождения Империи Российской Именно в этот день, 4 ноября 1612 года, Русское народное ополчение во главе с Русским земским старостой Кузьмой Мининым и Русским князем Дмитрием Пожарским освободило Москву от польских интервентов. И главной своей задачей, помимо непосредственного изгнания поляков, оба они видели в созыве Земского Собора для избрания нового Русского Царя. Из грамоты Нижегородского ополчения в Сольвычегодск: «И такую неправду и разоренье видя, все городы Московского государства, сослався меж себя, утвердились на том крестным целованьем, чтоб быти нам всем, православным кристьяном, в любви и в соединение… и своим произволом на Московское государьство государя без совету всей Земли не обирати; а как всесильны херувимски Владыко по премножеству щедрот своих останок рода християнского помиловал и избавил бы от всеядного меча, от полских и литовских людей, и нам было, всему христоименитому народу, просити у него, преблаго(го) Бога, с воздыханием и слезами милости, чтоб нам дал на Московское государство государя благочестива, подобна прежным природным християнским государем… А как будем все понизовые и верховые городы в сходе вместе, мы всею Землею выберем на Московское государство государя, ково нам Бог даст». Из грамоты князя Пожарского и всех ратных людей из Ярославля к Вычегодцам, 7 апреля 1612 г.: «И вам, господа, пожаловати, помня Бога и свою православную христианскую веру, советовать со всякими людьми общим советом, как бы нам в нынешнее конечное разорение быти не безгосударным; чтоб нам, по совету всего государьства, выбрати общим советом государя, кого нам милосердый Бог, по праведному своему человеколюбию, даст; чтоб во многое время, от таких находящих бед, без государя Московское государьство до конца не разорилося. Сами, господа, все ведаете: как нам ныне без государя против общих врагов, полских и литовских и немецких людей и руских воров, которые новую кровь в государьстве всчинают, стояти? и как нам, без государя, о великих, о государьственных о земьских делех со окрестными государи ссылатись? и как государьству нашему впредь стояти крепко и неподвижно?». Вскоре после освобождения Москвы «Собор всея земли» состоялся, новый Государь был избран из династии Романовых и венчан на царство. Русский Царь Михаил Фёдорович Романов. На Русском Соборе — без участия муфтиев, раввинов и представителей диаспор нацменьшинств. Итак, в 1612 году Русские люди объединились и вынесли заезжих ляхов, а с ними и местных новиопов из Кремля, чтобы созвать Собор и «всей землёй» избрать нового «Государя благочестивого, подобного прежним природным христианским Государям». Вы спросите, причем здесь узбеки, таджики, лакенцы, дагестанцы, киргизы, якуты и сто пятьдесят видов плова? Какую роль все эти, а также прочие малые народности сыграли в тех событиях, памяти которых посвящён сегодняшний праздник? Каждый раз, когда на фоне образов воеводы Кузьмы Минина и князя Димитрия Пожарского какой-то очередной новиоп втирает про «многонациональный многоконфессиональный праздник» — Русскому человеку стоит иметь для себя ввиду, что этого идеолога-интернационалиста он больше никогда не допустит ни к политике, ни к микрофону. Поэтому истинный День Народного Единства 4 ноября — это день соборности православного Русского народа, поборовшего своих внутренних и внешних врагов и восстановившего свою национальную государственность путём призвания православного Русского Государя. Также в этот день уже при Петре I Россия стала Империей: 4 ноября (22 октября по ст.ст.) 1721 года Государь Петр Алексеевич принял от Сената и Синода титул отца Отечества, Императора Всероссийского. 🇷🇺 С Днём Русского Народного Единства! 🌟С Днём рождения Империи! 🤩С Праздником Казанской иконы Божией Матери! 🦅СТОГЛАВ
Открыть в Telegram
