Посты канала طبيب مُثقف🎗.

تمعَن وتشرّب الفكرة.. إذا كنت تعمل على تطوير نفسك في التعليم واكتساب المهارات، ولا ترى نتيجة واضحة أو تقدمًا ملحوظًا، فهذا الكلام لك. في آسيا يزرعون شجرة البامبو(الخيزران)، ويستمرون في ريّها والعناية بها وحمايتها من الحشرات وتقلبات الطقس. تمر سنة، ثم سنتان، وثلاث وأربع سنوات، دون أن يظهر للشجرة أي نمو فوق سطح الأرض. قد يظن من لا يعرف طبيعة هذه الشجرة أن كل ذلك الوقت والجهد قد ضاع، وربما يقرر التوقف عن ريّها وزراعة شيء آخر. لكن المفاجأة أن شجرة البامبو قد تنمو بعد ذلك نموًا سريعًا، حتى يصل ارتفاعها إلى نحو 30 مترًا خلال شهر ونصف! فما الذي حدث خلال السنوات الأربع؟ لم تكن الشجرة متوقفة عن النمو، بل كانت تبني جذورًا قوية تحت الأرض، تهيئها لتحمّل هذا النمو الكبير. والتعلم واكتساب المهارات يشبهان ذلك إلى حدّ كبير. قد تتعلم وتتدرب وتبذل جهدًا كبيرًا، ومع ذلك تشعر أنك لم تتقدم، وأنك ما زلت في المكان نفسه. وقد يفقد كثيرون الأمل ويتوقفون لأنهم لم يروا نتيجة لما بذلوه. لكن ليس كل تقدم تراه بعينيك؛ فهناك معرفة تتراكم، وخبرة تتشكل، ومهارات تنمو داخلك قبل أن يظهر أثرها في الواقع. اصبر يا عزيزي، واستمر في التعلم والعمل، ولا تجعل غياب النتيجة الآن سببًا للتوقف. فقد تكون في مرحلة بناء الجذور، لا في مرحلة ظهور الثمار.  كن كالخيزران؛ لا تتوقف عن بناء جذورك لمجرد أنك لم ترَ نموّك بعد.

‏وأشعرُ أن في الأيامِ ‏شيئًا سوف ألقاهُ، ‏وأشعر أنّه فرَحٌ كما قلبي تمنّاهُ! اللهُمَّ مابقلوبنا🤍

رُوى عن الحارث الباهلي حدث أبلغ من كتاب؛ إذ فُجع بمقتل أبنائه الثمانية في يوم واحد، فاحتمل مصيبته بصبر عجيب، وكتم في صدره من الحزن ما تعجز الكلمات عن وصفه. ثم رأى رجلًا يبكي بحرقة على شاة افترسها الذئب، فأعطاه ناقة من إبله، وقال كلمته التي سارت مثلًا: "خُذِ النَّاقَةَ بِشَاتِكَ، وَدَعِ البُكَاءَ لِأَهْلِهِ". وكم في هذه الحكاية من معنى! فقد يحمل الإنسان في قلبه من الأوجاع ما لو انكشف للناس لاستصغروا كثيرًا مما يشكون منه، ومع ذلك يمضي بينهم هادئًا، يواسي غيره، ويجبر خواطرهم، بينما ينتظر قلبه من يجبره. ولذلك، ترفّق بالناس؛ فخلف الوجوه الهادئة أحزان لا تُروى، وفي الصدور الصابرة جراح لا يراها أحد. وما أعظم أن يبلغ الإنسان من سموّ النفس أن يواسي غيره وهو أحوج الناس إلى المواساة، وأن يخفّف وجعًا صغيرًا، وفي قلبه من المصائب ما تنوء به الجبال.

فُرضت عليَّ غرامة بسبب شيء خارج عن إرادتي. وقد أرسلوا لي رسالة شديدة اللهجة. ذهبت لأشرح لهم ظروفي وأنا لا أتوقع أن يرفعوا هذه الغرامة لأن اللوائح صريحة ولا تقبل الأعذار. قلت سأصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. دخلت فقابلوني بابتسامة وقالوا لي سنلغي الغرامة مراعاة لظروفك. لو يعلم الناس ما في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من خير في الدنيا والآخرة - لما غفل عنها مسلم. • حسام عبد العزيز |

يجعلك النضج تميل إلى الصمت أكثر، بعد أن كنت تظن أن رأيك مهمّ في كل مقام، وما هي إلا شهوة الكلام. ويجعلك تتراجع عن كثير من الجدال والمراء، حين ترى ببصيرة قلبك أنه يوغر الصدور، ويكثر اللغط، دون نفع يُرجى. وما أُوتي عبدٌ خيرًا من بصيرةٍ تُعينه على فقه الموازنة بين المصالح والمفاسد.

مناجاة...🤲 “إلهي… لو كان الذنبُ آخر أمري، ما رفعتُ إليك يدي، ولكنّي علمتُ أن لك ربوبيةً لا يضيق معها ذنب، ورحمةً لا يعجزها تقصير. إلهي، أنا الذي إذا أقبلتَ عليَّ بنعمك غفلتُ، وإذا ابتليتني شكوتُ، وإذا سترتني تماديتُ. فأيُّ عبدٍ أنا! أستحيي من الناس أن يروا مني زلّة، ولا أستحيي منك وأنت تراني في كل لحظة. إلهي، لا تؤاخذني بما صنعتُ، ولا تكلني إلى ما أنا عليه. خذ بيدي من نفسي إلى طاعتك، ومن الغفلة إلى ذكرك، ومن طول الأمل إلى حسن العمل. يا رب، إن كان بيني وبينك ذنبٌ يحجبني، فاغفره. وإن كان في قلبي مرضٌ يمنعني، فاشفه. وإن كان في عملي رياءٌ يفسده، فأصلحه. وإن بقي من عمري قليل، فبارك لي فيه. فلا أريد أن أموت وأنا أطلب الدنيا، بل أريد أن ألقاك وأنا أطلب رضاك. اللهم اجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك.”

مهما كان قلبك نقي ومحب للخير, فستظل في نظر بعض الناس شخصًا سيئًا ومؤذيًا. ومهما كانت تصرفاتك عفوية وتلقائية، فسيراها غيرك مقصودة ومحسوبة بدقة ومدروسة. ومهما كانت نيتك صافيةً وسليمة، فسيبقى هناك من يسيء الظن بها ويصفها بغير حقيقتها. ومهما حفظت أصلك وأحسنت إلى الناس وأظهرت مروءتك، فسيقول بعضهم: إنه طالب شهرة ومحب للظهور. لذلك، تقبّل حقيقة أن ليس كل الناس سيرون حقيقتك كما هي، مهما حاولت أن تُظهرها. لذلك تجاهل وامضِ على سجيتك وكن كما أنت. وتذكّر دائمًا أن كل إنسان يرى الناس بعين طبعه ويفسّر أفعالهم بقدر ما يحمله قلبه وما تستقر عليه نفسه. 🤍

"روّض نفسك على الاعتدال في البذل وخفض الأمل في الناس، فإن أغلبهم جُبلوا على الجحود وطُبعوا على النكران، ولا تزال تجارب الحياة تؤكد أن أوجع الطعنات تكون ممن نغمرهم بالفضل ونسرف معهم في العطاء ونرفع فيهم سقف الآمال، حسبك أن تكون صاحب اليد العليا، وأن كل أحد سيلقى جزاءه بالمثل."

من السُّنن النبوية التي يجدر بنا إحياؤها والمحافظة عليها: قراءة سورتي السجدة والإنسان في صلاة فجر يوم الجمعة، فقد ثبت أن النبي ﷺ كان يقرأ بهما، كما جاء في الصحيحين. نسأل الله أن يجعلنا من المتبعين لهدي نبيّه ﷺ وأن يكتب الأجر لكل من عمل بالسُّنّن ودلّ عليها. قال رسول الله ﷺ: [مَن دلَّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله].

مؤلم أن يحيا الإنسانُ وهو يخطو فوق أرضٍ لم يعد لها من عنوانٍ سوى الموت.. أن يغادر مضجعه كلَّ صباح , دون أن يملك أدنى يقين بأنه سيعود إليه مساءً , وأن ينظر إلى أطفاله طويلًا , فيما ينهش رأسه صوتٌ خفيّ , يهمس في أعماقه: (لعلّها النظرة الأخيرة , لعلّ عينيك لن ترياهُم بعد الآن). مؤلمٌ أن يُختزل العمر في انتظار , وأن تُصبح الحياةُ مجرّد هدنةٍ قصيرة بين فاجعتين , فلا حيلة له سوى أن يلزم داره , يحصي دقّات قلبه , ويتوجّس من كلّ صوت , مترقّبًا اللحظة التي سيطرق فيها الموتُ بابه , أو يختار فيها أحد أطفاله ليختطفه من بين ذراعيه , بمقذوفٍ لا يعرف من أين جاء , ولا لماذا اختارهم من بين سائر البشر. حربٌ لا ناقة له فيها ولا جمل، ومع ذلك , يدفع من روحه وأطفاله ثمنًا لم يختره , ويعيش من الخوف ما لا تتّسع له ذاكرة , ولا يقوى على حمله قلب. وبينما ينام العالم على أصواتٍ تألفها قلوبه , وتُغمض عيونه على طمأنينةٍ لا يعرف كم هي نعمة. , ينام ابن( تعزّ) على هدير المدافع , وتحت وسادةٍ محشوّة بالقلق , وعلى وقع انفجارات تُربك أحلامه قبل أن تكتمل. يتوسّد الخوف , ويتنفّس رائحة البارود , ويُصغي إلى الموت وهو يتجوّل في الأزقّة , كأنّه صاحب الدار , وكأنّ أهلها ضيوفٌ ينتظرون الرحيل . ابن (تعزّ) لا ينام لأنه اطمأن, بل لأن جسده أنهكه الخوف ولا يحلم لأن له غدًا ينتظره, بل لأن النوم آخر ما تبقى له من مهرب. ابن ( تعزّ )لا ينام إلا على صوت الحرب, ورائحة الموت ..... ولا يستيقظ.

تأمل هذا وأنت تصلي على النبي ﷺ:

علمني أن أكون جليل الذات في الخلوات.. شديد الخُطى بين الجموع، بلا تنازل يُثقل ظهري، ولا هوان يُضعِف أمري. واقصِم مني الرياء، واقسِم لي الحياء.. ولا تجعلني فارغًا يتتبَّع، بل غارسًا يتشبَّع. آمين!

يحكى أن تاجرا في أحدي القرى معروفا عنه بحكمته وذكائه ،كان لديه متجر صغير يبيع فيه البضائع. في يوم من الأيام، جاءه شاب فقير يطلب منه العمل مقابل بعض المال ليساعد عائلته. وافق التاجر بالرغم من أنه لا يحتاج الي عامل إضافي لأن الدكان صغير والطلبات بسيطه. ولكنه أشفق علي هذا الشاب وقال له: يمكنك العمل معي، ولكن هناك شرط واحد. عليك أن تلتزم بالصدق في كل شيء تفعله." ولا تكذب أبداً مهما كان..... بدأ الشاب الفقير العمل في المتجر، وفي يوم كانت هناك بعض البضاعة التي عفنت بسبب الرطوبة الزائدة. قرر الشاب بأن يخلطها مع السليمة منها. دخل عليه التاجر ووجده مرتبك. ففهم بحكمته بأن هناك شىء غير صحيح فعله هذا الشاب ولا يرد أن يفصح عنه. سأله التاجر ....في بداية الأمر أنكر الشاب ،لانه يعلم بأن التاجر لن يوافق علي هذا!! ولكن نظر إليه التاجر دون أن يتحدث. فقام الشاب بقول الحقيقه كلها وبأنه لا يريد الخسارة للدكان،وانه فعل ذلك ليس إلا أنه أراد فعل نبيل. ضحك التاجر من كلام الشاب وقال له وأى نبل هذا تؤذي الناس وتقول فعل نبيل. يابني لا تبني مكاسبك علي خسارة الآخرين فأنت بهذا تؤذي الناس ولن تكسب عند إذ. وأمره أن يرمي البضاعة التالفه وأن لا يعيد فعل هذا مره اخرى. وأن يتقي الله وسوف يرزقه من فضله. وعده الشاب بأن يفعل ذلك دائماً. وبمرور الوقت لاحظ التاجر أن هذا العامل كان دائمًا أمينًا وصادقًا في كل شيء. لم يخدع أحداً ولم يغش مرة أخرى ولم يكذب وقد تعلم الدرس.. بعد مرور عدة أشهر...، مرض التاجر مرضًا خطيرًا. شعر أنه أيامه معدوده في هذه الحياة، فاستدعى العامل وقال له: "لقد كنت مخلصًا وصادقًا في عملك طوال هذه الفترة. وأنت تعرف بأنه ليس لي من ولد او زوجه ترث هذا الدكان لذا قررت أن أمنحك الدكان لتديره بنفسك. أريدك أن تواصل العمل بالصدق كما عهدتك." وبالفعل، استمر الرجل في إدارة المتجر بصدق، وازدهر عمله أكثر من ذي قبل. تعلم من التاجر الحكيم أن الصدق هو أساس النجاح والثقة. الخلاصة: - الأمانة والصدق هما من أهم القيم التي تبني الثقة والنجاح في الحياة. - الخير والعمل الصادق سيأتي بثماره ولو بعد حين.

"ما من طريقٍ في هذه الحياة يؤدي إلى السلامة من ألسنة الناس أو أحكامهم، فمهما حاولت إرضاء الجميع ستبقى موضع نقد لدى بعضهم، وموضع إعجاب لدى آخرين.. هذه سُنة الحياة، لم ينجو منها نبيّ ولا حكيم. فانظر إلى ما فيه صلاح نفسك، وما يقوّي إيمانك، ويرفع قدرك عند الله، ويسكن به ضميرك، والزمه بثبات، واعلم أنه ليس المهم أن تُعجب الناس، بل أن تُرضي الله وتطمئن نفسك أنك على الطريق الحق. دع أقوال الناس خلفك، فهي لا ترفعك ولا تضعك إلا بإذنه، واعلم أن من سار في طريق صلاحه، جعل الله له نوراً يبدد عتمة القيل والقال، ووقاراً يصون قلبه من همّ رضا الخلق، لأنه آثر رضا الخالق."

لا تظهر حقائق الناس من أول مرة حتى تكشفهم المواقف ...فمن يستحق ثقتك ...قد تعرفه بعد أن تدفع أثمانا باهظة... عامل الناس دون أن تتوقع منهم الكثير...وأوكل بواطنهم إلى الله... وادع الله أن يرزقك معيّته...فيصيبك من نور الله سبحانه ما ينير بصيرتك...ويدفع عنك الأذى ..

إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ مَعاليَ الأُمورِ، وَيَكْرَهُ سَفْسافَها ●النبي محمد ﷺ "صلوا عليه"

إن النفوس التي اعتادت الانحطاط، ثم ارتفعت بعد خمول، وعزّت بعد ذلّ، وتمكّنت بعد حرمان، قد يثقل عليها أن ترى الشرفاء الأمجاد يحظون باحترام الناس وتقديرهم؛ فتسعى إلى الانتقاص من مكانتهم، والنيل من قدرهم، لا لعيبٍ فيهم، بل لأن رفعة غيرهم تذكّرها بما تفتقده في نفسها.

دقيقة من وقتك واقرأها.. لا تجعل صلاح الكلام دليلًا على كمال صاحبه، ولا تجعل زلته سببًا لردِّ كل ما عنده. فالناس ليسوا ملائكةً يُقتدى بهم في كل شيء، ولا شياطين يُطرح عنهم كل شيء، وإنما هم بشرٌ يخطئون ويصيبون، ويجاهدون أنفسهم كما تجاهد نفسك. خذ الحكمة حيث وجدتها، فإن الحكمة قد تخرج من قلبٍ ما زال يصارع هواه، وقد ينطق المرء بالحق وهو أول المحتاجين إليه. وليس هذا نفاقًا بالضرورة، بل قد يكون من أعظم صور محاسبة النفس؛ إذ يذكِّر غيره بما يرجو أن يبلغه هو قبل غيره. لا تُفتِّش في بواطن الناس لتبحث عن التناقض بين أقوالهم وأحوالهم، فإنك لن تجد أحدًا يسلم من التقصير، ولو كشف الله للناس خفايا نفوسهم، لما بقي لأحدٍ عند أحدٍ منزلة. وإنما ستر الله عباده رحمةً بهم، وأمرهم أن يتعاونوا على البر، لا أن يتتبع بعضهم عثرات بعض. إن سمعت كلمةً حق تعيدك للصواب، فاشكر الله عليها، ولا تجعل أول همك أن تسأل: هل عمل قائلها بها؟ لأن الحق لا يفقد حقانيته بتقصير قائله، كما أن الباطل لا يصير حقًّا بصلاح صاحبه. والموفَّق من انتفع بالموعظة، ودعا لقائلها بالثبات، بدل أن ينشغل بهدم صورته في القلوب. واذكر دائمًا أنك كما تحب أن يُؤخذ من كلامك أحسنه، وأن يُستر من حالك أسوأه، فكذلك الناس. فاقبل منهم ما وافق الحق، واستر ما علمت من زلاتهم، وأحسن الظن بمجاهدتهم، فإن من تتبع عيوب الخلق شُغل عن إصلاح نفسه، ومن اشتغل بقلبه، ضاق وقته عن الخوض في قلوب الآخرين.

لاتحرق مراكبك.. فلان فعل معي كذا، وآخر صنع معي كذا، وثالث، ورابع، وهكذا.. ماذا ستفعل حينها؟ قيّم هذه المواقف، واتخذ قرارك المناسب تجاه أصحابها، لكن لاتحرق مركبك معه فتغرقا معا.. أبق حبل ود، ولاتظهر عداوة لأحد، ولاتخط يمينك مايجعل الهجران قرارك، ولا تنسى حقوق المسلم فهي أقل درجات الوصل..

يوسف عليه السلام لما طلب من ملك مصر أن يوليّه خزائن الأرض، قال له: (إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ)، يعني عندي من الأمانة والعلم مايجعلني قادرًا على تحمّل المسؤولية . وضّح القدرات ولم يوضح الطُرق! كذلك لايكفي ان تكون شاطر فقط لأن هناك ناس شاطرة فعلًا، ولكنها تُضيع الكثير من الفرص؛ لأنهالا تعرف أن تعبّر عن قدراتها أو وإمكانياتها بالشكل الصحيح. إنك تقول: أنا أعرف أعمل كذا وكذا، مش غرور ولا تكبّر، طول ما إنت فعلًا عندك القدرة على الفعل. لا تقلل من نفسك لمجرّد إنك خايف الناس تفهم ثقتك في نفسك غلط.

(وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا) ليست كل المصائب سواء، فأخفها ما نزل في المال، وأشدها ما نزل في الدين. فخسارة المال تُعوّض، والعرض يُدافع عنه، والعقل قد يُسترد، والنفس مصيرها إلى الله. أما الدين، فإن ضاع، ضاع الإنسان كله! وقد كان من دعاء الحبيب ﷺ:- "ولا تجعل مصيبتنا في ديننا" فمن سُلِب دينه، سُلِب كل شيء، وخاب خسرانًا مبينًا. وكل كسرٍ في هذه الحياة، لعل الله يجبره، إلا كسر الدين.. لا يُجبره شيء، ولا يعوّضه مال، ولا تُصلحه دنيا. فاثبت على الحق، واعْضَضْ عليه بالنواجذ، ولا تُفرّط في دينك مهما اشتد البلاء، فالفتن لا تطرق بابًا إلا وخلّفت بعده خرابًا. اللهم إنا نعوذ بك أن نُفتن في ديننا، أو يُسلب إيماننا، أو يُطمس نور قلوبنا. آمين.

هنيئًا لمن أجرى الله على لسانه كثرة الصلاة على النبي ﷺ.

‏ويوسف بين مكر إخوته ، كان يظنها الأخيرة ‏ويوسف في ظلمة البئر ، كان يظنها الأخيرة ‏ويوسف في الرق ، كان يظنها الأخيرة ‏ويوسف يباع في السوق ، كان يظنها الأخيرة ‏ويوسف في الغربة ، كان يظنها الأخيرة ‏ويوسف في السجن ، كان يظنها الأخيرة ‏تتوالى خيباتك ، ويتوالى فرج الله لك ❤

زَمَنٌ تُهَان فِيه قُلُوب الصَّادِقِين! • إقتباس |

صوت مستحيل أن ننساه .. صبيحة السابع من اكتوبر ..

اللهمَّ ومِنَ اليقينِ ماتهوِّنُ بهِ علينا مصائبَ الدّنيا..

أكثر الناس معاناةً هذه الأيام.. هم الذين تربوا جيدا.. فهم دوما في جهاد للحفاظ على ما تبقى من فضائل الأخلاق.. فتربيتهم قد وضعت لهم حدودًا وأدبًا وشرفًا يحترمونه.. لا يستطيعون معها (تجاوز مبادئهم) بينما الآخر (لا حدود له).. فهو يسبح في بحر الوقاحة.. بلا ضمير ولا حدود ولا رادع.. ويحدث كثيرا أن تترحم على والديك و تحمد الله على تربيتك.. بمجرد أن ترى السفاهة التي ملأت الشوارع ووسائل التواصل.. نسأل الله الثبات..

Без текста

Без текста

Без текста