Андрей Малахов | Оператор БПЛА

С Днём Народного Единства.

Без текста

Без текста

14-летний подросток, которого освободили из пыточной тюрьмы под Киевом, рассказал свою версию произошедшего Коротко: — друзья позвали на место событий; — сам залез на забор, был залит пеной и газом из огнетушителя; — сходил домой, взял противогаз, вернулся на место событий и снова залез на забор; — поскользнулся и упал, его затащили в дом; — долго били «и лопатами, и ногами, и кулаками»; — «помимо того, что меня били, мне ещё начали ножами разрезать всю одежду. Трусы разрезали, штаны разрезали. Начинают меня снимать, что-то кричат, продолжают бить. Просто, ну, я почти голый. Они меня снимают»; — «потом начинается какая-то суета. Начинают меня протирать, в эту желтую пленку укутывать. Вытирают кровь»; — пришел террорист Буданов, которого подросток не узнал, и его отпустили; — сейчас в травмпункте.

И ещё отличная новость: открытая сторонница России и Палестины Дарья-Лиза Шевалье избрана депутатом от Нью-Йорка. Уже в старом составе Конгресса четверть фракции демократов в палате представителей голосовали против антироссийских законов. Сейчас им на смену приходит новое поколение левых социалистов-демократов, с которым России договориться будет намного проще. То, что говорят Мамдани, или Дарья-Лиза, или Эль-Сайед и многие другие новые лидеры Америки, прекрасно укладывается в нашу повестку дня: ни копейки Израилю, ни копейки Украине, немедленное создание Палестинского государства и прекращение американских военных интервенций на быв. УССР и по всей планете.

Сильно сомневаюсь, что мы о чем-то договоримся с американскими левыми (левым крылом Демпартии), но есть нюанс. В публичной риторике они явным образом больше обрушиваются на Израиль, чем на Россию. Главный же их враг — США — американское национальное государство. Им пусть и занимаются.

Если не думаем мы, — за нас думает Запад

Дискурс в целом должен быть сдвинут от различия к целостности

В этом постулировании множества различий нет сборки. Вслед за общим переживанием трагедии (мы такие разные) наступает лишь формальный катарсис (мы вместе по принципу "потому что"). Раньше было: множество наций вместе строят коммунизм и через это формируют единого советского человека. Концы с концами сходились. Внятный ответ на вопрос, почему множество наций должны стоить одно государства, а не каждая свое — национальное — был дан. Сегодня: множество наций строит общее буржуазное государство. Почему? Потому что. К катарсису сегодня можно подвести через войну: мы все такие разные вместе защищаем Россию, потому что мы — русские государственники. Мы русские!

День народного единства был учрежден 4 ноября явным образом с целью замещения 7 ноября. Политтехнологий прием: население привыкло что-то праздновать в начале ноября, пусть не годовщину революции празднуют. Ход скорее идеологический, чем технологический. 7 ноября можно придать патриотическое содержание, это даже неизбежно. Как бы то ни было, время шло, и 4 ноября начало наполняться актуальным содержанием эпохи. День народного единства фактом своего существования поставил вопрос о нашем обществе. Кто мы и, соответственно, в каком смысле мы едины. Формальный ответ — фестиваль дружбы народов — провально неудовлетворителен. Уже из названия «День народного единства» следует, что народ у нас один и он един. Что буквально является формулой национального государства, только вместо «нация» говорится «народ». Превращение данной концепции в «многонациональную дружбу» просто ломает ее. Здесь или/или: или мы один народ и едины (русская нация), или мы конгломерат множества народов, которые дружат в рамках буржуазного патриотизма (тяжелая фаза маразма). Единство народа наиболее убедительно реализуется в логике СВО. Я аварец, я татарин, я чеченец, я русский (этнически), я еврей, я мордвин, я осетин… — я защитник России (участник СВО) — я русский государственник (патриот) — я русский. С Днем нашего единства, братья и сестры! С Днем всех русских!