Евгений Филиндаш

В недавнем видео из зала суда Коломойский раскрыл секрет Полишенеля, практически прямым текстом заявив, что украинской верхушке невыгодно прекращение войны – прежде всего из-за прекращения после этого многомиллиардного западного финансирования.   Но в том же видео прозвучала ещё пара весьма показательных высказываний того же персонажа. В частности, Коломойский напомнил, что в разгар Гражданской войны, в 1919 году, в Красной армии служило в несколько раз больше украинцев, чем в войсках УНР – у петлюровцев. И вся эта «зрада» была, к тому же, озвучена на русском языке.   А что при этом многие годы вещали и продолжают вещать всякие «1+1», «УНИАН» и прочие информационные помойки того же самого Коломойского? Что Красная армия – это исключительно русские оккупанты, силой захватившие Украину вопреки воле её народа; что украинская история начала XX века – это сплошная борьба за независимость под знамёнами Петлюры и его соратников; что русский язык - это «язык агрессоров», а нынешняя власть – это героические патриоты, самоотверженно защищающие национальные интересы, и прочий хорошо нам знакомый телемарафонный набор.   Что у Коломойского (которому в СИЗО терять уже особо нечего) на языке, то у постмайданной украинской верхушки – на уме. Все они всё прекрасно понимают – и о том, что было на самом деле в истории, и о том, что происходит сейчас. Но понимают для себя, как и продолжают говорить между собой на родном для большинства из них русском языке, и даже смотреть советские фильмы (тот же Ермак, практически застигнутый врасплох журналистами после просмотра «Джентльменов удачи», не даст соврать). Но то, что позволено элите, не положено плебсу. Массовой аудитории их пропаганда скармливает совсем другую картину мира: агрессивный украинский национализм бандеровского разлива, переписанную в этом духе историю и соответствующую, насквозь лживую мифологию.     И дело здесь не просто в лицемерии отдельных политиков и олигархов.   В этом и состоит смысл всей конструкции: пока общество раскалывают по языковому, национальному и религиозному признакам, верхушка продолжает наживаться на войне, а Запад использует Украину в собственных геополитических целях. Национализм здесь служит удобной ширмой, позволяющей раскалывать общество, накачивать его ненавистью и направлять эту ненависть вовне, а внутри страны – против всех, кто не вписывается в проект бандеровской Украины. В результате люди ненавидят друг друга вместо того, чтобы задаться вопросом: кто на самом деле извлекает выгоду из этой ненависти, войны и разрухи? Евгений Филиндаш. Подписаться

В Париже на одной из центральных площадей оркестр исполняет «Интернационал», а тысячи собравшиеся на акцию протеста людей подпевают и аплодируют.   Не знают болезные французы, что тем самым решительно вычеркивают себя из числа европейцев. Ведь в стране победившего европейского выбора за такое опаснейшее преступление, как публичное исполнение «Интернационала», да ещё и при отягчающих обстоятельствах – организованной группой, – этим замаскированным под французов «совкам» светило бы от пяти до десяти лет тюрьмы. С конфискацией имущества.   И ведь что возмутительно: они не просто поют какую-то старую песню, которая до сих пор является гимном международного левого движения. Они собираются тысячами, выходят на улицы, протестуют против существующего порядка и, страшно сказать, демонстрируют солидарность трудящихся против власти капитала. То есть ведут себя так, словно общество состоит не исключительно из индивидуальных потребителей, каждый из которых должен в одиночку бороться за выживание, а из людей, у которых могут быть общие интересы, общие требования и претензии к тем, кто ими управляет. И напоминают, что общество, вообще-то, может быть устроено иначе.   Особенно возмутительно, что всё это происходит во Франции – сердце той самой Европы, которую уже не первое десятилетие вроде как так усердно «розбудовуют» в Украине вся прогрессивная национал-либеральная общественность во главе с властями. В Париже оркестр играет, люди подпевают, никто в тюрьмы их за это не бросает (даже ставленник крупного капитала Макрон, который наверняка хотел бы, да руки коротки), а европейская цивилизация почему-то не рушится.   Для украинских поборников "европейского выбора", выходит, этот самый европейский выбор – это когда капиталу разрешено объединяться без границ, а трудящимся лучше даже не пытаться; когда добродетелью объявляется национализм и мифическое «национальное единство», а классовую солидарность предпочитают объявлять пережитком прошлого. Но как назло, этот проклятый «Интернационал» всё никак не хочет становиться историческим пережитком – и в первую очередь в самой Европе. Евгений Филиндаш. Подписаться

«Ваша война – без нас»   По всей Германии прошла очередная волна массовых школьных протестов против милитаризации и возможного возвращения всеобщей воинской повинности. Акции состоялись более чем в 100 городах, в них участвовали больше 45 тысяч участников. Это уже четвёртая общенациональная акция движения Schulstreik gegen Wehrpflicht («Школьная забастовка против воинской повинности»)   Лозунги говорят сами за себя: «Ваша война – без нас», «Почему мы, а не вы?» (с портретом канцлера Мерца на плакате), «Сверхбогатых - на пушечное мясо», «Богатые хотят войны, молодые - будущего», «Ни человека, ни цента для Бундесвера».   На многих акциях звучат требования прекратить милитаризацию, тратить деньги на социальную сферу, а не на вооружения; выдвигаются также лозунги международной солидарности и против капитализма. И это происходит на фоне заметного роста популярности левых идей среди немецкой молодёжи. На выборах в Бундестаг 2025 года партия «Левые» (Die Linke) получила 27,3% среди 18–24-летних – лучший результат партии среди возрастных групп. На имитационных выборах среди молодёжи до 18 лет она заняла первое место среди всех партий. А неделю назад «Левые» получили 25,7% на выборах в Берлине (где особенно высока концентрация молодёжи), став там крупнейшей партией по полученным голосам.   Связь между этими явлениями трудно не заметить. Антивоенная повестка нынешних протестов во многом социалистическая: против перевооружения, против возможной отправки молодых людей на войну, против приоритета военных расходов над социальными потребностями, за международную солидарность. Причём массовые протесты, разумеется, возникли не спонтанно-стихийно. В их организации активно участвует широкий спектр левых молодёжных организаций: «Социалистическая немецкая рабочая молодёжь», «Левая молодёжь», «Бунт» / «Восстание», а также различные антифашистские и антимилитаристские группы и отдельные профсоюзные структуры.   И вот здесь особенно показателен контраст с Украиной, где через СМИ, школу и учебники молодёжи – да и не только ей – десятилетиями вбивали в головы правые (националистические и либеральные) идеи, а социализм последовательно вытравливали, поливали грязью и демонизировали. С 2014 г. пропаганда дополнилась и террором против левых и других несогласных. Тотальная "декоммунизация", запреты всех левых партий и были во многом нужны для того, чтобы в накачиваемой агрессивным национализмом и ненавистью (к "коммунякам", "ватникам", "сепарам", «москворотым» и т.д.) стране, не могло возникнуть ничего подобного антивоенному движению молодёжи в Германии, а вместо этого проходили факельные марши "Азова" и компании. Результаты мы видим. Несмотря на огромный общественный запрос на мир, массовое антивоенное движение в постмайданной Украине стало фактически невозможным – ещё задолго до 2022 года. Беспрепятственно митинговать могут только различные ответвления «партии войны» - соросята с картонками, ЛГБТшники и националисты всех мастей.   В Германии ситуация пока кардинально отличается. Здесь молодой человек может выйти на улицу и сказать: «Я не хочу быть пушечным мясом в вашей войне». И у него есть опора в виде развитого левого и антивоенного движения, способного превратить индивидуальное недовольство в массовый протест. И если Германию – ключевую страну ЕС – всё же не удастся втянуть в большую войну, которая явно готовится транснациональным капиталом и военно-промышленным комплексом (тот же Мерц, напомню – человек  BlackRock), то в первую очередь благодаря усилиям левых, антивоенных и антифашистских организаций.   Потому что мир сам себя не защищает — его защищают люди, готовые сказать власти: «Ваша война — без нас». Евгений Филиндаш. Подписаться

Начало – здесь   Причём нет его ни внутри отдельных капиталистических стран, ни между странами капиталистического ядра во главе с Западом и большинством остального мира – периферией, которой в существующей мировой системе отведена роль поставщика сырья, дешёвой рабочей силы и рынков сбыта, тогда как в ядре сосредоточены высокие технологии, финансовый капитал и контроль над значительной частью распределения прибыли.   Поэтому, например, за одну и ту же работу – причём практически неважно, какую именно: строителя, водителя, врача, парикмахера и т. д. – человек в своей стране «третьего мира» (к которому теперь, увы, принадлежит и Украина), относящейся к капиталистической периферии, получает зарплату в разы, а то и в десятки раз меньше, чем человек с той же квалификацией за ту же работу в стране капиталистического ядра. То есть «ленивый и плохо работающий», а потому мало зарабатывающий человек внезапно оказывается вполне хорошим работником с резко увеличившимися доходами, просто поменяв страну проживания.   Это уже более чем наглядно демонстрирует несостоятельность утверждения, что «система тут ни при чём». И дело не только в географии. Передаваемые по наследству капиталы, социальные связи, доступ к качественному образованию в дорогих частных школах и университетах, – всё это изначально создаёт совершенно разные стартовые позиции для детей из богатых и бедных семей. О каких же тогда «равных возможностях» идёт речь?   Поэтому практически во всех капиталистических обществах существует богатое меньшинство и небогатое большинство. А в странах капиталистической периферии – не просто небогатое, а и откровенно бедное большинство.   И тогда возникает вопрос: чем же, и главное – для кого хороша такая система, при которой мало того, что большинство людей находится внизу социальной пирамиды, имея мизерные шансы подняться наверх, так им рыночно-либеральной пропагандой ещё и настойчиво вбивается в головы мысль, что они сами являются неудачниками и исключительно сами виноваты в своём положении, тогда как система здесь совершенно ни при чём и вообще является прекрасной? И ответ на этот вопрос, по-моему, более чем очевиден. Евгений Филиндаш. Подписаться

Одна из главных идей, давно и настойчиво внедряемых в массовое сознание по всему миру и затем озвучиваемых теми, кто успешно подвергся этой идеологической обработке, звучит примерно так: Рыночная система, капитализм – отличная система, которая даёт всем равные возможности для успеха и хорошей жизни. Если будешь активным, «крутиться» и работать – будешь жить хорошо. А если живёшь плохо – это твоя личная вина и твои личные проблемы: ты ленивый, неинициативный, плохо работаешь. Система здесь ни при чём.   В доказательство обычно приводятся два аргумента. Во-первых, широко раскрученные «истории успеха» каких-нибудь бизнесменов, звёзд спорта, шоу-бизнеса и т. д. – выходцев из бедных семей, которые в итоге стали миллионерами, а то и миллиардерами. Во-вторых, тот неоспоримый факт, что при прочих равных условиях более талантливый и трудолюбивый человек действительно в большинстве случаев добивается большего, чем менее талантливый и трудолюбивый.   Всё вроде бы выглядит логично и правильно. И именно поэтому на многих это действует. Однако в реальности схема «проблема в самом человеке-неудачнике, а не в системе» – не более чем пропагандистский миф.   Что касается «историй успеха» выходцев из низов при капитализме – они действительно существуют. Но таких людей крайне мало. Причём в этом отношении капиталистические общества принципиально отличаются от социалистических, например, от СССР, где массовый социальный подъём выходцев из самых низов был не исключением, а вполне обычным явлением.   Не говоря уже о том, что многие рыночно-либеральные «истории успеха» при ближайшем рассмотрении оказываются, мягко говоря, не совсем такими, какими их первоначально подавали. Показательны хотя бы истории Билла Гейтса и Илона Маска, которых долго представляли как наглядные примеры людей, пробившихся наверх исключительно благодаря собственному таланту, трудолюбию и предпринимательской хватке. Пока не выяснилось, что Гейтс - сын влиятельного юриста и дочери директора Федерального резервного банка Сиэтла, а Маск – сын совладельца изумрудного рудника.   Но даже в том самом неоспоримом факте, что при прочих равных условиях более талантливый и трудолюбивый человек обычно добивается большего, ключевыми являются именно слова «при прочих равных условиях». А вот равенства условий при капитализме как раз и нет. Евгений Филиндаш. Подписаться   Окончание здесь:

В 1991 году в первый класс ещё советской школы в Украине пошло около 600 тысяч детей.   Сегодня, 35 лет спустя, в украинские школы идёт всего около 250 тысяч первоклассников.   Минус 350 тысяч детей. Почти 60%. Более чем двукратное падение за одно поколение.   Дальше будет только хуже. Причём намного хуже. Потому что нынешние первоклассники – это дети, родившиеся ещё до войны, когда демографическая яма уже существовала, но ещё не превратилась в демографическую пропасть.   То, что происходит сегодня, – лишь начало последствий демографической (и не только) катастрофы, которая формировалась десятилетиями.   Ценой отказа от социализма и падения в «третий мир» периферийного капитализма и национализма в погоне за несбыточными мифами «светлого рыночного будущего» стало лишение страны будущего вообще.   Потому что у вымирающей – и, по оценкам демографов, уже необратимо вымирающей – страны, вряд ли может быть будущее в принципе. Евгений Филиндаш. Подписаться

В Украине торжественно перезахоронили прах Евгения Коновальца — одного из основателей и многолетнего главы ОУН. С государственными почестями и, разумеется, факельным шествием. Очень символично. Поэтому самое время без лишних рассуждений напомнить, кого именно сегодня героизирует нынешняя украинская власть.   Начнём с рождения ОУН. В числе организаций, участвовавших в создании той политической структуры, из которой в 1929 году возникла ОУН, был Союз украинских фашистов. Да, именно так и назывался. Никакой сложной историографической терминологии: украинские фашисты сами называли себя украинскими фашистами.   Дальше – собственная идеология ОУН, оформленная в «Декалоге украинского националиста» и других её программных документах. Диктатура вместо демократии – с запретом всех остальных политических партий. «Вождь нации» вместо политического плюрализма. «Идея Нации» как высший закон. «Ненависть и беспощадная борьба» против «врагов нации». И, наконец, забота о «чистоте Расы и Нации».   Ну и для полноты картины – официальное приветствие с поднятой правой рукой, столь хорошо знакомое по европейской фашистской политической эстетике. Совершенно случайное совпадение, разумеется.   А теперь немного о героической деятельности самих героических лидеров героической ОУН. Ближайший сподвижник Коновальца и его преемник на посту главы организации Мельник в письме Риббентропу называл ОУН мировоззренчески родственной национал-социализму Германии и фашизму Италии, а в июле 1941 года обращался к Гитлеру с просьбой дать украинским националистам возможность выступить «плечо к плечу с нашим освободителем, немецким вермахтом».   30 июня 1941 года соратники Бандеры во Львове провозгласили, что их, националистическая версия украинского государства, «будет тесно взаимодействовать с Национал-Социалистической Велико-Германией, которая под руководством Адольфа Гитлера создает новый порядок в Европе и мире…» Шухевич встретил войну в составе сформированного Абвером батальона «Нахтигаль», а ОУН Мельника активно поддержала создание дивизии СС «Галичина».   Но всё это, конечно, совершенно не означает ничего такого. Ведь: Фашисты в основании организации – случайность. Фашистская идеология – недоразумение . «Чистота Расы и Нации» – просто неудачная формулировка. Поднятая правая рука – совпадение. Заискивающие письма Риббентропу и Гитлеру – обычная дипломатия. «Плечо к плечу с немецким вермахтом» – борьба за украинскую свободу. Работа на Абвер – антифашистское подполье. СС «Галичина» – очевидно, тоже форма сопротивления Гитлеру.   Так кто же после всего этого ОУН? Ну, разумеется – пламенные украинские патриоты, борцы за свободу, демократию и европейские ценности. Практически антифашисты. И уж совершенно точно – никакого отношения к нацизму не имеющие! Именно так, по крайней мере, выглядит официальная версия истории, в которой неудобные документы и факты предусмотрительно объявляются «российской пропагандой».   И вот теперь прах одного из основателей этой организации торжественно перезахоранивают в нашей стране – с участием высшего руководства и с тем самым пафосно-героическим выражением лиц, которое особенно уместно при чествовании борцов с фашизмом. А если кто-нибудь вдруг заметит в этой (и далеко не только в этой) картине какие-то нехорошие исторические параллели– не верьте своим глазам. Это всё враги Украины клевещут.   Тем более что теперь у этой, новой исторической правды, есть ещё и факельная подсветка. Евгений Филиндаш. Подписаться

Вступление вчера в силу решения ЕС об отказе в предоставлении временной защиты вновь прибывшим военнообязанным украинским мужчинам, красноречивее любых заявлений показывает, что «партия войны» в западной верхушке сейчас явно доминирует.   О том же говорит и ещё большее обострение войны в последние месяцы с расширением ударов по тем целям, которые прежде почти не трогали – торговое судоходство в Азовском и Чёрном морях, торговые сети и др.   Что, в свою очередь, усиливает позиции «партии войны» уже в России. А аналогичные российские удары, фактически парализовавшие нашу морскую торговлю, массированное уничтожение уже украинских складов, логистических центров, АЗС и т.д., усугубляют экономическую катастрофу в Украине.   Одним из неизбежных последствий чего станет дальнейший рост числа бегущих из страны женщин и детей (мужчинам теперь сделать это будет крайне сложно), пополняющих демографический ресурс стремительно стареющей Европы.   Война расширяется и становится всё более ожесточённой. Потоки военного финансирования продолжают расти. «Партии войны» во всех вовлечённых странах купаются в деньгах, отстёгивая часть сверхприбылей на содержание пропагандистских машин по обе стороны фронта, задача которых – поддерживать атмосферу ненависти, подогревать жажду мести и требовать всё новых и новых «ответных мер» в условиях всё более жёстко контролируемого информационного пространства.   А Украина в итоге всё ближе к превращению в одну огромную прифронтовую зону с разрушенной экономикой, уничтоженной инфраструктурой, всё менее пригодной для нормальной жизни, и теряющей остатки населения.     Что, впрочем, нисколько не волнует тех, кто давно своё будущее с Украиной не связывает, и с награбленными на войне миллионами и миллиардами планирует уехать из оставшихся руин вслед за прочими миндичами и цукерманами. Евгений Филиндаш. Подписаться

Безусловно, невозможно не выразить искреннее и безграничное восхищение мерами, предпринятыми властями в отношении смутьянов и бунтовщиков во Львове. Однако, поскольку число этих неблагодарных граждан, упорно не желающих по достоинству оценить самоотверженный труд представителей власти и работающих на износ сотрудников ТЦК, почему-то продолжает расти по всей стране, считаю необходимым не останавливаться на достигнутом и решительно расширить и углубить достигнутые успехи.   Так, вышеупомянутых смутьянов уже обязали скандировать: «Слава ТЦК!». Но совершенно незаслуженно оказались забыты сотрудники полиции, которые вносят не меньший вклад в благородное дело мобилизации граждан, осуществляемое, как известно каждому сознательному человеку, исключительно законными, гуманными и деликатными методами. К тому же разовая акция явно неспособна обеспечить должный воспитательный эффект.   Поэтому предлагаю следующие меры: 1.    Обязать нынешних, будущих и потенциальных бунтовщиков (то есть всех, кто позволяет себе быть недовольным деятельностью ТЦК) громко, отчётливо и с максимально убедительным энтузиазмом провозглашать новый государственно значимый лозунг: «Слава ТЦК!», немедленно отвечая на него: «Полицаям Полиции слава!». 2.    Проводить данную вдохновляющую и патриотически ориентированную процедуру исключительно стоя на коленях, чтобы подчеркнуть глубину народной любви и признательности. 3.    Всех, кто гнусно откажется участвовать в этом торжестве гражданского единства, привлекать к уголовной ответственности по статье «государственная измена», поскольку отсутствие восторга по поводу происходящего, очевидно, не может иметь иных объяснений.   Только такими последовательными и решительными шагами идеалы свободы, достоинства и демократии, во имя которых, как известно каждому патриоту, произошла Революция Достоинства, смогут наконец обрести своё полное, окончательное и безоговорочное воплощение. Евгений Филиндаш. Подписаться

Сегодня Республика Беларусь отмечает День независимости. При этом Беларусь является единственной из бывших советских республик, чей день независимости не привязан к отделению от СССР (или Российской империи).   Он отмечается 3 июля – в день освобождения Минска Красной армией от немецко-фашистских оккупантов в ходе Великой Отечественной войны.   Причём решение о том, когда именно праздновать день независимости, к какой дате его приурочивать, в «диктаторской» Беларуси Александра Лукашенко было принято на всенародном референдуме (в 1996 г.) – в отличие от громко провозгласивших себя «демократическими» Украины, России и других постсоветских государств, где о датах празднования дней независимости высокое начальство всяких там людишек за все эти годы спросить ни разу не удосужилось.   Пока белорусы отмечают освобождение своей страны от нацизма, нынешние украинские власти с государственными почестями перезахоранивают на нашей земле останки лидера ОУН Мельника, который был не просто радикальным националистом, но и убеждённым сторонником нацистской идеологии. О чём он вполне откровенно заявлял сам.   Так, например, в письме министру иностранных дел Германии Риббентропу от 2 мая 1939 года Мельник прямо писал:   «Организация украинских националистов (ОУН), как единственный и действительный носитель и руководитель освободительной борьбы украинской нации... с точки зрения мировоззрения родственная аналогичным движениям Европы, особенно национал-социализму в Германии и фашизму в Италии...».   А уже в разгар войны, 6 июля 1941 года Мельник вместе с группой других украинских националистов направляет послание к Гитлеру, в котором, в частности, говорится:   «Вместе с легионами Европы просим и мы, плечо о плечо с нашим освободителем, немецким вермахтом, обрести возможность выступить в поход и получить возможность создать для этой цели украинскую боевую структуру».   И словами дело не ограничивалось. ОУН во главе с Мельником активно поддержала создание дивизии СС «Галичина», а многие члены организации вступили в её ряды.   Развилка, на которой постсоветские Беларусь и Украина свернули в разные стороны, сегодня выглядит особенно наглядно. Как и кардинально разные результаты (и далеко не только в идеологии и исторической памяти), к которым в итоге они пришли. Евгений Филиндаш. Подписаться