Посты канала О Церкви и о людях

Избитого силовиками в пыточной тюрьме «Азова» подростка добавили в базу врагов Украины «Миротворец»   Школьник, как утверждается, совершал действия «направленные на подрыв обороноспособности Украины». В действительности он перелез через забор «азовской» тюрьмы, в которой пытали дезертиров, за что был избит лопатой и отправился в подвал.   ЭТО ВООБЩЕ КАК??? Это даже не дно, а какой-то лютый ад.

Валентина Молода заявила в суде, что приехала к дому под Киевом, который оказался объектом «Азова», после обращения женщины по имени Татьяна (ей тоже сейчас выбирают меру пресечения). Татьяна заявила, что в этом здании удерживают её родственника в тяжёлом состоянии. Молода говорит, что получила все медицинские документы и поехала спасать мужчину. Сайт "Страна" | X/Twitter | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале | Помощь

Вот самый главный вопрос из заявления митрополита Арсения (и было бы хорошо, чтобы владыка Лука, если не ответит на него, то хотя бы задумался): «Считает ли митрополит Лука, что подобными заявлениями он повышает авторитет Украинской Православной Церкви в глазах болгарской церковной полноты? Уверен ли он, что тем самым приносит пользу церковной структуре, к которой принадлежит?». Так как, считает?

Заявление митрополита Арсения - это ответ на вот эти слова митрополита Луки Запорожского. Есть подозрения, что этот текст писал не лично владыка, а те, кому он доверяет вести свой телеграм. Поэтому, его слова в адрес Болгарской Церкви и Патриарха Даниила - это типичная подстава. Может, после такой жесткой реакции со стороны архиерея Болгарской Церкви митрополит Лука начнет более пристально относиться ко всему, что «он пишет» и действительно заниматься своей собственной епархией, в которой проблем - выше крыши.

Мы не утверждаем, что знаем ответы на эти вопросы. Однако митрополит Лука обязан сам себе ответить, на каком основании он выдвигает столь тяжёлые обвинения. Ведь если он не проверил достоверность полученных сведений, то проявил поспешность, недопустимую для архиерея. Если же он знал, что решение было принято единогласно, тогда его утверждения о враждебном синодальном большинстве становятся ещё более необъяснимыми. Болгарский Священный Синод не обязан оправдываться перед архиереями других Церквей за каждое своё каноническое решение, тем более перед теми, кто позволяет себе публично ставить под сомнение порядочность его членов. Однако поскольку митрополит Лука проявил заботу о Болгарской Православной Церкви, мы, со своей стороны, считаем своим долгом призвать его прежде всего позаботиться о вверенной ему епархии! Неужели все трудности, испытания и пастырские проблемы в Запорожской епархии уже разрешены? Неужели духовенство и верующие, вверенные его архипастырскому попечению, больше не нуждаются в его заботах, трудах и молитвах? Неужели в тяжёлых обстоятельствах, через которые проходит церковная жизнь на Украине, нет достаточно серьёзных вопросов, требующих его непосредственного внимания в гораздо большей степени? Не мог бы митрополит Лука сосредоточить свои силы на вверенной ему пастве и не отвлекаться от своих обязанностей, выступая с публичными обвинениями против Священного Синода другой Поместной Православной Церкви? И не в последнюю очередь: считает ли митрополит Лука, что подобными заявлениями он повышает авторитет Украинской Православной Церкви в глазах болгарской церковной полноты? Уверен ли он, что тем самым приносит пользу церковной структуре, к которой принадлежит? Мы не ожидаем ответов на поставленные вопросы, поскольку любое продолжение подобной публичной полемики было бы крайне неуместным и вредным. Однако в свете всего сказанного мы призываем митрополита Луку проявить необходимое архиерейское благоразумие, принести извинения за свои утверждения в отношении болгарского епископата, впредь неукоснительно уважать каноническую самостоятельность Болгарской Православной Церкви и ограничивать свои публичные заявления вопросами собственной епархии. Пусть митрополит Лука также помнит, что истинное архипастырское служение измеряется не международными выступлениями, особенно когда речь идёт о публичных обвинениях против архиереев других Церквей, а заботой о собственной пастве, смирением, благоразумием и верностью церковному миру. Ибо, как сказал апостол: «Только всё должно быть благопристойно и чинно» (1 Кор. 14:40). Мы искренне сочувствуем братскому православному народу Украины и возносим всем сердцем молитвы к Богу о скорейшем прекращении его страданий, которые являются и нашими страданиями. Единственное, что мы испытываем к нашим православным братьям и сёстрам в этой многострадальной стране, это любовь и сострадание. Молим Всеподателя Бога даровать силы и разум православным архиереям этой страны, чтобы они позаботились о своём народе и нашли пути облегчения его страданий. Да хранит Бог народ Украины! † АРСЕНИЙ, МИТРОПОЛИТ СЛИВЕНСКИЙ

Следует напомнить митрополиту Луке, что Болгарская Православная Церковь не является какой-то епархией, подчинённой внешнему центру, в дела которой может вмешиваться любой архиерей, считающий себя представителем этого центра, руководствуясь собственными предпочтениями и пристрастиями! Болгарская Православная Церковь не просто является автокефальной Церковью, обладающей собственным достоинством, каноническим порядком и самостоятельным соборным управлением. Болгарская Православная Церковь является той Церковью, от которой народ современной Украины получил свет Христова благовестия. И если епископат Украины знаком с этим историческим фактом, ему следует помнить о нём всякий раз, когда он обращается к нам по какому бы то ни было поводу. Митрополиту Луке также следует знать, что болгарские митрополиты не являются безгласными фигурами, но вместе с тем они не могут быть врагами собственного Патриарха. В Болгарии мы все вместе, Патриарх и члены Синода, соборно участвуем в принятии каждого решения. Представлять соборность как принуждение, а Патриарха и синодальных архиереев рассматривать как потенциально враждебные друг другу силы означает искажать сам смысл православного церковного управления. В действительности складывается впечатление, что автор этих голословных обвинений берёт за образец систему управления в других Православных Церквах, которая ему лучше известна, но которая глубоко неприемлема для Болгарской Православной Церкви, действительно руководствующейся принципом соборности. У нас возникает один особенно серьёзный вопрос: какова же истинная цель этого публичного обращения? Если его цель заключается в молитвенной поддержке Болгарского Патриарха, почему она сопровождается обвинениями в адрес его собратьев? Если цель состоит в сохранении церковного единства, почему внушается мысль, будто в самом Священном Синоде существуют враги, угрожающие Предстоятелю? Если цель заключается в защите канонического Православия, почему при этом пренебрегают уважением к канонической самостоятельности Болгарской Православной Церкви? Не становится ли подобное заявление ещё одним поводом для смущения, подозрений и разделений среди болгарских православных христиан? Мы не желаем приписывать митрополиту Луке скрытые намерения. Однако он обязан осознавать последствия собственных слов. Нельзя проповедовать единство и одновременно насаждать недоверие к епископату. Нельзя призывать к молитве за Патриарха, представляя его собратьев его врагами. Нельзя говорить о каноничности, проявляя пренебрежение к каноническому достоинству другой Поместной Церкви. Болгарский Патриарх Даниил не нуждается в самозваных защитниках извне, которые под предлогом поддержки оскорбляют его самого и наносят оскорбление Священному Синоду, который он возглавляет. Патриарх Даниил является Предстоятелем Болгарской Православной Церкви, а не представителем в ней той или иной иностранной церковной группировки. Его служение нельзя противопоставлять остальному болгарскому епископату ради удовлетворения чужих церковно-политических интересов. Мы не можем не выразить своего глубокого возмущения и ещё одним обстоятельством. Насколько же неподобающе православному митрополиту принимать на веру и распространять слухи, сплетни и интриги, предварительно не проверив, соответствуют ли они действительности! Разве подобное поведение подобает архиерею Церкви Христовой? Неужели митрополит Лука считает, что достаточно кому-то представить ему удобную версию событий, чтобы он превратил её в публичное обвинение против своих собратьев? Кто предоставляет ему эту информацию? Кому он доверяет? Непроверенным слухам, заинтересованным лицам или кругам, стремящимся противопоставить Болгарского Патриарха Священному Синоду?

«КТО ДАЛ МИТРОПОЛИТУ ЛУКЕ ПРАВО СУДИТЬ БОЛГАРСКИЙ СВЯЩЕННЫЙ СИНОД?»: ЗАЯВЛЕНИЕ СЛИВЕНСКОГО МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ (БОЛГАРСКАЯ ЦЕРКОВЬ). Категорическое возражение против недопустимого вмешательства во внутреннюю жизнь Болгарской Православной Церкви С глубоким возмущением и недоумением мы ознакомились с публичным заявлением митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, в котором под видом заботы о Болгарском Патриархе Данииле выдвигаются чрезвычайно тяжёлые обвинения против архиереев Болгарской Православной Церкви и её Священного Синода. Это заявление нельзя оставить без ответа! Оно представляет собой тяжкое оскорбление достоинства болгарского епископата, недопустимое посягательство на авторитет Священного Синода и неприемлемое вмешательство архиерея другой Церкви во внутренние дела древней, автокефальной и канонически признанной всеми Поместными Церквами Болгарской Православной Церкви. Мы не можем понять, по какому праву митрополит Лука позволяет себе утверждать, будто в Священном Синоде Болгарской Православной Церкви плетутся «закулисные интриги», будто синодальное большинство принуждает Болгарского Патриарха принимать решения против его воли и будто среди болгарских архиереев имеются «яростные недоброжелатели», от которых Патриарха необходимо защищать? Кто дал ему право представлять болгарских митрополитов заговорщиками, а Священный Синод местом давления, шантажа и интриг? Неужели митрополит Лука не осознаёт, что подобными утверждениями он не защищает Болгарского Патриарха, а публично унижает его самого и его собратьев-архиереев, ставя под сомнение законность и свободу принятия синодальных решений? Неужели он не понимает, что таким образом сам подрывает авторитет патриаршего служения, представляя Болгарского Патриарха беспомощным Предстоятелем, лишённым собственной воли и вынужденным подчиняться некоему враждебному большинству? Это не защита Патриарха. Это оскорбление его самого и всей Болгарской Православной Церкви! Особенно тревожно, что подобные утверждения исходят от православного архиерея, который должен хорошо знать священные каноны и установленные границы епископской власти. Второе правило II Вселенского Собора утверждает принцип, согласно которому епископы не должны распространять свою власть за пределы вверенных им церковных областей и вмешиваться в управление другими Церквами. Поэтому митрополиту Луке следует самому ответить на следующие вопросы: Знаком ли он с канонами Православной Церкви? Знает ли он, что Болгарская Православная Церковь имеет своего законного Предстоятеля, свой Священный Синод и полное каноническое право самостоятельно решать вопросы своего внутреннего управления? Какой именно канон даёт ему основание считать, что он вправе определять, кто из болгарских митрополитов верен Православию, а кто является его противником? Сам ли он присвоил себе такие полномочия или кто-то извне уполномочил его давать оценки духовному достоинству и действиям архиереев какой бы то ни было автокефальной Поместной Церкви? ПУСТЬ БУДЕТ СОВЕРШЕННО ЯСНО! Решение о каноническом визите Константинопольского Патриарха Варфоломея было принято ЕДИНОГЛАСНО Священным Синодом Болгарской Православной Церкви, без единого голоса против! Это обстоятельство необходимо ясно заявить всем, кто сегодня пытается представить Болгарского Патриарха жертвой некоего враждебного синодального большинства. Где же тогда это большинство, которое якобы принуждает Патриарха? Где заговорщики? Где то принуждение, о котором говорит митрополит Лука? Священный Синод не является политическим лагерем, в котором одних архиереев следует объявлять хорошими, а других предателями и заговорщиками. Он является высшим органом церковного управления, в котором архиереи несут общую ответственность за жизнь, единство и благополучие Болгарской Православной Церкви. Когда решение принято единогласно, утверждать, будто оно стало результатом закулисных интриг, шантажа и давления, означает ставить под сомнение не только достоинство отдельных архиереев, но и авторитет всего Священного Синода.

Женщина-медик, которая героически прорвалась в дом на Борщаговке, как вы все знаете, уже арестована. Сначала самые «честные» журналисты выяснили, что она не медик, потом в этом же украинский народ заверил Буданов, добавив, что и машину «Скорой помощи» и медицинский халат Валентина Молодая (так зовут героиню) купила. В общем, она «агент враждебных сил», «ракета» и «провокатор». Но тут оказывается, что все они тупо врут https://t.me/ASupersharij/62141 Не впервой, да. И мы уже не удивляемся. Проблема в том, что врут они по одной причине - защитить режим своего шефа, который «незапланированно» уехал из Киева сразу после того, как узнал, что на Борщаговке - бунт. Просто ему показалось, что уже «началось». Вы понимаете тот уровень страха и ужаса, в котором живут все эти «политики», боящиеся своего собственного народа?

Без текста

Без текста

Самые «честные» украинские «журналисты» (если кто не в курсе, то это Мосийчук с 1+1 и Ткач с УП) зашли с козырей: оказывается, врач, которая показала всему миру истинное лицо режима - выступала за мир! То есть, раз человек хочет мира - значит он пророссийский. А раз пророссийский, значит тюрьма - не тюрьма, а народный бунт - проплачен Кремлем. Плюс, офис включил максимальный антикриз - выступают все кому не лень. Пивненко записал видео, что все заложники тюрьмы - бойцы, которые просто в распределении находились, что «локация» (то есть, тюрьма) уже засвечена и скоро туда «ударит русня». Сами заключенные сказали, что их не били, и она сами себе поломали хребты, руки и ноги. Подключились массово боты, которые призывают наказать тех, кто восстал против тюрьмы. И самое печальное, что «волэлюбни» все это поддерживают и соглашаются. Да, чуть не забыли. Знаете какой признак того, что «партнеры» дали команду «можно»? Это когда Мосейчук с «плюсов» вдруг начнет говорить правду. Вот тогда.

По ситуации на Борщаговке. Приехал Буданов (снизошел, так сказать), глава Нацгвардии, еще кто-то. Буданов сказал, что так з домов в Украине много. Да, он, как и почти все там присутствующие представители власти, разговаривал на русском языке. Выяснилось, что дом, в котором удерживали людей, принадлежит не «Хартии», а «Азову». Мосийчук написал, что у него достоверная информация, что монаха в Святогорске убили именно представители «Азова». Дальше, из дома вывели 14-летнего, невменяемого парня, которого там били лопатой (что еще делали с ним - неизвестно). Женщину-медика, которая подняла шум, забрала полиция. Водителя скорой угрожают убить (по его словам - спецслужбы). Потом, после того, как Буданов уехал, появились титушки, которые начали избивать народ. Практически одновременно с титушками к дому приехали «журналисты» и депутаты ВР - приехали спасать своего шефа, рассказывая, что в доме все хорошо, «крови нет», и «это все пропаганда русни». Почему в доме находились окровавленные и избитые люди, кризис-менеджеры ОП не объяснили. Вся ситуация демонстрирует, что режиму пришел конец. Да, еще не завтра и не послезавтра. Но, скоро. Говорят, что чемоданы уже собраны. Вопрос в том, куда? Потому что, если некоторых примут в Ростове, то другим (карасям, корчинским и иже с ними) бежать некуда. Еще раз повторим, что выход у Украины и украинцев только один - обратиться ко Христу, перестать преследовать Церковь, перестать ненавидеть друга за мову и национальность. Если этого не сделать, то хаос и война не закончатся никогда.

Країна мрій Зеленського!

Ростов, Ростов… В крайнем случае, Крым. Там квартира. Была.

Без текста

Стрельба - это реакция силовиков на действия протестующих: те крушат вопота и выбивают стекла полицейского автобуса. В ответ нацгвардия открыла огонь.

Без текста

Полицейских забросали яйцами. Именно эти фото надо будет ставить в учебники по истории, потому что это не только приговор, а и результат режима Зеленского. Нет, Зеленский еще побудет во власти какой-то период. Может, даже на Ж-20 поедет, что-то подпишет. Но вот эти яйца он не смоет уже никогда. Политтехнологи понимают, что это все означает. И готовятся.

Глава ОП Кирилл Буданов и КОРД прибыли на место событий, пишут в Сети Официальной информации о прибытии в Петропавловскую Борщаговку экс-главы ГУР не сообщается. Подписаться | Связь с редакцией | Прислать новость

Без текста

На месте событий в Петропавловской Борщаговке под Киевом люди разбивают автобус, слышны выстрелы, — местные паблики ㅤ Подписаться | Связь с редакцией | Прислать новость

Интересно, что тцкшников Зеленского и пыточную «Хартии» (где «служат» «писатель» Жадан и «журналист» Бутусов) защищают русскоязычные чеченцы. https://t.me/mosiychuk72/54730 Совпадение, наверное, просто.

Ну и коллеги Зеленского быстро сообразили, что ситуация не только на Борщаговке, но и в Киеве, может выйти из под контроля, и ударили по убежищу в Камышевахе. https://www.svoboda.org/amp/v-kamyshevahe-zaporozhskoy-oblasti-18-pogibshih-posle-rossiyskogo-udara/33889072.html Почти 20 трупов. Сейчас именно ими будут пытаться перебить историю с заложниками.

Это агония режима Зеленского - на 💯 согласны. https://t.me/mosiychuk72/54722 Мосийчук пишет: «Фінал беззаконня в країні: військові приїхали захищати від українців приватну в’язницю, а народні депутати так і не наважилися приїхати. Гончаренко/Разумков могли б діями довести, що вони захищають людей, а не виконують вказівок з Банкової. ТЦК давно перетворилися на поліцейських режиму, і поки не буде публічних судів і реальних тюремних термінів, справедливості в країні не буде». Сейчас к дому на Борщаговке приехал Пивненко (глава Нацгвардии Украины) и группа военных, которые этот дом будут защищать от людей. https://t.me/TarasOdessa/15296

Уже все слышали, наверное, что в Киеве, на Борщаговке, люди нашли дом, в котором неизвестные, по словам местных жителей, удерживают 40 человек в заложниках. https://t.me/TarasOdessa/15282 https://t.me/TarasOdessa/15279 По сути, это частная тюрьма, в которую свозили «бусифицированных» и потом требовали за них выкуп у родственников. Жена одного из заложников рассказала, что ее мужа держат там уже несколько дней, что он серьезно болен, а за его свободу надо заплатить. Прямо сейчас люди штурмуют этот дом, «охрана» - распыляет газ https://t.me/TarasOdessa/15278 и пытается не пустить внутрь местных жителей, рассказывая, что дом - это военный объект. Интересно, что при этом полиция бездействует. То есть, полицейские знают, что внутри есть люди, знают, что их удерживают незаконно, видят, как «охрана» применяет слезоточивый газ, но ничего не делает. Вообще. Просто смотрят. О чем это говорит? Что, вероятно, у дома есть «крыша» и, видимо, эта «крыша» делится барышами с кем надо. Думаем, что таких частных тюрем в Украине - сотни. И все они «крышуются». Знают ли об этом власти? Вопрос риторический. Интересно другое: как там «душу й тило мы положим за нашу свободу»? «Волэлюбнисть» не давит? Спать не мешает? То есть, все эти разговоры про какую-то там сильную любовь украинцев к свободе - только разговоры. Нет никакой свободы. Есть страх, зависть и злоба. И изменить все это можно только доверившись Христу. Без Господа нас не будет - ни как страны, ни как народа.

На Хеллоуин в библиотеке Ленина в Москве (одной из самых больших библиотек в мире) провели мероприятие под названием «ЛитРэйв». Сказать, что мероприятие странное - ничего не сказать. Поэтому просто спросим: а Православие в РФ точно доминирующая религия? Второй вопрос: такие мероприятия как «ЛитРэйв» - это уже победа традиционных ценностей или еще нет? Поверьте, что очень многие люди в РФ знают ответы на эти вопросы. Более того, даже в Чистом их знают, но молчат. Потому что просто не хотят расстраивать «папу».

Тот самый представитель ПЦУ, который «убивал» православного священника УПЦ и прихожанина УПЦ (за украинский язык) записал рэп-композицию «Пацаны с ПЦУ». Правда, он забыл ее дополнить соответствующим видеорядом. Из-за этого композиция восприримается не так ярко, как могла бы. Мы восполняем этот пробел. P.S. Хорошо, что у Думенка начинают называть вещи своими именами: ПЦУ - это банда, «пацаны», «тук-тук» и так далее. Впору уже и фильм снять. Даже название уже есть: «Тук-тук: пацаны из ПЦУ».

С этим призывом трудно спорить, и, что характерно, с ним не спорит и сам Патриарх Варфоломей, который в Будапеште не предлагал ни общей чаши, ни общих догматов (спойлер: мы категорические противники той формы единства с католиками, которую предлагает Патриарх и считаем, что нельзя говорить об этом до тех пор, пока не будут решены все догматические вопросы). Но защита истины предполагает знание предмета. Иначе получается странная картина: владыка защищает Православие от переговоров, содержание которых ему неизвестно, и задает вопросы, ответы на которые лежат в интернете. Все документы опубликованы, и было бы намного интереснее, если бы уважаемый нами митрополит Боголеп перед видео поинтересовался этими документами и задал вопросы, отталкиваясь от прочитанного в них, а не от семинарского курса по истории РКЦ. С огромным интересом посмотрим! А за видео все равно спасибо! Это как раз, в чем мы сейчас нуждаемся - в общении епископа с людьми не только с кафедры, но и через интернет! Еще раз спасибо!